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经典俗语唯美简短女性

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经典俗语唯美简短女性

1、 【眼睛里冒火】(惯)形容人极其愤怒的样子。 也作“眼睛窜火苗子”。

2、 【将军额前跑开马】(谚)将军的前额很宽阔,足以跑开马匹。指有地位、有度量的大人物,最能宽恕别人,最有容人之量。 也作“将军额头能跑马,宰相肚里能撑船”。

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3、 【海底捞月,水中求酥】 释义:酥:酥油,是从牛奶或羊奶中提出来的脂肪。到海里去捞月亮,在水中寻求酥油。比喻白费力气,根本办不到。 例句:他们要同陈鲩刺作对,也不想一想,小舢板好去撞大船?海底捞月,水中求酥,会有什么结果?

4、 【日长无好饭,客长无笑脸】(谚)指客居久了,主人就很难天天热情相待。

5、 【遍地是黄金,缺少有心人】(谚)指发财致富的机会随时随地都有,就看人们有没有生财的眼光和心计。

6、 【夜猫子不黑天不进宅,黄鼠狼不深夜不叼鸡】 释义:说明坏人看准时机才干坏事。 例句:“俗语说:‘夜猫子不黑天不进宅,黄鼠狼不深夜不叼鸡。’狗东西再来,它就得瞅上个空子才下嘴。”

7、 【老将出马,一个顶俩】(谚)指经验丰富的人着手办事,会收到事半功倍的效果。

8、 【翻身离虎穴,失足入龙潭】(惯)比喻刚离开一个危险的地方,又陷入更危险的境地。

9、 【生看衣衫熟看人】对于不熟悉的人,首先从服装上来判 断。李英儒《还我河山》:“生看衣衫熟看人。咱这一身穿罩 儿,土里土气的,怕不合适。”

10、 【将在外,君命有所不受】(谚)指将领在前线作战,皇命如不利战事,可以不接受。

11、 【弓弦拉得太紧】事情做到极限,或做得过了头,适得其 反。类似的:力大使翻了船。罗广斌等《红岩》:“我不喜欢 你这种怪脾气,老是无休止地干,弓弦拉得太紧,也会断 的。”

12、 【冒天下之大不韪】(惯)不韪:不是,过失。指不顾天下人的反对,明目张胆地做罪大恶极的事。也指遭到天下人的反对。

13、 【村里夫妻,步步相随】(谚)农家夫妻,一同在家,一同下地,总是厮守在一起。指村里的夫妻没有别离之苦,终生相伴。

14、 【平时多流汗,战时少流血】平时做好充分准备,战场上就 会少受损失。电视新闻:“他决定在到中国之前,在此进行 训练。他常引用中国的一句话:平时多流汗,战时少流血。”

15、 【木匠要巧,郎中要老】(谚)郎中:医生。指木匠的手艺越巧,越能制作出精美的成品;医生的年龄越大,临床的经验越多,治病越有把握。

16、 【冷饭好吃,冷语难受】(谚)冷汤冷饭倒也吃得,冷言冷语却叫人难以忍受。指冷嘲热讽的话最伤害人的自尊心。 也作冷汤冷饭好吃,冷言冷语难受。 冷泡饭好吃,冷面孔难受。

17、 【一回见面二回熟】(谚)头次见面是陌生人,二次相见就是熟人了。 指人们的社会交往,由生到熟,很容易交上朋友。 也作一次相交,二次相熟。 一回生,二回熟,三回四回成朋友。

18、 【疏秧大肉,疏禾大谷】(谚)疏:稀疏。秧苗稀了,能使稻米丰满;禾苗稀了,能使谷穗硕大。指种庄稼,禾苗宜稀不宜稠,稀田的产量胜过稠田。

19、 【梨园】“梨园”是戏剧界的雅称,不过它真的和梨树有关,它源自两种说法,但都与唐玄宗有关。 其一,清朝学者孙星衍在《吴郡老郎庙之记》中记述:“余往来京师,见有老郎庙(以唐玄宗为祭祀对象的庙宇)之神。相传唐玄宗时,庚令公之子名光者,雅善霓裳羽衣舞,赐姓李氏,恩养宫中教其子弟。光性嗜梨,故遍植梨树,因名日梨园。后代奉以为乐之祖师。” 其二,现代学者李尤白《梨园考论》认为,梨园位于长安城北皇家禁苑中,后来该园为唐玄宗李隆基所利用,将其变成一座演习歌舞戏曲的专用场所。 不过,无论哪一说,把“梨园”演化成戏曲界的代称,无疑与唐玄宗有直接关系。《新唐书》中《礼乐志》记载:“玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。” 史书记载,“梨园”起于唐无异。可见唐玄宗李隆基是音律戏曲的专家。在他的大力倡导下,唐朝政府发展了太乐署的职能,以梨园为场所开办了中国历史上第一所专门培养文艺人才的艺术学院。从学生来源上讲,除了最初应招的宫女之外,玄宗还将太乐署里面的优秀人才选拔过来。经过筹备,当时梨园里仅乐工就有数万人。像这样庞大的皇家艺术学院出现在一千多年前,可以说是世界艺术史上的一大奇迹。所以,后世戏曲界共同推戴唐玄宗李隆基为其鼻祖,当之无愧。“梨园”就是当时最大的戏园子。

20、 【 和尚寺对着尼姑庵,没事也得有事】所处环境容易引起人 怀疑,说闲话,容易产生麻烦。寺、事谐音。韩志君 等《古船·女人和网》:“你想小庚那人小心眼儿,这个饭店又 只有你跟枣花。大栓呀,你听大嫂一句话:和尚对尼姑庵 儿,没事儿也得有事儿!”

21、 【八个金刚也抬不动】(惯)金刚:佛教称佛的侍从力士,为手执金刚杵(古印度兵器)的神。形容某人很难请得动。 也作“八个大金刚还抬不动”。

22、 【男人要俏一锭墨,女人要俏三分白】(谚)一锭墨:像墨锭一样通身黑衣。三分白:艳色装束夹带几分白色。指在服装上,男子要想俏美,就穿一身黑色;女子要想俏美,就带几分白色。

23、 【 罐头沙丁鱼】罐头里的沙丁鱼,装得满满的。谓人多,挤 在一起。香港刘以鬯《酒徒》:“七个人住一间小板房,令人 有罐头沙丁鱼的感觉。”

24、 【熟油拌苦菜——由人心头爱】(歇)苦菜:~种宿根的野菜,有白色乳汁,茎叶嫩时可吃,略带苦味。 用熟油拌着苦菜,味道很不入口,却偏有人喜欢吃。指人的爱好不同,追求各异。 也作“熟油苦菜——各人心爱”。

25、 【此一时,彼一时】此语比喻时间、条件改变,情况也随之改变。原作“彼一时,此一时”。形容人的境况居多。如京剧《锁麟囊》中富豪之女薛小姐因水灾流落他乡,巧遇奶妈,奶妈到舍粥之处为她舍来一碗稀粥,她却说粥是饭后之物,如何当饭吃。奶妈说:“此一时,彼一时,你凑合着点吃吧。” 此语源自《孟子·公孙丑下》,记述了在战国时,孟子离开齐国到别的地方去,弟子充虞在路上问他:“以前我听你讲过‘君子不怨天,不尤人’,今天您怎么看起来有点不高兴呢?”孟子回答说:“彼一时,此一时,我现在正为天下纷乱担忧,怎么能高兴得起来呢?”后人将“彼一时,此一时”颠倒过来,比喻时过境迁,情况发生了变化。

