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胡萝卜大棒的胜利

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胡萝卜大棒的胜利

无论是德西实验中采用的巨型主机、我现在用的iMac,还是你口袋里嗡嗡作响的手机,只要是电脑都有操作系统。你触摸到的硬件和点击的操作程序只是表面,表面之下是包含指令、协议、假定在内的复杂软件层,它们使得这一切流畅运行。我们大部分人对操作系统所知甚少,只在出问题时才会注意到它们:软硬件变得过于庞大复杂,现有的操作系统已经应付不了。随后我们的电脑开始崩溃,我们也抱怨连连。过去,聪明的软件开发商总是对程序小修小补,而现在他们得坐下来写一个从里到外都更好的版本,进行升级。

而社会同样有操作系统。我们每天都会遇到的法律、社会习惯、经济布局位于表层,下面则是有关世界如何运作的指令、协议和假设。在我们的社会系统中,有很大一部分是由一系列对人类行为的假设组成的。

胡萝卜大棒的胜利

驱动力1.0时代:生物冲动

在很久很久以前,比如50000年前,对人类行为的根本假设很简单也很真实——我们要想尽一切办法生存下来。无论是在大草原游荡寻找食物时,还是当尖牙利齿的老虎来了我们争抢树枝隐蔽时,这种驱动力引导着我们的大多数行为,我们可以把这一早期的系统称做驱动力1.0。这种系统没有什么特别之处,与恒河猴、巨型猿类以及其他动物的系统没有什么差别,但它对我们很适用。它也一直运行得很好,直到后来事情发生了变化。

驱动力2.0时代:寻求奖励,避免惩罚

人类形成了更加复杂的社会,身边的陌生人越来越多。为了做成一件事,我们需要与人合作,纯粹建立在生物性驱动力之上的操作系统出现了局限。事实上,有时候我们甚至需要对这种驱动力加以限制,以免你偷走了我的午餐,我拐走了你的另一半。因此,我们逐步用与我们的工作和生活方式更匹配的新版本代替了旧版本,这真是人类文化工程上一次非凡的壮举。

人类不只是生物冲动的集合。第一种驱动力依然在起作用,这一点毋庸置疑,但它不能完全解释我们是谁。我们也有第二种驱动力:寻求奖励,避免惩罚。 从这个角度来看,全新的操作系统——驱动力2.0诞生了。当然,其他动物也会对奖励和惩罚做出反应,但事实证明,只有人类能够疏导这种驱动力,并利用它发明了从合同法到便利店等各种新事物。

驾驭第二种驱动力对推进全球经济发展的进程至关重要,近两个世纪尤为如此。回想一下工业革命时期,蒸汽机的发明、铁路的使用、电力的普及,技术进步对促进经济发展起到了至关重要的作用。但是,相对较难以感知的革新,尤其是美国工程师弗雷德里克•温斯洛•泰勒(Frederick Winslow Taylor)的杰作也起到了非常关键的作用。泰勒认为,当时的商业运作模式非常随意而没有效率。20世纪初,他发明了被他称做“科学管理”(scientific management)的管理方法,这项发明可以看做是专门在驱动力2.0平台上运行的一种“软件”,它很快得到了广泛应用。

这种管理方法认为,工人就像是复杂机器上的组件。如果他们在正确的时间用正确的方法做了正确的事情,这台机器就能平稳运转。为了确保这种情况的发生,你仅仅需要奖励你鼓励的行为,惩罚你不鼓励的行为。人们会理性地对这些外部作用力(外在动机)做出反应,他们自身以及整个系统都会得到发展。我们总是认为是煤炭和石油为经济发展提供了能量,但从某种意义上说,胡萝卜大棒也同样为商业引擎添加了燃料。

驱动力2.0系统已经存在了很长时间,它深深地渗透于我们的生活之中,我们大多数人几乎都忘记了它的存在。从有记忆开始,我们就围绕其基本假设构建我们的组织和生活。要想提高成绩、提高生产力、鼓励追求卓越,就要奖励好的行为,惩罚坏的行为。

尽管驱动力2.0系统越来越精密,志向也越来越远大,但它却没有让人变得高尚起来。归根结底,它认为人类和马匹没有太大区别,要想让我们朝正确的方向前进,只需在我们面前放个更脆的胡萝卜或者挥舞更锋利的大棒就行了。这个系统在启迪教化上的缺陷通过效率得到了弥补,它运作地很好,直到后来才出现了问题。

