1、 【水从源流树从根】（谚）水流总有它的源头，树木总有它的根柢，世上不会有无源之水，无根之树。比喻任何事情的发生，都有它的起因。

2、 【好虎难抵众犬】力量孤单，抵挡不住。或说：好虎抗不住 一群狼。成语：寡不敌众。张孟良《儿女风尘记》：“张天保 单骑战群兵，好虎难抵众犬，被疯狗似的差人打了出去。”

3、 【人心不同，若其面焉】（谚）若：像。人心各不相同，就像人的面容千差万别一样。指人心和人面相类，干人千面孔，千人干心机，绝不可强求一致。 也作人心不同，譬若其面。 人心不同，各如其面。 人心不同如其面。

4、 【白发故人稀】（谚）故人：老友。 指人到老年，老朋友就越来越稀少了。

5、 【朝朝寒食，夜夜元宵】（惯）寒食：寒食节。天天像过节一样。形容生活奢华。

6、 【马屁拍到马腿上】拍错了地方，讨好反遭没趣。相关的： 拍马挨了踢。张贤亮《河的子孙》：“许多倒下去的干部并不 是拍上面的马屁拍到马腿上去了，而是得罪了群众。”

7、 【同行是冤家】（谚）冤家：仇敌，对头。旧指同一行业的人为了竞争求利，不免互相排挤，互相嫉妒。

8、 【敢怒不敢言】（惯）指心里愤怒，但不敢说。

9、 【是个老虎不吃人——坏了名色在那里】见“老虎不吃人——只是坏了名色”。

10、 【超市】“超市”在我国起步比较晚，不过，超市的优越性很快显现，大大方便了顾客，人们现在已经离不开超市了。 “超市”是“超级市场”的简称，它指大型的商品销售市场。这个概念最先产生于西方国家，世界上第一家真正的超级市场于1930年8月在美国的纽约诞生。超市经营的商品主要是食品以及与日常生活密切相关的用品，外面有停车场，免费为远来的顾客提供方便。超市门口有推车和提篮，供顾客选购商品使用。超市的特点是货物齐全，购物方便，出门集中收款，因此深受顾客欢迎。在我国，不仅引进了大超市的经营模式，独具创意又开办了许多小超市，使“超市”概念扩展，凡进店自由选购的都自称超市。

11、 【吃五谷杂粮，保不住不生病】（谚）指人免不了要吃五谷杂粮，也就免不了要生百病。 也作“人吃五谷生百病”。

12、 【蝗虫吃过界】（谚）蝗虫：昆虫，善飞善跳，农作物的害虫。指蝗虫结队飞行，作践庄稼，不分地域。 比喻贪官污吏肆意侵吞，损国害民。

13、 【有冤报冤，有仇报仇】彻底报仇，人人报仇，成语：报仇雪 恨。明代《醒世恒言》：“有冤报冤，有仇报仇，只杀知县，不 伤百姓。”

14、 【一脑门子官司】（惯）形容人气不顺，想吵架。

15、 【老王卖瓜，自卖自夸】卖，兼指卖弄，自己卖弄或夸耀，自 我吹嘘。老王，也说：王婆。成语：自吹自擂。老舍《四世同 堂》：“你看，要是对别人，我决不会说刚才那一套话，怕人家 说我老王卖瓜，自卖自夸。”

16、 【人生唯有别离苦】（谚）指人生在世，最令人痛苦的是生离死别。 也作人生最苦是离别。 人间最苦处，死别共生离。 人生最苦难堪事，莫过死别与生离。

17、 【气可鼓不可泄】 释义：只可鼓励，不可泄气。 例句：濮阳荪扬起眉毛，拔高嗓门说：“气可鼓不可泄！智珠呀，实跟你说吧，只要明儿个晚上他们到了‘萃华楼’，你就看我的吧……”

18、 【和尚庙借梳子——走错门】（歇）和尚不留发，用不着梳子。指找错了地方或对象。

19、 【 闭上眼睛也能做到】极言容易做到。西戎《年轻的一辈》： “你倒爱听闺女说，眼不好又不是绣花，这点点活儿，闭上眼 窝也能干了！”

20、 【近山识兽，傍水知鱼】（谚）住在靠山的地方，见过各种兽，故识兽名；住在近水的地方，见过各种鱼，故知鱼名。指人接触什么多，自然就对什么了解熟悉。

21、 【守着骆驼不牵驴】（谚）指取大舍小，是选择的原则。也比喻干事业要奔大目标。 也作守着骆驼不说驴。 守着骆驼不吹牛。

22、 【上不着天，下不着地】（惯）1指悬挂在半空中。2形容事情没有着落。3形容没有靠山或根基。4指哪儿也靠不着。 也作上不着天，下不依地。 上不巴天，下不着地。 上不着天，下不挨地。

23、 【 豆腐掉到灰堆里无法收拾】无法挽救。马烽西戎《吕梁 英雄传》：“唉，一年的成绩，这一家伙是豆腐掉到灰堆里，没， 法子收拾啦！没办法。”

24、 【长不过五月，短不过十月】（谚）长：此处指白昼天长。指农历的五月，白昼天最长；农历的十月，白昼天最短。 也作“长五月，短十月”。

25、 【东家不饮客不餐】（谚）东家：主人。指饮宴时的习俗是：如果主人不举起酒杯或拿起筷子，客人便不进餐。

26、 【癞蛤蟆想吃天鹅肉】这一俗语比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东面。 此俗语源自一个古老的传说：很久以前，王母娘娘开蟠桃会，邀请了各路神仙。蟾蜍仙也在被邀之列。蟾蜍仙在王母娘娘的后花园内恰巧遇见鹅仙女，被其美丽所倾倒，大动凡心，遭鹅仙女呵斥并状告至王母娘娘处。王母娘娘大怒，随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙，罚其下界为蟾蜍（癞蛤蟆），那月精盆化作一道金光侵入癞蛤蟆体内。王母娘娘悔其月精盆失手砸出，失却了一件宝物，令癞蛤蟆磨难结束后完璧归赵，方可重列仙班，并命雷神监督。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”由此而来。

27、 【绿帽子】称人妻子有外遇，人们给他一个不雅的称号，叫做“戴绿帽子”。“绿帽子”一词源自古代服饰制度。 汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的健全，服饰的尚色制度也逐渐建立起来。服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种标识。汉代就以绿色巾为贱服。 后汉李封为延陵令时，对犯法的下属官吏不加体罚，而罚戴绿头巾。元明两代，乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。《元典章》规定：娼家男子戴绿头巾，以表示他们低下的社会地位。后因称妻有外遇为戴绿头巾。明代郎瑛《七修类稿》卷二十八载：“吴人称妻有淫行者为绿头巾。”“绿头巾”为什么又演变成“绿帽子”，原来，“绿帽子”就是“绿头巾”（见现代汉语词典）。

28、 【一锥子扎不出血】（惯）1形容人不爱讲话，对外界事物反应慢或无动于衷。2形容人脸皮厚，不知羞耻。

29、 【 出太阳打伞，多此一举】无此必要。《北京日报》(1982，7， 19)：“在他们看来，既然眼前无人‘下水’，那反腐蚀教育就 是出太阳打伞——多此一举。”

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30、 【吃回亏，领回教】（谚）指人吃亏上当，总由于没有经验，吃一次亏就接受一次教训。

