4.幻想小说：

和童话小说、探险小说一起，幻想小说在澳大利亚的发展也比较早，不过是在童话式微的当代才爆发出强劲的生命力。

发源期的幻想小说受英国19世纪幻想小说的影响，多以人格化、会说话的动物的故事为主。如约翰·霍华德·克拉克（JohnHowardClark）1874年出版的《贝蒂与牛蛙》（BeriteandtheBullfrogs：anAustralianStoryforBigandLittleChil-dren）就被看作是澳大利亚的《爱丽丝漫游奇境记》。这篇小说，在当年圣诞节期间，刊登在《阿德莱德观察家》（TheAdelaideObserver）副刊上。作者克拉克在小说开始前附的一首献诗中向爱丽丝的作者卡洛尔致敬：“从月桂树的王冠上折下这可怜的嫩枝/把它种在遥远的澳洲的土地上/在您，卡洛尔的启示下成长。”小说中的小女孩贝蒂身处的“奇境”是一条小河的河床，这里的居民是各种会说话的动物：牛蛙、猫头鹰、袋鼠、田鼠、蜥蜴和负鼠。小说中还包含了模仿《爱丽丝漫游奇境记》中打油诗风格的诗句，贝蒂与动物们的对话方式也跟爱丽丝和奇境中居民的对话方式相似。《贝蒂与牛蛙》可以说是《爱丽丝漫游奇境记》的“衍生品”，不过背景设置在澳大利亚，很多动物也是澳大利亚特有的。

1899年，一本土生土长的原创幻想小说《多多和袋鼠》（DotandKanga-roo）诞生了，它与《贝蒂与牛蛙》不同，这部作品并不是对《爱丽丝漫游奇境记》的模仿，而是一部独立的创作。它开启了澳大利亚幻想小说的第一个传统——丛林幻想。

《多多和袋鼠》的作者艾瑟儿·佩利（1860—1898）是一位音乐家和作家。她出生在英国，随父母来到澳大利亚，这儿的丛林捕获了她的心。不幸的是，《多多和袋鼠》出版时，佩利已经去世，没能看到它的成功，更不知晓自己的这本小说会成为澳大利亚童书发展史上的一块界碑。小说由画家弗兰克·马昂尼（FrankMahony）插图。它叙述了一个幻想的冒险历程：昵称为多多的小女孩多罗西离开她父母的村舍，在外漫游，却在丛林里迷了路。多多吃了“理解树”上的浆果，变成了丛林精灵，钻进一只灰袋鼠的口袋里，开始游离。一开始，她对“粗犷神秘”的丛林充满了恐惧，但是渐渐跟丛林里的各种动物交上了朋友，开始欣赏和爱护自然世界。特别是灰袋鼠，它告诉多多人类对丛林的破坏给动物们带来的伤害，这只纯真无私的袋鼠还冒着被多多父亲射杀的危险，把多多送回了家。小说包含的善待动物、保护澳洲丛林的主题一直延续至今，成为澳大利亚儿童文学的一个母题。

迷失在丛林中，确实是生活在澳大利亚这片地广人稀的土地上很可能遇到的危险。在19世纪末20世纪早期的澳洲童书中，常常出现小孩子在丛林中迷失的情节。不过《多多和袋鼠》中的“迷失”却为多多、为读者打开了一扇新鲜的窗户：多多吃了有魔法的浆果后，变成丛林精灵，能够听得懂每一种丛林生灵的语言，而读者则追随着多多的视角和脚步，认识了许多澳洲丛林的生物。小说中提到的每一种鸟兽的名字都是正确的，甚至还讲到鸭嘴兽这种澳洲丛林特有动物名字的拉丁文起源。不仅如此，小说还借多多的眼睛，展示了一些动物特殊的生活习性，如树荫鸟为它们的树荫增添装饰品；麻鸦帮助多多找到了苔藓地里的水……佩利对澳洲丛林的了解在她那个时代相当令人吃惊，小说中提到的考拉的习性和叫声、鸭嘴兽的先祖等等，即使在今天的澳大利亚，还是有很多人并不知晓。

