1、 【树要直，人要实】（谚）树身要端直，端直才能成材；为人要诚实，诚实才能立足社会，得到人们的信任。指诚实是做人的根本。

2、 【榜眼】“榜眼”指古代科举考试殿试第二名。它为什么叫“榜眼”，又产生于何时？ “榜眼”的称呼在北宋才开始出现。北宋年间的殿试规则是，进士一甲只钦点三人，并规定第一名称状元，第二、三名为榜眼。第二、三名之所以同为榜眼，是因为填进士榜时，第一名状元居上端正中，二、三名分列左右，在进士榜上的位置好像人体的眼部地位；参见皇帝时，第一名状元在前面正中，第二、三名分立状元身后的左右位置，也如同身体的两只眼睛，故以榜眼称呼第二，三名进士。到北宋后期，为对殿试中的第二、三名进士有所区别，人们便只以第二名为榜眼，第三名则称之为“探花”。“榜眼”则成为第二名进士的专称。

3、 【有势休使尽，有话休说尽】凡事要留一手，适可而止。相 关的：有风不可驶尽。成语：留有余地。明代《金瓶梅》：“就 是六姐恼了你，还有没恼你的。有势休使尽，有话休说尽。 凡事看上顺下，留些儿防后才好。”

4、 【 脚下起泡是自己走的】意即事情是自己造成的，得由自己 负责。成语：咎由自取。康濯《东方红》：“常言说，脚上的 泡，自己走的；身上的疮，自己惹的！农业社自己要没毛病， 他谁敢放毒（污蔑）?”

5、 【酒逢知己千杯少，话不投机半句多】谓与知心朋友在一起 饮酒，是一种人生乐趣。清代《豆棚闲话》：“俗语云：酒逢知 己干杯少，话不投机半句多。可见饮酒也要知己。”

6、 【打旗号】（惯）旗号：旧时标明军队名称或将领姓氏的旗子，现比喻某种名义。指假借某种名义。

7、 【头上长角，身上长刺】长角，好斗。长刺，碰不得。指在十 年动乱中专事打砸抢的一些青年人。刘心武《班主任》：“不 要仅仅注意到“四人帮”培养出了一小撮头上长角、浑身长 刺的张铁生式丑类，还要注意到，有多少宋宝琦式的畸形儿 已经出现！”

8、 【鸟向明处飞，人往高处走】（谚）鸟总是朝着明亮的地方飞，人总是朝着优越的方向奔。指人人向往美好的生活环境。 也作鸟占高枝，人往上走。 人往高处走，鸟往亮处飞。

9、 【房上的草——哪边刮风哪边倒】（歇）比喻人左右摇摆，哪边势力大就靠向哪边。 也作“风吹墙头草——东吹西倒，西吹东倒”。

10、 【低头不见抬头见】见“抬头不见低头见”。

11、 【拿鸡蛋往鹅卵石上碰】（惯）比喻以弱犯强，不自量力，自取灭亡。 也作拿着鸡蛋打石头。 拿鸡蛋往墙壁上碰。

12、 【来得早不如来得巧】（谚）早早来等候着，不如恰巧碰上。指好的机遇，远比下苦功夫等待见效果。 也常作凑巧得到好处的诙谐语。 也作来得早不如赶得巧。 来早了不如碰巧了。

13、 【应人事小，误人事大】（谚）答不答应替人办事倒无关紧要，答应却不办，从而耽误人家的事，这就麻烦了。指应诺的事必须实践。

14、 【结婚】“结婚”的由来，大致有两种说法。 一种是民俗说。早在原始社会，人类没有固定的婚姻，每当黄昏，便自由结合择偶而居，这种婚俗，至今还有保留，如云南省的摩梭人现在还实行走婚。所以，汉民族把最早的“黄昏夫妻”称之为“结昏”。随着一夫一妻制的实行，语言学家便把曾经标志混乱婚姻的“结昏”改为“结婚”。“婚”字的衍变，是混乱婚姻向文明婚姻过渡的见证。 另一种说法是阴阳说。《礼记·昏义》孔颖达疏说：“娶妻之礼，以昏为期，因名焉。必以昏者，取其阴来阳往之义。”这就是说，把婚礼安排在昏时进行，是取其阴来阳往的意思。“阴来阳往”包含两层意思：一是白天即将过去，夜晚即将来临，阴阳交替之时，即是黄昏。另一层意思是，新郎在白天去亲迎新娘，新娘在临近夜晚时来到夫家。这种自然的阴阳和人事的阴阳相结合，正好体现了古代天人合一的哲学思想。在古人看来，一切人事都要合乎天意，婚礼这一重要礼仪更不能例外。以人的阴来阳往和天的阴来阳往相配合，这种婚礼就合乎天意，婚姻就会获得美满幸福，同时也会给通婚的两个家族带来福泽。所以婚礼必须在昏时举行。 这是“结婚”一词的原意，现在结婚仪式不据泥于黄昏，“吉时”在中午居多。

15、 【舍不得金弹子，打不到凤凰鸟】做事不能怕花费。类似的： 舍不得芝麻，捉不住雁／舍不得种子，打不着粮食。李英儒 《女游击队长》：“怕这怕那，什么也干不成。舍不得金弹子， 打不住银凤凰。”

16、 【捡了芝麻，丢了西瓜】 释义：顾了小的丢了大的，或指抓住了次要的，丢掉了主要的。 例句：这种负责精神很好，可是光你一个人总忙不过来啊！搞不好，捡了芝麻反倒丢了西瓜。

17、 【 没事不惹事，遇事不怕事】不欺侮别人，也不怕欺侮。《新 凤霞回忆录》：“没事不惹事，遇事不怕事。害人之心不可 有，防人之心不可无。”

18、 【顺风找牛，顶风找马】（谚）大风天里，牛要是走失了，顺着风向去找；马要是走失了，逆着风向去找。 指牛性喜走顺风，马性喜走逆风。

19、 【鳄鱼的眼泪】鳄鱼在吃捕捉到的食物时，要流眼泪。流 泪是在排泄其体内的盐溶液，原为生理现象。指坏人假装 慈悲。张洁《无字》：“吴为从来没有看到过他的眼泪。即便 是鳄鱼，也还有‘鳄鱼的眼泪’一说，而胡秉宸哪怕是‘鳄鱼 的眼泪’也不会有，更不要说不是‘鳄鱼的眼泪’。”

20、 【水是土地的血液】 释义：没有水，土地就不能长庄稼。 例句：沙比尔望着这有水便可以变成良田的荒地，心里可不是滋味。“水是土地的血液”，“土地离不开水，好汉离不得群。”