20世纪继续向前发展,经济变得越来越复杂,置身其中的人们不得不施展更加精湛的技艺,驱动力2.0系统发挥作用的方式受到了一定程度的阻碍。

20世纪50年代,亚伯拉罕•马斯洛(Abraham Maslow),哈利•哈洛在威斯康星大学的学生建立了人本主义心理学。人本主义心理学对人类行为完全是老鼠般地寻求积极刺激、避免消极刺激的观点提出了质疑。1960年,麻省理工学院管理学教授道格拉斯•麦格雷戈(Douglas McGregor)把马斯洛的一些观点引入商界,对人的本质是懒惰的、若没有外部奖励或惩罚他们就会安于现状的假设提出了挑战。他说,人有其他更高级的驱动力。如果管理人员和企业领导者尊重这些驱动力,它们就能让企业受益。之后,企业管理进行了一些改进,这部分要归功于麦格雷戈。

对着装的要求不那么严苛了,工作安排也更加灵活了,很多组织机构都在想办法给员工以更多的自主权,帮助他们成长。这些改进弥补了一些不足,但是这也只算得上勉强的改进而不是彻底的升级,姑且算是驱动力2.1吧。

但在21世纪最初的10年里,商业、技术和社会进程徘徊不前,表现欠佳,我们发现这个原本健全的驱动力2.0系统也开始失效了。它经常出人意料地崩溃,迫使我们不得不准备第二套方案以绕开其缺陷。最重要的是,事实证明,它与当代商业的方方面面都不兼容。如果仔细检查这些不兼容的问题,我们就会意识到:这些勉强的升级,这里一个补丁那里一个补丁,根本不能解决问题,我们需要的是一次全面升级。

三大不兼容问题

现在,驱动力2.0系统还是能很好地实现一些功能,它只是非常不稳定,有时候有用,有时候在很多情况下又没有用。了解它的缺陷有助于我们确定哪些部分应该保留,哪些部分在升级的时候应该抛弃。这些故障可以分成三大类,而驱动力2.0系统则与这三个方面不兼容,有时候甚至会与它们完全冲突:我们如何配置我们的行为;我们如何理解我们的行为;我们如何做出我们的行为。

问题1:我们如何配置我们的行为

如果驱动力2.0的核心假设成立,那么微软与维基百科一决高下的结果就绝不可能出现。维基百科的成功似乎违背了有关行为的物理定律。

如果这个全部由志愿者、爱好者建立起来的维基百科是绝无仅有的例子,我们也许就只会当它是一个偶然。但事实并非如此,而且恰恰与此相反,维基百科代表了21世纪最强大的新型商业模式:开源。

现在打开电脑,上网查看天气预报或者买运动鞋的时候,你用的也许是火狐浏览器。这是一个免费的开源网页浏览器,几乎全部由全球各地的志愿者们开发而成。难道没有报酬的志愿者们就这样把他们的产品无偿分享出去了?这会是长久的吗?他们的出发点都是错的吗?然而,现在火狐有超过1.5亿用户。

或者,随便走进世界上任何地方的某个大公司的IT部门参观一下,你会发现,这家公司电脑的服务器可能安装的是Linux。这个软件是免费的,由一群没有报酬的程序员设计的。现在每4台公司服务器中就有1台使用的是Linux。再找一个员工,让他解释一下公司网站是如何运作的。在网页背后嗡嗡作响的很有可能是阿帕奇(Apache)。这是一款免费的Web网页服务器软件,由一群遍布全球各地的志愿者设计和维护,在Web网页服务器市场中所占份额为52%。换句话说,通常依赖外部激励来管理员工的公司,所采用的是不需要这种激励且没有员工的公司生产的产品来运行它们最重要的系统。

现在开源的不仅仅是成千上万的软件工程,你还可以找到开源食谱、开源教科书、开源汽车设计、开源医学研究、开源法律诉状、开源图片库、开源可乐,还有为只喝软饮料还不够的人准备的开源啤酒。

我们配置我们行为的新方式并没有完全将外部激励排除在外,加入到开源运动中的人并没有承诺要两袖清风。对很多人来说,加入到这些项目中能够提高声誉、磨炼技能,而这些又能够提高他们赚钱的能力。一些企业家会建立一些新公司,有时候甚至是获利颇丰的公司,来帮助这些组织开发并维护开源软件的应用。