26、 【狗长犄角——羊相】(歇)犄角:牛、羊等头上长出的角。狗头上长出角,想装扮成羊的样子。羊:谐“洋”。讥讽人出丑,闹笑话。

27、 【酒乱性,色迷人】(谚)酒能乱性,使人丧失理智;色能迷人,使人溺于淫欲。指人一旦沉迷酒色,就会酿成祸乱,导致堕败。

28、 【便宜没好货,好货不便宜】见“好物不贱,贱物不好”。

29、 【胳膊儿往外撇】(惯)比喻说话、做事向着外人。 也作胳膊肘往外拐。 胳膊肘朝外扭。 胳膊肘往外弯。

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30、 【世事有常有变,英雄能屈能伸】(谚)指世事有经久不变的规律,也有升沉起伏的变化;英雄豪杰做事,贵在随时应变,失意时能承受屈辱,得志时能施展才干。

31、 【砍不倒大树,弄不多柴禾】 释义:比喻做事不花大气力,不能获得更多的成果。 例句:他们见姚士杰和郭世富两家大户都叫不到会场,只靠每年往出周借几斗粮的小庄稼户儿,去做什么呢?砍不倒大树,弄不多柴禾!细枝碎草,抵得什么?

32、 【癞蛤蟆上脚面,不咬人膈应人】 释义:脚面:脚背。膈应:厌烦。比喻人行为让人恶心、厌烦。“上脚面”又作“爬到脚背上”。 例句:小莹一甩辫子冲了过去:“癞蝓蟆上脚面,不咬人膈应人!”说完,唾了一口,扭头走了。

33、 【夫妻本是同林鸟,大限来时各自飞】(谚)大限:寿命的尽头。夫妻就像同林栖歇的鸟一样,到非分离不可的时候自然就得分离。指再好的夫妻也难保永不分离。 也作“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”。

34、 【 秃子跑进和尚庙,硬充数】不够条件,无能,冒充。成语: 滥竽充数。李晓明等《平原枪声》:“听到刘中正‘扫荡’失败 的消息,杨百顺特别得意,骂道:真是秃子跑进和尚庙,硬充 数!”

35、 【靠右行】“靠右行”是大家非常熟悉的交通规则(火车除外),它源自欧洲。 古代欧洲军队在路上相遇时,就有靠右边走的规定,这是为了避免右手执的武器造成碰撞发生误伤。1789年,法国大革命爆发。罗伯斯庇尔发布命令,所有巴黎的马车和行人一律靠右边行驶。后来被拿破仑征服过的欧洲国家,如瑞士、德国、意大利、波兰和西班牙等,相继实行靠右行驶的交通规则。后来,全世界多数国家采纳了这一交通规则。

36、 【抓大头】(惯)见“捉大头”。

37、 【先吃肉后啃骨头】先处理容易的,再处理麻烦的。张涛 之《中华人民共和国演义》:“从天津的地形出发,攻击天津 的战役部署应该是东西并进,拦腰切断,再分割围歼,先吃 肉后啃骨头。”

38、 【老猫不在家,耗子上房笆】 释义:房笆:铺在房椽子上面的苇箔(b。)、秫秸等。比喻没有人管束了,便任意胡来。 例句:牛大婶:“对!‘帅不离位’真不假,看你们这‘老猫不在家,耗子上房笆’了。”

39、 【好话说三船,不如攥起拳】(谚)好话说得再多,也不如握起拳来用强硬的手段奏效。指对待不讲道理的人,用强制手段比说好话管用。 也作“好话敌不住好拳”。

40、 【百尺高楼从地起】(谚)百尺高的楼房,也必须从平地建起。比喻任何大的事,都要从基础抓起。

41、 【节令不饶人】(谚)节令:我国一年二十四个节气的气候和物候。 饶:宽容。节令是农业生产的规律性的依据,谁违背它谁就会受到惩罚。指农业生产必须严格遵从节令的规定。

42、 【白吃萝卜还嫌辣】(惯)比喻白白地得了好处还挑剔。

43、 【先养孩子后起名】谓先有事实,后有名称。政论图书: “我国改革开放初期,民办企业刚刚兴起的时候,就发生给 这些企业或者说经济成分定性的问题。当时有入主张先生 小孩再起名。”

44、 【 舍不了孩子,打不了狼】做事不能怕付出代价,要下决心 干;类似的:舍不了羊,打不了狼。王蒙《相见时难》:“舍不 得孩子打不得狼,他们计划好,摆一桌筵席。”

45、 【百战百胜,不如不战】 释义:即使常打胜仗也不如不打仗好。 例句:古人云:百战百胜,不如不战,又道是加兵者不祥之兆。当初尧舜之时,不知看甚兵书而得平治天下。

46、 【王八】过去,社会上一些寡廉鲜耻的人,往往获得“王八”、“王八蛋”、“王八羔子”之类的骂名。那么,“王八”从何而来? 首先,“王八”原来真有其人。据《新五代史·前蜀世家》记载,“王八”是五代十国时前蜀主王建的大名。“王建,字光图,许州舞阳人也。隆眉广颡,状貌伟然。”因为年轻时是个无赖之徒,专门从事偷驴、宣宰牛、贩卖私盐的勾当,又加上王建在兄弟姊妹中排行第八,所以与他同乡里的人都叫他“贼王八”。金人元好问《杂著》诗:“泗水龙归海县空,朱三王八竟言功!” 再者,“王八”还可被视为“忘八”的谐音。《通俗编·品目》说:“《七修每类稿》:‘今詈人日王八,或云忘八之讹。言忘孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻”'。“忘八”便是八项德行中缺最后一项即无“耻”了。 再次,将“王八”和乌龟扯在一起。《史记·龟策列传》载:“能得名龟者,财物归之.家必大富至千万。一日北斗龟,二日南长龟,三日五星龟,四日八凤龟,五日二十八宿龟,六日日月龟,七曰九洲龟,八日王龟。”作者将神龟分为八种,第八种名为“王龟”。于是后人便将这列在第八位的王龟简称为“王八”。久而久之,“王八”也就变成了乌龟的别名。这时的“王八”还属于神龟类,如著名京剧表演艺术家李多奎演出的名剧《钓金龟》,这龟也够神的,是宝贝。 最后,乌龟、王八、无耻牵连到一起,“乌龟”又跌进了妓院。指挥妓女应召陪客的假母习称老鸨,她的丈夫就被称为“乌龟”、“龟奴”。妓女日常和嫖客们打情骂俏、搂搂抱抱,而这个时候,老鸨的丈夫只能躲到一边去。 后来,推而广之,大家就把所有那些妻子红杏出墙的丈夫,都称为“乌龟”、“王八”了。

47、 【聋子放炮仗——散了】(歇)炮仗:爆竹。聋子听不见炮仗声,只看见炮仗爆炸时炸散了。散:本读san,转读san。指散伙了。 也作“聋子放炮竹——散伙”。

48、 【耍嘴皮子】(惯)指夸夸其谈或能说会道,口才出众。 也作耍嘴皮。 卖嘴皮。

49、 【肚痛埋怨灶司】(惯)灶司:灶王爷。比喻自己没本领做事情,却埋怨他人。

50、 【鸟向明处飞,人往高处走】(谚)鸟总是朝着明亮的地方飞,人总是朝着优越的方向奔。指人人向往美好的生活环境。 也作鸟占高枝,人往上走。 人往高处走,鸟往亮处飞。