31、 【隔着门缝儿瞧人——把人看扁啦】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

32、 【 一人拼命，万夫莫当】人把生死置之度外，则能勇猛异常， 不可抵挡。或说：一人拼命，众人莫敌。清代《红楼梦》：“地 下的人虽多，哪里挡得住。自古说的：一人拼命，万夫莫 当。”

33、 【这儿说，这儿了】说过就算完，不必再传话。浩然《山水 情》：“咱们这儿说，这儿了，别传，免得越传越玄，影响不 好。”

34、 【进了庙门会烧香，见了婆婆会叫娘】指会见机行事。成语： 随风转舵。韩志君等《古船·女人和网》：“我的特长，就是进 了庙，会烧香，见了丈母会叫娘。别的，没了！”

35、 【执牛耳】（惯）古代诸侯歃血为盟时，主盟者亲手割牛耳取血。比喻在某一方面居领导地位。

36、 【 十叫九不应】听不见，或不回答。柳青《种谷记》：“他已 经聋得十叫九不应，默然做着自己看见应做和能做的事，一 年也和人说不上几句话。”

37、 【好花不向街头卖】（谚）指只要花好，自有人前来购买，不必跑到街头去兜售。泛指好货自会招引众多的买主，不必张扬推销。

38、 【中吃不中看】（惯）中：适于。好吃不好看。比喻人有本事，但长相不济。

39、 【 身入宝山不识宝】指认识不到事物的价值。类似的：身 在羊群不认羊。成语：熟视无睹。尤凤伟《中国一九五七》： “你可真是身在宝地不识宝啊。我要是早知道早就来了。”

40、 【敢吃三斤姜，敢挡三条枪】 释义：比喻敢作敢当，什么也不怕。 例句：雪梅说：“敢吃三斤姜，敢挡三条枪！既然敢跑出来，就不怕刀山火海，谁敢盘问咱，咱就理直气壮地跟他讲：我们是夫妻！”

41、 【躲脱不是祸，是祸躲不脱】（谚）能逃脱的，就不算是灾祸；真的灾祸是无法逃脱的。旧指灾祸是命中注定而无法逃脱的。 也作“是祸躲不脱，躲脱不是祸”。

42、 【顺竿儿爬】（惯）比喻顺着别人的意思说话、行事。 也作顺杆子往上爬。 顺梯子往上爬。

43、 【劈柴看柴势】（谚）指要劈开木柴，先得看清木柴的纹理走势。比喻着手做事或解决问题，必须首先弄清它的来龙去脉，审时度势，注重方法。 也作“劈柴要看纹理”。

44、 【上什么山，打什么柴；进什么庙，念什么经】 释义：比喻办事离不开所处的环境条件。 例句：上什么山，打什么柴；进什么庙，念什么经。住小村，不合咱扮的行当，会露馅！

45、 【青菜豆腐保平安】（谚）指青菜和豆腐既富有营养，又不增多脂肪，常吃能保持身体健康。

46、 【狗肉包子上不得席】不够资格，不配抬举。王蒙《相见时 难》：“你怎么这么土鳖，真是狗肉包子上不得台盘。” 好汉不提当年勇夸耀以往的功劳，没有用处。王朔《爱 你没商量》：“不提了，没意思，好汉不提当年勇。”

47、 【不管白猫黑猫，能抓耗子的就是好猫】不管外表如何，以实 际效果来判断好坏。类似的：不管黄牛黑牛，能拉犁的就是 好牛。浩然《金光大道》：“你何必这么死板、机械呢？不管 黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫！”

48、 【现在挥不动棒槌，将来不能举起长竿来】 释义：比喻小事干不好，无法干大事。 例句：今天的事要坏在我的头上，这怎么得了？雪娟哪，雪娟哪，人家是天，你怎么就是块砖哩！现在挥不动棒槌，将来还能举起长竿来？

49、 【量体裁衣，看菜吃饭】见“看菜吃饭，量体裁衣”。

50、 【东方不亮西方亮】 释义：这个地方不行，别的地方就会行。 例句：赵编辑给他打气：“不过，好在现在出版社很多，‘东方不亮西方亮’，你们不妨再拿到别的地方试试……”

51、 【糊涂油蒙了心】（惯）斥责人糊涂，不明事理。 也作“糊涂脂油蒙了心”。

52、 【握手】“握手”是一种礼节，表示亲近或友好。这种礼节已流行全世界，这么普及的礼节，是怎样形成的呢？ 握手的产生可追溯到人类还在刀耕火种的原始年代。那时，在狩猎和战争时，人们手上经常拿着石块或棍棒等武器，如果遇见陌生人，大家都无恶意，就要放下手中的东西，并伸出手掌，让对方抚摸手心，表示没有藏着什么武器。这种习惯一直延续下来，并演变成在分别、会晤或有所嘱托时以表示亲近。 看来，握手与碰杯一样，都是从释疑到友好。

53、 【大船烂了还有三千个钉】见“船烂还有三干钉”。

54、 【杀人不过头点地】最多不过一死，不必欺人太甚。王蒙 《失态的季节》：“到此为止，不必再批判下去了。杀人不过 头点地，毕竟人已经死了嘛。”

55、 【鸟过留声，人过留名】（谚）指人的一生，名声很重要。 也作鸟过留声，人活图名。 鸟飞留影，人生留名。

56、 【僧不僧，道不道和尚不像和尚，道士不像道士。】谓不成 体统。成语：不伦不类。鲁迅《呐喊》：“从前是绢光乌亮的 辫子，现在弄得僧不僧，道不道的。”

57、 【饥了吃糠甜如蜜．饱了吃蜜也不甜】见“饿咽糟糠甜似蜜，饱饫烹宰也无香”。

58、 【凡有喜酒，必有醉人】（谚）有喜酒的场合必定会有醉汉。指好事里常有令人恼丧的地方。

59、 【门子（门路）】现在，老百姓把在政府里或某些部门里有熟人、能办事的人称为有“门子”。这些门子如果不坚持原则，便会为以权谋私等不正之风大开方便之门。那么，“门子”是怎么来的呢？ 门子，是古代衙门中的差役，相当于现在的门卫。古代的门子属于贱役，地位很低，甚至谈不上什么地位，但是位置却不可小视。他们把守着官衙门口，谁要想进衙办事，首先要经过大门关口。不管什么人，也不论什么事，哪怕火已上房，只要不经门子批准，休想与老爷见面。尤其是那些熟知官场规矩、心地贪婪的门子，常常把这一特殊位置，当成捞外快的福地。外人要想入见官员，先要拿银子说话，这叫“送门包”。所以古代的门子又被看做“门路”，要想顺利办成事，不走门子，恐怕十有八九会办砸了。可见，“门子”的作用何等重要。 对外来办事的人是如此，对深居简出的官老爷，有些门子同样会耍些手段，或成人之事，或坏人之事。官老爷该见的人或阻挡在外，不该见的人或不速之客放人，或任意扩大事态，或刻意隐瞒真相。他们深谙本衙大人的喜好，也摸透了外来人员的心思，常以点拨、诱使、欺骗、夸大等种种手段为自己捞取好处。比如京剧《铡美案》中陈世美的门官给秦香莲出主意：你在前面跑，我在后边撵，扯下一片衣衫。将秦香莲放入驸马府中。 可见，官府有了“门子”，也就有了“门路”。“门子”也就有了全新的含义，那就是走后门，办私事，以私损公。