21、 【狗拿耗子，多管闲事】这个俗语形容不受欢迎的多管闲事的人。捉老鼠是猫的职责，狗的职责是看门。可在古代，却有狗捉老鼠的记载。 在四川三台县郊江镇金钟山一区一号汉墓中，考古工作者发现了一幅“狗咬耗子”石刻画像，图中有一只蹲坐的狗，此狗耳竖、嘴长、牙尖，四肢肌肉发达，双眼炯炯有神，口中还叼着一只长尾巴老鼠。战国末年成书的《吕氏春秋》中就记载了一则狗捉老鼠的故事。故事内容是：“齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之，日：‘是良狗也。’其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者日：‘此良狗也，其志在獐麇豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。’其邻桎其后足，狗乃取鼠。”《魏略》记载曹操手下典军校尉丁斐贪财好利，一次因私易官牛事发被捕，可曹操念他们的同乡之谊不想处罚他，就对人说道：“我之有斐，譬如人家有盗狗而善捕鼠，盗虽有小损，而完我囊贮。”又西晋时，东海王司马越还洛，有童谣日：“洛中大鼠长尺二，若不早去大狗至。”看来魏晋时狗鼠还是两个死对头。 由此可见，狗拿耗子在魏晋以前并不算多管闲事，从此以后，猫和狗的分工逐渐清楚了，分工更细了，各司其职，狗再拿耗子就有多管闲事之嫌了。

22、 【丢钱是买主，说话是闲人】（谚）指付钱的才是买主，品评货物优劣的往往是看客。也泛指凡是办实事的，总会拿出实际行动。

23、 【人靠饭，铁靠钢，一顿不吃饿得慌】（谚）人要有精神，靠的是饭食，好比铁要有硬度，靠的是有钢一样。指人的生命是靠饭食维持的，一顿不吃饭也不行。 也作人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。 人是铁，饭是钢，一顿不吃累倒桩。 人是铁，饭是钢，三天不吃软丁当。

24、 【丢去九霄云外】（惯）九霄：天的最高处。指扔得远远的。

25、 【雪地里埋不住死人】（谚）雪地里埋死人，雪一消就显露了出来。 比喻事实终究是事实，无论怎样遮掩，瞒得一时，瞒不得长久。

26、 【出水才看两腿泥】（谚）指从水里走出，才能看到两腿上的泥巴。比喻事情只有到最后才能见分晓。

27、 【 一步一个坎儿】人生道路坎坷，事事不顺。古语：命途多 舛。韩志君等《古船·女人和网》：“枣花这孩子，命太苦啦， 走一步，一个坎儿。”

28、 【儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛】儿孙的前程由他们自 己决定，长辈不必过分操心。台湾琼瑶《彩云飞》：“儿孙自 有儿孙福，莫为儿孙作马牛！一切听天由命吧！”

29、 【元旦】现在指公历一月一日，公元是国际通用的公历纪元，是从国外引进的历法。那么“元旦”也是外来的吗？ “元旦”最初是地地道道的中国年。“元旦”一词，最早出自南朝梁诗人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初春朝。”元旦又称元日、元正、元春、元朔等。我国历代的元旦日期并不一致。夏代在正月初一，商代在腊月初一，周代在十一月初一，秦代在十月初一。汉武帝时又恢复夏历，以正月初一为元旦，自此，相沿未改。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将农历正月初～称春节，将公历1月旧定为元旦。

关于经典的俗语长俗语

30、 【尽听拉拉蛄叫，别种庄稼了】见“光听拉拉蛄叫，就别种地了”。

31、 【吃惯的嘴，跑惯的腿】（谚）常吃养成了惯性，就总想去吃；常玩养成了惯性，就总想去玩。指贪吃贪玩一旦形成了习惯，就不由自主。

32、 【家和万事兴】 释义：家庭和睦就能兴旺。 例句：六叔两边劝解地说：“好了，好了，家和万事兴。睡觉去吧，有话明天再说！”

33、 【不知人间有羞耻事】（惯）指人厚颜无耻。 也作“不识人间有羞耻事”。

34、 【打虎不死必伤人】 释义：比喻不彻底消灭坏人，必定反受其害。 例句：对李油罐这样的人，一棒子打不死就干脆别动他，打虎不死必伤人！

35、 【人不解甲，马不卸鞍】保持作战准备。姚雪垠《李自成》： “后来又到了西番地，整整一个月，一边走一边同曹变蛟打 仗，人不解甲，马不卸鞍，找不到粮食就杀马充饥。”

36、 【《百家姓》不曾开簿面】（惯）《百家姓》：旧时一种学童用的启蒙课本，把姓氏编成四字句，便于儿童识字。开簿面：旧时在捐款簿上最先写上姓名和款项。比喻事情还没开始。

37、 【打水漂儿】（惯）指在水边投掷石片或瓦片，使其在水面上掠过，激起一串水花。比喻钱物等白糟蹋了，什么也没得到。

38、 【不废江河万古流】 释义：这是杜甫《戏为六绝句》诗句。原意是借长江大河奔流不息的形势，说明唐朝初年四位杰出作家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王在中国文学史上的地位是不能抹杀的。现用来比喻革命洪流滚滚向前。 例句：韦克老师在分手的时候，对我说的最后一句话就是：“不废江河万古流！革命就像黄河的水永远滚滚向前，一定会得到最后胜利！”

39、 【买卖买卖，和气生财／买主买主，衣食父母】做生意，态度和 蔼，才能招揽顾客，有顾客才能生意兴隆。古华《芙蓉镇》： “买卖买卖，和气生财。买主买主，衣食父母。这是胡玉音 从父母那里得来的家训。”

40、 【春蚕到死丝方尽】 释义：春蚕到死的时候丝才吐尽。“丝”与“思”谐音。比喻对爱情忠贞不渝。也比喻具有为人民鞠躬尽瘁、死而后已的美德。这是李商隐《无题》中诗句。 例句：尹雅屏满脸羞愧，尴尬地说：“你是春蚕到死丝方尽啊。请原谅。我不该伤你的心。”

41、 【老鼠过街，人人喊打】 释义：比喻人人痛恨，群起而攻。 例句：现在不同了，满鞑子已经摇摇欲坠。尤其从铁路风潮发生，就像“老鼠过街，人人喊打”。

42、 【能吃过头饭，不说过头话】见“宁吃过头饭，莫说过头话”。

43、 【让了甜桃，去寻酸枣】（惯）比喻把好的让出去，却去寻找差的。

44、 【狗肉滚三滚，神仙站不稳】 释义：滚三滚：煮开锅三次。形容狗肉香，好吃。也比喻经不起物质诱惑。 例句：只要是南国狗肉馆子开张的时候，……就禁不住招朋引友，进去大吃一场。有道是：“狗肉滚三滚，神仙站不稳。”“典棉被，吃狗肉。”这班穷哥儿总有这个豪兴。

45、 【最亲不过父母，最近不过夫妻】见“近不过夫妻，亲不过父母”。

46、 【一手交钱，一手交货】原指商业上的现钱交易，借指当面 直接交换，以免抵赖。或说：左手交钱，右手交货。明代《水 浒》；“我这里一手交钱，一手交货。你快把来两相交割！” 一只羊也是放，十只羊也是放放一只羊与放十只羊，所花 费的人力相等。相对的集中，可以节省人力，提高效率。指 多一个两个无所谓。浩然《山水情》：“多一只羊也是放，少 一只羊也是放，掺他进去，也不会显鼻子显眼的。”