51、 【 风马牛干部】即刮共产风、拍马屁、吹牛的干部。张涛之 《中华人民共和国演义》:“这几年提拔了一批刮风、拍马、吹 牛的干部——风马牛干部,不但自己说假话,还逼着群众大 说假话。”

52、 【青蛙跳井——扑咚】见“蛤蟆跳井——扑通”。

53、 【 抱着粗腿不放】一心投靠某种势力。从维熙《大墙下的 红玉兰》:“可是,事情总得有个界限,你要是总抱着他的粗 腿不放,盲人骑瞎马,那你可离悬崖不远了。”

54、 【六亲不认】“六亲不认”形容人没有情义或不讲情面。属于贬义词。 “六亲”即六种亲属。六亲之说,历来不一。 在提到“六亲”的几部典籍当中,《周易》成书最早,《周易·家人》说,“六亲”指父子、兄弟、夫妇。《左传·昭公二十五年》说,指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾(夫妇),姻娅(亲家和连襟)。《汉书·贾谊传》说,指父母、兄弟、妻子。贾谊《新书·六术》说,指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。《史记·管晏列传》说,指外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从父母之子女之子。古书诸说难一。现代比较通行的是父、母、兄、弟、妻、子,当属最亲近的家人。“六亲”又引申为泛指亲属。 连最近的亲人都不认,不符合中国的传统礼教,“六亲不认”当属贬义。

55、 【张飞穿针,大眼瞪小眼】眼睛瞪着,互相观望,也指冷场或 惊讶。成语:面面相觑。浩然《艳阳天》:“三个人让他说的 张飞穿针,大眼瞪小眼,又不住地咋着嘴唇儿,赞叹他的好 眼光。”

56、 【心急喝不了热锅粥】谓操之过急,达不到目的。类似的: 性急吃不上热豆腐。陆文夫《围墙》:“其实大可不必,心急 吃不了热粥,你不让虱子叮,就得(yulujidi.com)被蛇咬,脱光了膀子是会 伤风的,这是经验。”

57、 【 世界之大,无奇不有】出现罕见的事情。蒋子龙《赤橙黄 绿青蓝紫》:“世界之大,无奇不有,没有各式各样的新奇事, 还算是一个纷纭复杂的世界吗?”

58、 【黑名单】“黑名单”指反动势力为进行政治迫害而开列的革命者和进步人士的名单;也指有关部门对不合格产品或违反规约、不守信用的企业、个人采取相关措施而开出的名单,或内部掌握或向社会公布。 “黑名单”是个外来词,它源于世界著名的英国牛津和剑桥等大学。在中世纪时,这些学校规定对于行为不端的学生,将其名单、行为列案记录在黑皮书上,谁的名字上了黑皮书,即使不是一辈子被人唾弃,也是从此在社会上抬不起头来,会使人在相当时间内名誉扫地,做很多事情都会受到限制。 学生们对学校的这一规定十分害怕,常常小心谨慎,唯恐自己的名字上了这样的黑皮书。 没想到本来是学校惩罚学生的做法,却被当时一位英国商人引申到商业活动中,用黑皮书来惩戒那些时常赊账不还、不守合同、不讲信用的顾客。 英国商人把这类顾客的名字开列在黑皮书上,后来又将一些破产者或即将破产的人的名字也排在黑皮书上。 事情传开以后,在社会上引起了轰动,先是商人们争相仿效,继而,各行各业都兴起了黑皮书。从此以后,黑名单的做法在各行各业中使用。当然,在特务活动中使用最频繁后果最严重。从而黑名单多被社会诟病。 目前,中国也有了“黑名单”,主要集中在金融领域对不守信用的客户采取相应措施。

59、 【 门后边耍大刀】谓背后逞能。李晓明等《平原枪声》:“老 孟大爷,这可不能门后耍大刀,要拿到当街上去耍啊。”

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60、 【侃大山】(惯)指闲聊。

61、 【跑龙套】(惯)原指传统戏曲中扮演±兵或随从的角色。比喻担当无关紧要的责任或做些无足轻重的事情。

62、 【牛马年,好收田】(谚)旧指每逢牛年和马年,往往风调雨顺,农业丰收。

63、 【扳倒了醋缸/打翻了醋罐】醋味酸,形容嫉妒心情,称吃 醋。成语:争风吃醋。茅盾《霜叶红似二月花》:“他知道刚 才大厅上那场吵闹,又是赵老头的姨太太樊银花打翻了醋 罐,可还不知道吵闹的对象是谁。”

64、 【不怕一万,就怕万一】 释义:防止可能性极小的意外情况,劝人做事要格外谨慎。 例句:“不能大意。”老常说,“不怕一万,就怕万一。”

65、 【 飞不上天,钻不进地】逃不走。或说:不怕他飞上天去。 浩然《艳阳天》:“放了他,飞不上天,钻不进地,随时可以再 捉起来,不会有什么不好。”

66、 【 谁家敢挂无事牌】每家都有些麻烦事。周克芹《许茂和 他的女儿们》:“亲戚处,这都是常情嘛!谁家敢挂无事牌, 保证没得个三长两短的?”

67、 【人吃五谷生百病】见“吃五谷杂粮,保不住不生病”。

68、 【有钱难买子孙贤】(谚)指子孙的贤良,是一个家庭最难得的财富,是用金钱买不到的。

69、 【水则载舟,水则覆舟】(谚)舟:船。水能载着船航行,也能使船覆没。比喻人民能拥戴君王,也能推翻君王的统治,民心的向背关乎国家安危。 也作水所以载舟,亦所以覆舟。 水能载舟,亦能覆舟。 水可载舟,亦可覆舟。

70、 【水不到渠不成】 释义:比喻条件还不成熟,不能急于求成。 例句:她既然把话吞回去,一定是有难言之隐,而且一定是思想斗争尚不成熟,勉强叫她说,不一定能说出真情来。水不到渠不成啊!

71、 【敲竹杠】(惯)据说清代贩卖鸦片的人常把鸦片藏在竹杠里,官员检查时,敲打竹杠,听声音查虚实,若被查出,烟贩子会向官员行贿。比喻利用别人的弱点勒索财物。也比喻寻找借口抬高价格。