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60、 【多深的水，养多大的鱼】 释义：比喻有什么样的条件才有什么样的人。 例句：我不用了解就猜个八九不离十。多深的水，养多大的鱼，她准是嫌咱这湾子水浅了。其实，咱无风港轮船都跑得开，再大的鱼也养得了她。 ………

61、 【糟鼻子不吃酒，枉担虚名】徒有虚名，没有实际。成语：有 名无实。明代《西游记》：“菩萨道：‘他是个骟了的狮子。’八 戒闻言，走近前，就摸了一把。笑道：‘这妖精真个是糟鼻子 不吃酒，枉担其名了！”’

62、 【不说倒明白，越说越糊涂】说话自相矛盾，讲不通。鲁迅 《而已集》：“这真是所谓你不说我倒明白，你越说我越糊涂 了。”

63、 【只知其一，不知其二】此语的意思是只看到事物的一面，而不能全面分析问题，类同“一知半解”。此典出自《史记·高祖本纪》：“上日：‘公知其一，未知其二’。” 刘邦消灭了各地的势力后，统一了中国，建立了汉朝，于是在洛阳南宫宴请群臣。刘邦说：“你们大家不要隐晦，请坦白地说，为何我能胜利，项羽为什么失败呢？”有高起、王陵两大臣说：“您为人傲慢又常常侮辱人，而项羽却对部下仁厚爱恤。然而，您对部下中不论是谁攻占了城、地，您就让他统管他占领的地方，因此人们愿意为此而努力。而项羽妒贤嫉能，有功的人他忌恨，有才的人他猜疑，战胜时他不给人记功，占领了城池他不让人自行管理，因此失去人心，因此你才能战胜他。”刘邦说：“你们知其一，不知其二。运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良；镇国家，抚百姓，我比不上萧何；统领百万大军，战必胜、攻必取，我比不上韩信。这三个人都是杰出人才，我能信任他们，因此我能一统天下。而项羽只有一个范增是杰出人才，他却不信任，因此他被我战胜！”

64、 【借野猪还愿】（惯）还愿：求神佛保佑的人如愿后兑现对神佛许下的酬谢。比喻拿着别人的东西当礼品、作人情。

65、 【以眼还眼，以牙还牙】谓采取相应的斗争方式、报复行动。 成语：针锋相对。老舍《四世同堂》：“不行，不能让她跑掉。 对她，就得(yulujidi.com)以眼还眼，以牙还牙。”

66、 【粗茶淡饭保平安】（谚）粗茶淡饭：平平常常的家作茶饭。指少吃肉脂类食物，常吃粗茶淡饭，可以常保身体健康。

67、 【河水不碍船】（谚）河水宽广，船只往来互相并不妨碍。比喻生活的空间是广阔的，人们尽可以各行其道，彼此没有妨碍。 也作“河广不碍船，路宽不碍车”。

68、 【无官一身轻】不承担责任，不用烦心。官，亦可用其他表 示负担的词，如：事、债。清代《二十年目睹之怪现状》：“从 此以后，我无官一身轻，咱们三个痛痛快快的叙几天。”

69、 【整篓洒油，满地捡芝麻】见“大篓洒油，满地捡芝麻”。

70、 【老鸨子死了粉头——没指望】（歇）老鸨子：开设妓院的女人，也叫鸨儿、鸨母、老鸨。粉头：妓女。 指失去了所指望的人，没有盼头。 含讥讽意味。

71、 【百样米养百样人】（谚）指每个人都有各自不同的思想、性格与志趣。

72、 【喊人不费本，舌头打个滚】见“叫人不蚀本，舌上打个滚”。

73、 【草怕严霜霜怕日】 释义：指一物降一物。 例句：马凤兰说：“草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人磨；这一回，有人整他了，他就要垮台了。”

74、 【开弓没有回头箭】 释义：比喻事情无法挽回，无法改变。 例句：“一句话，开弓没有回头箭，下午我们还得赶火车哩！这个地方我们是住够了！”

75、 【不看僧面看佛面】 释义：僧：和尚。佛：佛教徒信仰的对象，一般指释迦牟尼。即使不看和尚的面子，也要看佛的面子。意谓要讲情面。 例句：听说那五落魄，云奶奶跟哥哥商量，要把他接来同住。她说：“不看僧面看佛面。不能让街坊邻居指咱脊梁骨，说咱不仗义。”

76、 【人不能全，车不能圆】见“哪个人也不全，哪个车轮也不圆”。

77、 【锅里没米，碗里难有饭】 释义：比喻集体贫穷，个人也难以富裕。 例句：秀真，你真糊涂！我给你说了多少遍了：锅里没米，碗里难有饭；集体生产搞不好，光凭那仨核桃俩枣救不了急。

78、 【好马经不住歇三年】 释义：马长期休息不干活，体力会越来越减弱或不会干活。 例句：是呀，我正准备找你商量呢。人家说：“好马经不住歇三年”，我想给它试试套昵。

79、 【价高招远客】（谚）远客：远处的客商。只要肯出高价，路途再远，也会有客商把货送上门来。指只要舍得出高价，就不愁买不到缺货。也借指只要舍得出高额酬金，就不愁引不来人才。

80、 【稂不稂，莠不莠】（惯）稂(lang)：又名童粱，只生穗不结实的禾草。 莠：莠子，俗称狗尾巴草。原指庄稼既不像稂，又不像莠。比喻人不成材，没能耐。也形容人衣冠不整。

81、 【黄泥萝卜，揩一段吃一段】没有通盘计划，做到哪儿算哪 儿。海外周励《曼哈顿的中国女人》：“自费留学可真是擦一 段萝卜吃一段，在学生餐厅打工的钱交完了最后一个月的 房租和生活费，兜里又只剩下了四十元！”

82、 【人对眼不说丑俊，瓜好吃不说老嫩】男女相好，不在于美 丑，而在于看得顺眼。相关的：王八看绿豆，对上眼儿。韩 志君等《古船·女人和网》：“人对眼儿，不管丑俊；瓜好吃，不 说老嫩。咱俩呀，是对眼儿啦。”

83、 【路子宽】（惯）比喻门路多、关系广。 也作路子野。 路子广。

84、 【撑门面】（惯）指勉强维持外表的体面。 也作“撑面子”。

85、 【软硬不吃】硬不吃好歹都不行，无法对付。老舍《龙须 沟》：“你这个家伙，软不吃，硬不吃，没法儿办！”

86、 【家有千贯，不如日进分文】（谚）贯：旧时钱制，用绳子穿上，每一千为一贯。家里纵然有千贯的钱财，也不如每天有微薄的收入好。指固定的收入虽少，也远比只出不进的死钱好。

87、 【醉翁之意不在酒】这个俗语的意思是事情看似如此，其实另有他图。它源自北宋欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”北宋杰出的文学家欧阳修，别号“醉翁”。他在散文写作上成就颇高，《醉翁亭记》便是其中的名篇之一。 《醉翁亭记》是欧阳修当滁州太守时写的。滁州州署在今安徽滁县，县城西南有风景秀丽的琅邪山；山中有泉，名“酿泉”；泉旁有一座亭子，据说是山里一个和尚修建的，欧阳修给这座亭了取了个名字，叫做“醉翁亭”。为什么取这样的名字呢？他在《醉翁亭记》这篇文章里，道出了缘由。原来欧阳修常与朋友相约来此饮酒，欧阳修年岁大了，饮一点便酩酊大醉，他便给自己取了个“醉翁”的别号。 欧阳修酒量不大，很容易醉，那他为什么还爱喝酒呢？文章说：醉翁的本意不在喝酒，而在于欣赏山水风光。他是借喝酒的兴致，以获得欣赏山水的乐趣。 后来，人们大多只用前半句“醉翁之意不在酒”，忘却了“在乎山水之间也”。作为俗语的“醉翁之意不在酒”也就转义了。

