一个人最好不要过分介入老板的家务事，这也是诸葛亮的主张，叫做疏不间亲。清官难断家务事，家里的是是非非外人不适合插手。可是刘备整天忙于公事，家务事总要有人照顾，一方面是刘备很可能会去找赵云，另一方面军师也会委派赵云做一些事，诸葛亮不敢指派关羽、张飞做这件事，就推给赵云做了。

人因为什么而兴就会因为什么而亡。赵云因为介入刘备的家事而增进与刘备的感情，但也因为介入刘备家事经常劳而无功。一个擅长玩刀的人，最后会死在刀上；一个勤于服务的人，最后死在服务里；一个很会讲管理的人，最后会死在管理中；有一利必有一弊，这合乎《易经》的阴阳之道。光想着好的自己都要，不好的都推给别人是不行的。得到好处的时候要知道，好处的背后可能会有很多麻烦事。当你知道自己的长处在哪里以后，就要知道这些长处如果用得不合理就会变成短处。

诸葛亮把刘备的家务事委托给赵云的时候，赵云就应该提高警惕，这些家事总有一天会带来负面影响。当然我们不是在怪他没有警惕，我们也是事后之明，从一个旁观者角度作出的分析。

我在某公司工作的时候，老板跟老板娘的意见常常不同。老板说买一套沙发，要蓝色的，不要红色的，老板娘半路指定要我买红色的。幸好我懂得应变，我两边都说好，买了个蓝色的沙发，外面加了一个红色的套子。因为老板娘来公司次数比较少，平常不用套子，听说老板娘要来公司的时候，赶快套上套子，问题就解决了。跟他们商量是没用的，他们夫妻之间都商量不好，你一个外人能商量好吗？

人要学会应变，因为人一生中应用最多的是应变。应变也不能太离谱，这一点非常重要，应变得离谱就是乱变了。很多人就是因为没有这个观念，一直在乱变。应变也是有原则的，不能偏袒哪个人，对每个人都很忠诚，对你们的不同意见，我没办法协调，只好用应变的方法做到不伤害任何人。如果我乱变，干脆买黄色的沙发好了，那样老板和老板娘都会骂我。两个人的话都听不对，都不听也不对，一定要学会应对这种情况。

赵云给大家印象最深的事是救阿斗。刘备太疼儿子，以前的武将打仗的时候，孩子到了差不多年龄都带在身边。阿斗却一直在安全的地方，很少跟刘备在一起上战场。

长坂坡那次，赵云独自去救阿斗，糜夫人受了伤，最后投井自杀了。一般情况下，我们认为自杀是罪恶的，但是在那种情况下，糜夫人的自杀是合理的，如果她勉强让赵云把他们都救了，可能最后两个都救不成。赵云想得很周到，先把墙推倒，把井填了，因为怕曹操的人偷走她的尸体。这时候曹军已经追来了，他抱着阿斗，又要打仗，又要骑马，只好把阿斗绑在身上，然后单枪匹马来找刘备。偏偏那时候有人向刘备打小报告说赵云投降了曹操。刘备是个了不起的老板，他坚持认为赵云不是这样的人。赵云经过曹营的时候，曹营的人都想把他杀了，是他的英勇打动了爱才的曹操，他才能够活下来。

我们不要被小说迷惑，认为赵云真的那么神勇，其实他的命是曹操救的。曹操远远看见一个白衣白马的小将英勇无比，就问左右这是谁。可见，曹操真的是爱才如命，看到有才的人就非常欣赏，即使那人是敌营的。赵云机灵，马上报出自己的姓名，“我是常山赵子龙”。左右跟曹操说这个人非常英勇，曹操于是下令只能活捉，不能放箭。

这等于给赵云颁布了一道安全令，保护了他的安全。最终赵云一身是血地逃了出来，抱着阿斗，跪下来对刘备说：“我有罪，糜夫人受了伤，不肯上马，投井自尽了。我带着少主突出重围，现在少主没有动静，恐怕也是凶多吉少了。”没想到，解开包袱发现阿斗只是睡着了，刘备把阿斗抱过来，丢在地上骂道：“为了这么一个孩子，差点害我损失一员大将。”这让赵云非常感动。