72、 【打圆场】(惯)指调解纠纷,打破僵局,使矛盾得到缓和或解决。

73、 【早起三朝当一工】(谚)三个早晨早些起床所干的活,抵得上一整天的工作量。指清晨工作效率高。

74、 【有死罪,没饿罪】(谚)在法律条文上,有判人死罪的,但没有判人饿罪的。指即使是犯了死罪的人,也不能不让他吃饭。

75、 【任凭风浪起,稳坐钓鱼台】(惯)比喻不管环境或处境多么恶劣、危险,都处之泰然。 也作任凭风浪起,稳坐钓鱼船。 任他风波险,稳坐钓鱼台。

76、 【有地皮,无躲处】(惯)指无处藏身。

77、 【做人家】(惯)指省吃俭用。

78、 【墨守】“墨守”意为固执不知改变,如“墨守成规”。现在“墨守”一般用作贬义,而在当初,可具有积极意义。 “墨守”原意指战国时的墨翟守城术,后因称牢固防守为“墨翟之守”。 源出战国时期《墨子·公输》。 战国时期,公输盘(鲁班)应邀赴楚国帮其作战,楚国因为公输盘(鲁班)会制造攻城云梯,能在战争中取胜,决定攻打宋国。著名思想家墨翟听到这一消息,马上从齐国赶到楚国去劝阻,楚王于是让墨翟与公输盘做攻守演习。墨翟解下衣带作城墙,用木片做武器,作为守城一方。“公输盘九设攻城之机变,子墨子九拒之。公输盘之攻械尽,子墨子守围有余”(《墨子·公输》)。意思是说,公输盘多次作攻城的机巧变化,被墨翟多次戳穿给挡回去了;公输盘攻城的器械已尽,而墨翟的守城计策还没有用完。也就是说墨翟更胜一筹。楚王看到没有取胜的把握,便改变了攻打宋国的计划。 由此,后人遂把牢守、固守称为“墨守”,是对墨翟的肯定和赞扬。不过,“墨守”今天已不再指守城,而多借此喻固执己见,不肯改进,不求进取。

79、 【双肩抬一张嘴巴】见“两个肩膀扛张嘴”。

80、 【管闲事,落不是】(谚)闲事:跟自己无关的事;无关紧要的事。指插手管闲事,往往会落得是非缠身,受人指责。 也作管闲事,落闲事。 管闲事,生闲气。

81、 【瓜好吃不讲老嫩,人对眼不讲丑俊】(谚)对眼:合眼,合意。瓜只要好吃,老的嫩的无所谓;人只要对眼,丑的俊的不在乎。指人与人的结合,贵在情意相投,不在俊丑。

82、 【稍粗胆壮】(谚)稍:赌资。指上赌场带的赌资多,胆子就壮,胆壮往往能赢钱。也泛指资金充足,周转自然不用发愁。 也作“稍长胆自壮”。

83、 【都说十五月亮好,一夜不如一夜圆】 释义:比喻一天不如一天,事情向坏的方面发展。 例句:风里雨里,酸甜苦辣,这些年总算熬过来了,孩子也大了,自己也老了,还有一身病,真像人家说的那样:都说十五月亮好,一夜不如一夜圆。

84、 【嫁出的女儿,泼出的水】(谚)指旧时女儿一出嫁,就如同泼出去的水再也不能收回来一样,从此不能再算是娘家的人了。 也作嫁出门的女,泼出门的水。 嫁出去的闺女,泼出去的水。 泼出去的水,嫁出去的女。

85、 【放马后炮】(惯)马后炮:象棋术语。比喻事过之后才采取行动,已来不及。

86、 【手比脚丫子还笨】(惯)形容人的手非常笨拙,干不了细活。 也作“手都比脚丫子笨”。

87、 【养多大的鸟儿,置多大的笼子】 释义:比喻花钱做事不能浪费。 例句:“……咱们就得这样,不能大手大脚地花钱。俗话说:养多大的鸟儿,就置多么大的笼子。咱不能花大家的钱像掰着不疼的牙……”

88、 【狡兔有三窟】 释义:窟:洞穴,窝。比喻出路和藏身的地方要多,便于逃避灾祸。 例句:我的意见是,从王强夫妻的例子说明,“海豹”是个狡诈的敌人。狡兔有三窟,他既然可以栽赃徐静芳,可不可以同时栽赃严汉?甚至栽赃更多的人呢?

89、 【甘蔗老来甜,辣椒老来红】 释义:比喻人越老越有觉悟,有劲头。 例句:石亮连连点头赞许:“大伯果然是甘蔗老来甜,辣椒老来红!”

90、 【花有重开日,人无再少年】(谚)花谢了,还有再开的时候;人老了,却永远无法再变年少。指少年时代是黄金时代,要及时努力进取,不可虚度时光。 也作花有重开日,人无返少期。 人无再少年,花有重开日。

91、 【 眼大漏神,刷锅漏盆】粗心大意。成语:心不在焉。冯德 英《苦菜花》:“你呀,唉!可惜你的眼这么大,真是眼大漏 神,刷锅漏盆。你猜那团长是谁?”

92、 【拿了鸡毛当令箭】(惯)令箭:古时军中发布命令时用作凭据的东西,形状似箭。本指假借名义,发号施令。比喻把别人不重要的话当作命令来执行。 也作拿着鸡毛当令箭。 鸡毛当了令箭。 拾到鸡毛当令箭。

93、 【好马不吃回头草】 释义:比喻有志气的人不走回头路。 例句:常言:好马不吃回头草,料想延寿寺自然不肯相留,决无再入之理,却到何处去好?

94、 【灯不拨不亮,话不说不明】(谚:话不说清楚,听话的人心里就不明白;这和油灯必须拨动灯芯才能燃亮是一个理。指讲话必须把道理讲清讲透。 也作灯不挑不明,鼓不打不响。 灯不拨不亮,理不辩不明。 辩:辩论。

95、 【力气是奴才,使了还回来】(谚)指力气随用随生,要尽量使用,不必怕出力。 也作力气是奴才,使了再回来。 力气是奴才,去了又有来。

96、 【吃了饭儿不挺尸,肚里没板脂】 释义:挺尸:比喻睡觉。指饭后睡一觉。才能保养身体。 例句:沙僧笑道:“二哥忒没修养。这气饱饫,如何睡觉?”八戒道:“你那里知,俗语云:‘吃了饭儿不挺尸,肚里没板脂’哩!”

97、 【三个臭皮匠,顶个诸葛亮】意思是群策群力才能出智慧。这句俗语是怎么来的呢?大体有以下三种说法。一是源于“草船借箭”。赤壁大战时,周瑜要诸葛亮三天内造出十万支箭。诸葛亮想出了草船借箭的主意。命人在船的两边插上草人,然后围以布幔,以便驶进曹营受箭。此事被三个皮匠出身的东吴士兵看出破绽。他们对诸葛亮说:“这些草人容易被人识破,而且箭射到上面容易滑落,不如给草人穿上皮盔皮甲,几乎可以乱真,可保万无一失。”诸葛亮闻言感慨:“真乃智者千虑,必有一失啊!”他照计而行,果然大获成功。此事在东吴传开,遂有了“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”之说。 二是源于皮影戏艺人。我国古代就有皮影戏,用灯光照射以兽皮制成的人物来表演戏剧,并配以唱腔。这些皮影人物多由皮匠制作,也常由皮匠操作表演。常演出的剧目是三国剧目。老艺人一手可操控二到三个皮影人物,被称为“把式”。而三个新手只能操控一个皮影人物,而且是像诸葛亮等动作较少的文官。于是,就有了“一个老把式,推挑三结义;三个臭皮匠,顶个诸葛亮”这一俗语了。 三是源于江南水乡的“猪革梁”。旧时为了使鞋子结实耐穿,皮匠们便在鞋面上镶制两条猪皮竖梁,又结实又好看。技术差的人一人难以完成这个活儿,往往需要别人帮着做。于是人们讥讽这些技术差的是“三个臭皮匠,凑个猪草梁”。猪革梁是诸葛亮的谐音,以讹传讹,就变成了“三个臭皮匠,凑个诸葛亮”。 以上这些说法,多有演绎附会之嫌。但,它却为我们留下了一个个精美有趣的故事,同时很有启发意义。

98、 【槑】“槑”,最近在网络流行语中十分走红,出现频率非常高。有人觉得在日常调侃中讽刺别人呆已觉不够,开始用双呆“槑”,用来形容人很天真、很傻,傻到家了,比呆还呆,超级呆。 那么,“槑”真的很呆吗?它不仅不呆,而且很俏,很香,很招人喜欢。 “髁”字由俩“呆”组成,但并不读“dai”,而读“me1”,音同梅,“槑”是“梅”的异体字。《康熙字典》里这样解释:“髁即梅。其形:丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。其神:任他桃李争观赏,不为繁华易素心。”毛泽东曾赞誉它“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报”。 至今,在开封包公祠的匾额上还有“槑”这个字,其匾为“槑花堂”,即“梅花堂”。用“槑”喻包公的品格,傲雪斗霜。 网络上见字起义(谚语日秀才识字识半边)的“髁”与古写梅字的“槑”,其义可谓风马牛不相及,字典上守住其义,网络上任其立异,它们是两股道上跑的车,各有归宿吧!