但是归根结底,开源依赖的是内在动机,正如一些学者所展示的那样,它与传统商业模式所依赖的外在动机一样强大。麻省理工学院的管理学教授雷姆•莱克汉尼(Karim Lakhani)和波士顿咨询集团咨询师鲍勃•沃尔夫(Bob Wolf)一起对684名开源开发者进行了调查,询问他们为什么愿意参与到这些项目之中,其中大部分被调查者来自北美和欧洲。通过调查,莱克汉尼和沃尔夫获取了大量动机,但是他们发现:“以乐为本的内在动机,也就是参与项目时能感受到的创造力是最强大、最常见的动机。 ”研究人员发现,绝大多数程序员称他们经常能够达到一种叫做“心流”(flow)的最佳挑战状态。无独有偶,研究全球开源项目的三名德国经济学家发现,驱动参与者的“显然是一系列内在动机”,尤其是“处理某个软件故障带来挑战时……的乐趣”以及“要送程序员社区一份礼物的欲望”。然而,驱动力2.0没有给这种动机留下什么空间。

开源只是人们根据新的组织架构、基于不同的动机基础重构行为的方法之一。让我们把注意力从软件编码转到法律编码上吧。大多数发达国家的法律从本质上说允许两种类型的商业组织存在:营利性组织和非营利性组织。其中一个赚钱,一个做好事。在营利性组织中最杰出的当属开放式公司(public held corporation),其所有权属于股东,由受董事监督的管理人员经营管理,实现股东利益最大化是管理人员和董事的最高职责。其他类型的商业机构也遵循同样的原则运营。例如在美国,合伙企业(Partnerships)、S型企业、C型企业、有限责任公司以及其他商业架构都有相同的目标。无论是从法律意义上说还是从实践的角度上看,从某种程度上说这些机构经营者的目标就是利润最大化。

让我们由衷地为这些商业机构送上热烈的欢呼声,以表示我们的感激之情,当然还有那些鼓励人民创造这些商业机构的眼光卓著的国家。没有它们,我们生活的富足程度、健康程度、快乐程度都会无限降低。然而,在最近几年里,全世界有好几个国家改变了“食谱”,“烹制”出了新型的商业机构。

例如,20084月,佛蒙特州成为美国第一个批准“低利润有限责任公司”(Low-profit limited liability corporation)成立的州。这种新的形式简称L3C,它也是公司,不过不是我们通常以为的那种。根据某报道的解释:L3C“和营利性企业一样,也追求基本的利润,但其主要目标是贡献巨大的社会效益”。美国的另外三个州也已经跟随佛蒙特州的脚步,做出相应的改变,例如北卡罗来纳州的一家L3C公司收购了州内废弃的家具厂,用绿色高科技对其设施进行改进后,再低价租给身陷困境的家具生产商。这家企业当然也希望赚钱,但其真正的目的是帮助这个艰难前行的企业复苏。

与此同时,诺贝尔和平奖得主穆罕默德•尤努斯(Muhammad Yunus)创造并命名了“社会型企业”(social business)。这些企业筹集资本、制造产品并在公开市场出售其产品,但它们这样做是为了完成更大的社会使命,借用尤努斯的话就是,“用社会公益原则取代利润最大化原则”。美国和丹麦的Fourth Sector Network正在推广新型的“营益性机构”(for-benefit organization)。该机构称,这是一种新型机构的混合体,既在经济上自给自足,又受公共目的推动。举个例子,为我们提供火狐浏览器的摩斯拉公司(Mozilla)就是一个“营益性”机构。此外,还有三位美国企业家创造了B型企业(B Corporation),这一形式要求企业修改其内部规章,以使其激励因素更倾向于长期价值和社会影响而非短期经济收益。

当然,无论是开源产品还是之前无法想象的“不为利润而来”的企业,现在还都不是主流,它们也不会把上市公司挤进垃圾堆,但是,它们的出现为我们未来的发展方向提供了重要信息。一位专门研究营益性机构的律师告诉《纽约时报》:“在那里有一场未被视做运动的大运动。”这么说其中一个原因可能是,传统的企业都力求利润最大化,这与驱动力2.0完全匹配;但这些新实体所追求的是效益最大化,它们与旧操作系统并不兼容,因为它们完全无视旧有的核心原则。

问题2:我们如何理解我们的行为

我第一次上经济学课是在20世纪80年代初,当时给我们上课的教授是位才华横溢的演讲者,他站在讲台上颇有巴顿将军的风范。还没有在黑板上写下一个字,他就先做了一个重要声明。他解释说,经济学研究的不是钱,它研究的是行为。我们每个人每一天都在不断计算着我们每个行为的成本和收益,然后再决定如何行动。经济学家研究的是人的行为,而不是人的言语,因为我们做出的是对我们最有利的行为,我们是理性的自我经济利益计算者。

