1.预防性与校正性并重。控制最好是预防性的,在没有出问题前就控制住,但那毕竟太理想化了。实在预防不了,就要及时校正,二者并重。
2.对事物的校正要快速。事物没有情绪化,发现不对,马上校正。然而事物的发生难免会牵涉到人,把事情校正了以后,再对有关的人去疏导,减少人的情绪,以免影响事物的发展。
3.对人的校正要慢一点。对人的校正千万不可像对事物的校正那么快速,因为人有心理作用,有情绪的变化,你马上对他校正,他一时接受不了,有情绪的反应,就会增加很多不愉快,使我们无法解决。
4.要按照计划,选择重点来控制。因为我们没有办法全面控制,要先选重点。重点控制好了,就算有些微不足道的差池,也可以勉强通过,当然最好是不要出现差池。
5.要配合组织来控制。这样才能够权责一致,同时还负有连带责任。比如说主管虽然把责任交给下属,但他还是有监督的责任,所以两个人一起负连带责任,就不会推来推去,就会共同努力,及时控制。
6.要注意控制的时效。太早或太晚都不行,“太晚”好理解,“太早”不是说发现得太早,而是发现以后,时机不对,你就去控制,反而容易坏事。
7.要对决策有帮助。
8.控制本身简单明了。复杂的控制,不但没有好处,而且容易造成错误,本来没有那么严重,反而火上浇油。
9.控制要及时提出改进的行动。
10.要考虑经济原则。如果你控制了半天,成本大大增加了,就很不值。所以控制要跟成本挂钩,我们应该控制有度。
优良的控制更合乎人性需求
优良的控制有四个条件:
第一,要合乎人性的要求。控制要容易了解,要让有关的人很快能做到,同时又感觉很有面子,而且权责一致,否则容易使人感觉到受虐待,受到不公平的待遇。按照人性的要求来控制,就是尊重对方,只不过这件事情是你做的,我现在给你提一个醒,你自己去解决,这样的话最好。
第二,合乎经济原则,就是选择重点,做有效的控制,同时不会增加成本。
第三,有效的控制,应该合乎安人的标准。控制事和物尽量科学化,控制人的话,尽量艺术化。同时兴利和防弊的比重要适当,不要完全为了怕他作弊,把他管得违反人性。安人安得好,控制才会有效,才是优良的控制。
第四,要合乎经权的法则。控制不可没有弹性,弹性的大小要看各种因素的配合。
我们的控制模式实际上跟西方是差不多的,不过用我们中国话来讲,控制分成五个步骤:
第一步,正名。就是决定标准,把标准设好,也就是把名分定好。
第二步,要查核事实。就是记录实况,现在进行到什么地步,要记清楚。
第三步,比较名实。我们常说的“名不副实”、“实至名归”一类的词,就是表明名实之间有差距。这一步就是比较标准跟实际情形有没有差距,如果实际情况符合标准,那就是名、实相副,如果实际情况不符合标准,那就表示名、实是有差距的。
第四步,名、实如果不副的话,就来分辨名实的差距有多大,看看实况的进行跟原定的标准相比有什么偏差,并用数字表现出来。
第五步,促使名实相副。我们要采取适当的校正措施,使差异减到最低,最好消失掉。控制做得好,就是名实相副。
从执行者的角度说,接到工作以后,首先要判断,是不是直接主管交办的。如果是,可以当面跟他商量,觉得没有问题即可照办。如果不是的话,就要想想要不要请示,如果不请示就要自己负责,要请示就跟顶头主管谈一谈。然后再考虑自己有没有潜力可言,要不要改变工作计划。如果原计划很好,就照原计划去做;如果要改变,就想想自己有没有能力改变;如果没有能力改变,就寻求帮助。这样一来,我们就可以决定应该怎么做了。
总之,不管别人如何控制我们,我们最好能够做到自我控制,因为我们既然不希望别人来控制我们,我们就要自我控制,把自己控制到符合企业的要求、符合团体的目标,我想别人再怎么控制,我们也都无所谓了。
时时控制不如实施目标管理
中国人喜欢自动,这种说法跟一般人认为中国人很被动的看法刚好相反。从实质上讲,中国人是自动自发的。老子说:“故道大,天大,地大,人亦大。”每个中国人都喜欢做堂堂正正的大丈夫,威武不能屈,很显然也是不能被管的。
很多人都在抱怨主管管得太多:“主管其实懂得不多,但是什么都喜欢管。”而有人也喜欢吹牛说:“你看,我们老板根本就不管我。”老板不管,才是无上的光荣。我们大概很少听到有人说:“唉,我们老板对我非常不放心,什么事情都盯得死死的,寸步不离。”这实在是很没有面子的事情。中国人喜欢自动,你一管他,他就变得被动。中国人一被动起来,心里就不愉快,做事情就不起劲儿。这就是我们不能强迫中国人做事情的原因。
孔子所说的“从心所欲,不逾矩”一直是我们中国人向往的最高境界。所以,要说控制,我想无形的控制对中国人来讲应该是最有用的。我们在一定的规范里面,使中国人能够自动、自主,就叫无为而无不为。这句话也是被很多人误解的,他们认为,无为,就是什么都不做,那还谈什么管理呢?实际上,无为如果能够无不为,则是真正的自动自发的管理。管理者不需要事必躬亲,而是分层负责,发挥整体的智慧和团队精神,让大家自我控制。管理者对下属不需要采取监督、管制的措施,而是依赖下属,让下属自动自发去发挥自己的能力,包括企划、执行,都纳入自我控制的范围,一切由下属自主,充分满足下属的需求,这种自动管理最能够满足我们自动自发的民族性。
无为并不是什么事都不做,而是说什么事情事先我们都要周详地考虑,要有妥当的安排,同时要有仔细的布置。经过这样充分的准备,我们就可以有很好的范围和标准,使下属能够自动自发,我们也能够放心了。
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