99、 【唐人街】在美、英等发达国家的大城市一般都有“唐人街”,是华人聚居的地方。侨居海外的华人,都以“唐人”自称或被人称呼。这其中的来源大致有三种说法。 一是,近年来史志工作者经过查阅大量的史志典籍和族谱家乘找到了根据。现在台湾同胞和海外侨胞绝大部分人都知道他们的祖先是从中原内地迁徙到闽越地区的唐襄军。而这些唐襄军及其后裔称自己为“唐人”。故此,这些海外华人称自己为“唐人”,而且还把华侨聚居区称为“唐人街”。 二是,中华民族传统的历史观,认为“唐虞三代”是中国最早的也是最被人们称道的一次太平盛世。有诗为证,毛泽东有“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”的诗句。历史上最早的明君贤王尧帝,就称之为“唐尧”。据史书记载,尧为古之圣王,初封陶,后封唐,世称“陶唐氏”,史称“唐尧”。 尧禅让舜,舜禅让禹,被传为佳话,万民称颂。另有文字解释:唐者荡也,广也,大也。《玉篇》:“尧称唐者,荡荡首先至大之貌。”中国老百姓向来喜欢太平,也认为自己的祖国是一个“荡荡然”广博的国家,所以在海外的中国人,都喜欢把“唐人”意为“唐虞三代”传下来的子孙。这含义,和“华人”、“炎黄子孙”的意义相同。 三是,与唐朝有关。唐代的中国国势强盛,名声很大。外国便有称中国为“唐”的习惯。《明史·真腊国传》中说:“唐人者,诸蕃呼华人之称也。” 座右铭“座右铭”指放在座位旁边的格言,泛指激励、警醒自己的格言。那么,最早的座右铭是个什么样子呢?

100、 【石头缝里蹦出来的】(惯)常用来斥责人不是父母生养的,不孝顺或没人性。 也作石头缝儿里爆出来的。 石头缝里跳出来的。

101、 【穷人无灾即是福】(谚)指对穷人来说,无灾无病,平平安安,就是最大的福气了。

102、 【得放手时须放手,得饶人处且饶人】(谚)能宽恕人的地方尽量宽恕,能饶恕人的地方尽量饶恕。指为人处世不宜太苛刻,要有大度量,对己严,对人宽。 也作“好放手时须放手,得饶人处且饶人”。

103、 【名字有叫错的,绰号没有起错的】(谚)绰号:也叫外号,根据人的行为特征起的另名。指人有什么行为,就起什么绰号,往往名副其实。

104、 【水有源,树有根】凡事都有起因。成语:事出有因。类似 的:树从根起,烟从灶起。西戎《行医事件》:“水有源树有 根,我家看病是祖传四辈子了。我祖爷爷、我爷爷、我父亲、 我,辈辈都是这个看法,都是要偏方。”

105、 【光吃炒豆不炸锅】(惯)比喻光得好处,不付出代价。

106、 【吃皇粮】(惯)皇粮:旧指朝廷发下的粮食。比喻吃公家的饭,靠工资生活。 也作“端公家饭碗子”。

107、 【吃亏是福】(谚)指人吃点亏,不与人争利,磨砺了自己的德行,对自己而言反而是福分。

108、 【有百害而无一利】(惯)指有许多害处而没有一点儿好处。

109、 【一锹挖不出井来】 释义:比喻做事要有个过程,不能性急。 例句:张万山笑着说:“一锹挖不出井来,歇会吧,要不,我这棵梨树一会儿就让你给剃光头了。”

110、 【树正不怕月影斜】(谚)比喻自身行为端直,就不怕流言蜚语的恶意中伤。 也作树正何愁月影斜。 树正不怕影子斜。

111、 【吹鼓手掉井里——响着响着下去】(歇)本指一边吹着乐器一边落到井里,比喻人的名声由大逐渐变小。

112、 【耗子洞里打架——窝里反】(歇)比喻内部闹矛盾或自相残杀。 也作耗子咬耗子——窝里反。 耗子动刀——窝里反。

113、 【狼多肉少,神仙也苦恼】(谚)比喻人多物少,供不应求,事情很难办。

114、 【 一家过年都过年】过年是共同的节日。借指情况相同, 没有例外。《马烽小说选》:“一家过年都过年,到处都在盖 新房、建工厂。”

115、 【伴君如伴虎】(谚)君:君王,皇帝。指陪伴君王,就像陪伴虎狼一样,不定什么时候会招来杀身之祸。 也作“伴君犹如伴虎狼”。

116、 【千里投名,万里投主】远道慕名而来。明代《水浒》:“三位 头领容覆:小人千里投名,万里投主,凭托柴大官人面皮,径 投大寨入伙。”

117、 【一二一,原地踏步】原为操令,借指没有进展。成语:停滞 不前。从维熙《杜鹃声声》:“因此,出了学校门,我们的关系 是一二一,原地踏步。”

118、 【宁走十步远,不走一步险】(谚)宁可绕着走远点,也不要图近少走一步,担当风险。指凡事不可只图省事近便,必须以稳妥安全为要。 也作宁绕十步远,不走一步险。 宁绕干步远,不涉一步险。

119、 【远亲不如近邻】远亲不在一起,帮不了忙;近邻靠得近, 可以及时照顾。柳青《创业史》:“不是咱有好大能耐,是咱 傍着好邻居哩。人说远亲不如近邻,实话。”

120、 【砖儿何厚,瓦儿何薄】对人态度不一样,有厚有薄。类似 的:金砖何厚,玉瓦何薄。清代《歧路灯》:“金砖何厚,玉瓦 何薄,一般都是兄弟如何两样看承?”