47、 【朝士争荣，宫人妒宠】（谚）朝士：朝里的群臣。宫人：宫里的嫔妃宫女。朝里官员们争的是名位官爵，妃嫔宫女们争的是皇帝的宠幸。指在权势宠幸集中的环境里，争夺与妒忌是必然的。

48、 【花有重开日，人无再少年】 释义：比喻青春一去不复返。 例句：咱岛里部知道，你是个英雄有为的少年，古人说：“花有重开日，人无再少年。”这少年时代真是黄金难买哪。

49、 【一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人】（谚）树：栽种，培植。指作一年打算的，最好种谷，当年就可收益；作十年打算的，最好栽树，十年就可成材。

50、 【烧的纸多，惹的鬼多】（谚）给鬼烧化的纸钱多，招来讨要纸钱的野鬼就多。比喻人做事无原则，迁就照顾的面越宽，招惹来的麻烦事就越多。

51、 【观人必于其微】（谚）指看人好坏或水准高低等要着眼于小处。

52、 【锣鼓听声，说话听音】（谚）指听话要善于聆听话的弦外之音。 也作锣鼓听声，听话辨音。 锣鼓听音，说话听声。

53、 【沙文主义】“沙文主义”又称“大国沙文主义”，泛指一切极端民族主义，是资产阶级侵略性的民族主义。它从资产阶级反动的民族主义立场出发，极力宣扬民族的利益高于一切，拼命煽动民族仇恨，毫不掩饰地主张征服和奴役其他民族。 在思想领域，能够称为“主义”的思想体系，其创始人一定是个大人物。 如马列主义，如托洛茨基主义。但，沙文主义例外，他只是个小人物。“沙文主义”产生于18世纪初的法国。沙文是拿破仑手下的士兵，由于获得军功章和一小笔津贴，便对拿破仑感恩不尽，狂热地拥护拿破仑的征服计划，鼓吹法兰西民族是世界上“最优秀的民族”，极力主张法国用暴力向外扩张，建立大法兰西帝国。由此，他成了十九世纪三十年代两个话剧中的反面角色。自1831年斯克里的剧本《农民士兵》上演后，沙文主义就在法语词汇中扎根了。

54、 【财是富之苗，钱是人之胆】（谚）苗：植物根苗。指有了财物，才能致富；有了金钱，才有胆量。指人发财致富凭的是拥有财物，胆大气粗凭的是拥有金钱。 也作“钱为人之胆”。

55、 【胡萝卜就烧酒——仗个干脆】（歇）仗：讲求。干：谐“甘”。本指又甜又脆，转以形容说话或做事干脆利索。 也作“胡萝卜就酒——嘎嘣脆”。 嘎嘣：拟牙齿咬胡萝卜时发出的声音。

56、 【行不愧影，寝不愧衾】（惯）衾：被子。走路没有对不起影子，睡觉没有对不起被子。指做任何事情都问心无愧。

57、 【聋子的耳朵，样子货】听不见。谓徒具形式，不起作用。 马烽西戎《吕梁英雄传》：“我没个讲的，人家两口子啥也闹 好了，才拉了我；咱这是聋子的耳朵，样子货。我只管吃油 糕！”

58、 【人各有志，不可相强】（谚）人的志趣各自不同，不可勉强别人服从自己。指要尊重别人，承认志趣的个性化。 也作人各有志，相强无益。 人各有志，岂能勉强。 人各有志莫强求。

59、 【摆门面】（惯）门面：商店房屋沿街的一面，比喻外表。指讲究排场，过于追求外表的体面。

关于经典的俗语长俗语

60、 【打幌子】（惯）幌子：店铺门外面表明所卖商品的标志。1比喻某种迹象显露在外面。2比喻打着某种旗号，暗中却做着另外的事情。

61、 【拆东墙，补西墙】（惯）拆掉东墙用来修补破损的西墙。比喻经济拮据，只能临时应付眼前的困难，没有能力彻底摆脱窘境。

62、 【由你奸似鬼，也吃洗脚水】见“饶你奸似鬼，吃了洗脚水”。

63、 【笨鸟先飞】（谚）指笨拙而飞得慢的鸟早早飞出林子才好寻食。比喻没什么本事的人就得比别人早起身早行动。 也作笨鸟先飞晚入林。 笨人先起身，笨鸟早出林。

64、 【乡里姑子乡里样】（谚）姑子：姑娘。指乡下姑娘自有乡下姑娘的气度神态，不同于城里姑娘。

65、 【抓大头】（惯）见“捉大头”。

66、 【猫哭老鼠——假慈悲】（歇）指假仁假义，假装同情受害者。常含讥讽意味。 也作“猫儿哭耗子——假慈悲”。

67、 【猫儿狗儿识温存】（谚）温存：温和体贴。指猫和狗也懂得人对它的温存关爱。比喻任何人都需要得到别人的温情与关照。

68、 【钓大鱼离不了长竹竿】（谚）要钓大鱼，就离不了长长的钓鱼竿。 比喻人要想得到大利，就得(yulujidi.com)先付出大的投资。

69、 【脚面砌锅——踢倒就走】（歇）比喻人没有烦事缠身或没有家庭、子女、财产等牵挂。

70、 【到了山里再砍柴，到了河边再脱鞋】（谚）指到了该拿出行动的时候再行动也不迟，得看准时机，不可贸然行事。

71、 【哭了半天，还不知道是谁死了】谓不了解实情，瞎担忧。浩 然《艳阳天》：“真是大马虎，哭了半天，还不知道是谁死了！ 我们说的是分麦子的事儿！”

72、 【春光一刻值干金】 释义：形容春天时光极宝贵。 例句：时候不早了，春光一刻值干金，别耽误时间了，你是领头的，你提个名，大家同意就行了。

73、 【铁刷帚刷铜锅——家家挺硬】（歇）硬：本指坚硬，转指强硬。指争斗的双方都很强硬，互不相让。

74、 【二姑娘顽老雕——架不住】（歇）顽：通“玩”。架：招架，支持。 指吃不住，吃不消。

75、 【灶王爷贴在腿肚子上】灶王爷画像贴在腿肚子上，表示人 走家也随着搬迁，也指单身汉到处流动。《艾青诗选》：“说 什么家乡不家乡，灶王爷贴在腿肚子上，祖国的河山到处都 可爱，人在哪儿哪儿就是家乡。”

76、 【来者不善，善者不来】（谚）来的人不会怀好意，怀好意的人不会前来寻事。指对恶意寻衅的来人，要加倍防范。 也作“善者不来，来者不善”。

77、 【日落三条箭，隔天雨就现】 释义：太阳落山时，天空如有三条箭形云，第二天就会下雨。 例句：麦子收到第四天，竞赛正搞得热火朝天，我们发现有雨情了。先是在太阳落山的时候，我们发现天空上有三条箭形云，按照农谚说：“日落三条箭，隔天雨就现。”