几年后我学习法律的时候,遇到了一个相似的概念:法律经济学(law and economics)。这个新兴领域认为,正是由于我们都是这种可怕的个人利益计算者,因此,法律规范通常是禁止性的而不是允许性的,判决结果公正而明确。我能从法学院毕业,很大程度上是因为我发现了一个魔咒,这在考试的时候非常有用:“在这个资讯发达、交易成本低廉的世界里,各方都会讨价还价以使自己的利益最大化。”

10年以后,出现了一个奇怪的转折,让我对曾潜心研究、不惜背上巨额债务所学的知识产生了疑问。2002年,诺贝尔经济学奖颁给了一个不是经济学家的人。他们之所以给了他这个领域的最高荣誉,在很大程度上是因为他揭示了一个道理,我们并不总是理性的个人经济利益计算者,通常不会讨价还价以使自己的利益最大化。他就是丹尼尔•卡尼曼(Daniel Kahneman),他帮助我们改变了对自身行为的理解,这种新观点暗含了很多对驱动力2.0基本假设的怀疑。

卡尼曼和其他行为经济学家都同意我的教授的观点:经济学是研究人类经济行为的学科。不过他们认为我们过于强调“经济”,对“人类”却过于忽视了。高度理性、工于算计的人并非真的存在,不过是为了方便虚构出来的。如果不相信,可以跟我玩个游戏,我可以证明这一点。

I型实验

假设现在有人给我10美元让我和你分,我可以分你一部分或者全部,也可以一分钱都不给。如果你收下了我给的钱,我们两个就都能把钱据为己有。如果你拒绝收下,我们两个都得不到一分钱。如果我给你6美元,给自己留4美元,你会收下吗?当然会。如果我给你5美元,你也很可能会收下。但是如果我给你2美元,你还会收下吗?这个实验在全球各地都上演过,如果我给你2美元或更少,大多数人都会拒绝。从财富最大化的角度看,这说不通啊。如果你收下了我的2美元,你就多了2美元;但如果你拒绝了,你就什么都得不到。你的认知计算器知道20大,但是你是人类,公平的信念、报复的欲望或者愤怒的心情压倒了你的认知。

现实生活中我们的行为比教科书里的复杂得多,经常与“我们是完全理性的”这一观点有所出入。我们不会为退休后的生活攒钱,就算这么做最符合我们的经济利益;我们的投资被套牢也不肯退出,因为损失一笔钱带给我们的心痛会远远大于赚同样一笔钱所带来的喜悦。要我们在两台电视机中做个选择,我们会选其中的一台;如果给我们第三个无关的选项,我们就会选另一个。简而言之,我们并不理性,而且这一点在预料之中。丹•艾瑞里(Dan Ariely)所著的《怪诞行为学》一书,就为行为经济学做了引人入胜的有趣概述。

驱动力2.0不能满足我们的地方在于,它假设我们每个人都是像机器人那样的最大利益追求者。我几十年前也是被这么教导的。事实上,外部刺激的前提正是我们会理性地对它做出回应,但是,现在大多数经济学家已不再相信这一点。有时候外部刺激因素有用,但有时候,它们经常不起作用,甚至很多时候它们还会带来伤害。总的来说,经济学家所理解的我们行为的新思路很难与驱动力2.0系统相容。

此外,如果人类做一些事情是因为愚蠢和目光短浅,那么为什么我们不能同样为了寻找价值和自我实现而做一些事情呢?如果我们如预料之中那么不理性(而且我们的确是这样),那么我们为何不能如预料之中那样卓尔不群呢?

如果这听起来有些牵强,那么想想我们其他的怪诞行为吧。我们放弃收入不菲的职位,反而接受了一份收入低但使命感更强的工作;我们周末学单簧管,但我们没指望靠这个赚一分钱(驱动力2.0),也没指望靠这个找个女朋友(驱动力1.0)。就算我们得不到葡萄干,也得不到银子,但我们还是会努力解开谜题。

一些学者正在扩大行为经济学的研究领域,并将上面这些想法囊括了进来。其中最值得一提的是苏黎世大学的布鲁诺•弗雷(Bruno Frey)。和其他行为经济学家一样,他认为我们应该超越“经济人” [1] 的概念。但是,他的延伸方向有一点点不同,他将这一想法延伸到了被他称为“成熟经济人”(Homo Oeconomicus MaturusMature Economic Man)的观点上。他说,这种人“具有更精妙的驱动体系,因此更‘成熟’”。换言之,为了充分理解人类的经济行为,我们必须学习与驱动力2.0有冲突的、蕴含新观点的新术语。正如弗雷在文章中所指出的:“内在动机对所有的经济活动都很重要,无法想象人们仅仅或主要被外部刺激因素所驱动。”