121、 【捣叉子】(惯)指故意挑毛病。

122、 【 好汉顾三村,好狗顾三邻】谓应该照顾乡邻,帮助他人。 张孟良《儿女风尘记》:“没说的!好人护三村,好狗护三邻。 兄弟尽力而为。”

123、 【不吃一堑,不长一智】(谚)堑:堑壕,隔断交通的沟。不受阻碍,就不能增长见识。指人经受一番挫折,就能多一番智慧与经验。 也作不经一事,不长一智。 不吃亏,不长智。

124、 【白昼老鼠,不敢见人】 释义:比喻胆小怕人。 例句:金枝嘲弄地说:“当乡长那阵子倒顶威风,胆子也大,如今却成了白昼老鼠,不敢见人,连徐文盛都比不上。”

125、 【哪边炕热往哪边挤】(惯)指人钻营取巧,哪儿有好处就往哪儿钻。

126、 【一身枪眼儿】成为射击的目标、攻击的对象。成语:众矢 之的。《小说月报》(1980,2):“说得有道理。我看还不够, 我知道自己是一身枪眼儿,仇人多。”

127、 【 只拉弓,不放箭】做出样子,并不采取行动。成语:引而 不发。清代《官场现形记》:“正钦差听了,别的还不在意,倒 于这个‘只拉弓,不放箭’两句话,着实心领神会。”

128、 【祸从天降,灾向地生】(惯)指灾祸突然降临。

129、 【撒抛尿自己照照】(惯)抛:同“泡”。讥讽人认为自己很了不起,缺乏自知之明。 也作撒泡尿,把自己的影子照照。 一撒泡尿照照脸。

130、 【鸡吃叫,鱼吃跳】 释义:吃鸡吃鱼都要吃活的。 例句:他算真正品尝到了活学活用、活鸡活鱼的甜头。俗话讲,“鸡吃叫,鱼吃跳”呢。

131、 【春雨贵如油】(谚)指春天的雨水,对农田就如膏油一样贵重。

132、 【镜里的花,水里的月】(惯)1比喻只是传闻,没有真凭实据。2比喻看得见却摸不着、得不到。 也作“镜里看花,水中捞月”。

133、 【 狗改不了吃屎】本性难移,坏毛病改不了。成语:恶习难 改。端木蕻良《科尔沁旗草原》:“真是狗改不了吃屎,这样 便宜他都不捡。”

134、 【门神老了不捉鬼】(谚)门神:旧时贴在大门上护宅的神像。比喻人年岁老了,精力衰弱,办不了事。

135、 【关门养虎,虎大伤人】姑息坏人,反受其害。成语:姑息养 奸。类似的:养虎自贻患/养虎被虎伤。清代《说岳全传》: “呆子!古人说的,‘关门养虎,虎大伤入’,这个东西如何养 得熟的?”

136、 【会让路的不是痴汉】(谚)走路时,能主动给人让路的,绝不是痴呆的表现。比喻见机行事的人,聪明机灵。

137、 【 阎王不嫌小鬼瘦】贪婪榨取。类似的:老虎不嫌黄羊瘦/ 黄鼠狼不嫌小鸡瘦。尤凤伟《中国一九五七》:“阎王不嫌鬼 瘦,虱子也不嫌我们的血苦。”

138、 【车多碍辙,船多擦边】 释义:比喻人多手杂,不利于办事。 例句:“我没有什么说的!反正‘车多碍辙,船多擦边’!”

139、 【黑馍多包菜,丑人多作怪】(谚)越是黑面馍,越要多包菜才可下咽;越是人样丑,越爱装模作样来掩盖。指人俊不拿捏,越丑越作怪。 也作“丑人多作怪,黑馍多就菜”。

140、 【狗眼看人低】 释义:比喻人眼光势力,看不起人。 例句:去,老张头,待着你的去!真是狗眼看人低,怎么会不认识这位曹长7宜?!

141、 【两手拍屁股——光打光】(歇)形容一无所有,一点儿也不剩。

142、 【 吹口气儿刮大风,吐口唾沫河涨水】形容有力量,有权势。 成语:叱咤风云。姚雪垠《李自成》:“咱们一向吹口气儿刮 大风,吐口唾沫河涨水,如今龙困浅滩,连小贼娃儿也敢欺 负咱!”

143、 【软的欺,硬的怕】 释义:欺侮老实人,害怕厉害人。 例句:“我深知你们软的欺,硬的怕,背着我的眼,还怕谁?倘或二奶奶告诉我一个‘不’字,我要你们的命。”

144、 【草拔了根,活不长远】 释义:比喻失掉了根子,无所依托,活不下去。 例句:庄稼人没地,好比草拔了根,活不长远。

145、 【三个人里头有诸葛亮】 释义:比喻人多,必然有智慧出众的人才。 例句:李江国喊:“老虎,说话呀!三个人里头有诸葛亮,大伙一讨论,就把这理弄明白了,说话呀,老虎!”

146、 【拜师如投胎】(谚)投胎:迷信谓人死后会再投母胎转生轮回,或为人,或为畜。指拜师学艺不可不慎。

147、 【山高皇帝远,各人顾眼前】 释义:比喻各人顾自己,谁也管不了。 例句:爸爸,话说多了一包水,又不是卖打药。管她地委的中央的,山高皇帝远,各人顾眼前,砍!

148、 【丑妇家中宝】(谚)貌丑的妻子多安分守己,不会惹是生非,招致麻烦。指娶妻应重在德行,不可一味追求美貌。 也作丑妻薄地家中宝。薄地:贫瘠的田地,薄地无人争,故称一宝。 丑是家中宝,可喜惹烦恼。 可喜:俊俏美貌,招人喜爱。

149、 【前人失脚,后人把滑】(谚)失脚:跌跤。把滑:提防滑跌。指前边的人跌倒了,后边的人就要稳住步子,以防再跌。比喻人要善于接受历史教训。 也作前人吃跌,后人把滑。吃跌:被绊倒。 前人跌倒,后人扎滑。扎滑:把滑。

150、 【推山山倒,填海海平】 释义:比喻力量大,无往而不胜。 例句:只有天下穷人都团结起来,扭成一股绳,心往一处想,劲往一个点上使,共同对敌,才能推山山倒,填海海平,把旧世界砸个落花流水。

151、 【染缸里拉不出白布】 释义:说明人处在不良的环境中,必然受到不良的影响。 例句:“染缸里拉不出白布!”河边相会时,火把大发雷霆,“不许你跟杨吉利蹬浑水。”

152、 【癞蛤蟆想吃天鹅肉】这一俗语比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东面。 此俗语源自一个古老的传说:很久以前,王母娘娘开蟠桃会,邀请了各路神仙。蟾蜍仙也在被邀之列。蟾蜍仙在王母娘娘的后花园内恰巧遇见鹅仙女,被其美丽所倾倒,大动凡心,遭鹅仙女呵斥并状告至王母娘娘处。王母娘娘大怒,随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙,罚其下界为蟾蜍(癞蛤蟆),那月精盆化作一道金光侵入癞蛤蟆体内。王母娘娘悔其月精盆失手砸出,失却了一件宝物,令癞蛤蟆磨难结束后完璧归赵,方可重列仙班,并命雷神监督。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”由此而来。

153、 【 千里送鹅毛,礼轻人意重】礼物微薄,情意深厚。清代《镜 花缘》:“他这礼物虽觉微末,俗语说的:千里送鹅毛,礼轻人 意重。”

154、 【此地无银三百两】是形容愚蠢的人做事情弄巧成拙,欲盖弥彰的行为。 它源自古代一个故事。 据说从前有个做小本生意的人叫张三,好不容易攒了三百两银子,却又不知藏在哪里才安全。最后他把银子装进一个坛子里,埋人自家菜园。埋完后还不放心,他又往地上插了一个木牌,写着“此地无银三百两”。 第二天,邻家王二瞧见木牌,心里想:“张三也太傻了,这不分明是告诉别人这里有银子吗?”王二三下五除二把银子刨了出来,偷回家去。但心里却惶恐不安,想到自己是张三的邻居,张三丢了银子,肯定第一个怀疑他。为了标榜自己“清白”,王二也写了张字条,贴在张三的木牌上,上面写着“隔壁王二不曾偷”。 这不是俩“二百五”吗? 后来,人们就把不打自招的愚笨行为叫做“此地无银三百两”了。

155、 【冒烟不起火】(惯)比喻心中生气但不发作。

156、 【拄棍要拄长,结伴要结强】(谚)指拄拐棍要拄长的,长的稳当;结伴当要结强的,强的可靠。

157、 【好货不怕行家瞧】(谚)行家是最识货的。只要货好,就不怕行家反复验看。指优质货物不会在行家眼中降低了品位。

158、 【吊桶落在井里】 释义:比喻陷入无法摆脱的困境,听人摆布。 例句:婆惜道:“好呀!我只道‘吊桶落在井里’,原来也有‘井落在吊桶里’!”

