【《蒙田随笔集》简介】
《蒙田随笔集》是16世纪法国文艺复兴后期著名的人文主义学者蒙田的代表作。它因其丰富的思想内涵而闻名于世,被誉为“思想的宝库”。
《蒙田随笔集》内容包罗万象,融书本知识和生活经验为一体,是16世纪各种知识的总汇。有“生活的哲学”之称,具有较高的文学价值和思想价值。在书中,作者对自己作了大量的描写与剖析,使人读来有娓娓而谈的亲切之感,增加了作品的文学趣味。作品行文汪洋恣肆,语言平易通畅,不假雕饰,在法国散文史上占有重要地位,与《培根论人生》、《帕斯卡尔思想录》一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
《蒙田随笔集》以其内容的宏博、文体的自由新颖、精神至上的人文思想和先进的教育观念,受到世人的瞩目和推崇,并得到当时的罗马教皇和法王亨利三世的赞许,影响极为深远。《蒙田随笔集》由许多国家翻译成本国文字,人们争相传阅,交口称赞。这部世界上最伟大的随笔经典,四百年来畅销不衰,一直受到世界各国读者的喜爱。 【《蒙田随笔集》微思想精读】 当被我们触犯过的人握有我们的生死支配权时,感化心灵最通用的办法是低三下四地服从。然而与之相反的勇敢和顽强,有时也达到同样的效果。 对朋友的忧伤可以用眼泪来表达,而对子女的悲伤则是任何方式都难以表达的。 担忧、欲望和希望把我们推向将来,使我们感觉不到或不予重视现实的事,而对未来的乃至我们已经不在的未来的事却尤感兴趣。 当心灵激动的时候,如果没有目标,似乎也迷失方向,因此,应该为心灵提供发泄的目标。 如果不让大脑有事可做,有所制约,它就会在想象的旷野里驰骋,有时就会迷失方向。 思想没有明确的目标时就会迷失方向。正如有人说的,无处不在就等于无处所在。 假如谎言和真理一样,只有一副面孔,我们还可以同它相处得好一些;因为那样我们可以毫不犹豫地从反面理解撒谎者的话,可是,谎言却有千百副面孔,无法确定其范围。 毕达哥拉斯派的善恶观认为,善是有限的和可定的,恶是无限的和不定的。千条路都背离目标,只有一条路通往那里。当然.如果用无耻的一本正经的谎言来避开一个明显的极其严重的危险.我无法保证自己能坚持到底。 做事迅速、敏捷是性格所致;而沉着、缓慢则是理性所为。有些人没有时间准备,就会哑口无言,还有些人有时间准备不会比没有准备时讲得更好,这两者都让人不可思议。 有时,我越是想寻找自己,却越找不到,信手写来要反比深思熟虑效果更好……信手写来的东西,更加光辉灿烂,其光芒胜过正午的太阳,我惊讶自己为何还要犹豫。 知道未来甚至毫无用处,因为徒劳地为将来犯愁是可悲的。尽管如此,人们对预卜未来仍然兴致勃勃。 我外出旅行时,总习惯让我的对话者谈他自己最熟悉的事,这样,通过和别人交谈(那是可能有的最好的学校),我就可以学到些东西。 愿,船夫只谈风向,农夫只谈耕牛,武夫只谈伤口,牧人只谈羊群。因为通常的情况恰恰相反,人人都喜欢谈本职以外的事,认为这样能获得新的声誉。 我们总爱找借口摆脱别人的指挥,而让自己发号施令。人天生向往自由和权力,因此对上司来说,没有什么比下属真诚而质朴的服从更宝贵的了。 有时候,恐惧会给我们脚跟插上翅膀,就如前两例那样;有时候又会给我们双脚钉上钉子,使我们动弹不得。 恐惧在使我们丧失捍卫责任与荣誉的勇气之后,为了它自己的利益,又全让我们变得无所畏惧,从而显示它的最后威力。 当我们面对死亡,扮演人生最后一份角色时,就再没有什么可装的了,就必须讲真话,直截了当地道出内心之所想,唯有此刻,真话才从心底涌出,面具揭开,露出了真相。 如果我们人人探测一下自己的心灵,就会发现我们心中孕育和产生的愿望大多是损人利己的。 奇迹的存在是因为我们对大自然所知无几.而不是出于大自然的状态。习惯使我们的判断力驽钝不敏。蛮人于我们一点也不比我们于他们更怪诞,也没有理由更怪诞。 我们只注重让记忆装得满满的,却让理解力和意识一片空白。我们的学究,就像鸟儿有时出去寻觅谷粒,不尝一尝味道就衔回来喂小鸟一样,从书本中采集知识,只把它们挂在嘴边,仅仅为了吐出来喂学生。 即使我们可以凭借别人的知识成为学者,但要成为哲人,却只能靠我们自己的智慧。 判断力要比学问更宝贵。学问不深,凭判断力照样可以断案,但反之却不行。正如希腊的一句诗所说的那样:判断力不强,学问再高也无用。 世界上最大的蠢事莫过于按照我们自己的能力来衡量上帝的意志和大自然的威力。如果把我们理解不了的事称作怪物或奇迹,那么,多少奇迹或怪物会不断地出现在我们面前! 多少昨天还是信条的东西,今天却成了谎言?虚荣和好奇是我们思想的两大祸害。好奇心引导我们到处管闲事,虚荣心则禁止我们留下悬而未决的问题。 【《帕斯卡尔思想录》简介】 帕斯卡尔(1623—1662年),法国17世纪最具天才的数学家、物理学家和哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形,物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机,制作了水银气压计。同时,他还是概率论的创立人之一。 1670年,《帕斯卡尔思想录》一书在法国首版。该书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔的流畅而成为世界思想文化史上的经典著作.对后世产生了深远影响,被认为是法国古典散文的奠基之作。它与《蒙田随笔集》和《培根论人生》一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。 本书作者以其特有的揭示矛盾的方法,反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反,论证了人既崇高伟大又十分软弱无力这一悖论,天才地揭示了人因思想而伟大这一动人主题。
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