78、 【三十六计走为上】此语指事态无法挽回，别无妙计，只有一走了事。常言说：三十六计，走为上计。“走为上”确实是三十六计之一，排在最后一计。那么，是谁把“三十六计走为上”组合成一句俗语呢？ 据《南史·王敬则传》，南朝齐代，明帝萧鸾病情严重，生命垂危，辅国将军王敬则趁机谋反。明帝的二儿子萧宝卷当时正在东宫议事，派人上屋观望，见征虏亭大火冲天，王敬则大兵将至，萧宝卷吓得赶紧收拾行装准备逃走。有人报告了王敬则，王敬则自言自语，像是对着明帝父子说：“过去檀道济三十六策，走是上计，就让你们父子赶快逃命去吧！”看来王敬则虽然谋反，但没把事做绝。

79、 【羊在山坡晒不黑，猪在圈里捂不白】（谚）捂：封闭，闷着。比喻人与事物的本质难以改变。

80、 【不死也得脱层皮】（惯）指即使能活下来，身体也已遭受了巨大的损伤。 也作不死也得剥一层皮。 不死也得扒层皮。 不死也得去层皮。

81、 【没有主心骨儿】（惯）比喻没有主见。 女：容貌丑陋的女子。美女进了家门，丑女就会嫉妒。指丑恶假对美善真永远是不相容的。 也作美女入室，恶女仇之。 美女入市，恶女之仇。

82、 【 自己的梦自己圆】自己做事，自己收场，自己解决。或 说：各人的梦各人圆。刘澍德《桥》：“要是单干的话，那就各 人的梦各人圆，用不着聚在一起扯。”

83、 【咬人的狗不露齿】指不动声色，或坏人阴险。或说：恶狗 咬人不露牙。张贤亮《土牢情话》：“看不出你，还有这么一 手。咬人的狗不叫唤，暗地里来啊！”

84、 【鸡孵鸭子，白忙活】为别人白忙一阵。特指为别人抚养子 女。成语：为人作嫁。电视剧：“给别人看孩子，看一个喜欢 一个，鸡孵鸭子，白忙活！”

85、 【为朋友两肋插刀】（惯）指人重友情，为了帮助朋友，不惜牺牲自己的生命。 也作“为朋友两肋扎刀”。

86、 【能人背后有能人】谓有能耐的人多的是。李晓明等《平 原枪声》：“能人之外有能人嘛，还有比少帅厉害的。”

87、 【忍事敌灾星】（谚）指为人处事，能做到克制忍让，就可以消除灾祸。 也作“忍字敌灾星”。

88、 【朝霞不出门，暮霞行千里】（谚）指朝霞预示当日将有阴雨，不可出门；暮霞预示天晴，可以远出。

89、 【先来媳妇不怕晚来婆】（谚）媳妇虽然是晚辈，但先来；继母虽然是长辈，但晚到。先来的不怕晚到的。指资格老往往胜过地位高。

90、 【按着葫芦扣籽儿】强行全部取走。清代《醒世姻缘传》： “哪像如今听见那乡里有个富家，定要寻件事，按着葫芦抠 子，定要挤他个精光。”

91、 【九牛二虎之力】 释义：形容力气非常大。 例句：爬呀爬呀，仿佛爬了很久很久，以为就要爬到山顶了，可是，……上下一看，心立刻凉了，我用了九牛二虎之力，刚刚爬到半山腰。

92、 【显露头角】见“露头角”。

93、 【萝卜快了不洗泥】（谚）萝卜卖得快了，就连粘带的泥也不洗。指热门货物不讲质量。也泛指有销路的东西往往偷工减料。 也作萝卜快了不洗泥，萝卜慢了代剥皮。 萝卜快了不洗泥，柿子甜了不打皮。

94、 【鞋底上抹油／脚底下抹油】谓悄悄溜走，快走。海外於梨 华《寻》：“你得帮我收拾桌子、洗碗。脚底抹油，休想！” 要死死一块，要活活一堆死活不分离。陈登科《淮河边 上的儿女》：“你跟我家去，我们要死，死在一块，要活，活在 一堆。”

95、 【人冷先冷腿，狗冷先冷嘴】（谚）天冷时，人是先从腿上感觉到的，狗是先从嘴上感觉到的。指天冷防寒，人要首先注意腿脚的保暖。

96、 【投师不如访友，访友不如交手】（谚）练武的人想要提高武艺，投师领教，不如访友切磋；访友切磋，又不如交手实练。指亲身实践提高最快。

97、 【水长船高，泥多佛大】（谚）水位上升，船身自然就高；泥土加多，塑的佛像自然就大。比喻事物随所凭借的条件的提升而提升。 也作“水长船亦高”。

98、 【男愁唱，女愁哭】（谚）指男人有了愁烦事，往往以唱来排遣；女人有了愁烦事，往往以哭来发泄。 也作“女愁哭，男愁唱”。

99、 【十八般武艺，样样精通】原指武艺高强，借指精通有关方 面的技术。师陀《果园城记》：“就是说他得教国文、地理、历 史、自然、算术，甚至还得会教体操，十八般武艺他得件件精 通。”

100、 【皇帝不急，急煞太监】当事人不急，帮忙的人着急。戴厚 英《人啊人》：“这真是皇帝不急急煞太监。你们到底打算怎 么办呢？”

101、 【古墓里摇铃——和哄死尸】（歇）和哄：哄骗。死尸：死人。古墓里摇铃欺骗死尸。指骗人。

102、 【开言欺陆贾，出口胜隋何】（惯）陆贾、隋何：都是秦末汉初说客。 比喻能言善辩。含讽刺意。 也作“开口赛隋何，摇唇欺陆贾”。

103、 【一世为官三世累】（谚）劝人做官应廉洁，以免后代受连累。

104、 【地无一垅，房无一间】见“房无一间，地无一垅”。

105、 【 大河涨水小河满】小的依靠大的，局部依赖整体。张抗 抗《北极光》：“当然先救自己！我从来不认为什么‘大河涨 水小河满’是符合科学原理的，只有小河的汇集才有大河的 奔流。”

106、 【在山泉水清，出山泉水浊】（谚）比喻旧时读书人，未走上仕途还一身正气；一步入宦海，就随波逐流了。

107、 【唱空城计】（惯）空城计：古典小说《三国演义》中的故事：蜀将马谡失守街亭，魏将司马懿率军直逼西城，诸葛亮无兵迎战，故意大开城门，自己在城楼上镇定自若地弹琴；司马懿怀疑有诈，怕中埋伏，遂引兵退去。后用来指掩饰自己一方力量空虚以骗过对方的计策。1指用“空城计”。2指全部或大部分人不在。3形容没有实力。 也作“演空城计”。

108、 【 豆腐掉到灰堆里无法收拾】无法挽救。马烽西戎《吕梁 英雄传》：“唉，一年的成绩，这一家伙是豆腐掉到灰堆里，没， 法子收拾啦！没办法。”

109、 【人靠衣服马靠鞍】（谚）人穿上一身得体的衣服，就会显得分外精神；马备上一副讲究的鞍鞯，就会显得特别骏美。指衣服对人体的形象美有极大的影响。 也作人的衣裳马的鞍。 人是衣装，马是鞍装。

