极大地表现你的"胸怀"和"诚实",有事半功倍的效用。比如，你夸上司，说他公平，对你的帮助很大，而且从来不抢功。以后，你的上司在“抢功”时，可能会有那么一点点顾忌，也会手下留情。

如果别人了解了你是一个很真诚的人时，对你的信赖就会日益增加。

在背后说别人的好话，会被人认为是发自内心、不带其他动机的行为。其好处除了能给更多的人以榜样的激励作用外，还能使被说者在听到别人“传播”过来的好话后，更感到这种赞扬的真实和诚意，从而在荣誉感得到满足的同时，增强上进心和对说好话者的信任。yipindushu.com

在背后说别人的好话，会被人认为是发自内心、不带其他动机的行为。

无论你的想法是什么，你必须为实现它干得比其他人更多——如果你把工作当成一种乐趣，那它就是一件比较容易的事。奖赏几乎都是给那些比别人干得多的人。你投人时间并不能保证你就会成功，但如果你不投入，结果就更可想而知了。

布隆伯格从被所罗门公司录用的那一刻起，他就认为自己是一个“所罗门”的人了。

布隆伯格说：“我永远热爱我的工作并投入大量的时间，这有助于我的成功。我真的为那些不喜欢自己工作的人感到惋惜。他们在工作中挣扎，这么不快活，最终业绩很少，这样他们就更憎恶他们的职业。在这短短的一生中有太多令人愉快的事情去做，平日不早起就干不过来。”

布隆伯格每天上班，除了老板比利·所罗门，比其他人都早。如果比利要借个火儿或是谈体育比赛就找布隆伯格，因为只有布隆伯格在交易室，所以比利就跟他聊。

布隆伯格26岁时成了高级合伙人的好朋友。除了高级主管约翰·吉弗兰德，布隆伯格常是最晚下班的。如果约翰需要有人给大客户们打个工作电话，或是听他抱怨那些已经回家的人，只有布隆伯格在他身边。布隆伯格可以不花钱搭他的车回家，他可是公司里的二号人物。

布隆伯格认识到：“使我自己无所不在并不是个苦差事——我喜欢这么做。当然了，跟那些掌权的人保持一种亲密的工作关系也不大可能有损我的事业。我从来不理解为什么其他人不这么做——使公司离不开他。”

伍迪·艾伦曾说过，80%的生活是仅仅在露面而已。

布隆伯格非常赞赏这句话。他说：“你永远不可能完全控制你身在何处。你不能选择开始事业时的优势，你当然更不能选择你的基因智力水平。但是你却能控制自己工作的勤奋程度，我相信某地有某人可以不努力工作就聪明地取得成功并维持下去，但我从未遇见过他。你工作得越多，你做得就越好，就是这么简单。”

奖赏几乎都是给那些比别人干得多的人。你投入时间并不能保证你就会成功，但如果你不投入，你就什么都得不到。

有个人养了一只狗和一只猫当宠物，每当他喂小狗的时候，小狗心里就想：“主人这样爱护我，从来没有要我回报，这么一个大慈大悲的人，难道他是一个神仙吗?”可是当他喂小猫的时候，小猫心里也在想：“这个人每天都给我美味的食物，对我百般殷勤，难道我是神明吗?”同样的对待，猫和狗的想法却有这么大的悬殊，可见，世上的是非、善恶、好坏，不同的人有不同的想法，所谓一样米养百种人。

有的人贫无隔宿之粮，但是他安分守已；有的人，洋房汽车，丰衣足食，他还怨声载道。

世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心看世间，一切人都是圣人；如果我们以盗贼之心看人，则所有人都是盗贼。因为想法不同，才有天堂地狱之别。

因此，我们在帮助别人时，我们要了解被帮助的对象是什么样的人。而我们给予时，也必须把握好适度原则，如果给得太多，反倒会滋生更多的不满。

我们在帮助别人时，一定要了解被帮助的对象是什么样的人。

在中国很多古代言情小说里，常常被作者描写的那些富家小姐，她们生长在高墙大院之中，大门不出，二门不迈，从小没见过外边的花花世界，也没见过除了父兄或男仆以外的其他男人。

在春暖花开的季节里，这位大家闺秀就会在后花园里赏花观景，打发时光，突然看到有位赶考的书生路过，或在那里摇头晃脑，口中念念有词“白日依山尽，黄河入海流……”也就是大家熟悉的公子哥，这种公子哥的身体肯定是很差的，智商也是很低的，用今天的通俗话来说，就是他的素质是很低的。但这位富家小姐从来没见过这样的读书人，所以她的眼睛一亮，立刻被他的容貌、谈吐所吸引，也就是大家常说的一见钟情。结果小姐以身相许，而结局却是很惨的。往往是公子哥两年不到就把这位佳人抛弃了，落得富家小姐在那里独守空房，暗自悲怜。