88、 【锅里煮娃娃——熟人熟食】（歇）本指被煮熟的食品，转指熟识的人。

89、 【上烂药】（惯）指说人坏话，给人使坏。

90、 【龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草】 释义：眼力不同，有的识货，有的不识货。 例句：“嘿嘿，龙跟识珠，凤眼识宝，牛眼识青草。我金某人在这方圆几百里的地界看了十几年的风水，像这样好的山形地势见着的还不多。”

91、 【死水怕勺舀，坐吃山也空】（谚）死水：没有源头的水。死水用勺子也能把它舀干；净吃不做，山样大的产业也能耗光。指过日子最怕的是只有消耗支出，没有收入来源。

92、 【求人不如求己】主要靠自己，不能依赖别人。成语：自力 更生。清代《红楼梦》：“俗语说的好：求人不如求己。说不 得姐姐担个不是，暂且把老太太查不着的金银家伙，偷着运 出一箱子来，暂押千数两银子，支腾过去。”

93、 【冤家】“冤家”一词，原意为怨家，指仇人。现在指爱的亲昵之称，是反语，如同情人之间女子说情郎“你真坏”一样。“冤家”一词源自唐代，唐张薷《朝野佥载》有“此子与冤家同生”之句。 到了宋代，“冤家”这个词，通过“不饶人”这一语义成分，从所仇转为所爱，表示似恨而实爱的感情。如黄庭坚《昼夜乐》词：“其奈冤家无定据，约云朝又还雨暮。”《董解元西厢记》一日：“正是咫尺是冤家，浑如天样远。” “冤家”的这种含义，在“冤家”一词的运用过程中得到了丰富。宋蒋津在《苇航纪谈》中对“冤家”的这种丰富含义作了总结：后阅《烟花记》有云：“冤家之说有六：情深意浓，彼此牵系，宁有死耳，不怀异心，所谓冤家者一；两情相系，阻隔万端，心想魂飞，寝食俱废，所谓冤家者二；长亭短亭，临岐分袂，黯然销魂，悲泣良苦，所谓冤家者三；山遥水远，鱼雁无凭，梦寐相思，柔肠寸断，所谓冤家者四；怜新弃旧，忘恩负义，恨切惆怅，怨深刻苦，所谓冤家者五；一生一死，触景悲伤，抱恨成疾，迨与俱逝，所谓冤家者六。”“冤家”的这六重含义，无不传达了男女之间那种又爱又恨，又疼又怨，缠绵悱恻的复杂感情，难怪古往今来的恋人都爱以“冤家”相称了。 “冤家”一词，除了指心爱的人外，还指心爱的东西。如《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》日：“婆子袖里扯出个小帕儿来。道：‘就是这个冤家，虽不值钱，是一个北京人送我的，却不道礼轻人意重。…

94、 【冬虫夏草】“冬虫夏草”是味名贵的中草药。它的名字听起来挺古怪，它到底是虫还是草?1723年，法国人巴拉南在中国发现了冬虫夏草，把它介绍给了世界。1842年，真菌学家伯克利初步弄清楚了这个怪东西的真面目，发现它是一种叫虫草菌的子囊菌寄生在蝙蝠蛾的幼虫上形成的。 蝙蝠蛾在冬天到来时，把虫卵产在土里，一个月以后就差不多孵化成一条条胖胖的幼虫。这时候，早在一旁等候多时的一种叫虫草的真菌便使劲往幼虫的体内钻，开始专门吸取幼虫体内的营养。于是，整个冬天，幼虫体内都有这种寄生菌大量繁殖，使幼虫体内充满菌丝。等到第二年的5—7月，幼虫早已死亡，这种寄生菌就迫不及待地钻了出来，在虫体顶部长出了3～5厘米，甚至10厘米的“草”，这“草”粗0.4—0.7厘米。这时候的虫体像三眼老蚕，外表深黄色，粗糙，背部有不少皱纹，腹部还有8对足，其中中部的4对足最为明显。这就是为什么人们冬天看它是虫，夏天看它是草，人们也因此给它起了个“冬虫夏草”的怪名字。 冬虫变草虽然可以说是虫和草的结合体，却既不属于虫，也不属于草，它是一种菌藻类生物，大多分布在中国青海、四川、云南、贵州、甘肃海拔4000米左右的高海拔地区。冬虫夏草除含有对人体非常有益的虫草酸外，还含有大量的蛋白质、脂肪与碳水化合物，以及人体所需的多种氨基酸，所以它是一种名贵的中药材。最近由于商家炒作，身价蹿升，直逼黄金。

95、 【大海无风三尺浪，有风上天堂】 释义：上天堂：指死。形容海上风浪大，行船危险。 例句：杨友才问：“你还听说什么？”“我还听说，大海无风三尺浪，有风上天堂！”

96、 【山多高，水多高】 释义：地下水和山一样高。 例句：俗话说，“山多高，水多高”。洞顶的石缝里有泉水滴下来，不快不慢，约摸半分钟就有一大滴，洞底下有个小盆口大的水湾，承接着上边滴下来的水。

97、 【老身】在戏曲表演中，老旦的道白常自称“老身”。“老身”一词由来已久，这是古人对后辈的自称，也含谦称之意。较早时候并不专属女性，孔子曾有“吾日三省吾身”的名言，便是证据。古人为何自称“老身”？因为“身”字原本就有“自己”、“一己”的意思。我国最早的词典《尔雅》解释此字：“身，我也。”可见古人以“身”自称很有道理。 到了五代时期，“老身”一词开始向女性专属靠拢。后汉皇后李氏自称“老身”，她对于手握大权的郭威说：“老身未终残年，属此多难，唯一衰朽，讬于始终。”这是女性自称“老身”最早的文字记载。由她开了先河，以后的皇后照用不误，北宋哲宗皇帝赵煦死后，皇太后无可奈何地说：“老身无子，诸王皆是神宗庶子。”到了元代，“老身”一词进一步扩大，普通老太太也可以用这个词了。如关汉卿《窦娥冤》中，蔡婆婆上场后念道：“老身蔡婆婆是也！”元代“老身”已多用于民间，而且女性使用“老身”一词越来越频繁，渐渐成了老年妇女的专用名词。

98、 【秀才造反，三年不成】（谚）要靠秀才们起来造反，无论多久也别希望成功。指书生气十足的人举事，优柔寡断，瞻前顾后，成功无望。 也作秀才造反，十年难成。 秀才造反，十年不成。 秀才造反，一世不成。

99、 【真菩萨面前，切莫烧假香】在内行人面前不可弄虚作假。 韩志君等《古船·女人和网》：“你小子，在真菩萨面前，可别 烧假香啊！”

