面具本来没有真假。但是，很多人一听到“面具”这个词，就联想到“假面具”，并且认定面具背后还有一个“真我”。其实，所有的面具都是真我。真我即人格，就是由各个面具构成的。如果把所有的面具都去掉，剩下来的并不是真我，而是阴影，即人的动物性。

但是，很多人告诉我，他们确实有“假面具”。例如，在某些场合，他们必须使用某个面具，而内心并不认可这个面具，觉得自己很假，仿佛在演戏，毫无感情地念着台词，说的都是违心的话。这样看来，面具是有真假的。自己认可的，与人格统一的，就是真面具；自己不认可的，与人格不统一的，就是假面具。换句话说，真面具就是整合的面具，假面具就是分裂的面具。

虚假与分裂略有不同。分裂的面具通常都会受到压抑，而虚假的面具总是出现在前台分裂的面具往往是社会所不认可的，而虚假的面具恰恰是社会所倡导的。

细究起来，假面具有两种。一种是自己完全不认可的，所以与人格统一不起来，一直处于分裂状态；一种是自己认可的，但还没与人格统一起来，仍然处于分裂状态。前者自己觉得假，事实上也是假的；后者自己不觉得假，事实上却是假的。前者通常是有意识的、非自愿的，后者则是无意识的、自愿的。前者叫伪装，后者叫表演。

假作真时真亦假——伪装者的面具

一名间谍打入敌方阵营，伪装成敌方的一名军官，一举一动都很像敌方军官，一言一行都很反动。敌方军官显然是他的一个重要面具，使用频率比主导面具还高。但是，他知道它不是他的主导面具，而是一个“假面具”，尽管他天天用它，但不认可它。

许多人为了适应环境，也跟间谍一样，“被迫”使用自己不喜欢的面具。年轻人刚刚踏进社会，往往充满理想和抱负，对社会上的不良风气很看不惯的。但是，为了生存，他不得不顺应环境，戴上假面具。开始的时候觉得很累，必须时不时地拿下假面具，让自己喘一口气。时间长了，他就习惯了，假面具变成了真面具，甚至变成了主导面具。这就是社会适应，从服从、依从，到认同。

假作真来真亦假。当假面具变成真面具，真面具可能会相应地变成假面具，于是以为自己终于找到了真正的自我，而与浑浑噩噩的过去彻底告别。这也是面具分裂。最不幸的是，有的人否定了旧的面具，又不认可新的面具，两个面具都是假的，结果就搞不清楚自己是谁了。许多双重间谍都有这样的尴尬。

大多数人既认可旧面具，也认可新面具，虽然主导面具和人格发生了变化，但前后是连贯的，这叫成长。成长就是面具的整合，新旧统一，喜新而不厌旧。

痛苦的适应

她有一个“科员”面具，它是在走上工作岗位之后“被迫”形成的。这个面具相对比较容易把握，它有明文规定，只要按规定行事，就是一个合格的科员。但是，这个面具与她的个性不符，与她所接受的教育背道而驰，所以她不接纳这个面具。她整天“昧着良心”，违背自己的意愿，做着违心的事，说着违心的话，与自己所讨厌的人同流合污。别人劝她，不要过于认真，权当逢场作戏。但是，她没法逢场作戏，因为逢场作戏不符合她的做人原则。她不接纳这个面具，还有一个原因是，除了明文规定，还有一些“潜规则”。她讨厌这些“潜规则”，她觉得这个面具本身就是两面派一面道貌岸然，一面男盗女娼。

学了心理学，她明白了，自己看问题太简单化，非自即黑，应该用辩证的眼光看问题。自己的许多观点是小时候形成的，与童年经历有关，也许适合那个年龄，但是现在长大了，所面对的是一个完全不同的世界。应该立足于现实，“活在当下”。更重要的是，面具只是人与环境之间的一座桥梁，它不等于人格，只是人格的一个部分，而且面具没有好坏，只有合不合时宜。于是，她接纳了这个面具。

