弃婴面具和受害者面具都会焦虑和恐慌，焦虑和恐慌是对被遗弃和受伤害的反应，也是努力挣脱被遗弃和受伤害的状态的表现。如果不挣扎了。那就是纯粹的苦命人了。我们把挣扎中的苦命人称为“遇难者”，焦虑症是遇难者面具的显现。

一般人遇到危险的时候都会紧张、焦虑、害怕、恐慌，然后叫喊、呼救、奔跑、躲避、砸东西，最后得到别人的救助，或者自己逃脱，否则就是一命呜呼。这一系列情绪和行为构成一种“模式”，定格在“神经回路”和人格结构中，形成遇难者面具。

每个人都有遇难者面具，因为每个人都曾经遇到过灾难。人生的第一次遇难可能就是出生，离开母体，被“抛进”空气中，脐带随即被剪断，这是多么危险啊。所以情急之下就哭了，这一哭，打开了呼吸通道，于是有了自主呼吸。从此以后，一旦觉察到危险，就会大声地哭。哭声是对妈妈的呼唤，妈妈来了，危险就被排除了。

其实哭有很多种，伤心的哭、委屈的哭、害怕的哭、求救的哭都是不一样的。伤心的哭和委屈的哭可以是无声的，害怕的哭和求救的哭一定是非常大声的。遇难者的哭就属于害怕的哭和求救的哭。

遇难者面具是有作用的。一个人如果没有遇难者面具，遇到危险也不知道害怕，不会求救，也不会逃跑，后果可想而知。如果遇难者面具太强，实际上没有危险，却以为有危险，对危险“过敏”，整天提心吊胆，忧心忡忡，这就是焦虑症了。遇难者面具怎么会太强呢？最主要的原因是，曾经遇到了非常危险的事情，造成了严重的心理创伤，留下了很深的阴影。

面具的形成有两种形式一种是常规的，通过长期、重复的实践而形成；一种是非常规的，一次曝光，终生不忘。心理创伤就属于后面这种情况。在应激状态下，人的意识或理智会受到破坏，意识的“过滤”作用消失了，外界信息长驱直入，在心灵深处“曝光”。除此之外，过度兴奋、过度疲劳和催眠状态也容易发生“曝光学习”。

创伤的体验是痛苦的，一般人都不愿意回忆，甚至努力忘掉。努力忘掉其实就是压抑，可是面具是有能量的，如果释放了也就变弱了，如果一直压抑着，能量就会聚集起来，变得越来越强，最后在不该出来的时候冲出来，导致焦虑发作。

因为并无实际的危险，却出现焦虑症状，所以这又被称为“无名的焦虑”。病人知道，这种焦虑是不应该的，是不合理的，是没理由的，所以进一步压制。实在压制不住，就找医生，医生用自己的知识和经验帮助病人继续压制。结果，压制越厉害，能量聚集得越多，遇难者面具越强大，需要更厉害的压制。治疗焦虑症的最佳方法是释放焦虑情绪。 焦虑情绪释放了，遇难者面具变弱了，不会无缘无故地冒出来，就没有“无名的焦虑”和焦虑症了。

有些病人容易走极端，听说面具可以“释放”，就要求把它彻底“释放”掉，一点儿也不留痕迹。其实，没有遇难者面具也是不正常的，危险的。想把遇难者面具彻底“释放”掉，说明病人仍然排斥这个面具。排斥就是压抑，所以让病人接受遇难者面具是很重要的。

惊恐发作

更彻底的人格分裂——癔症性精神障碍

分离障碍又称癔症性精神障碍，是癔症的一种表现，包括失忆、神游、情感暴发、多重人格和癔症性精神病。按让内的观点，癔症病人统合能力受损，整个意识被划分为不同区域，互相之间失去联系。正常情况下，“主意识”起作用；一旦发病，整个人就被某个“边缘意识”所控制，表现与平时截然不同。让内所说的“主意识”相当于主导面具，“边缘意识”相当于被压抑的面具。主导面具出场的时候表现正常，被压抑的面具一出来，就不正常了。由于主导面具和被压抑的面具本来就是对立的，有你没我，有我没你，因此发作的时候与平时判若两人。

分离障碍和分裂的区别在于分离障碍患者的两个面具地位不等，一个长期占据人格中心，一个偶尔露面；分裂的面具地位平等，轮流执政，平分秋色。

分离障碍不同于其他发作，发作的时候真的“变了一个人”，事后常常回忆不起发作过程。这说明，分离障碍的面具与整个人格的分裂更加彻底。

失忆

这个孩子一定是遭到严重的心理创伤，无法承受精神痛苦，才把自己“整个”忘掉，全部交给一个从来没有露过面的面具。这个面具不认识家人，不认识家，也不认识“自己”，所以觉得一切都很新鲜。他对所有的东西都很好奇，也很好学。他仿佛来自另一个世界，他无忧无虑，幸福快乐。