100、 【月满则亏，水满则溢】 释义：比喻物极必反，盛极必衰。 例句：“常言：‘月满则亏，水满则溢’，有道是‘登高必跌重’。如今我们赫赫扬扬，已将百载，一日尚或‘乐极生悲’，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”

101、 【 鲁班门前弄大斧】鲁班，战国时期有名的木匠。此句表 示：在内行人面前卖弄自己，太不自量。成语：班门弄斧。 贾平凹《废都》：“得了得了，锺主编是什么人，你别鲁班门前 抡大斧！”

102、 【 无病一身轻，有子万事足】没有疾病，可以自由活动；有儿 子继承，不需要再操心。明代《今古奇观》：“今你寿近七十， 前路几何？并无子息。常言道：无病一身轻，有子万事足。”

103、 【千年纸墨会说话】纸墨，多指契约文书档案。这些纸墨 可以作为凭证。刘江《太行风云》：“空口无凭，有字据为证， 你不识字，千年纸墨会说话，还可以请旁人给念念听听。”

104、 【放到案板上的肉——提起一条，放下一堆】（歇）比喻人不由自主，只能任人摆布。

105、 【茄子大一个星宿】（惯）星宿：我国古时指星座，共有二十八宿。像茄子那样大的一个星座。比喻大小是个人物。

106、 【心肠是铁做的】（惯）形容人心硬，不为感情所动。

107、 【无禁无忌，黄金铺地】（谚）禁、忌：封建迷信认为犯忌讳的行为或话语。黄金铺地：发大财。指对那些迷信禁忌的一套撇开不管，放开手脚，就能发财致富。

108、 【吃得端午粽，还要冻三冻】 释义：吃过端午节的粽子，还要一冻再冻。形容端午节后天气仍可能返寒。

109、 【忍宇中间一把刀，不忍分明把祸招】（谚）忍字的结构是“心”上有“刀”，是指如果遇事不忍，就会惹出杀身之祸。指遇事能忍，自会免除灾祸。 也作忍自忍，饶自饶，忍饶相加祸自消。 忍自忍，饶自饶，忍耐比着饶恕高。

110、 【只能会意，不能言传】只能自己体会，不能明说。海外於 梨华《寻》：“这两字很难解释，只能会意，不能言传。”

111、 【肉馒首打狗——有去无来】（歇）馒首：馒头。本指狗咬走馒头再不回头，转指人一走再不回来，或回不来（多指死去）。也指东西拿出去再也收不回来。 也作肉馒头打狗——有去无回。 肉包子打狗——一去不回头。 肉包子打狗——有去无回。

112、 【老鼠拉木锨——大头在后面】（歇）木锨：扬场用的木制农具，形似铁锨，长柄大头。本指木锨大的一头在后面，转指更重要的人、事或更严重的事情还在后面。 也作老鼠拖木锨——大头在后边。 耗子拉木锨——大头在后。

113、 【救急不救穷】（谚）指救济人，只能帮忙解决其一时的窘困，难以使之摆脱长久的贫穷状态。也指救助者只救急，不救穷，这是救助的原则。 也作救急救不了穷。 救急容易救穷难。

114、 【马怕骑，人怕逼】（谚）指马怕被人骑，人骑上就身不由己；人怕被人逼，逼到忍无可忍时就会起来反抗。 也作“人怕逼，马怕骑”。

115、 【吃酒红人面，财帛动人心】见“白酒红人面，黄金黑世心”。

116、 【俩肩膀扛着个嘴】见“两个肩膀扛张嘴”。

117、 【老婆不生孩子，反怨丈母娘不好】（惯）比喻事情没做好，把责任推在他人身上。

118、 【鱼离水，草离根】（惯）比喻失去了根本，离开了适合自己生存的环境。

119、 【水至清则无鱼，人至察则无徒】 释义：至察：过于苛察琐细。徒：同类，同伙。水过于清了，水中不会有鱼；人太苛察了，就没有人与他交往。 例句：我这个人就很严肃，毛主席批评我，“水至清则无鱼，人至察则无徒”。

120、 【三十如狼，四十如虎】比喻人的性欲强烈。香港宋乔《侍 卫官杂记》：“俗话说：三十如狼，四十似虎。她已经到了狮 子的年龄，比狼虎都要厉害得多。”

121、 【 多—位菩萨多一炉香】谓得不到保护，反而增加麻烦。赵 树理《李有才板话》：“多一位菩萨多一炉香！成天盼望主任 给我们抵些事，谁知道主任一上了台，就跟人家混得很热， 除了多派咱几回差，一点什么好处都没有！”

122、 【早起三朝当一工】（谚）三个早晨早些起床所干的活，抵得上一整天的工作量。指清晨工作效率高。

123、 【狭路相逢勇者胜】见“两军相遇勇者胜”。

124、 【今天天气哈哈哈】指见面无话可说，或不谈正题，支吾敷衍。 传记图书：“逢到这时，他只好答非所问，今天天气哈哈哈。”

125、 【是亲不是亲，便要做乔家公】（惯）乔：假扮。乔家公：假冒的家长。指不管有没有关系，都要装出很亲的样子。讥讽人不知道自己的身份、地位。

126、 【别人骑马我骑驴，后面还有拉车的】意即比上不足，比下有 余。或说：人家骑马我骑驴，后边还有步行的。韩志君等 《古船·女人和网》：“别人骑马咱骑驴，后面还有拉车的。咋 不济，咱也闹个中等儿啊！”

127、 【冯唐易老，李广难封】（谚）冯唐：汉文帝时名臣。李广：汉武帝时名将。指文帝以年老为由不重用名臣冯唐，武帝因李广非皇亲而不予其爵位。泛指真正的人才往往不被赏识，不被重用。

128、 【猛虎老了也掉牙】借指人老力衰。《香港小说选》：“最苦 的是年纪大了，力气差，人家不敢叫她作粗活，生怕她累倒； 就是做针黹，也得戴上眼镜慢慢缝着，手工虽然不错，交件 却慢得多了。真是猛虎老了也会甩牙的！”

129、 【牛头不烂，多费柴炭】（谚）牛头没煮烂，是因为火力不够，多加些柴炭就是了。比喻办事遇到难题，多下点工夫就成了。 也作“牛头不烂多加火”。

130、 【大丈夫能屈能伸】（谚）指有志气有作为的男子汉既能受得了委屈，忍辱负重，也能在得志时施展抱负才华。劝人暂作退让之话。

131、 【她】“她”既是一个字，也是一个单音节的词。“她”是女性第三人称代词。但《红楼梦》是写女性人物最多的一部书，却找不到一个“她”字（现代版《红楼梦》除外），原来，“她”字还是一个现代人创造的结果。 1918年，五四斗士之一的刘半农在《新青年》首先发表《她字的研究》，第一个把“她”字专作女性第三人称代词。从前，文章里的第三人称代词男女不分，都称为“他”。“五四运动”以后，有人用“伊”字代替女性的“他”，如鲁迅的文学作品，但没有成功。“伊”与“他”并用不但常常造成混乱，而且“伊”有它义，不能作为女性第三人称的专属字，似有缺憾。于是刘半农专门创造了一个“她”。“她”与“他”读音相同，而且符合口语习惯，是再合适不过的创意了。“她”字一出现，很快得到了各界人士的称赞和公认，各种字典也都收录了这个字。鲁迅高度评价刘半农的创造精神，说“她”字的创造是打了一次“大仗”。 “她”字的出现，结束了几千年男女合用一个他字容易造成的混乱局面，可谓一字千金，具有历史意义。