110、 【 不怕虎生三只眼，只怕人怀两样心】敌人厉害并不可怕，自 己人变心则易坏事。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“老话说， 不怕虎生三只眼，只怕人怀两样心。你小子，乘你大哥不在 家，想夺权，想霸产，想在这小院儿里来个牛打江山马坐 殿！”

111、 【翻老皇历】 释义：皇历：历书。岁月更换了，翻看旧历书无用。比喻只知按老经验办事。 例句：咱不能净翻老皇历呀！党早就告诉我们，我们不能走其他国家技术发展的老路，跟在别人后边一步一步爬行。

112、 【瓜从瓤里烂】 释义：比喻从内部开始瓦解。 例句：沉住气！老子什么关口没闯过？管你文来武打，有这口气，老子就要招兵买马，教你瓜从瓤里烂！

113、 【不打不成相识】（谚）指人与人之间，往住在发生冲突后，结识乃至成为朋友。 也作不打不相识，不骂不要好。 不打不相识，不争不相亲。

114、 【美人灯儿——风吹吹就坏了】（歇）美人灯儿：旧时有钱人家小姐等用的灯笼，外观小巧精致。本指美人灯禁不住风吹，转以形容身体弱不禁风。

115、 【来无迹，去无踪】（惯）来去没有踪影。形容行动诡秘或神速、隐秘。 也作来无踪迹去无影。 来无影，去无踪。 来无踪，去无影。

116、 【病从口人，祸从口出】这一俗语的意思是疾病是由于饮食不慎引起的，灾祸是因为言语不妥招来的。典出《太平御览·人事，口》：“福生有兆，祸来有端。情莫多妄，口莫多言。蚁孔溃河，溜沉倾山。病从口入，祸从口出。” 宋代太平兴国二年，宋太宗（赵炅）命李昉等十四人编《太平御览》一书。这本书引用的材料非常丰富，保存了许多原始资料。其中有一处写道：“福气的到来是有征兆的，祸害的到来也是有其原因的。不要放纵情感多做不适当之事，也不要放松自己的嘴巴而多说话。蚁穴的孔隙能使河堤崩溃，小股的水流能够冲倒高山。疾病是由于饮食不慎引起的，灾祸是因为言语不妥招来的。” “病从口人，祸从口出”这个俗语现在还有很强的警示作用。

117、 【欢娱嫌夜短，寂寞恨更长】欢娱觉得时间短，寂寞觉得时 间长。清代《儿女英雄传》：“从来说，欢娱嫌夜短，寂寞恨更 长。只这等说说笑笑，不觉三鼓。”

118、 【—竹篙打倒—船人】撑船用竹篙，船上人被打无法躲避。 指伤人太多。高云览《小城春秋》：“咱把话扯明白，今天不 是谁跟谁过不去，扫大伙儿的脸的是你！你，一根篙竿压倒 一船人！”

119、 【井底蛤蟆，没见甚么天日】 释义：比喻没见过世面。 例句：所以连青州府城门也没得出来赶一步，真是“井底蛤蟆，没见甚么天日”。

120、 【不齿于人类的狗屎堆】狗屎堆，借指恶人、社会渣滓，被社 会所唾弃。尤凤伟《中国一九五七》：“干这个不管是否会给 他人造成影响，都是不齿于人类狗屎堆的事，要干实在不易 哩。”

121、 【不到黄河心不死】（惯）比喻不到走投无路时不死心。也比喻不达目的决不罢休。

122、 【 公道不公道，只有天知道】天知道，即无人知道，没有公 道。京剧《女起解》：“你说你公道，我说我公道，公道不公 道，只有天知道！”

123、 【不以成败论英雄】（谚）指不用结果是成功还是失败来评定英雄。

124、 【一家不知一家事】（谚）各人家里的事，别家不知道。指各家、各人都有自己的难处，而别人往往不理解。

125、 【两耳不闻窗外事】（惯）指人不关心外界的事情。 也作“两耳不闻天下事”。

126、 【偷香窃玉】“偷香窃玉”常用来比喻男子暗中引诱、玩弄女子的行为，属贬义。其实，它的原意不是贬义，是好事多磨，有情人终成眷属。典出南朝刘义庆《世说新语·溺惑》。据载，晋人韩寿，是三国时魏司徒韩暨的曾孙，英俊潇洒，才华出众，在当时权臣贾充门下任司空掾（相当于今天的秘书长吧）。 贾充有两个女儿。大女儿贾南风，嫁给了史上著名的白痴太子司马衷，小女儿贾午，尚未出阁。 贾午在府中偶见韩寿，就被韩寿的美貌迷住，经常到韩寿办公的地方偷窥。但是，一连好多天，韩寿也没来，贾午相思成疾，卧床不起，不吃不喝。 婢女大多知道小姐是暗恋成疾。一婢女自告奋勇愿往韩寿住处，将贾小姐的意思代为转达。韩寿闻言心花怒放，当即与婢女定下三更时分前往贾午小姐的闺房，与美人幽会。 两人一番恩爱缠绵之后，韩寿惊奇贾午身上有一种幽香，这种幽香非常特别，从未从别的女人身上闻到过。贾午告诉他，这是外国人进贡给皇帝的异香，皇帝特赐给她老爸，她从老爸那里要来的，一经沾到身上，几个月都不消失。自打那以后，韩寿欲罢不能，隔三差五跳墙人室与贾午小姐约会。 时间长了，搞得韩寿身上也有了异香。同事们不解，大男人擦什么香水。 贾午的父亲也嗅出来了，好熟悉的味道啊。他终于想起来了，那是皇上特意赏给自己的香水，别人有钱也买不到啊。在家中我也只给了宝贝女儿，难道她和他…． 贾充和夫人把几个婢女叫过来，一番软硬兼施，婢女全招了：“小姐和那韩公子早就在一起了。” 贾午知道是香水惹了祸，怕老爸加害于情郎，哭着闹着说除了韩寿宁死不嫁。生米既已做成熟饭，贾充把韩寿叫来，韩寿是又恐又羞，急忙认错。 贾充说：“你要真喜欢我的午儿，就娶她吧。”韩寿巴不得有这种好事，连忙叫道：“岳父大人在上，请小婿一拜！” 后人津津乐道韩寿偷香的风流韵事，便有了“偷香窃玉”之说。只可惜“偷香窃玉”之好事多磨终成眷属，却变了味儿，转意成采取不道德的手段拈花惹草。

127、 【机器也得上油】谓需要休息和保养。张洁《沉重的翅 膀》：“我们又不是牲口，不是机器。牲口还得喂点料豆，机 器还得上油呢！”

128、 【好话一句三冬暖，恶言出唇六月寒】（谚）和气的、体贴人心的话，即使在严寒之中也会让人感到浑身暖和；伤人的恶语，即使在炎热的夏天也会让人感到心寒。指好言能给人温暖，恶语只能煽动起仇恨情绪。 也作好话一句三冬暖。 一句好话三分暖。