通常我们都责怪这位公子哥是负心汉，品德不好，但是却从没有想过这位大家闺秀是否也应为这种结局负责呢?富家小姐与公子哥的结合既不是父母之命，也不是媒妁之言，而是她自主选择、自由决定的结果。那么这么一个低质量的决策，原因是什么呢?就在于大家闺秀选择的范围、空间很小，她在家门口、后花园里进行思维的。

管理上有一条至理的格言：“当看上去只有一条路可走时，这条路往往是错误的。”毫无疑问，只有一种备选方案就无所谓择优，没有了择优，决策也就失去了意义。

当看上去只有一条路可走时，这条路往往是错误的。

“与人为善”,是说人不论到什么时候，都要以善的一面对待别人。善待他人，多一点谅解、宽容和理解，少一点苛求与责难；多一点爱心，少一些冷漠。能够看见别人的优点，并能够欣赏它，赞美它，这是一种怎样的心境啊!能真心祝福别人的幸福也是一种美丽的善良。永远与人为善，我们才能让自己的心境始终保持在愉悦之中。这样的人，才会有健全的心理和健康的人生。

与人为善是做人的一种积极和有意义的行为。它可以为自己创造一个宽松和谐的人际环境，使自己有一个发展个性和创造力的自由天地，并享受到一种施惠与人的快乐，从而有助于个人的身心健康。与人为善可以给我们带来好心情，还可以给我们带来身体上的健康。

在很多时候，你怎么对待别人，别人就会怎么对待你。在你困难的时候，你的善行会衍生出另一种善行。

与人为善并不是为了得到回报，而是为了让自己活得更快乐。只要有一颗平常心就行了。你在工作和生活中，无非是想丰富你的生活，实现你的价值。而这所有的一切，归根结底，都来自于你是否善待他人。

与人为善是一壶洗涤灵魂的净水。与人为善绝不是一种简单的同情心，它是一种无形的相助，一种博大的爱，是一股矫正世俗的春风。道家的始祖老子说得好：“上善如水”。

当然，与人为善的付出，不怀任何个人目的，不求任何回报。你所付出予人的，不必念念不忘，而你所收获于人的，应当铭记在心，这就是与人为善的胸怀。

在很多时候，你怎么对待别人，别人就会怎么对待你。在你困难的时候，你的善行会衍生出另一种善行。

一个下雪的夜里。

农村有户人家，半夜里有人敲门。主人好奇，这么晚了，又是大雪夜，会是谁呢?开了门，原来是一个迷了路的旅客。

主人赶紧把他迎进屋内，惊叹地说：“哎呀!你真幸运，你刚刚走过的路，其实是一片沼地，上面只有一层薄冰。这里的人，从来都不敢走的。”

旅客听后感到一阵寒意：刚刚若是踏破薄冰，不就葬身沼泽之地了吗?主人继续说道：“前几天，同样是下着雪，一位邻居被一群野狼追袭，同样的地方，邻居知道那里是一片结着冰的沼泽地，所以不敢涉足过去。不幸的是，他就死在野狼的口里。”

因为不知道，所以勇敢，深不见底的沼泽地也敢跨越；因为知道，一尺深的水池却寸步难移。这种“知道”,是不是一种负担?经验有时就是负担，因为它教会我们“不敢”。

其实，人们有很多时候不敢去尝试，在他们的心中很多经验告诉他们那是不可能的，所以他们放弃了本来属于他们的成功，尽管那只是需要一小步。

是啊，成功和失败之间就隔着一道虚掩的门，以小小的勇气去推开它，生活就会完全不一样。

经验有时就是负担，因为它教会我们“不敢”。

大多数“怀才不遇”者，其实就是自我膨胀的庸才，因为他们本身无能，别人当然无法重用他们，这可不是嫉妒他们。但他们并没有认识到自己没用，反倒认为自己“怀才不遇”,没人识才，于是到处发牢骚，吐苦水。

不管是有才还是无才，“怀才不遇”者真是人见人怕。一听其谈话，他就会骂人，开口就是批评同事、主管、老板，然后吹嘘自己多行，多么能干。听者只好点头称是，要不然，他可能会骂到你的头上!