这部幻想小说虽然不是对卡洛尔的爱丽丝的模仿，但也不乏幽默的风格，而这种风格正源自卡洛尔的爱丽丝。小说中的主要场景也像《爱丽丝漫游奇境记》一样是庭审，在庭审中，多多作为人类的代表，被动物们审判。动物们指责拓荒者的浪费以及对它们的残忍。佩利颇有技巧地利用这个事件，不仅强调了动物群的保护，而且也挖苦了人类社会的某些方面。“我不知道为什么你们人类的毛发都长在头顶上！我不知道为什么你们人类被制造得那么坏！”“黑人猎杀捕食我们，但即使是他们也不像白人那么可怕，白人以剥夺我们的生命为乐，他们追杀我们仅仅是为了好玩。”在这里，佩利显示了一种与她同时代的人完全不同地看待澳洲这片“新”土地及其居民的观点，她不断提到丛林和丛林中的动植物的美丽和壮观，并让小女孩多多向动物们承诺，等自己长大后要变得更好更友善一点，成为爱护丛林的人。

小说中，多多在丛林中的探险充满了悬念和兴奋，灰袋鼠差点死去以及与小袋鼠失散的场面又令人悲恸。与保护丛林、批评人类对待自然的态度等主题相关的文字游戏及双关语的使用，在当时也是非常“前卫”的。19世纪的佩利表现出令人惊讶的前瞻视野，因为关怀环境、保护丛林及动物，避免不必要的杀戮，与自然和谐相处的观念是新千年的主题。690从这个意义上说，《多多和袋鼠》包含了现代小说的许多元素。

这本幻想小说的插图也体现出插画家对澳洲丛林及动植物的了解和熟识。它们不同于同一时期童书普遍存在的欧洲特别是英国色彩的插图，每一幅画也不仅仅是图书的装饰，画家弗兰克·马昂尼以其杰出的艺术才华和对澳洲丛林的敏锐观察，为佩利这部幻想小说的原创性和本土性添枝加叶。其中的插画对澳洲丛林动物和鸟类进行了栩栩如生的描绘，在细节上，画家特别着笔于每种动物与众不同的特点和身体特征。显然，和佩利一样，马昂尼拥有第一手的澳洲丛林经验。

《多多和袋鼠》这部幻想小说的意义还在于，它对树立“澳大利亚民族身份”做出了贡献。有研究者指出，“对任何对澳大利亚儿童文学的发展感兴趣的人而言，《多多和袋鼠》是一部值得研究的作品，一方面因为其展示了英国儿童文学对澳洲殖民地作品的影响，另一方面也因为它为反对对澳大利亚资源进行剥削利用、应当保护动物的运动提供了某种基准和规范。愿意采用像《爱丽丝漫游奇境记》这样的文化偶像以提升自己作品，佩利也显示了一个民族主义者的自信，因为她并不是把卡洛尔的模式作为必须遵守的准则。在这里，佩利展示出的或许是一种在面对联邦政府的政策时，新出现的澳洲殖民地人们的民族自信。”691

《多多和袋鼠》开启的澳洲丛林幻想，在20世纪上半期的作家梅·吉布斯、多罗西·沃及诺曼·林赛的作品中达到了巅峰。

梅·吉布斯（1877—1969）出生于英国，1881年随家人移民到澳大利亚，是一位插画家、作家和卡通画家。20世纪上半期，吉布斯为许多澳大利亚儿童文学作家的作品画过插图。

1913年，在为艾瑟儿·特纳的《失踪的纽扣》（TheMissingButton）所绘的封面上，吉布斯创造的最著名的生灵——桉树果宝宝（GumnutBabies）第一次亮相：两个可爱的小人坐在一片桉树叶子上。吉布斯从童年时代在澳洲丛林中的快乐生活中获得灵感，创造了这个体现着一种全新的澳洲身份的形象。