129、 【黄牛党】“黄牛党”现在指票贩子。如春运期间他们高价倒卖火车票，奥运期间他们高价倒卖奥运门票等，属违法行为。“黄牛党”与“票贩子”是风马牛不相及的两个名称，怎么把它们扯到一起呢？ 先说“黄牛”。当代诗人藏克家有首咏牛诗《老黄牛》：“块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”深情讴歌了老黄牛勤勤恳恳、任劳任怨的高尚品质。老黄牛在中国人心中，是代表忠诚、勤奋的文化符号，并被称为“老黄牛精神”。可如今的“黄牛党”却与牛的忠诚形象背道而驰，是人人喊打的票贩子，这是怎么回事呢？ 据说，“黄牛党”的叫法源自近代上海。通常指那些赚取毛利的人，常如“黄牛群之骚动”，抢购物资或票券。从这个意义说，还是和“黄牛”有关。 “黄牛”不犁田是不务正业，散牛成群确实骚动扰人。

130、 【一人做事一人当】自己做的事情，自己应该负责，牵扯不 到别人。清代《红楼梦》：“我只恨他为什么这么胆小，一身 作事一身当，为什么逃了呢？”

131、 【卖啥吆喝啥】（谚）吆喝(ya。he)：卖东西时大声叫卖。卖什么东西，就吆喝什么东西。比喻干什么事就谈什么事，三句话不离本行。

132、 【跟在人家屁股后头转】没有主见，或不能自主，随大流。 端木蕻良《科尔沁旗草原》：“现在咱们什么事就得跟着人家 的屁股后头转。人家说一，咱们就不能说是二。”

133、 【见所未见，闻所未闻】见“闻所未闻，见所未见”。

134、 【丈二和尚摸不着头脑】这句俗语比喻不知究竟，弄不清底细或缘由而心中纳闷。那么，这句俗语是怎么来的呢？有两种传说。 一说源自苏州西园寺，寺里有座罗汉堂建成一个“八卦”形，五百多个罗汉布置得往返循环，上上下下，将房屋的角角落落全部利用了起来，实在高妙。据说，设计这种奇特建筑的人，是本寺一个老和尚，他身高丈二有余，大家不喊他法号，都喊他“丈二和尚”。施工中，他一不画图纸，二不将施工计划告诉大家，只管招呼大家干活。一个“八钋”式的建筑，左拐右拐，东弯西弯，把一般工匠弄得晕头转向，都叹息：“丈二和尚弄得我们摸不着头脑。”等到竣工那天，大家细细一看，这个八卦形的罗汉堂精美极了，大家称赞：“难怪丈二和尚摸不着头脑，实在是本领太高了。”从此，“丈二和尚摸不着头脑”这句话就传开了。 二说来源于山西普救寺。普救寺在今山西省永济县城西北，这里曾经发生过著名的《西厢记》故事。元代时，普救寺的香火旺盛，僧人们除了化斋念佛就是吹拉弹唱，很喜欢关汉卿的昆曲戏，一个俗名叫张耳的和尚尤其着迷，演唱起来废寝忘食，常常忘记到斋堂吃饭。尽管师兄师弟好心提醒，张耳依然如痴如醉。有时想起吃饭了，可到了斋堂以后，别的和尚早已吃过，第一个拿勺盛饭的从来没有张耳。寺里有个僧人爱开玩笑，说“张耳和尚摸不着头勺”。这句话传到普救寺外，日久天长就成了“丈二（张耳）和尚摸不着头脑（头勺）”，一直流传至今。

135、 【骑狗烂裤裆，骑猫烂眼窝】（谚）眼窝：眼睛。骑在狗背上玩，狗会咬烂他的裤裆，骑在猫背上玩，猫会抓烂他的眼睛。劝诫小孩不要玩狗玩猫的谑语。

136、 【捉刀】“捉刀”，现在指代替别人做文章。源出南朝刘义庆主编的《世说新语·容止》，而发明捉刀的人就是三国时期的曹操。 东汉末年，群雄逐鹿，曹操灭掉袁绍平定北方后，声威大振，晋封魏王，许多少数民族部落纷纷归附，匈奴也派使者拜见曹操。但在高大的匈奴使者面前，曹操觉得自己长得有些呵碜，“不足雄远国”，弄不好会损害国家形象。 决定找大臣崔琰做自己的替身。崔琰是当时有名的美男子，身材高大。曹操把自己的想法告诉了崔琰，崔琰也满口答应了。 于是，曹操让崔琰假扮自己接见使者，而他自己却“捉刀”扮成护卫站在崔琰旁边。等朝见完毕，曹操派人向匈奴使者打听他对魏王的印象，匈奴使者回答说：“魏王看起来很有威严，但是站在座榻旁边的那个拿着刀的人，才是真正的英雄啊！”看来这个使者真是慧眼识英雄，崔琰虽然帅气，但还是敌不过曹操的霸气。其实，曹操是多虑了，据《魏氏春秋》记载：“武王姿貌短小，而神明英发。” 曹操的“捉刀”演变成代人写文章或顶替别人做事的意思了。现在，“捉刀”的含义又有所发展，“枪手”是不是从“捉刀”变化来的呢？

137、 【蛤蟆跳井——扑通】（歇）扑通：拟声词，形容蛤蟆跳入井小时发出的声音，谐“不懂”。指不明白或不懂事。 也作青蛙跳井——扑咚。 蜞蚂儿跳水——噗嗵。蜞蚂儿：方言，青蛙。

138、 【 拣到篮里就是菜】不论条件，到手就算数，有了就行。 拣，也说：挖、挑、搭、拾、抓。马烽《临时收购员》：“收回来多 少算多少，拣到篮篮里就是菜。”

139、 【关大王卖豆腐——人硬货不硬】（歇）关大王：即关羽，也称关王、关老爷、关夫子等。硬：前字指强硬；后字本指坚硬，转指强硬、过硬。 指人外表强硬，但本事不过硬。常含讥讽意味。 也作关王卖豆腐——人硬货不硬。 关老爷磨豆腐——人硬货不硬。

140、 【里壮强如表壮】见“表壮不如里壮”。

141、 【三魂不附体，七魄在他身】（惯）附体：附在身体上。魂魄到了他人身上。形容人不能控制自己。

142、 【到啥子站，歇啥子店】（谚）指到了什么样的站口，就住什么样的客店。比喻做事要根据具体情况，随遇而安，不可偏颇固执。

143、 【沙锅砸蒜——一锤子的买卖】（歇）本指沙锅是用陶土和沙烧成的，质地很脆，用来砸蒜，一下子就碎；转指不管结果如何，就全靠这一次行动。也指只干一次，就全坏了事。 也作“沙锅捣蒜——一锤子的买卖”。

144、 【佛面上刮金】连佛像脸上的金粉都要刮下，指千方百计 搜刮财物。类似的：针尖上削铁／黑豆皮上刮漆。明代《水 浒全传》：“皇帝赐俺一瓶酒，一厅肉，你都克减了。不是我 争嘴，堪恨你这厮们无道理，佛面上去刮金！”