问题3:我们如何做出我们的行为

如果你是一位管理者,那么快速瞟一眼你的身后,有一个幽灵正在那里游荡,他的名字叫弗雷德里克•温斯洛•泰勒。记得吗?我们在这一章的前面提到过他。他正在对你轻声耳语:“工作,基本上是简单但不怎么有趣的任务。让人们工作的唯一方法是适当激励、严格监督。”在20世纪初,泰勒的话还是有几分道理的。但如今,在全球大部分地区,这句话已经不那么正确了。的确,对很多人来说工作依然是机械劳动,缺乏挑战,受人指使。然而对很多人来说,工作已经变得更复杂、更有趣、更靠自己主导,现在持这一观点的劳动者多得惊人,这种类型的工作也对驱动力2.0的假设发起了直接挑战。

首先来谈谈复杂性。行为科学家把我们在职场的工作和在学校的学习分为两类:推算型(algorithmic)和探索型(heuristic)。推算型工作是指根据一系列现成的指令,按照某种途径达到某种结果的工作。也就是说,完成这个工作有一个算法。而探索型工作则与之相反。正是由于没有现成的算法,你必须试验各种可能性,设计出一个新的解决方案。商店收银台的工作大多是推算型的,按照某种特定方法一遍又一遍地做同样的事情;而广告案策划则基本是探索型的,必须绞尽脑汁想出新点子来。

20世纪,不只是从早到晚以同样的方式拧同样的螺丝钉的工作是推算型的,大多数工作都是推算型的。就算我们把蓝领换成白领,我们的任务依然是重复的机械劳动。 也就是说,无论是会计、法律、编程还是在其他任何行业,我们的工作都可以简化为一纸清单、一张规格表、一个公式或者一串步骤,只要照做就能得到正确答案。但是,如今在北美、西欧、日本、韩国和澳大利亚等很多地区,这种一成不变的白领工作正在消失,这些工作正在快速向低成本地区转移。在印度、保加利亚、菲律宾和其他一些国家,廉价劳工正在从事这些推算型工作,并把正确的结果通过电脑传到近10000公里之外的北美、西欧等国家。

但是,这种转移只是按照固定算法、依靠左脑的工作所面临的压力之一。就像简单的体力劳动先是被公牛代替后来又被叉车代替一样,一些简单的智力工作也会被计算机所代替。因此,尽管外包才刚刚开始提速,但是软件已经可以完成按照固定算法进行的专业工作,而且做得比我们更好、效率更高、成本更低。这就是说,如果你做注册会计师的表弟每天干的都是千篇一律的重复性机械劳动,那么他所面临的压力不只来自于马尼拉每个月挣600美元的会计师,还来自于花30美元就能下载的报税软件。麦肯锡顾问公司预测,美国现在只有30%的工作增长来自于推算型工作,其余70%均来自探索型工作。其中一个重要原因是:千篇一律的重复性机械劳动可以外包或者自动化,但涉及艺术、情感及其他内容的非推算型工作则不能如此。

这对积极性这一领域也有巨大的影响。不少研究学者,比如哈佛商学院的特里萨•阿马布勒(Teresa Amabile)就发现:外部奖励和惩罚(胡萝卜与大棒并用)对推算型工作很适用,但是对探索型工作可能具有破坏性。 要解决新问题或者创造新事物,在很大程度上需要依靠哈洛所说的第三种驱动力。阿马布勒称之为创造性的内在动机原理,其中有一部分说的是:“内在动机有助于创意,而控制性的外在动机则对创意有害。”换句话说,驱动力2.0系统的核心信条实际上可能对依靠右脑的探索型工作有害,而这种类型的工作恰恰正是现代经济赖以生存的。

因为我们所需要的创造性越来越多,而规则性越来越少,所以工作也变得越来越有趣。而驱动力2.0系统却是建立在“工作本来就没意思”这一信条上的。正是基于这一原因,他们认为,我们必须用外部奖励和威胁来引诱人们工作。我们将会提到心理学家米哈伊•希斯赞特米哈伊(Mihaly Csikszentmihalyi),他意外地发现,人们在工作时达到“最佳体验”(optimal experience)状态的频率比休闲娱乐时要高得多。但如果越来越多的人认为工作本身就是有趣的,那么作为驱动力2.0系统核心的外在诱因就没什么必要了,而且正如德西40年前发现的那样,给本来很有趣的工作加上某种外部奖励会破坏人们的积极性,降低人们的表现水准。