159、 【水过鸭背不透毛】谓不深入,不彻底。《北京日报》(1987, 7,10):“简单生硬的说教,好比广东人说的‘水过鸭背不透 毛’,不能深入到人们的头脑里去。”

160、 【长线放远鹞鹞】指鹞形风筝,也指放鹞捕鸟。谓做事眼 光要远大。茅盾《子夜》:“这种方法在内地原很普遍,但冯 云卿是有名的笑面虎,有名的长线放远鹞的盘剥者。”

161、 【绿林好汉】现在“绿林”泛指聚集山林反抗官府或抢劫财物的集团。它源自西汉末年的绿林起义,当初,绿林起义具有反抗王莽新朝的积极意义。 王莽新朝时,残酷的暴政加上严重的饥荒,导致全国各地纷纷举行起义。 先后有王匡、王凤的绿林山(今湖北京山北大洪山)起义,被称为绿林军;有樊崇在莒(今山东莒县)的“赤眉军”起义;有南阳郡舂陵(今湖南宁远北)乡的汉宗室刘縯、刘秀兄弟两人不满王莽废除汉朝宗室的封号,不许刘姓人做官而发动的起义。他们和绿林军三路人马联合起来,接连打败王莽的几次进攻,声势越来越大。 公元23年,绿林军将士们认为,必须推选一个首领,才好发号施令,统一指挥。他们利用人们的正统观念,拥立破落贵族刘玄做了皇帝,恢复汉朝国号,年号“更始”。王匡、王凤为上公,刘绩为大司徒,刘秀为太常偏将军。因樊崇起义军纪律严明,规定谁杀死老百姓就处死谁,谁伤害老百姓就处罚谁,因此,深得百姓拥护。百姓们认为绿林军一个个都是好汉,于是,“绿林好汉”这个名词就传开了。 随着时间的推移,绿林好汉的英名被玷污,转义成占山为王的响马、反抗政府和抢劫财物的集团。

162、 【咽下口水吞了自己的话】(惯)比喻话说出去了又反悔。

163、 【有钱生,无钱死】指法律被金钱所左右,金钱能够决定人 的生死。清代《醉醒石》:“内臣衙门,有钱生,无钱死。虽皇 上洞鉴情弊,却也不能尽革。”

164、 【 娇养不如历艰】对于子女不能娇惯,应让他们经过艰苦 的锻炼。相关的:娇儿一日百年悔。《一层楼》:“我又何必 处置他,只是古语有云:娇养不如历艰。我叫他到外边去, 原非为多收钱粮,只为他知冷热、识世道,趁便使他略施恩 泽于民之意。”

165、 【核桃大的字,没有认得一巴掌】 释义:讽剌人不识几个字。 例句:这随你选好了,不论教啥子,我本家都不管的,他黄昏子,核桃大的字,没有认得一巴掌。

166、 【忍得一时忿,终身无恼闷】(谚)指人如果能克制一时的恼怒,冷静理智地应对各种事端变故,就可免去一生的苦恼和遗憾。 也作忍得一日气,免得百日忧。 忍得一时气,能消百日灾。 忍得一时之气,免得千日之忧。

167、 【拔眼中钉】(惯)比喻除掉心中所憎恨的人。

168、 【千里马还有一瘸】(谚)千里马:日驰千里的名马。瘸(que):跛腿。 即使是千里马,有时也会失蹄。比喻做事再缜密的人,有时也会出错。

169、 【 贼不走空趟】指不放过好机会。张贤亮《男人的一半是 女人》:“‘贼不走空趟!’劳改犯人们说,‘吃吧,吃吧,这根黄 瓜是刺儿皮,可脆哩!”’

170、 【讨便宜处失便宜】(谚)讨别人的便宜,结果往往是被别人占了便宜,自己反倒吃了亏。诫人不可有贪占便宜的念头和行为。

171、 【七字两点——斗出弯来了】(歇)“七”字左上角加两点,就成了“斗”字下面加个弯钩。斗:谐“抖”。指人因境遇好转而得意洋洋起来。含讥讽意味。

172、 【来了龙叫它先抓我】谓出事由我负责。《小说月报》 (1980,2):“要没有啥大变动,天明就开火。天塌下来我顶 着。来了龙叫他先抓我。咱生就的拿鞭子打牛屁股的手, 谁还能夺下咱的鞭子?”

173、 【撞倒南墙不回头】(惯)形容人固执,不知变通或坚持错误而不觉悟。 也作撞到南墙不回头。 碰到南墙不回头。

174、 【莲花出于污泥】 释义:比喻极差的条件、环境中会产生品格高尚的人物。 例句:老残道:“空谷幽兰,真想不到这种地方,会有这样高人,而且又是年轻的尼姑,外像仿佛跟妓女一样。古人说:‘莲花出于污泥。’真是不错的!”

175、 【鞋趿拉袜捣蒜】(惯)鞋趿(t。)拉:把鞋帮后部踩在脚后跟下。袜捣蒜:袜子不合脚,走路时老往脚心跑。形容衣着不整齐,不利落。

176、 【路是人开的,树是人栽的】(谚)指事业的成功全靠人的努力,不努力就无法创造辉煌。

177、 【急出来的主意,逼出来的祸】(谚)指人在急迫中容易想出应急的办法,在被逼到走投无路时容易发生祸端。

178、 【趁热好打铁】 释义:比喻做事要抓住时机。 例句:“趁热好打铁,把剩下的这些岗楼都他妈的一扫光吧!”

179、 【运去黄金失色,时来铁也生光】倒霉时老是不如意,走运时 处处都意外的顺利。明代《警世通言》:“当时打叠行李,讨 了两房童仆,雇下船只,夫妻两口,同上北京。正是:运去黄 金失色,时来铁也生光。”

180、 【千卖万卖,折本不卖】(谚)折本:亏本。指做买卖的宗旨是要赚钱,亏本买卖谁也不会做。

181、 【执牛耳】(惯)古代诸侯歃血为盟时,主盟者亲手割牛耳取血。比喻在某一方面居领导地位。

182、 【红军】建军初期,共产党领导的军队并不叫“红军”,1927年八月的南昌起义和九月的秋收起义,都不叫红军。毛泽东词《西江月·秋收起义》开头两句为证:“军叫工农革命,旗号镰刀斧头。”只点明了军队的性质,共产党领导下的工农革命军,没有出现红军字样。最早称“红军”的是之后的广州起义,起义领导机关发布《红旗号外》,公开宣称组织工农红军,“工农红军总司令叶挺,工农红军总参谋徐光英。”此次起义失败后,根据广东省委指示,改编为工农革命军第一师。 1928年5月25日,中央发布《中央通告第五十一号——军事工作大纲》明确指出:“可正式命名为红军,取消以前工农革命(军)的名义。”6月4日,中央在给井冈山前委的信中,又具体指示四军:“关于你们的军队,你们可以正式改为红军。”从此,“红军”这一名称正式成为我党领导的革命武装的称号,各地工农革命军也相继改称为红军。

183、 【 扔到咸菜缸里】谓泡着,闲(咸)着,指拖延,耗费时日。 西戎《灯心绒》:“什么事要叫你操心办,那算是扔到咸菜缸 里了,慢慢等着吧!”