132、 【人外有人，天外有天】这是经常用到的一句俗语，意思是高人之外有高人，多用于批评告诫那些自以为高明的人。 它源自于《敦煌曲·何满子四首》“人外有人，天外有天。”它告诉我们，当我们认为自己在某些方面很出色、很优秀，但也不要骄傲，更不要自满，因为这个世界很大，到处人才济济，很可能有人比我们在这方面更出色，更优秀。体育比赛中的一流高手，常有被名不见经传的人打败。所以，一个人，无论做什么，就算在一定范围内很优秀了．但还要想到人外有人，天外有天，应该时刻保持谦虚谨慎才是聪明人所为。别人就是一面镜子，用别人的长处，照看自己的不足，取人之长，补己之短，虚心使人进步，骄傲使人落后。

133、 【拔出脓来，才是好膏药】（谚）膏药：一种胶状的外用中药。指能把脓血从患处吸出的膏药才算好膏药。比喻能解决最棘手的问题的，才是好办法。

134、 【 让龙头摆起来】旧俗春节要耍龙灯，龙头摆动，龙身随着 舞动，比喻关键事情要首先做好。《北京日报》(1986，2，3): “让龙头摆起来。耍龙灯，龙头摆起来，龙身龙尾也就动起 来了。规划、设计和勘测，是城市建设的龙头。对开创首都 建设新局面至关重要。”

135、 【缚虎容易放虎难】见“伏虎容易纵虎难”。

136、 【关大王卖豆腐——人硬货不硬】（歇）关大王：即关羽，也称关王、关老爷、关夫子等。硬：前字指强硬；后字本指坚硬，转指强硬、过硬。 指人外表强硬，但本事不过硬。常含讥讽意味。 也作关王卖豆腐——人硬货不硬。 关老爷磨豆腐——人硬货不硬。

137、 【真神面前烧假香】（惯）比喻在正人君子或行家面前说假话。

138、 【人善有人欺，马善有人骑】善良容易被人看成软弱，受欺 侮。浩然《艳阳天》：“人善有人欺，马善有人骑，不给他们一 点厉害，总觉着我们光宽大，不严惩！”

139、 【 赌什么，别赌气】强调赌气无益。电视新闻：“赌什么，别 赌气。一赌气，容易失误。”

140、 【说的有心，听的有意】（惯）指说话的人有意要表达某种意思，而听的人也明白其含意。 也作“说者有心，听者有意”。

141、 【千字文】《千字文》是古代一部儿童启蒙读钧，它在“三、百、千”（《三字经》、《百家姓》、《千字文》）中虽排在最后，但其成书时间却最早，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。《千字文》是怎样编成的呢？它和曹植的《七步诗》一样，也是一篇救命（自救）的文章。 据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502-549年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。 周兴嗣是南朝梁武帝时一个很有名望的才子，在朝廷担任谏官，为人十分耿直。有一次梁武帝要发兵攻打一个近邻小国，周兴嗣直谏说：“对待邻国不能逞武，只能感化。”梁武帝不采纳他的意见，他据理力争，终于把梁武帝给惹火了，把他打人天牢，定成死罪，三天就要杀头。 周兴嗣的同科好友方树生得知这一消息非常着急，就设法救他，趁上朝之机启奏梁武帝说：“周兴嗣触犯龙颜，应该杀头，但他在百姓中颇有声望，何不让他将功抵罪，现在学堂里正缺少启蒙读本，陛下可命人选择一千个不重复的字，叫他在一夜之间串连成句，每句四个字，共二百五十句．编成一本书，供儿童阅读识字。他如真能在一夜之间编成，可将功折罪，陛下就免他一死，如编不成，再杀他不迟。” 梁武帝也觉得杀掉周兴嗣有些不忍，就将人情卖给了方树生，便下令让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。 当天晚上，方树生拿着一千个字到狱中去探望周兴嗣，把自己如何设法救他的经过说了一遍，周兴嗣十分感激，立刻动手编写起来：“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张……”到三更时分，已经编好了一大半。可是再往下编，就越编越难了，到天快亮时，还剩下“乎、语、哉、者、谓、助、也、焉”八个字。周兴嗣是搜肠刮肚，总也连不成句。这时，方树生已来到牢房门口，周兴嗣求助道：“尚余八个字，还未成句。”方树生道：“周兄大才，八个字焉能难倒你哉。” 周兴嗣听了“焉能难倒你哉”这几个字，心中猛然省悟。他想八个字中，语助词多矣，我何不编成“谓语助者，焉哉乎也。”立即提笔写完了最后两句。 周兴嗣终于在一夜之间将《千字文》编完，累得须发皆白。方树生拿了周兴嗣编好的《千字文》，急匆匆上朝见驾。梁武帝看了十分满意，下旨免去死罪，把《千字文》刻印成书，作为儿童启蒙读本。此后历朝历代都把《千字文》作为儿童的启蒙读本，周兴嗣为中华文明、礼仪之邦立了大功。

142、 【满口仁义道德，一肚子男盗女娼】（惯）男盗女娼：男的做贼盗，女的做娼妓，指思想行为十分卑劣。形容人伪善，说得冠冕堂皇，灵魂却丑恶肮脏。 也作满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。 表面上仁义道德，骨子里男盗女娼。

143、 【认钱不认人】（惯）指人只认钱财，没有情意。

144、 【树叶子掉下来都怕打了头】（惯）形容非常胆小怕事。 也作落个树叶怕把脑袋砸碎。 掉片树叶子都怕打破头。

145、 【蛤蟆挂铃铛——闹得欢】（歇）形容得意忘形。含讥讽意味。

146、 【井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高】（谚）三：多的约数。指井多淘上几遍，就能吃上甜水；人多向几位师傅学习，就能博取众长，学到高超的技艺。

147、 【 神不安，鬼不安】神鬼不安，人更不安。形容被扰乱，不 得安宁。成语：鸡犬不宁。陈登科《淮河边上的儿女》：“你 天到庄上来胡搅，搅得神不安人不安，把人都搅死啦。”

148、 【猪八戒的脊梁——悟能之背】（歇）悟能：猪八戒的法号，谐“无能”。背：谐“辈”。指属于没有才能的人。

149、 【路不平，有人踩】 释义：事情不公平，就会有人过问。 例句：“路不平，有人踩。他做的不对，别人就要说话。”

150、 【养多大的鸟儿，置多大笼子】 释义：比喻花钱做事不能浪费。 例句：“……咱们就得这样，不能大手大脚地花钱。俗话说：养多大的鸟儿，就置多大的笼子。咱不能花大家的钱像掰着不疼的牙……”

151、 【豆棚瓜架，搭起来就行】要求不高，初步有个框架就可以 了。语文图书：“说文章结构是豆棚瓜架，搭起来就行，那是 一种极大的误解。没那么容易。”

152、 【狗就是狗，哪怕金圈套上头】 释义：比喻再好的伪装也掩盖不住坏的本质。 例句：“狗就是狗，哪怕金圈套上头！一点都不错！”老马这气昂昂的态度，使我浑身都来了劲。

