如果你觉得让父母丢脸的事就不敢做，那就对了，这证明你心目中有父母。

很多七八十岁的老先生跟我说：“我现在有糖尿病，希望有人来照顾我。”我说：“你没有子女吗？”“有啊，都不在身边。”子女不在身边有什么用？现在很多父母在孩子很小的时候就送他去国外读书，这可能会使孩子从小心目中就没有父母了。心目中有父母的人，不会在父母需要他的时候不回来。父母培养子女，最重要的是看他心目中有没有父母，如果他心目中没有父母，教他多少东西，都是浪费力气。

人们常常认为，学习成绩最好的学生最讨老师喜欢，我也问过一些老师：“老师，你是不是重视成绩最好的学生？”对方的回答一般是这样的：“哪有，我反而比较在意心目中有老师的学生。”我问：“怎么说？”对方笑着说：“我有个学生，每次我讲完课，他就会对我说，‘老师你口渴吗？我帮你准备了一杯茶，你喝吧。你会不会太累？你要不要休息？’我觉得这个学生真的很不错，所以我很照顾他，会针对他的学习情况进行答疑解惑。”

由此可见，心目中有老师的学生，成绩自然会好，想不好都很难，因为老师会倾囊相授所有秘诀。

同样，心目中有老板的人，老板自然也会关照他。另外，贵人不会在自己脸上写着“我是贵人”，所以想要得到别人的栽培，我们就要多用心。我们心目中有长辈、有同辈、有晚辈，我们就会发现一切都会变得很好。

一个人成功了，不是因为自己有多了不起，而应该感谢自己有三项关键资源：好父母、好老师、好老板。

你如果没有好父母，这辈子会很累，你要是不相信，从孤儿院出来拼给大家看看。所以人要懂得感恩。人一出生就可以走路吗？你长大成人，能够有今天这样的成就，要想想当初在你很小的时候，不能走路，不会说话，是谁照顾你吃喝的？现在很多年轻人没想过这些，总觉得自己了不起，让父母很寒心。我们要感谢好父母，感谢好老师，感谢好老板，做懂得感恩、懂得惜福的人，福气自会享用不尽。

一个人最重要的是要有自觉心。自觉心是什么？就是别人对你客气的时候，你心目中要有别人。老板对你很客气，并不代表你可以得寸进尺。很多人不是这样，如果老板很客气，就觉得可以骑到老板头上了。这是不对的。

心目中有别人，要用态度做出来，不能光靠嘴巴说。你如果一上班就立刻跑到老板办公室，说：“老板，我心目中有你。”老板会被吓死：“你在干什么？你是不是做了什么亏心事？”中国人永远是用行动来表明一切，不只是用嘴说出来。

培育人才的两大方向

我经常问一些企业老板：“为什么要读《三字经》？为什么要读《弟子规》？”得到的回答一般是这样的：“不知道。”“只是背一背。”所以我常常直接问老板：“一棵树，树干粗壮、树叶茂盛比较重要，还是树根稳健比较重要？”老板一开始是犹疑不决的，后来听我说树根稳健比较重要，也认为是对的了。

我又问：“在培育人才上你现在主要做什么？”对方说：“我专门教他一些才能方面的东西。”这样的话，老板专门把树培养得枝繁叶茂，结果这种树却经不起考验。

《易经》的坤卦里讲：“地势坤，君子以厚德载物。”品德是打地基，当地基不好的时候，楼盖得越高，倒得越快。从可以看出，一个人的品德好比树根，一个人的才能好比树叶，只要其树根很稳健，就不用担心他以后遇到大风大浪，因为大风大浪是折损不了他的，即使树叶都掉光了，也会春风吹又生。

培育人才的两大方向

企业在培育人才上无非两大方向：重品德，重才能。也就是说，重做人或重做事。中国人比较重视的是品德，唯德取才。

中国历史悠久，几千年来，有很多圣贤，为什么经典书籍却并不太多？书虽然很少，但是它们都有一个重点，是教人品德用的。可见，中国人重视教人做人的道理，而且这是要从小养成习惯的。

《三字经》中有一句很重要的话，“首孝弟（悌），次见闻”。意思是一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。也就是说，孝敬父母、友爱兄弟是做人的基础。《弟子规》中也有一句很重要的话，“有余力，则学文”，其实“有余力，则学文”是从《论语•学而篇》中“行有余力，则以学文”中来的。为什么这句话很重要？这句话看起来很简单，似乎小学一年级的学生都懂，但是很多人都没有了解它真正的用意。“有余力，则学文”不是说有时间就写写文章、看看书，而是说当我们把做人的道理都弄懂了以后，还有多余的时间，再看看书增加才能，这是好事，但在做人的道理没弄清楚之前，看再多书都是白看。因为我们中国人重视的是把人做好。

事实上，中国人在品德的要求上比较重视两个“面对”：面对他人，面对自己。

用人先重品德：唯德取才

面对他人的时候，在群众中完成自己。这一点我们前文已经讲了，也就是说，要心目中有别人。天时不如地利，地利不如人和。我们的机会再好，人缘不好也没有用。做小事靠自己，做大事一定要靠别人，我们一定要有这样的认识。

面对自己的时候，利从义来，能而不为。儒家教我们不能讲利，而强调本末之道。利是末，重点不在要不要求利，而在强调义的重要性。义是什么？不是钱财的多寡，而是钱财是否合法。不应该拿的，再少也不敢要，再多也不能要，因为这是不合法的。

我们中国人很重视正负号，不是数字大小。数字再大，如果是负号，也比不上是正号的小数字。所以企业用人时都很在意员工是否正德。《尚书》中讲：“正德、利用、厚生、惟和”，既正人德，又正物德，方能利用自然资源，以达使人们生活富足、社会和谐的目的。也就是说，造福人群要有一个前提——正德，正德、利用，才能厚生。这时，不妨反思一下，我们的道德是正的吗？我们企业的道德是正的吗？企业如果出黑心商品就是黑心企业，这种企业再大最终也会倒闭。

中国人认为：做人比做事重要，方向比速度重要。利令智昏，给你的钱很少的时候，你不会心痒痒的，但给你的钱一多，你还能把控住自己吗？比如，有人给你100元，你可以不拿；有人给你100万元，你心里觉得有点痒了；有人给你1000万元，你开始按捺不住了；有人给你1亿元，你马上接住，从此陷入自毁前程的泥沼。

上天赋予我们才华或钱财是为了考验我们的品德。如果等到赚大钱的时候，我们才开始准备修炼自己的品德，那就来不及了。品德是平时修炼出来的，品德修炼不好的人，是经不起考验的。所以我们重视一个人的品德，就是这个原因。