圆融的人秉持中道，以为人生的准则。中道并不是固着在一个点上，而是与时俱进，与时偕行。孔子离开鲁国，迟迟而行；孔子离开齐国，接淅而行。鲁国是孔子的父母之国，孔子舍不得离开；齐国国君好货、好色，孔子来不及把米饭煮熟，捞起洗过的米就走人。该快就快，能慢就慢，恒无定准。

孟子也是如此。宋王馈金七十镒而受、薛王馈金五十镒而受，齐王馈兼金一百而不受，因为孟子在宋国有远行，在薛国有安全上的危险，所以可以接受宋王、薛王的馈赠；但是在齐国没有任何事情，齐王馈兼金一百，则是在贿赂，孟子当然不能接受。所以，该拿才拿，不该拿就不拿，不是拿与不拿的问题。

孔子与孟子心中都有一把尺，衡量是与非、得与失、正与邪、善与恶。处事圆融的人都是如此。yipindushu.com

企业的管理，以人为核心，以事为手段，以物为工具，与时间竞走，而要达到生存和成长的目的。物是死的，事是人做出来的，时间由人来掌握，所以，企业的成败，最重要的是人的因素。“企”字没有"人”就"止"了；放下幸福人生的法则人的问题解决了，企业的问题就解决了。我们常说人脉就是钱脉，良好的人际关系，也是人生很重要的财富。圆融的人，处世和谐，非常注重人际关系。为了维持良好的人际关系，圆融的人都很有爱心，乐于服务，乐于奉献。圆融的人心中有爱，所以待人亲切友善，能够尊重别人、原谅别人、体恤别人、包容别人、接纳别人。

圆融的人人格成熟，凡事不会只想到自己，也会想到别人。懂得尊重别人，是人格成熟的特征。圆融的人处事通达，面面俱到，态度谦让，心胸宽厚。清代康熙皇帝大学士张英的家人在家乡与邻居争一墙之地，张英作诗：“千里修书为一墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"结果双方各让三尺，而有“六尺巷”的美谈。

【圆融才能舍得】

圆融的人知道再忙，也要保持轻松的心情；再累，也要保持愉快的心情；再衰，也要保持旺盛的斗志。因为圆融的人通情达理，了解人的一生不会永远平平顺顺，凡事都能用乐观的态度逆来顺受。放下是一门生活的艺术，圆融的人有充分的智慧在取舍之间做正确的判断，能取才取，该放就下。放下压力才能获得轻松，放下烦恼才能获得幸福，圆融的人有提起的勇气，Xingfusensheng De 9azJangsia也有放下的智慧。

整天忙碌不休的人，得到的只是焦虑与疲惫。有一个英国探险队到非洲探险，找了一些非洲土著帮忙提行李和当向导，连续走了五天之后，要求休息二天，因为日复一日的赶路，灵魂会追不上。我们常常忙到家人找不到我们，我们也找不到自己。圆融的人懂得适时要放下，因为事情永远忙不完，金钱永远赚不完，地位永远争不完，为了追求名利事业而牺牲健康、家庭，是不合算的。人生早晚会死，我们当然不能坐以待毙，但是一辈子辛苦劳累，亏待自己，亏待家人，却也不必。

圆融的人不只懂得放下自己，也懂得放下别人。放下自己是智慧，放下别人是慈悲。不是每个人都像我们一样杰出、一样聪明、一样美貌、一样财富、一样脾气，遇到不如我们的人，不认了怎么办?何况每个人都有特色，我们要能欣赏自己与别人的特色。我们自己本身并不完美，何忍苛求别人的完美呢?圆融的人有豁达的心胸，包容、接纳，甚至放下别人的过失。

放下是人生很难的课题，并不是说放下就能放下，常常是心里知道要放下、想放下，却放不下，主要是心里有挂碍，对事理还不够通达，另外，就是没有决心与毅力。圆融的人看破、看透之外，还能剑及履及，该放就放，不管是喜欢的或是不喜欢的，爱憎之心全部放下，因为圆融的人知道不能一直抓着痛苦不放。放下放下幸福人生的法则痛苦，才能得到快乐；放下烦恼，才能得到幸福。

【圆融才能放下】

说放下就放下，人生没有什么不能放下的，人生迟早全部都要放下。放下了才会知道早就该放下；放下了才会知道放下并不难；放下了，心就自由。心的自由是快乐的泉源，是幸福的基础，心的自由，是人生最大的财富。圆融的人明白这个道理，所以努力学习放下。放下执著，就能豁然通达；放下贪念，就能知足常乐；放下傲慢，就能谦虚为怀；放下恐惧，就能平安喜乐；放下自卑，就能自得自信；放下忌妒，就能欣赏别人；放下仇恨，就能释放自己；放下烦恼，就能悠游自在。圆融的人能够接受人生的不圆满，所以才能够享受圆满的人生。

圆融的人知道兄弟爬山各自努力的道理，圆融的人体悟各人吃饭各人饱、各人业力各人了的哲思，老天的事我们管不到，别人的事我们管不到，我们只能管自己的事。很多人除了管自己的事，要管老天的事，也要管别人的事，所以很忙、很累、很烦、很苦。放下老天的事，放下别人的事，就会减少许多烦恼与痛苦，如果也能少管一些自己的事，便会更自在快活多了。

过去之心不可得，未来之心不可得，人常常徘徊在迷悟之间，人心常常被污染而不清明。放下不是放下Xingfuunsheng D. 9az需求，而是放下贪求；放下不是放下希望，而是放下奢望。该放下的人就放下，该放下的事就放下，该放下的物就放下，该放下的念头就放下。一念放下，万般自在。我们很容易放下有形的重物，却放不下无形的思虑，压垮自己的往往不是有形的重物而是无形的思虑，圆融的人知道要放下就要从无形的思虑开始，心放下了，人就放下了。失眠是件很痛苦的事，愈是想睡愈是睡不着，把心放空、放松，万念归于一念，一念至于无念，不刻意要睡着，就会不自觉安眠了。

心被蒙蔽了，就只见假相而不见真相，只见假我而不见真我。回复清明无染的本心，才能大自得、大自在、大解脱。当下的大彻大悟，就是无住心。《金刚经》说："无所住而生其心。"把心都放下，一念不生，连有无的概念都没有了，还有什么得失、祸福的问题呢?圆融的人处世通达，与人无争、与世无争，放下欲望，但不是放弃生活，生命是活生生的真实的存在，放下只是放下生命的多余。一个人能放下多少，幸福就有多少。圆融的人随缘自在，不贪不求，不会自己困住自己，自己绑住自己。

愚者自缚，圆融的人反是。有一种境界叫放下，有一种心态叫舍得，有一种智慧叫包容。圆融的人既能放下，又能舍得，而且能够包容。