184、 【闲茶闷酒无聊】烟饮茶喝酒抽烟,常常为了消闲解闷。 戴厚英《人啊人》:“都学会了抽烟,闲茶闷酒无聊烟。都觉 得无聊吗?”

185、 【此地无银三百两】(惯)民间故事说:有人把银子埋在地下,怕人发现,就立了个牌子,上面写着“此地无银三百两”;邻居阿二看见牌子,挖走了银子,又在牌子背面写上“隔壁阿二不曾偷”。比喻拙劣的掩饰正好暴露了所要掩盖的真相。 也作“此地无银三百两,隔壁阿二不曾偷”。

186、 【此地无银三百两】 释义:古代民间故事:有人把三百两银子埋在地里,怕人知道,就在地上插一木板,上写:“此地无银三百两。”比喻想隐瞒、掩盖,结果更加暴露。 例句:刘稻村最后冷笑了笑说:“哼!此地无银三百两!请回去吧。”

187、 【下半旗致哀】“下半旗”是当今世界上通行的一种致哀方式。当一个国家领导人逝世,或者发生重大灾难,习惯上要把国旗升起后下降到离国旗杆顶端一段距离(距杆顶三分之一处),以表示对死者的哀悼。周恩来去世后,不仅中国下半旗致哀,就连联合国也为周总理破格下半旗。因为联合国规定只为联合国成员国的元首下半旗。足见周总理的威望之高。 用下半旗表示哀悼的做法,据说最早出现在1612年。一天,一艘名叫“哈兹·伊斯”号的英雄船徐徐驶进泰晤士河,它的桅杆上飘半旗,象征船员们对已故船长的敬意。该船长是在北美北部海岸探寻通向太平洋的水道时不幸去世的。他在船员中的威信极高,他去世后,船员极度悲痛,便把桅杆上的旗降下一半,表示对船长的敬仰和悼念。以后许多船只沿用了这种哀悼方式。 随着时间的流逝,用下半旗表示哀悼的做法便流传到陆地上,后来被官方承认,并为世界各国所采用。

188、 【吃了饭儿不挺尸,肚里没板脂】(谚)挺尸:谑称躺倒睡觉。板脂:皮下脂肪。吃过饭如果不睡一觉休息一下,人就长不起肉膘。指饭后睡觉休息,有益于身体强壮。

189、 【老房子着火——烧起来没有救】(歇)比喻老年人感情冲动起来难以控制。

190、 【事在人为】(谚)指事情的成败在于人为的因素,与天命无关。

191、 【赵钱孙李】“张王李赵遍地刘”是中国的五大姓氏,为什么《百家姓》不把他们列在篇首,而让“赵钱孙李”开篇呢? “赵”姓在《百家姓》中为什么居于第一位?关于这个问题,宋人王明清已经作出了考证。他认为,《百家姓》中的姓氏排序问题,和编辑者及其所处时代有关。《百家姓》出自五代十国吴越国的一个儒者之手,之所以将“赵”排在第一位,是因为当时吴越国是宋的附属国,奉宋为正朔,而“赵”姓是宋朝的“国姓”,故将赵列为第一姓。“赵”姓之后的“钱孙李”及“周吴郑王”排序也是类似的原因:吴越国的国王姓钱,其正妃姓孙,李是南唐国姓,“周吴郑王”四姓都是吴越开国者钱镠宠妃们的姓氏。

192、 【动之以情,晓之以理】(惯)指以真情打动对方,并给对方讲明道理。

193、 【士别三日,刮目相待】(谚)刮目相待:拭亮眼睛,重新审视,重新评价。读书人三天不见,就要另眼看待。指读书人进步快,变化大,不可等闲视之。 也作“士三日不见,当刮目相待”。

194、 【干屎抹不到身上】(谚)干了的臭屎,无法抹到别人的身上。比喻人若是行为端正,则任凭邪恶小人恶言中伤,栽赃陷害,都不能损坏其名誉。

195、 【春耕宜迟,秋耕宜早】 释义:春耕应该晚些,等土地彻底解冻;秋耕应早,争取在封冻前耕完。 例句:语云:“春耕宜迟,秋耕宜早。”宜迟者,冻渐解,地气始通,虽坚硬土亦可耕;宜早者,乘天地未寒,将阳和之气掩在地中,来春宜苗也。

196、 【一棍子打死】(惯)比喻对人或事粗暴地全盘否定。

197、 【欲求生富贵,须下死工夫】(谚)要想求得生平的富裕贵显,就得(yulujidi.com)下苦功夫。指努力拼搏,可求得富贵享乐。 也作欲求生快活,须下死工夫。 欲求生受用,须下死工夫。

198、 【道高一尺,魔高一丈】 释义:道:道行指僧道修行的功夫。魔:“魔罗”的简称,指破坏修行的恶魔。原是告诫修行的人警惕外界诱惑的一种说法。后用来比喻一种力量超过另一种力量。 例句:哼,你别臭美!道高一尺,魔高一丈——你那手法到底骗不过咱们丁主任的眼睛。

199、 【捉刀】“捉刀”,现在指代替别人做文章。源出南朝刘义庆主编的《世说新语·容止》,而发明捉刀的人就是三国时期的曹操。 东汉末年,群雄逐鹿,曹操灭掉袁绍平定北方后,声威大振,晋封魏王,许多少数民族部落纷纷归附,匈奴也派使者拜见曹操。但在高大的匈奴使者面前,曹操觉得自己长得有些呵碜,“不足雄远国”,弄不好会损害国家形象。 决定找大臣崔琰做自己的替身。崔琰是当时有名的美男子,身材高大。曹操把自己的想法告诉了崔琰,崔琰也满口答应了。 于是,曹操让崔琰假扮自己接见使者,而他自己却“捉刀”扮成护卫站在崔琰旁边。等朝见完毕,曹操派人向匈奴使者打听他对魏王的印象,匈奴使者回答说:“魏王看起来很有威严,但是站在座榻旁边的那个拿着刀的人,才是真正的英雄啊!”看来这个使者真是慧眼识英雄,崔琰虽然帅气,但还是敌不过曹操的霸气。其实,曹操是多虑了,据《魏氏春秋》记载:“武王姿貌短小,而神明英发。” 曹操的“捉刀”演变成代人写文章或顶替别人做事的意思了。现在,“捉刀”的含义又有所发展,“枪手”是不是从“捉刀”变化来的呢?

200、 【先进山门是我大】(谚)LLi门:佛寺大门。指出家当和尚,谁先进山门的,谁的资格就老。借指在同一个单位里,总是按先来后到排位次。 也作先进山门为大。 先入寺门为大。

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