145、 【艄公多了打烂船】（谚）艄公多了，没了专一的航行方向，船就会失事。比喻主事人一多，瞎乱指挥，就无法办好事情。

146、 【金花配银花，西葫芦配南瓜】（谚）金花和银花可搭配，西葫芦和南瓜可搭配。比喻男女婚配要门当户对，条件相当。

147、 【鹭鸶不吃鹭鸶肉】 释义：同类不相伤。 例句：“悟空，且休争竞。我们既进来就出去，显得没有方情。常言道：‘鹭鸶不吃鹭鸶肉’。他师既不在，搅乱他做什？”

148、 【 军听将令草听风】强调必须服从。军，也说：兵。类似 的：军听将令，马听锣声。叶辛《蹉跎岁月》：“老话说，兵随 将领草随风，儿孙全看着老辈子。”

149、 【松花蛋】松花蛋是大众美食，俗称皮蛋，切开以后，蛋清像松香一样晶莹剔透。关于它的起源，已有400多年的历史。 相传，在江南三江口河埠头住有夫妻二人，男人姓厉。夫妻二人都年过半百，靠摆茶摊过日子。他们家养有两只母鸭，鸭子一天下俩蛋，非常准时。 可是好景不长，鸭蛋竟然拾不到了，夫妻俩十分烦闷。十几天以后，他们收拾茶具，还像往常一样，把剩茶倒入屋外的桑树灰堆里。忽然看见灰里露出了圆滚滚的东西来，拾起一看，正是他们要找的鸭蛋。原来，鸭子把蛋下到桑树灰里了。 可是这鸭蛋在桑树灰里埋了这么些天，又天天浇剩茶叶，是否已经坏了呢？他们磕开一个蛋，只见蛋清已经变成黄褐色，像水晶一样，蛋黄也变成绿莹莹的实心蛋。一尝，这蛋有一种特别的香味，这就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也离不开最初的原理。

150、 【阎王爷下请帖】去见阎王，指即将死亡。相关的：阎王爷 召唤／小命见阎王。海外刘宜良《江南小语》：“百分之九十 以上的人，七老八十，只等阎王爷召唤。”

151、 【吃枪药】（惯）比喻人火气大，无端地冲人发脾气。

152、 【奶妈抱的孩子，是人家的】只是经手，不属于自己。《剧 本》(1986，6):“兄弟，怎么样？这把土儿还没攥热乎儿，就 奶妈子抱孩儿，人家的啦！”

153、 【桂林山水甲天下】（谚）桂林：属广西壮族自治区，山水明丽，景色秀美。甲：居第一位。指桂林山水景物是全国最优美的。

154、 【此地无银三百两】（惯）民间故事说：有人把银子埋在地下，怕人发现，就立了个牌子，上面写着“此地无银三百两”；邻居阿二看见牌子，挖走了银子，又在牌子背面写上“隔壁阿二不曾偷”。比喻拙劣的掩饰正好暴露了所要掩盖的真相。 也作“此地无银三百两，隔壁阿二不曾偷”。

155、 【交情是交情，买卖是买卖】 释义：做生意不能讲个人交情。 例句：老棒子要跟他在账上找齐！——账可是一笔一笔都记得清清楚楚的。交情是交情，买卖是买卖。何况他跟这个“黄毛”算什么交情？简直是他身上的一块牛皮癣，想起来就痒。

156、 【弹不到一根弦上】（惯）弹：谐“谈”。弦：琴弦。指意见不一致，说不到一块儿。

157、 【狮子搏兔用全力】（谚）狮子在捕捉一只小小的兔子时，也要用上全身的力量。比喻对付弱势敌人，也要当强敌来打。也比喻从事细微工作，也要全力以赴。 也作“狮子搏兔，亦用全力”。

158、 【人穷长力气，人富长脾气】（谚）指穷人靠肢体勤劳度日，力气自然越来越大；富人养尊处优，恃财傲物，脾气自然越来越大。

159、 【发现新大陆】原指哥伦布发现美洲。借指有了新的发 现。王蒙《相见时难》：“杜艳叫了起来，好像发现了什么新 大陆。”

160、 【京剧】“京剧”是中国的国剧，是国粹。它源于徽剧和汉剧。1790年，乾隆皇帝八十大寿，召集全国各地著名的戏班进京贺演。寿庆之后，三庆、四喜、春台、和春四大徽班的精彩演出受到喜爱，继续留京献艺。1830年，湖北楚调（汉剧）也进入北京，汉剧和徽剧出于同源，因而时常合班演出。 汉剧是西皮调的唱腔，徽剧以二黄调为主，这两种腔调同台演出，取长补短，并不断汲取当时流人北京的秦腔、弋腔和昆曲等戏曲的精华部分，同时又根据观众的要求和北京的语言特点，创造南北观众都能接收的戏剧语言——韵白。这样京剧便形成了自己的独特风格，由当初的“皮黄”改称“京剧”。 经过几十年的发展，到同治、光绪年间（1862年-1908年），京剧已经在全国盛行开来。京剧艺术比其他剧种更突出了戏曲集中、概括、夸张的特点，形成了念、唱、做、打一套完整体系和统一风格，表演时具有鲜明的色彩和强烈的节奏感。京剧形成的初期，老生最受重视，出现了“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎，后来又出现“老生新三杰”谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙。 到了民初，旦角的地位开始变得重要了，出现了“四大名旦”梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生。各行当都有了自己的代表人物，并形成了京剧流派。

161、 【自己不喝酒，嫉妒人脸红】（惯）比喻自己得不到而嫉妒别人。

162、 【拍桌子打板凳】形容争吵发脾气。浩然《艳阳天》：“马立 本又喊又叫，拍桌子、打板凳，气势之凶，声音之大，好像他 受到了天大的不白之冤。”

163、 【纸糊灯笼肚里亮】 释义：比喻自己心里清楚明白。 例句：大家说礼训管林业队账目，是纸糊灯笼肚里亮，一人有数，众人没数。

164、 【借官台，演私戏】利用客观条件，发展自己。成语：假公 济私。《新凤霞回忆录》：“师傅大爷们劝我，挣的钱少也好 好的唱，这叫‘借官台，演私戏’。”

165、 【人无刚骨，安身不牢】（谚）人如果没有刚强的骨气，就很难在社会上安身。指人要想自立，必须保持阳刚之气。 也作“人无刚强，安身不长”。

166、 【靠人不如靠己】（谚）指要想干成一件事，靠别人是靠不住的，只有立足于自我奋斗。泛指人必须丢掉幻想，自力更生。 也作“靠天靠地，不如自己争气”。

167、 【风有风头，雨有雨头】（谚）风刮来时，先有风头；雨下来时，先有雨头。比喻任何群体行动，总得有个带头的。

168、 【掀差了皇历，做错了梦】 释义：比喻打错了主意。 例句：谁要还想把穷人当成算盘珠，愿怎么拨拉就怎么拨拉，那是掀差了皇历，做错了梦！

169、 【 成大事不记小仇】要做成大事，不应该计较小的冤仇，要 能够容人。姚雪垠《李自成》：“他的左右都巴不得一下子攻 破城市，替他报仇。他说，成大事不记小仇。”

170、 【过耳之言，不可听信】传话没有什么根据，不必信以为真。 明代《西游记》：“大王且息怒。常言道：过耳之言，不可听 信。”