刘备娶了孙夫人后，东吴传话给孙夫人说吴国太病重，让她回去看看，她要把阿斗也带走。赵云不许，直接跑到船上把阿斗抢了回来，说孙夫人要去他不敢阻拦，但是阿斗不能带走。当时的情形很危险，孙夫人会武功，而且性子也烈。赵云不顾一切，硬是不让她把阿斗带走。情况危急，向诸葛亮报告已经来不及了。赵云二话不说把阿斗截了回来，不管军师高不高兴，也不怕刘备责怪他对孙夫人无礼。我觉得这是很明智、很负责的态度，是一般人很难做到的。所以遇到事情，有时候要报告，有时候又不能报告。这个道理当主管的人都很清楚：如果时间来得及，不报告就等于擅自做主；如果时间来不及，非要报告就是不负责任。赵云如果一发现孙夫人带着阿斗上船了，就跑去报告诸葛亮，问军师该怎么办，这样也不算错，但等军师来了，很有可能阿斗已经被带到东吴去了。

一件事情有紧急和不紧急两种处理方法，平时有平时的做法，紧急时有紧急时的措施。事后证明赵云是对的，因为孙夫人回到东吴以后就没有再回来。孙夫人回去之后就彻底明白了，孙权并没有把她当妹妹看，而是把她当成了工具。历代都有很多人成为政治的牺牲品，这就是孔子讲的“时也，命也”。

这不是消极的态度，人生是有限度的自由。超过这个限度，恐怕就没有达成愿望的希望。所以每个人要作什么决定的时候，最好先想想自己的处境怎么样，周围的变数会带来什么变化，有多大把握，然后再作出合理的决定，随机应变。

善学习：能够发现他人长处

中华文化其实是官本位，讲究学而优则仕。汉朝以后有了士大夫观念，这对中华民族来讲是个败笔，使得很多人一天到晚只会读书，五谷不分，读书不是为了明白道理，只是为了当官。如果读书只是为了考高分，那就失去读书的意义了。“学而优则仕”前边还有一句话大部分人都忽略了，叫做“仕而优则学”。当官的人千万要记住，发现不足就要赶快去学习。

赵云在这方面做得非常好，如果赵云一直甘当配角，后来他的表现也不可能那么好。他懂得随时向诸葛亮学习，向关羽学习，向张飞学习，也向黄忠学习，不断学习。终身学习才会终身受用，智慧是永世不变的，不要以为学了很多知识，就可以终身受用。知识大概二十年以后就不管用了，因为变化太快。要把知识跟智慧分开来看，知识不是智慧，当然，再高的智慧也需要后天的不断学习。

赵云做好了充分准备，投入刘备集团以后，随时学习，所以成长得最快。

人要靠自己多学习才能进步，平常多思考，在脑子里多存积一些必要的东西，紧急时候才能当机立断。越重要的事情往往越不给你考虑的时间，只有靠平时的积累。所以平日不用功，渴了的时候才去挖井是徒劳无功的。

赵云不断吸取经验，不断改善自己，修炼自己，使自己充实。中国人不讲能力，只讲本事。本事跟能力有什么不同？相信赵云在这方面分得很清楚，一个有能力的人一定会遭到人家的嫉妒，遭到人家的陷害，被人抹黑。本事就是我有能力，我要表现，但是会顾虑大家的感受，减少别人的敌意，这相当困难。赵云很少去引起争端，他也从来不自我吹嘘。很多人在茶余饭后最喜欢做的事是自我吹嘘，吹嘘自己有多么了不起，这样做次数多了，很容易引起别人的反感。

即便你很有才华，也要不断学习，充实自己，做事多照顾其他人的感受。现在很多人把这当做圆滑和鬼鬼祟祟。其实这是替对方着想，这样做可以让事情变得容易解决。