每个人心里都住着一个演员

罗杰斯把自我分为现实我和理想我两个部分。人有自我实现的倾向，不断地从现实我迈向理想我，理想我起着引领方向的作用。但是，如果理想我与现实我差距太大，一时难以实现，有的人可能会投机取巧。用理想我来伪装自己，让别人以为他已经达到了理想我的境界。时间长了，他自己可能也会这样认为。和假面具不同，理想我是自己认可的，所以自己不觉得假。但是，它与其他面具或整个人格还是分裂的，别人会觉得假。他们的表演往往比较夸张，不真实，有点像漫画，抽象、空洞、过分准确、太完美，也可以说是“假、大、空”。

表演性人格障碍，简称“表演人格”，旧称癔症性或戏剧性人格障碍，其特点就是表演性。病人喜欢表演，演什么像什么，甚至演自己，最后弄不清楚自己是谁。

一个女人三台戏

我听得云里雾里。猜想她不只一个演员面具，至少有三个一个是普通演员，一个是悲剧演员，一个是叛逆的演员。

演员都很在乎别人的评价，总想给人留下一个美好的印象。为了得到别人的好评，她会非常卖力地表现。这个面具通常起源于儿童期，可能与“夸大性自体”有关。一般人到了一定的年龄，就会有自己的评价标准，不再盲目地哗众取宠。她的演员面具为什么没有退居幕后呢？原来，她长得漂亮，而且能歌善舞，三岁的时候就登台表演了，整个儿童期都是在掌声和赞美声中度过的。上学以后，由于成绩优异，更是受到老师的喜爱。但是，她一直有一个想法，认为周围的人喜欢她，是因为她表现出众。如果她表现不那么好了，别人就会不喜欢她。所以，她自我要求很高，追求完美，爱表现，喜欢引人注目。身边的人都说她具有演员的特质，也有人说她“假”。她自己偶尔也会觉得累，但是已经习惯了，想改都改不过来了。

一般说来，有一个过分夸大的面具，就会有一个自我贬低的面具，好表现可能是为了掩饰自卑。多数情况下，夸大的面具表现在外，自我贬低的面具退居幕后，只有自己知道，别人是看不出来的。也有的人，自我贬低的面具隐藏得很深，连自己都不知道有这样一个面具。她很特别，自我贬低的面具与夸大的面具并存，表现为时不时地发生“表现失利”，例如表演失利、考试失利。所以，她常常“大起大落”，有时候比赛能得一等奖，有时候彻底怯场；有时候考试能考满分，有时候不及格；大部分时间是优秀学生，有时候会变成问题孩子；大部分时间人缘儿很好，同时又经常得罪人或被别人得罪。她相信物极必反，所以从来不让自己过分开心，甚至经常故意把自己弄得很惨，然后等着时来运转。

她认为自己是一个苦命人，不配过幸福的生活。所以，她选择了这个老公，自己则变成了悲剧演员。说她是悲剧演员，而不说她是悲剧人物，是因为她的悲惨命运也带有表演性质。

这个面具是怎么来的？她说，父母对她不好，从来不关注她，对她很忽视。她有两个姐姐一个妹妹，母亲偏爱姐姐，父亲偏爱妹妹，她最没人疼，尽管她最优秀。听说父母曾经把她送人，她一直觉得自己是一个多余的人。

从初中开始，她就有自杀的念头。高二的时候第一次自杀，从那以后，家人开始关注她了。但是，她认为他们不是真的关心她，而是怕她想不开，才应付着她。所以，她渐渐疏远他们，经常故意跟他们作对。看着他们生气、伤心或担忧的样子，她很开心。她变成了叛逆的演员，喜欢跟“导演”对着干。

咨询过程中，三个演员面具常常轮流出场，你一言我一语，搞不清是谁在说话。例如，当我问她咨询目标是什么时，她说不知道。我问她，难道不是消除自杀念头、停止自杀行动吗？她说，自杀是一种解脱，也是她的宿命。这显然是悲剧演员说的。我问她，想解脱什么？她说，老公对她太好了，自己受不起。这是普通演员和悲剧演员一起说的。我说，那就叫老公别对她这么好。她说，这可不行。这是叛逆的演员说的。

三个演员一起上台，老公对她不好，她要自杀；对她好，她也要自杀；那就自杀吧，她又不同意。真是举步维艰，进退两难，非常纠结。三个演员也有意见一致的时候，例如，普通演员想表现自己不势利，悲剧演员想把自己嫁得差一些，叛逆的演员为了反抗家人的反对，他们一致通过，把她嫁给了现在的老公。