一些被视为基石的观念现在看起来已经不再那么牢不可破了。就用职业假期(Vocation Vacation)做个例子吧。

这是一门有趣的生意,人们拿出辛辛苦苦赚来的钱去做另外一项工作。他们利用假期尝试做一名大厨、经营自行车店,或者为动物救护中心出谋划策。这种商业投资以及诸如此类投资的出现说明,工作总是被经济学家们当做一种“负效用”(disutility),意思是除非能得到报酬,否则我们会敬而远之,但它现在正变成“正效用”(utility),意思是就算没有物质回报,我们也会乐意为之。

由于工作被认为是枯燥无味的,因此驱动力2.0认为人们必须被严格监督,不然他们就会偷懒开小差。但是这个想法同样也变得意义不大,在许多方面也变得越来越不切实际了。现在仅美国就有1800万美国国家统计局所说的“无雇主工作”(non-employer businesses),即不用支付任何人工资的工作。由于从事这种工作的人没有任何下属,因此也就没有人需要他们管理和激励;同时他们自己也没有老板,因此也同样没有人来管理和激励他们,他们必须自我管理。

对于那些从技术上来说不是为自己工作的人,情况也是一样。美国有3370万人每个月至少有一天远程办公,有1470万人每天都远程办公:把办公场所的一部分搬到领导视线覆盖不到的地方,就必须自己指导自己的工作。即使很多机构无法实现远程办公,但它们总的来说也变得越来越精简,等级制度越来越淡化。为了降低成本,它们裁剪了臃肿庞杂的中层管理人员,这意味着管理人员现在手下有一大帮人,因此对其他人工作的核查也没法像以前那么仔细了。

由于组织机构变得扁平化,公司需要能够自我激励的员工,这就要求很多组织向维基百科的方向发展——没有人“管理”维基百科员工,没有人坐在那里想办法“激励”员工,这就是维基百科运作的方式。千篇一律、没什么意思的重复性工作需要管理,而有意思的非重复性工作依靠的则是自我管理。 一位不愿署名的管理人员曾经坦率地告诉我,他在面试的时候会告诉准员工:“如果你需要我来激励你,那我可能不想雇用你。”

让我们来回顾一下,驱动力2.0系统有三个不兼容的问题:

首先,很多新型商业模式使用新的方式配置我们的活动,该系统与此不吻合。这是因为,我们是受内在因素而非外在因素激励,寻求的是意义最大化而非利益最大化。

其次,驱动力2.0系统与21世纪的经济学对行为的理解也不一致。这是因为经济学家们终于意识到,我们是成熟的人类,而非一根弦的经济机器人。

最后一点,也可能是最重要的一点,它与我们实际工作的很多方面不相调和。这是因为对越来越多的人来说,工作经常很有意思且需要创造力,并非是冷冰冰、枯燥的重复性劳动,工作中需要的是自我管理而不是别人的指示。总的来说,这些不匹配的问题提醒着我们,我们的驱动力系统出现了一些问题。

但是为了弄清楚到底是什么问题,我们需要弄明白这些漏洞究竟是什么,这也是开发新系统至关重要的一步。

[1] 经济人,Homo OeconomicusEconomic Man,指虚构出来的追求财富最大化的机器人。——作者注

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    22 领导若区别对待要泰然处之

    中国人的特性是总觉得别人对自己不公平。那么,什么是公平?西方人的公平就是大家都一样;中国人的公平则是“我特殊”。天下哪里有公平可言,每个人所处的位置不一样。比如老板出去时一定要

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    23 fm社交技巧和心态

    在社交技巧和心态方面,FM(Facility Management)人员需要具备一定的能力和态度,以便更好地与他人沟通、合作和解决问题。以下是关于FM社交技巧和心态的详细解释:

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    24 谁偷走了你的快乐——抑郁症

    抑郁症是苦命人面具的显现,这个面具平时躲在暗处,不为人知,一旦被某种因素激发出来,成为主导面具,就会使人陷入抑郁状态。苦命人面具属于基本面具,每个人都有,因为每个人都经历过痛苦

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    25 儿童文学重要作家-勒内·吉约

    勒内·吉约(RenèGuillot,1900—1969)是迄今为止唯一获得过每两年颁发一次的世界儿童文学最高奖——安徒生奖的法国作家,那是1964年的事情。吉约的名字因此在20

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    26 第七感解释了力量如何以新奇的方式在网络中呈现

    在西迪布济德这个远离尘嚣的突尼斯小镇上,一名当地的街头小贩点火自焚。警方(更糟的是,这是一名女警)没收了他的秤及水果,因为小贩的贫穷和无力抗争,警察便毫无缘由地将他推来搡去。那

