我是在毫无企业经营知识的情况下，于27岁那年，机缘偶合才创立了京瓷这家公司，开始了企业的经营事业。开业之初，京瓷仅仅是一家员工人数只有28人的小公司，因此也就面临着众多迫在眉睫的问题，公司员工们总是接二连三地来向我寻求各种决定。

因为我原本没有任何企业经营经验，既不懂经济，也不懂财务，可是当时却又必须就这类相关问题作出判断，因此我当时深为究竟应该以怎样的基准来作出判断而困惑。

在经过反复思考之后，我最终决定将判断基准定位为“作为人，何谓正确”,也就是基于为人处世的最基本的伦理道德观念——“哪些是人间正道”、“哪些不是”、“什么是善”、“什么是恶”等作为判断基准。yipindushu.com

尽管在当今社会中充斥着各种不公正现象和自私自利的人，整体状况不容乐观，但是不管现实世界具体如何，我依然要以“作为人，何谓正确”自律，努力遵守所有人都认为是正确的，也就是立身处世的普遍原则，继续追求自己的理想。

所谓“作为人，何谓正确”,就是不管在任何情况下，都要做到尊重并信奉如公正、公平、正义、努力、勇气、博爱、谦虚、诚实等辞藻所表现的世间最珍贵的价值观，并以此来指导自身的行为。

现在回过头再来看，当初没有任何经营经验的我之所以能够创办京瓷和KDDI这样的企业，完全在于我能够以咬定青山不放松的态度来追求“人间正道”的缘故。

【无愧的人生】

可是在现实当中，不少拥有一定的企业经营学识和经验的人却更倾向于将“是否有助于获得利润”这样的理念，而非"人间正道"来作为自己的判断基准。相较于勤奋工作，这些经营者更关心的是如何才能够做到长袖善舞。并且他们的追求更多的是合理性与效率性。

并且这种倾向也不仅仅只局限于企业经营者。

在政治家和官员当中，那些仅依靠优秀的学识和处世之术得以跻身于领导者之列的人也都具有相同的行为特征。

而一个充斥着这种领导者的社会必然会摒弃正确的理念，让自私自利、以谋求个人利益为中心的风潮愈演愈烈。并使得越来越多的人将错误的行为视为理所当然，最终扰乱了社会，荒废了人心。

我很担心这就是日本社会当今的真实状况。因此为了构筑一个理想社会，我们每一个人都必须采取符合理想社会要求的行动，也就是必须遵循人间正道。

特别是那些站在指导立场的领导者们更有必要严格自律，常常反省自己“是否有任何有愧之处”。只有当政界、官场和商界等所有领域的身居要职的人都能够以身作则，带领大家追求人间正道时，整个社会的风气才能够得到改善，一个健全的社会才能够得以确立。

【璧常的】

所谓"作为人，何谓正确",就是不管在任何情况下，都要做到尊重并信奉如公正、公平、正义、努力、勇气、博爱、谦虚、诚实等辞藻所表现的世间最珍贵的价值观，并以此来指导自身的行为。

【孙中山主张的王道】

在进行组织管理时，存在着以“力”治理和以"德"治理的两种方式。换而言之，在统治一个集团时，有以德为本的"王道"和以力为本的"霸道"这两种不同方法。

关于这里所说的“王道"和"霸道”,出自中国革命之父孙中山于1924年在日本神户所作的一场演讲当中的一段内容。

孙中山当时正在谋划通过革命建立一个新的中国，因此为了寻求友人的支持，特意访问了正在日趋军国主义化的日本，并在出访过程当中发表了如下言论。

"西方的物质文明是科学的文明，而今演变为武力文明来压迫亚洲。这种做法，用中国的古话说，就是‘霸道’文明。我们东亚有比霸道文化优越的‘王道'文化，王道文化的本质是道德、仁义。""你们日本民族在吸收欧美霸道文化的同时，也拥有亚洲王道文化的本质。日本今后面对世界文化的未来，究竟充当西方霸道的看门狗，还是成为东方王道的捍卫者，取决于你们日本国民的认真思考和慎重选择。”

遗憾的是，日本没有倾听孙文的忠告，结果一泻千里，陷于霸道而不能自拔，持续所谓"富国强兵"的国策，直至1945年战败为止。

孙文所说的"王道",是指"以德为本"的国家政策。所谓"德",中国自古以来用"仁"、"义"、"礼"三个字来表示。

“仁”指的是慈悲之心；“义”指的是合乎道理；“礼”指的是知晓礼节。

“仁”、"义”、"礼"三者兼备之人被称为“有德之人"。

“以德而治”,意思是依靠高尚的人格来对集团进行统治管理。

【企业经营决定于领导者的器量】

我认为，这个道理在企业经营中同样适用，企业要持续繁荣，经营者必须贯彻“以德为本”的方针。

欧美多数企业，以霸道即“力量”来管理企业。比如说，运用资本的逻辑决定人事权、任命权，或者通过金钱刺激来驱使员工。

然而，依靠权力来压制别人，或者依靠金钱来刺激员工的欲望，这样的经营，即使能够获得一时的成功，但终将招致员工的抵制，露出破绽。

企业经营必须把永续繁荣作为目标，我认为只有“以德为本”的经营才能实现这一目标。

事实上，随着经营者人格的提升企业就会不断成长发展。上述的观点，换句话来表述：“企业经营决定于领导者的器量。”无论你主观上怎么想把企业做大，做好，但是，“螃蟹只会比照自己的壳的大小挖洞",企业发展的水平，取决于经营者的品格，也就是经营者"器量"的大小。

比如说，常有这样的情况：企业小的时候经营成功，但随着企业规模变大，经营者掌握不住经营之舵，导致公司破产倒闭。因为经营者没能随着企业规模扩大而拓展自己的“器量”。

企业要发展壮大，首先要求经营者相应地拓展自己的器量，也就是说，经营者要有意识地做出努力，不断提升自己的品格、哲学理念和所谓"思考方式"。

然而，近些年以来，意识到这一点的日本企业家越来越少，不断有企业家在事业上稍获成功，即将谦虚抛到脑后，变得趾高气扬，并开始一心追求个人私利，最终让好不容易才建立起来的事业毁于一旦。

所以我们现在更有必要向圣贤学习，重新认识"德"的重要性。这不仅有助于推动我们自身组织的进步与发展，同时对于混沌迷乱的日本社会的重生也将起到重要作用。

企业要发展壮大，首先要求经营者相应地拓展自己的器量，也就是说，经营者要有意识地做出努力，不断提升自己的品格、哲学理念和所谓"思考方式"。