153、 【吃后悔药】（惯）指事后懊悔。

154、 【开后门】（惯）比喻利用职权给人以不应有的方便和好处。

155、 【揭开皮看瓤儿】（惯）比喻揭开事物的外表看它的本质。 也作“揭皮看瓤儿”。

156、 【砧板上的肉——随人砍，随人剁】（歇）比喻人陷入困境，不能自主，任人摆布。

157、 【以貌取人】“以貌取人”的意思是用来批评那些只注重相貌，而忽视真才实学的错误做法。常言道：人不可貌相，海水不可斗量。以貌取人，往往漏掉贤才。 “以貌取人”源自春秋时期。孔子的学生子由做武城帝宰，把武城治理得极好，百姓称赞，市井繁荣。孔子闻知，十分高兴。有一天，孔子亲自来到武城，问道：“由啊，你用什么办法把武城整治得这样好呢？’孔子由回答说：“我都是按老师的教诲，以礼治城。”孔子又问：“是否还有贤能的人在给你帮忙呢？”子由答：“有，就是子羽，许多治城的办法都是他告诉我的。”孔子一听，吃了一惊，原来，子羽也曾向孔子求教，因他相貌丑陋，被孔子拒之门外。后来，子羽就自修孔子的思想学说，成就很大，因他也是武城人，所以经常为子由出谋划策。此时的孔子真是后悔不迭，连声叹道：“我错了，我错了，我以貌取人，失去了像子羽这样贤能的人，实在可惜呀！”

158、 【摆长蛇阵】（惯）长蛇阵：古时作战常用的一种阵法，队伍按一字长条形排列。比喻排长队。

159、 【上知天文，下知地理】（惯）形容学识渊博，什么都知道。 也作上通天文，下知地理。 上知天文，下通地理。

160、 【笑脸聚得天边客】（谚）天边客：远方来的顾客。指商场中态度和善，笑容相迎，就能招徕各方的顾客。

161、 【树老焦梢，人老弯腰】 释义：树老，树枝干枯；人老，驼背弯腰。比喻人老不中用了。 例句：谷老五抹搭着眼皮，阴沉地说：“小拴，你说到我心里了，树老焦梢，人老弯腰，我给大德堂看坟墓，总像矮了半截子。”

162、 【蛤蟆吃黄蜂，倒挨了一锥】 释义：比喻没得到好处，反而受责备。 例句：这次欢迎史厂长，你想再尝甜头，来了个老谱袭用。故技重演，没料到热面孔碰了个冷屁股，弄了个蛤蟆吃黄蜂，倒挨了一锥。

163、 【亲者割之不断，疏者续之不坚】（谚）关系亲密的，用刀也割不断；关系疏远的，强连到一起也不坚牢。指人际关系是亲是疏不可强求。 也作“亲了割不断，假了续不上”。

164、 【黄鳝坭鳅一篓装】 释义：坭鳅：即泥鳅。比喻不加区别，混为一谈。 例句：李青山过去拦住，想缓和他，被他触了一鼻子灰：“噢！青菜萝卜一锅煮，黄鳝坭鳅一篓装！没有那么安逸！”

165、 【百样通，不如一样精】（谚）指在技艺上样样都会，不如有一样是精到的。 也作“宁要一艺精，不要百艺通”。

166、 【见怪不怪，其怪自坏】（谚）见到怪异的现象，不觉得它怪异，这怪异就会自己消失。指怪异现象的产生，往往由于人认识上的错觉，一旦恢复正常，怪异便不复存在。 也作“见怪不怪，其怪自败”。

167、 【门外汉】“门外汉”即外行人，不论男女。“门外汉”的直接出处来源于僧人之口。唐代僧人慧能写的《坛经·自序品一》云：“祖日：汝作此偈阐释佛教道理的诗句），未见本性，只到门外，未到门内。”到了宋代，才有完整的“门外汉”一词。苏东坡仕途坎坷，遂笃信佛教，多与僧人交友。 有僧人对他加以评论。《五登会元》卷六：证悟法师与庵元禅师二人评论苏被的佛学修养。证悟认为苏东坡很有修养，庵元的评价却是“尚未见路．……是门外汉耳。”由此可见，苏东坡是中国历史上第一个“门外汉”。 后来，“门外汉”泛指外行和对某种业务技能所知甚少的人。

168、 【叫他打狗，不敢骂鸡】绝对听从，多指做不好的事情。成 语：惟命是从。韩志君等《古船·女人和网》：“大哥你让我往 东，我绝不往西，你让我偷狗，我绝不抓鸡！为了你两肋插 刀，哗哗淌血，咱哥儿们绝对！”

169、 【四大丑女】古有四大美女，人皆知之；古有四大丑女，人多不知。何也，文人之偏见也，传美不传德。 古代的四大丑女是指远古时代的嫫母、战国时代的钟离春、东汉时期的孟光、东晋时期的阮德慰的女儿阮氏。她们虽然容貌丑陋，但都是有德有才之人。 嫫母被认为是四大丑女之首，汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母楼傀，善誉不能掩其丑。”但是屈原在《楚辞·九章·惜往日》中说：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”可见，嫫母是十分贤德的。嫫母养蚕缫丝，把丝织成绸子用来做衣服，被后人尊为“先蚕姑娘”。黄帝娶她为妻。 钟离春，史载她“四十未嫁”，凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发，而且皮肤烤漆。因她居住在齐国无盐县，后来人常以“无盐女”指代丑女。但她关心国家大事，以天下为己任，曾去拜见齐宣王，当面指责齐宣王的不足之处，齐宣王十分感动，遂立她为后。 孟光，《后汉书·梁鸿传》载：盂光“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。有人给孟光提亲时，她说必嫁梁鸿，当时的人都笑她，但梁鸿却看中了她的德行，于是娶她为妻。后来，孟光随梁鸿隐居于霸陵山中，孟光每日在家都准备好饭菜等候梁鸿回来，然后双手把盘子举到自己的眼眉处递到梁鸿面前，十分恭敬，“举案齐眉”这一成语就源于此处。京剧《龙凤呈祥》孙尚香有一句唱词，把自己与刘备的结合唱作“好比梁鸿配孟光”。 阮氏，她嫁给了当时的名士许允。但是新婚之夜，许允却被阮氏的容貌吓得跑了出去。可见，阮氏相貌是很丑的。后来，还是许允的朋友恒范相劝，许允才又进了洞房。当他实在无法忍受阮氏的丑貌再次想跑出洞房时，阮氏抓住了他的衣服说：“妇女有妇德、妇言、妇容、妇功四项标准，我只是缺乏容貌而已；衡量君子的标准上百条，你占那一条？”许允说：“我都具备。”阮氏说：“百条之中，第一便是德，但你却好色不好德。”许允十分惭愧，自此知她与一般女子不同，二人相敬一生。 四大美女与四大丑女不比不知道，一比才知道，四大丑女的结局远远好于四大美女。

170、 【夜不闭户，路不拾遗】见“路不拾遗，夜不闭户”。

171、 【酒病酒药医】（谚）指人因饮酒而得的病，还要用酒来医治。也泛指人从哪方面引出的问题，还得从哪方面去着手解决。 也作“酒病还须仗酒医”。

172、 【穆桂英挂帅】 释义：穆桂英：《杨家将》中人物，智勇双全，武艺高强，是人民喜爱的女英雄形象。比喻妇女承担重要任务。 例句：要充分地关心她们，继续鼓劲，不能落后，要学穆桂英挂帅，像樊梨花征西。