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    27 杨守陈的诗文3

    关注军国事务。杨守陈致书江元勋,探讨两广之乱,劝诫其当以此为要务,以图治乱之策。《与江元勋书》:“两广之扰已十余年,始者边帅庸弱,星星不扑,至于炎炎而不可奈何也。乃廑王师征之,

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    28 经典句子,开启智慧之门的密匙

    1、真正自爱的人是不去忌妒别人的。 2、我很清楚,人家已经“榨过桔子”了;现在必须设法保住“桔子皮”。为了自警,我准备编一本适用于国王的小词典。 3、&

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    29 晚安小清新的句子

    1、他只是给你发了句晚安!干嘛自作多情的以为他爱你! 2、【一品晚安心语】不是我们拥有的太少而是我们计较的太多道在人走,事在人为;高调做事,低调做人。两

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    30 如果不需要采取行动……

    除了你要采取行动着手解决的那些问题,你身边还会发生很多其他的不必进一步采取行动或投入的事情,但是,你必须想清楚它们属于下面3种情况中的哪一种: 没有意义的东西 有一类东西可以单

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    31 感情语录心痛的句子哲理语录

    1、【阳光心态正能量的句子】最可怕的不是没事做,也不是没钱花,更不是没文化,而是头脑里装满了自以为正确而念念不忘孜孜不倦小心翼翼地追求的其实是错误的理念,它遮蔽了你

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    32 经典句子,展现人性温暖的言辞

    1、【积极向上正能量的句子朋友圈】把自己的人生与另一个人共享并不是要让对方使自己的生活更美好,而是要像对待自己那样对待、陪伴他。 2、转眼周五来临,心情

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    33 经典句子,幽默与思考的巧妙结合

    1、陪你看细水长流,陪你过完一辈子。 2、【人生感悟的句子】常常把别人的名字叫正确的人,令人不悦。 3、不是真正的朋友吵架后未必认识对方,真

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    34 勾践忍不得会稽之耻,怎么能卧薪尝胆

    勾践忍不得会稽之耻,怎么能卧薪尝胆,兴越灭吴?韩信受不得胯下之辱,哪能做得了淮阴侯?这都是“忍小事,而成大事。”所谓的“小事”,只是相对而言的,再大的事,只要是个人的事,在国家

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    35 陈奕迅的经典歌词

    陈奕迅(Eason Chan)是一位备受欢迎的香港流行音乐歌手,以其独特的嗓音和深情的歌词而闻名。他的歌曲涵盖了各种风格,从抒情到摇滚,每一首歌都充满了情感和力量。在他的音乐中

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    36 通过鼓舞人心来推动公司向前发展

    对于彼得•德鲁克而言,管理并不仅仅只是一份工作而已,甚至也不仅仅只是一个专业而已。管理是一种事业、一种召唤。因此,管理者当然不应该造成任何伤害。这并不意味着管理者对于自己或他人

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    37 重要的小说家10

    在《长镇往事》中,泰迪讲述了她的父母来到长镇,建立起瞿兰斯的丛林“小帝国”的历史。时间背景设置在20世纪20年代,但这其实是一本反映拓荒者生活的小说。瞿兰斯一家起先住在树皮草房

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    38 优美句子哲理的语句

    1、《大长今》哲理启示世界华人成功学第一人——陈安之说:“成功学有一个定律——你只要重复不断思考的事情,并且相信它,它都可以变成是真的。”(摘自《绝不裸奔》“如果你

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    39 朝阳民间俗语

    当你有困难时,不妨听听民间的俗语,它们常常蕴含着智慧和经验。以下是一些朝阳民间俗语,共计100句: 朝阳红,晚霞亮。 早起的鸟儿有虫吃。 早起的虫儿被鸟吃。 太阳从东方升起。

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    40 难受到一定程度的时候没感觉是为什么原因

    难受到一定程度时没有感觉的原因可能有几个方面。首先,我们需要理解什么是"难受"。难受通常指的是身体或心理上的不适或痛苦感。当我们遇到困境、焦虑、抑郁或身体疼

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    41 吃干饭俗语是什么意思

    "吃干饭"是一个俗语,用于形容一个人只关心自己的利益,不愿意为其他人或事情付出努力。以下是一些与"吃干饭"相关的俗语: 吃干饭:只顾自

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    42 点燃美文之光,很走心的励志句子

    1、有一种精神品质叫关怀,有一种人生态度叫关怀,有一种人生智慧叫关怀。 2、人生的智慧在于能够理智地放弃与取舍。 3、【人生语录】我们流转于

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    43 2016励志说说

    1、【励志说说励志语句】不怕难,不难非难;害怕难,不难也难。——谚语 2、【励志贴士】学会坚强,不怕磨难,不怕残缺和丑陋,不怕恶言和冷眼,如此,便能坦然

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    44 233社区社交聊天软件下载

    题目中提到的"233社区社交聊天软件下载"似乎指的是一款名为"233社区"的社交聊天软件,用户可能想要了解如何下载这款应用或者关于这款应

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    45 办公室社交礼仪规范

    办公室社交礼仪规范是指在办公场所中,员工应当遵守的一系列行为准则和规定,以确保工作环境的和谐、高效运转。遵守办公室社交礼仪规范可以帮助建立良好的工作关系,增进团队合作,提升个人

