生命，只是一个过程，将生活的每一个时期、每一个片断都变成快乐吧!是的，在你面前也许有许多烦恼困苦，但要尽力跨过去，这样，才能多一分坦然，少一分落寞，才能在云淡风轻的日子里体会“一箪食，一瓢饮”的幸福。

唯有平淡的生活才是最惬意的，也是最真实的。在那些云淡风轻的日子里，不需要太多，一箪食、一瓢饮足矣。

隐于野的心境，入于市的淡泊，登于朝的气度我们可能都听说过这样的事情：有的人出了几部不错的书，便按捺不住心中狂喜，以作家自居，于是频频上电视、上报纸，还要接连不断地大肆宣传，以使自己长享盛名；有的人在某个领域博得名次后，便恃才傲物，认为可以从此笑傲江湖了；有的人财大气粗，便唯恐天下人不知道似的，显富摆阔，招摇过市……他们都有一个通病，那就是不知“山外有山，天外有天”,不懂得人世的变迁和命运的无常。最后的结果是：功名不在，信德俱损。

当身边不断有这样的事情上演时，别忘记告诫自己：低调做人，是一种很好的自保方式。

在现实生活中，有很多能够低调处世的事例。比如：一些成功的名人，不愿接受媒体的采访，谢绝任何无意义的歌功颂德，以“淡泊明志，宁静致远”的姿态面对世人，踏踏实实地谋划下一步舍与得的人生经营课的方向，以争取更大的成功；一些优秀的艺术家，不愿意追随流俗，更不愿意抛头露面，而是埋头于自己的工作中，用心去努力创作人们喜欢并需要的艺术作品，不断超越自我……低调处世，让他们与外界的功名利禄完全隔绝，专心于自己的事业，从而取得更大的成就，同时也更加受到世人的敬仰。

西塞罗有言： “当我们走红运，事事如愿以偿时，切不可忘乎所以，盛气凌人。因为成功时趾高气扬与遭厄运时悲观丧气，都是一种浅薄和脆弱的表现。而在任何情况下都保持一种平静的心情、恒定的态度和同样的面孔，则是一件好事。”后一句话，说的就是低调处世。看来，这位先贤在两千多年前，就已经领悟到低调处世的重要性了。

低调的人是智慧的人。荀子曾说：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”意思是说，君子贤能而能容纳无能的人，聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。一个人，无论多么贤能、多么聪明、多么渊博，如果目空一切、唯我独尊，视万物皆在我之下，总认为别人不如自己，那么就永远不会赢得别人的认可。

所以，不要太高看自己，就算你真的才智凌驾万人之上，也没必要恃才傲物。用低姿态看待自己，旁人会因此更加高看你。有时太过高调，反倒显得浅薄庸俗。

最聪明的做法是：将自己的“丰功伟绩”说成“微薄之力”,或指出自己诸多不足之处。别人不会因为你自己说出了缺点，就认为你一无是处，相反，会对你心生敬意。

低调貌似藏拙，实则为一种超然的自信。低调不是自卑，不是怯懦，不是消沉，而是一种博弈的过程。低调是一种博大的胸怀，体现了一个人的修养和境界。只有经历过“十年寒窗无人问”的寂寞，才能有“一举成名天下知”的成就。只有低调，才能忘记眼前暂时的华美光环，向着更高远的天空飞翔。只有弯一下腰，才可以跳得更远，不是吗?当然，低调时别忘记把握一个“度”。过度的谦虚就是骄傲，过度的低调就是炫耀。孔子的弟子子贡问： “颛孙师和卜商两个人谁更好一些?"孔子说： “颛孙师常常做得有些过头，卜商常常达不到要求。"子贡说： “如此说来，那么是不是颛孙师要好一些呢?"孔子说： “过头和达不到同样不好。”

诗人鲁藜说： “老是把自己当作珍珠，就时时有怕被埋没的痛苦；把自己当作泥土吧，让众人把你踩成一条道路。"有时，为人处世低调一些，倒是一种非常好的自保方式。

说来说去，无非是要表明一个观点：好的东西不用太过张扬，别人都看得见。

在俄罗斯联邦政府中，德米特里·梅德韦杰夫学识过人，谦逊廉政。尽管身居要职，但梅德韦杰夫一直低调为官。

梅德韦杰夫的低调作风在圣彼得堡新闻界广为流传。当时市委员会有一本委员会官员电话簿，里面唯独没有梅德韦杰夫的联系电话。梅德韦杰夫认为，自己的主要工作是吸引外商投资，没有必要与当地公众打交道，因此选择“隐姓埋名”。

担任总统办公厅主任期间，梅德韦杰夫也刻意保持低调。梅德韦杰夫负责总统国事活动的所有环节。在众多官员中，唯独他只需舍与得的人生经营课轻轻叩一下门，就能直接进入总统办公室。

但梅德韦杰夫却个性内敛，不喜交游。俄罗斯媒体曾经有过这样的报道，有一次普京召开媒体见面会时，梅德韦杰夫独自在隐蔽的角落喝饮料。普京见状招呼： “季玛(梅德韦杰夫的小名),别坐得那么远，离我再近些。"所以，生活中的我们，要有“隐于野的心境，入于市的淡泊，登于朝的气度"。

树不炫耀自己的苍劲，并不影响它的巍然耸立；海不显摆自己的深度，并不影响它容纳百川；花不夸耀自己的美艳，并不影响它的清香宜人……我们常常以为炫耀能为自己带来荣誉和掌声，殊不知，所谓的“高调"其实是那样的苍白浅薄，甚至还会“越高越衰"。因此，不妨在世事面前将自己的姿态放低些!

《西游记》中的孙悟空可谓神通广大，七十二般变化，上天入地，无所不能。五百年前“高调”地大闹天宫，无人能制伏，自称“齐天大圣”,一个筋斗十万八千里，却怎么也跳不出如来佛的手掌心，结果被压在五行山下五百年。