最后的结果就是，“怀才不遇”感越强的人，越会把自己孤立在一个越来越小的圈子里，最终无法与其他人的圈子相交。每个人都怕惹麻烦而不敢跟这种人打交道，人人视之为“怪物”敬而远之!众人如果将一个人的不良印象定了格，那除非遇到贵人大力提拔，否则将永远无出头之日。

不管是有才还是无才，“怀才不遇”者都是人见人怕。

如果想同时坐两把椅子的人，也许连一把椅子也坐不成。

有人向世界歌坛的超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂讨教成功的秘诀。他每次都提到自己问父亲的一句话。师范院校毕业之际，痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做歌唱家?”其父回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去。生活要求你只能选一把椅子坐下去。”

帕瓦罗蒂选了一把椅子——做个歌唱家。经过7年的努力与失败，帕瓦罗蒂才首次登台亮相。又过了7年，他终于登上了大都会歌剧院的舞台。

只选一把椅子，多么形象而切合实际的理念!这就是说，目标只能确定一个，这样才会凝聚起人生的全部合力，将其攻下。确定了目标，那就只能走一条道路，哪怕这条路崎岖不平，同行者寥寥无几。你只要“板凳坐得十年冷”,忍受孤独和寂寞将它走完，尤其在诱人的岔路口，你必须不改初衷，有心无旁鹜的坚定信念和超然气度。

人们难得有自知之明，因此往往不甘于固定在一把椅子上。

作家尹萍曾经做过杂志主编，翻译出版过许多畅销书，她在40岁事业最巅峰的时候选择了当个自由人，重新思考人生的出路，后来她说：“在其位的时候总觉得什么都不能舍，一旦真的舍了之后，才发现好像什么都可以舍。”

秦朝的李斯，曾经位居丞相之职，一人之下，万人之上，荣耀一时权倾朝野。虽然当他达到权力和地位顶峰之时，曾多次回忆起恩师“物忌太盛”的话，希望他回家乡过那种悠闲自得、无忧无虑的生活。但由于他贪恋权力，所以始终未能离开官场，最终被奸臣陷害，不但身首异处，而且殃及三族。李斯是在临死之时才幡然醒悟的，他在临刑前，拉着二儿子的手说：“真想带着你哥哥和你，回一趟上蔡老家，再出城东门，牵着黄犬，逐猎狡兔，可惜，现在太晚了!"事实上，全身而退是一种智慧和境界。为什么非要得到一切呢?活着就是老天最大的恩赐，健康就是财富，你对人生要求越少，你的人生就会越快乐。对于我们这些平凡人来说，能怀一颗平常善良之心，淡泊名利，对他人宽容，对生活不挑剔，不苛求，不怨恨，富不行无义，贫不起贪心，这就是一种人生的练达。

能够拿得起，更要能放得下。人生旅途上，要懂得追求，也要学会放弃，特别是在人生的节骨眼上举重若轻，拿得起，放得下，这样才能拥有成功而旷达的人生。

事实上，全身而退是一种智慧和境界。为什么非要得到一切呢?活着就是老天最大的恩赐，健康就是财富，你对人生要求越少，你的人生就会越快乐。

在战场上为了取胜，当然不可以示弱于人。但在特殊情况下公开展示自己的不足，有意暴露某些无关紧要的弱点，往往是一种有益的处世之道。

示弱可以减少乃至消除中伤或嫉妒。事业上的成功者，生活中的幸运儿，被人嫉妒是不可避免的。在一时还无法消灭这种潜在威胁之前，用适当的示弱方式可以将其负面作用减少到最低限度。

示弱能使处境不如自己的人得到心理平衡，有利于团结周围的人群。

要使示弱产生效果，必须善于选择示弱的内容。权势高的人在地位低的人面前，不妨展示自己的学历不够，经验不足，专业知识能力有待提高，有过种种坎坷，表明自己其实是个普通的人；成功者应多在一般人面前讲讲自己多次失败的经历，现实的烦恼，给人以“成功不易”的感觉；对经济条件差的人，可以适当诉诉自己的苦衷：诸如身体欠佳、子女不长进以及工作中诸多麻烦，让对方感到“有钱人也有一本难念的经”;某些专业拔尖的人，最好宣称自己对其他领域一窍不通，说说自己在日常生活中也曾出过洋相，受过窘等。至于那些完全因时乘势或抓住机遇侥幸获得名利的人，更应该不避讳地承认自己是“瞎猫碰到死耗子”。

示弱是强者在感情上安抚暂时在某些方面处于下风的弱者的一种有效手段。它能使你身边的“弱者”有所慰藉，心理上得到平衡，减少或消除你前进道路上可能产生的破坏因素。把表面的风光让给别人，把沉甸甸的利益留给自己，何乐而不为呢?示弱是强者在感情上安抚弱者的一种有效手段。它能使你身边的“弱者”有所慰藉，心理上得到平衡，减少你前进道路上的障碍。