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    46 经典句子:心灵的港湾与智慧的源泉

    1、《命丧断头台的法国王后》没有债或只有小债,能使一个人节省,而巨债却能使人浪费。 2、朋友说为什么你还在笑,为什么你总是似乎没有烦恼。 3、 

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    47 情感语录大全,情感的深沉与热烈集

    1、现在才知道伤心难过的时候陪在你身边的不是你的朋友,而是你的敌人。 2、【情感心语】人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊是不容易的。友谊需要忠诚去播

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    48 【劳累太多享受太少】

    她刚失恋,一切能重新开始,工作认真,报了课程进修,还安排助养儿童,希望能尽快忘记过去的伤痛。但是当停下来时,一切似乎自动还原,心还是隐隐作痛。 “我已经很积极,为自己订下目标

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    49 独特四字网名,打造专属风格

    1、沸腾味道 2、※弱弱的爱 3、拥入怀中 4、五月丶兔 5、诉说早春 6、你傻不傻 7、让

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    50 设定自己的成功标准

    人要有智慧才能立足,这份智慧不仅体现在你努力的路上,也将照耀到你努力的终点上。成功并非体现在豪车美女、多金富足之上,这些只是一种成功,并不代表所有的努力都可以用金钱来衡量。很多

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    51 经典句子:生活智慧的经典凝结

    1、……困苦可以使脸色惨淡,却未必能改变心肠。 2、母亲的宠儿成不了大器。命令,他自己便应十分尊重他的儿子。 3、让现实给你一巴掌,你才知道

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    52 经典句子,诠释情感的真挚表达

    1、一颗扔掉的种子可能落在土地上,在那里等待时机,生根发芽。《戈拉》 2、那男人,你是我唯一,我用一生守候。 3、花妩媚,因为蝶的追随;梦沉

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    53 好听的句子哲理

    1、每个在你生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给你温暖关心。你喜欢的人让你学会爱和付出,不喜欢你的人让你自省成长。你不喜欢的人教会你宽容尊重,没有人是偶然出现在你

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    54 为什么要到日本留学

    **为什么要到日本留学** 在全球化和知识经济的时代,留学已成为许多人追求更高教育质量和拓展国际视野的重要途径。在众多留学目的地中,日本以其独特的教育体系、文化魅力和就业前景

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    55 【笑看成败得失】

    当今社会,我们已在物质方面得到了极大的满足,可是我们的心灵却感到日益空虚和寂寥,我们吃得越来越好,可是心情却越来越糟;我们居住的空间越来越宽阔,可是我们的视野却越来越狭隘;我们

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    56 经典句子,传递爱的温暖与力量

    1、【幸福小语】俗务本多,你又何苦让自己背负更多?为心灵做一次扫除,卸下负累,在人生路上你就会走得更快,就能尽早地接触到生命的真意。 2、我很庆幸,身边

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    57 丛林地的歌唱和幽默:童谣童诗4

    黑明斯后来专注于成人文学创作,但是她在这本童诗集中所聚集的自然题材被评论界一致认为是其创作最拿手、最优秀的。823 也许,儿童才是最好的诗人,黑明斯这本诗集出版之后的1923年

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    58 经典句子,带你领略语言的魅力

    1、没有人可以带走你的痛,所以也别让任何人带走你的幸福。留着你的幸福,微笑入眠。 2、【唯美哲理的句子】智者的智慧往住在于,他最善于通过生活中的很多能照

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    59 推荐序 回归管理基本面

    中国人民大学教授、博士生导师 彭剑锋 华夏基石管理咨询集团董事长 我们所处的这个时代,是一个不确定的转型时代,一方面中国经济增长方式已经从一个量的积累进入到一个质的提升阶段,另

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    60 【人生的机遇与命运】

    不幸者常常愿意同幸运者相比,抱怨自己的运气;幸运者常常不愿同不幸者相比,相信自己的努力。命运中的不速之客永远比有速之客来得多。面对命运,坦然;面对机遇,淡然。因为,人生逆旅,定