这个面具大概只有一两岁，这个年龄的孩子刚刚学会说话，词汇量比较少，很多东西不会命名，但学得很快。他也分不清七大姑八大姨，顶多觉得熟悉。所以，他虽然不认识家人，叫不出谁是谁，但是家人带他走，他一点儿也没有迟疑。

家人四方打听，终于了解到一些情况。发病前一天，他跟亲戚吵过架。他一直是个乖孩子，从来不跟人吵架。那一天却一反常态，吵得很凶。吵架的原因不清楚，按亲戚的说法，是因为他干活儿偷懒，亲戚说了他几句。这样的话以前也有说的，毕竟还是孩子，偷懒也是常有的事，想不到这一次反应这么激烈，他回亲戚的话非常难听。

我猜想，他在亲戚家里打工，亲戚并没有特别照顾，而是和其他工人一视同仁，甚至对他更严格一些，他一定觉得很委屈。但是，因为是亲戚不能撕破脸面，所以只好忍着，心里很压抑。那一天，他终于忍不住了，亲戚一训斥他，他就爆发了。他勃然大怒，破口大骂。如果当时手里有刀，他会当场把亲戚砍了；如果当时手里有枪，他会当场把亲戚毙了。因为没有刀，没有枪，所以没有酿成恶果。但是，这个想法已经在他的脑海里呈现，甚至已经被他说出来。他为自己有这样的想法和说出这样的话而感到害怕，于是动用心理防御机制使自己失声，忘掉自己的想法，忘掉吵架，忘掉一切。

不就是跟人吵架嘛，至于这样吗？吵架的时候就算说“我要杀了你”，也没什么大不了的。问题在于，他是乖孩子，从来没有吵过架，从来没有过如此“恶毒”的想法，所以才会吓着自己。同一个想法，同一句话，对不同的人来说，分量是不一样的。

从来没有吵过架，却吵得那么酣畅淋漓；从来没有过这样的想法，却这么想了。这说明他不是不会吵架，不会这么想，而是压抑。也就是说，他有一个叛逆者面具，但一直处于压抑状态，表现出来的是讨好者。那一天，终于压抑不住了，他一反常态，变成了叛逆者，差点儿杀了亲戚。他为自己的表现感到震惊、害怕、后悔，于是重新把叛逆者压制下去。

身在曹营心在汉——游离的人格面具

游离就是“身在曹营心在汉”，思想开小差，走神，多动症（学名“注意缺陷多动障碍”）的孩子经常这样。强迫症病人经常出现“杂念”，也就是强迫性思维，自己认为不应该、没必要，但控制不住。当杂念出来的时候，他们会跟杂念做斗争，其实跟杂念做斗争也是“杂念”，所以会游离得更加厉害。创伤后应激障碍的病人常常会出现“闪回”，也就是不由自主地回忆起创伤事件。闪回可以在梦里出现，经常做恶梦；也可以被某种情境激发，“触景生情”；也可以自动出现。自动出现的闪回与多动症（走神）、强迫性思维在形式上很难鉴别，但内容不同。走神就是想入非非，内容通常都是当事人所向往的；强迫性思维是当事人认为不应该、没必要的，所以会自我斗争；闪回的内容是创伤性的，令当事人感到痛苦，所以通常也会竭力克制，但是，也有陷入很深“不能自拔”的。

人格面具理论认为，游离不仅仅是出现一种杂念，而是出现一个与情境无关的面具。杂念来自面具，是面具的组成部分。例如，上课走神是因为“小玩童”面具跑出来了。它之所以会在上课的时候跑出来，是因为它能量很大，需要释放。它之所以能量很大，是因为受到压抑，它还没玩够。闪回是因为遇难者面具跑出来了。创伤事件塑造或激发了受害者面具和遇难者面具，这两个面具令人痛苦，所以受到压抑。由于压抑，面具的能量得不到释放，聚集起来，达到一定程度，“闯入”意识，暂时成为主导面具。

与抑郁症、焦虑症、短暂性精神病发作和分离障碍相比，“游离”属于小发作、轻微发作或“不完全发作”。压抑的面具并没有控制整个人格，影响当事人的言谈举止，只是“闯入”意识，出现杂念而已。别人通常看不出来。最多发现他走神、发呆或心不在焉。

从某种意义上讲，做梦也是游离和轻微发作。幻想俗称“白日梦”，更是游离和轻微发作。