在1924年澳大利亚的《妇女世界》杂志的访谈中，吉布斯说：“当我和我的表兄妹们待在丛林中时，我喜欢给他们讲我自己想象出来的那些小人儿的故事。这些小人儿都是健壮结实、有常识感的人，他们和蚂蚁及其他丛林动物一样就生活在丛林里，这些小人儿也绝不是我从旧书里看到的那些气质优雅、星光闪闪的精灵仙子。丛林总是向我展示着它那些丑陋的、愉快的、狡诈的以及奇特的方方面面，甚至连花朵也对我有一种古怪的魅力。”692

1916年，吉布斯出版了她的第一本关于桉树果宝宝的幻想小说《桉树果宝宝》（GumnutBabies），接着又连续出版了《桉树花宝宝》（GumBlossomBabies，1917）、《波尼亚芸香树宝宝》（BoroniaBabies，1917）、《法兰绒花和其他丛林宝宝》（FlannelFlowersandOtherBushBabies，1917）及《金合欢树宝宝》（WattleBabies，1918）。在这些作品中，吉布斯创造了一个全新的、基于澳大利亚丛林的动物及植被的幻想世界，其中再也看不到当时出现在许多童书中的欧洲的妖精、仙子和精灵。而1918年的《蜷缩罐和拥抱派》（SnugglepotandCud-dlepie）及其后的相关系列《小破花》（LittleRaggedBlossom，1920）、《小薮枝螅》（LittleObelia，1921）（1942年出版的《蜷缩罐和拥抱派的完全历险记》ThecompleteAdventuresofSnugglepotandCuddlepie是这几本幻想小说的合集）则是吉布斯丛林幻想的大爆发。

蜷缩罐和拥抱派是吉布斯创造的两个可爱的、胖乎乎的桉树果宝宝，她们戴着桉树果帽子、穿着桉树花裙子或是桉树叶毛皮袋，睁着天真无邪的大眼睛；“大坏蛋”班沙树人（Banksiaman）是吉布斯根据澳洲丛林的一种常绿树班沙树创造的另一个形象，他长得像圆锥形的老班沙树球果，眼睛是球果上的无数囊泡，而他的表情更是丰富。主角是桉树果宝宝蜷缩罐和拥抱派，小说讲述的是她们的历险故事。蜷缩罐和拥抱派像小孩子一样去看牙医、坐电车、出席晚会、参加运动会、到海边度假，与可爱的蚂蚁、慈善的笑翠鸟以及蜥蜴交朋友，同时，也与丛林里邪恶的蛇、贪婪的鱼以及班沙人冲突不断。吉布斯充分利用澳洲丛林的快乐和危险，把它变成了每一个孩子都想去的探险和幻想之地。豆荚帽子、桉树花裙子、桉树叶和贝壳盖的房子、树叶船、树枝椅子……吉布斯在小说中建构了一个由丰富想象运转的丛林世界，这是一个独特的、原创的、澳大利亚风格的幻想世界，对当时深受英国影响的澳大利亚文坛（特别是儿童文学）而言，《蜷缩罐和拥抱派》带来了一股清爽新鲜的气息。吉布斯为自己的作品绘制的插图也基本上不带任何海外影响的痕迹。693她把准确的植物学事实和丛林的幻想完美地融合在一个现实与想象合二为一的世界里，694以幽默有趣的文字和图画把澳洲丛林的美丽和独一无二介绍给了每一位读者，她笔下的桉树果宝宝具有与澳洲丛林的危险相抗衡的强健性格：可爱、聪敏、勇敢、善良又具有冒险精神，这也正是第一次世界大战刚刚结束后恶劣的澳大利亚现实需要的品质。695