173、 【 躲一棒槌，挨一榔头】未能避免伤害。或说：躲了一枪，挨 了一刀。清代《三侠五义》：“俺刚脱了他的贼船，谁知却又 来到你这贼店，这才是躲一棒槌，挨一榔头呢！”

174、 【开大口，说大话】（惯）指夸口，言过其实。 也作“开大口，讲大话”。

175、 【二人转】“二人转”是一种舞台表演艺术形式。 流行于东北各地，是以东北民歌、大秧歌为基础，吸收“莲花落”发展而成的，已有二百年历史。过去它有蹦蹦戏、大口落子等名称，新中国成立后才定名为“二人转”。原有三种演唱形式：一是二人对口演唱的二人转；二是一人演唱的单出头；三是扮演固定人物的拉场戏。近来又有发展，增添坐唱、群唱等形式。俗语所谓的二人转主要指第一种，即二人对口演唱的形式。

176、 【脖子枕在刀刃上】（惯）指随时都有生命危险。

177、 【灯不拨不亮，话不说不明】（谚：话不说清楚，听话的人心里就不明白；这和油灯必须拨动灯芯才能燃亮是一个理。指讲话必须把道理讲清讲透。 也作灯不挑不明，鼓不打不响。 灯不拨不亮，理不辩不明。 辩：辩论。

178、 【有卖的，有买的】谓互相需要，事情总能办成。或说：有 丢的，有拾的／有丢的，有拣的。王统照《山雨》：“你真是个 雏子，有卖的就有买的，没有销路我自己还吸得下？”

179、 【不出门的聪明汉，不如周游的愚笨人】（谚）周游：游遍各地。聪明人不出家门，反倒不如到处游览的愚笨人有见识。指出外游览能增长人的智慧，开阔人的眼界。

180、 【英雄气短，儿女情长】见“儿女情长，英雄气短”。

181、 【气人有，笑人无】指一种社会心态：嫉妒好的，嘲笑差的。 气，也说：妒、恨。类似的：畏己贫，忧人富。清代《醒世姻缘 传》：“一个间壁紧邻留守后卫当军的刘振白，从来妒人有笑 人无。街坊邻人没有一个应上他的心的。”

182、 【一而再，再而三】（惯）比喻由此及彼，连续多次。

183、 【拿人家的手短，吃人家的嘴软】得了人家好处，不容易坚持 原则。张贤亮《河的子孙》：“不过，拿人家的手短，吃人家的 嘴软。两碗香喷喷的羊肉大米饭下肚，不给人家撂下些啥， 总觉得过意不去。”

184、 【水沟不通四处流】（谚）水流的渠道如果不畅通，就必定四处漫溢。 比喻下情不能上达，必定造成麻烦。

185、 【猫踏破油瓶盖——一场快活一场空】（歇）指白高兴一场。含讥讽意味。

186、 【含在嘴里怕化了，捏在手里怕碎了】（惯）形容十分喜欢、疼爱。 也作含在嘴里怕化了，顶在头上怕吓了。 含在嘴里怕化了，抱在手里怕摔了，放在炕上怕烫了。

187、 【 猪羊奔入屠宰家】谓送死，找死。或说：肥猪往屠夫家 跑。明代《警世通言》：“这妇人不去则罢，这一去，好似猪羊 奔屠宰之家，一步步来寻死路。” 撞在抢口上遇到危险。类似的：碰到刀头上。图书： “赵某这次来局里，其实是来探探虚实，没想到正撞在抢口 上。”

188、 【和气致祥，乖气致戾】（谚）致：招致。乖：不和。戾：灾祸。和和气气，自然会引来安详；彼此怨怒，必定招致灾祸。 也作“乖气致戾，和气致祥”。

189、 【抬杠子】（惯）比喻无谓地争辩或顶撞。

190、 【有志者事竞成】指有坚强意志的人事业终究能够成功。 典出《后汉书·耿弁传》。东汉初年，山东豪强张步占据青州十二郡，势力强大而且气焰十分嚣张，光武帝刘秀派大将耿弁前去讨伐。耿弁顽强作战，接连获胜。在战斗中，耿弁被箭射中大腿，他强忍剧痛，悄悄拔刀把箭截断后继续战斗，耿终击溃张步。刘秀大喜，亲自到临淄慰劳军队，并夸赞耿弁说：“将军从前在南阳时曾主动请战，当时我担心难以成功，便没答应。现在看来，将军是有志者事竞成啊！”从此留下这句名言。

191、 【老鸹野雀旺处飞】比喻人投奔兴旺之处。类似的：雀儿 只拣旺处飞／蜜蜂只拣旺花飞／鸟向亮处飞。姚雪垠《李自 成》：“俗话说：老鸹野雀旺处飞。如今他看见咱们困在此 地，有翅难展，他自然要另打主意，不肯回来。”

192、 【长添灯草满添油】做好充分准备。图书：“如果她们得知 夏天缩短，秋天提前到来这一长期预报，就会在男人意料不 的时候，已经像长添灯草满添油一样，早做准备了。”

193、 【金子做生铁卖】降低价钱，或降低身价。明代《水浒》： “林冲道：‘只是一千贯，我便买了。’那汉叹口气道：‘金子做 生铁卖了！罢，罢！一文也不要少了我的。”’

194、 【一人向隅，满座不乐】（谚）隅：墙角。指有一人面向墙角悲伤，满屋的人都不得快乐。

195、 【脑袋上没疤拉，屁股上没疖子】（惯）比喻没有辫子可抓，没有短处可指摘。

196、 【星期】“星期”已经和我们的工作、学习、生活联系得非常紧密，调节着我们的生活节律。那么，星期是怎么来的呢？原来，“星期”是从国外引进的。 星期这一名称的由来，可追溯到古代的“七曜”。古人把日、月和金、木、水、火、土五星联系起来，称为七曜，曜，即耀，七曜就是七颗明亮的星。公元前七世纪，巴比伦人即以“七曜”记日，七天为一周，依次名为日曜（星期日）、月曜（星期一）、火曜（是期二）、水曜（星期三）、木曜（星期四）、金曜（星期五）、土曜（星期六）。并把这些星视为“星神”轮流值班，每个星神值一日，所以“星期”就是星神值班的日期。 八世纪时，摩尼教徒从中亚康居国将七曜记日法传人我国。我国称星期为“曜日”，即日曜日（星期日）、月曜日（星期一）、火曜日（星期二）、水曜日（星期三）、木曜日（星期四）、金曜日（星期五）、土曜日（星期六）。 渐渐的，和人们的生活日益紧密，特别是近代工业的发展，和国外联系越来越广泛，用星期安排工作、生活已成习惯。

197、 【跌倒不疼，爬起来疼】（谚）人往住在跌倒时不觉疼痛，爬起身来才感到疼痛。比喻人在受到屈辱之后，痛定思痛，会越想越觉得气恼。

198、 【戴大帽子】（惯）比喻夸大别人的错误，给人加上不实的罪名。

199、 【 见过鬼怕黑受过挫折，老有顾虑。】成语：心有余悸。陈 残云《香飘四季》：“是呀，见过鬼怕黑，你便断了这条心吧。”

200、 【一方有难，八方支援】遇到困难，得到公众的帮助。类似 的：一人有难，万人出力。姚雪垠《李自成》：“看看，你老大 公子一人有难，万人出力。谢天谢地，你出狱了，我的这出 戏也唱完了。”