171、 【人作千年调，鬼见拍手笑】（谚）调：谋划，打算。人生不过几十年，却要作千年的谋算，其愚妄连鬼也会拍手讥笑。指人生苦短，只可做最切实际的事，莫作无聊的空想。

172、 【饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻】（谚）饥饿时就顾不上饭食的精粗，寒冷时就顾不上衣服的贵贱，慌忙时就顾不上路途的安危，贫穷时就顾不上妻子的美恶。 指在人需求最急迫的时候，便谈不到从容选择。 也作饥不择食，寒不择衣。 饥不择食，慌不择路。

173、 【好客主人多】（谚）好客：有钱人。指对有钱的客人，愿以主人身份接待的就多。

174、 【黄泥萝卜，揩一段吃一段】没有通盘计划，做到哪儿算哪 儿。海外周励《曼哈顿的中国女人》：“自费留学可真是擦一 段萝卜吃一段，在学生餐厅打工的钱交完了最后一个月的 房租和生活费，兜里又只剩下了四十元！”

175、 【相思树，连理枝】“相思树”和“连理枝”比喻男女爱情忠贞不移。典出晋干宝《搜神记·卷十一》。 据载，宋康王偶见一美貌女子，原来，此女是宋康王的舍人韩凭的老婆何氏。宋康王不顾君臣关系，硬是把何氏弄到手。韩凭不满，宋康王就给他定罪，并发配边境修筑城墙。韩凭的老婆何氏写了一封信，偷偷送给劳改的丈夫。信中写道：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”意思是说，她的幽怨很多，虽思念丈夫，可河水太深，不能见面，对夫发誓，要死的决心下定了。 后被宋康王发现，韩凭自缢身亡。 尽管丈夫已死，何氏还是不肯屈从宋康王，她又写了一首《乌鹊歌》表明志向，歌日：“南山有乌，北山张罗。乌自高飞，罗当奈何！乌鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，不乐宋王。”意思是说，南山有乌鹊，你在北山布罗网，你拿我有什么办法，乌鹊不羡凤凰，妾身不靠宋王。 有一天，宋康王与她登高吹风，她纵身一跳，左右侍从伸手一抓，只抓住了衣服碎片，那些衣服碎片，立刻化作了五彩斑斓的蝴蝶，仿佛是从何氏灵魂里飞出的惊艳幻影。后世梁祝化蝶的创作灵感或许是从这里来的吧。 何氏当场摔死，衣袋内有一份遗书，要求宋康王赐她与韩凭合葬。宋康王看罢暴跳如雷，叫人分离新旧两坟，让两坟隔路相对，还狠狠地说：“你们够恩爱的，看你们能合在一起！” 没过多久，两座坟墓上都长出梓树，十来天竟有一抱之粗，而且树干弯曲，互相靠拢，不但地下树根交错缠绕，树上枝Y也慢慢纠合难分。不知哪来的两只鸳鸯，每天栖于树上，依偎哀鸣，仿佛在控诉宋康王的暴虐，嘲笑他的无能。 宋国人可怜韩凭夫妻，把这两棵树叫做“相思树”。“相思树，连理枝”典出于此。

176、 【眼中疔，肉中刺】（惯）比喻心中最恨的人。 也作眼中钉，肉中刺。 眼中钉，心上刺。 眼中之钉，舌中之刺。

177、 【见上黄河也不死心】（惯）形容非常顽固，即使知道错了也不改变。

178、 【糠箩里跳到米箩里】（惯）箩：盛粮食的器具。比喻生活环境一下由坏变好了。

179、 【水往低处流，人往高处走】 释义：比喻人总是追求进步，向往幸福。 例句：在这个地方，何苦呢？水往低处流，人往高处走。你要讲点实在，心里想的是做不到的。

180、 【智赛随何，机强陆贾】（惯）随何、陆贾：二人均为汉高祖刘邦的谋士、说客。形容人聪明而善谋略，灵活而善机变。

181、 【老虎嘴里落下来的，叫狼吃了】（惯）比喻没费力气就得到个便宜。

182、 【脚杆子上绑大锣——走到哪儿都当当响】（歇）脚杆子：腿。当当响：本形容敲大锣发出的响亮声音，转喻出色、过硬或有名声。赞扬人无论到什么地方或在什么岗位上，都干得很出色，或很有名气。

183、 【新三年，旧三年，缝缝补补又三年】（谚）指旧时穷人生活非常艰苦，新衣服穿上三年，变旧了再穿三年，破了加上补丁又可穿三年。

184、 【丁是丁，卯是卯】（惯）丁：天干的第四位。卯：地支的第四位。丁卯不能混为一谈。一说丁卯谐工艺制作中的“钉铆”。钉，榫头；铆，铆眼儿。钉和铆的尺寸错了，器物便安装不成。形容对事认真，一丝不苟，毫不含糊。 也作“钉是钉，铆是铆”。

185、 【只点火，别加柴】只是引导或煽动，自己不参与。浩然 《艳阳天》：“马之悦追着女人，又小声地嘱咐几句，让女人只 点火，别加柴，适可而止。”。

186、 【宁吃开心粥，不吃皱眉饭】（谚）宁可心情舒畅地喝稀粥充饥，也不要受着窝囊气去吃饱饭。指宁肯自由自在地过苦日子，也不要在压制中谋求温饱。 也作宁喝舒心的粥，不吃皱眉的饭。 宁吃开眉粥，不吃愁眉饭。

187、 【不管大哥二哥麻子哥】（惯）比喻不管是谁，不管他的地位如何。

188、 【骨头里榨油】（惯）比喻残酷地剥削或敲诈勒索。

189、 【开店不怕大肚汉】（谚）大肚汉：饭量、酒量很大的人。指开着的酒店饭店，正欢迎那些酒量、饭量大的顾客。泛指顾客消费多，商家自然就赢利多。 也作“开起酒饭店，不怕大肚汉”。

190、 【砖钱不买瓦】（惯）买砖的钱不用来买瓦。形容人做事不灵活，不知变通。

191、 【热脸贴冷屁股】指巴结讨好，自找没趣。香港梁凤仪《西 风逐晚霞》：“顾力真有点难为情，无端端地把热脸孔贴在冷 屁股上头，尤其是他心上有鬼，更有点下不了台似的。”

192、 【 吃了空心汤团】受骗，希望落空。张春帆《九尾龟》：“等 到银钱到了他的手中，就是你吃了他的空心汤团，你也没有 什么法儿。”

193、 【盗憎主人】（谚）指盗贼憎恶主人的防范。比喻邪恶小人总是忌恨使他不得恣意作恶的正道直行的君子。

194、 【一刀切】（惯）比喻对不同的情况不加区分，用同一种方式处理。

195、 【眼里揉不进沙子】眼皮内有细小异物就感不适，借指不 能够容忍，不容侵害。老舍《骆驼祥子》：“刘四爷眼里不揉 沙子。把前前后后 所闻所见都搁在一处，他的心中已明白 了八九成。”

196、 【水仙不开花——装蒜】（歇）水仙：多年生草本植物，鳞茎似蒜头，叶子形状与颜色像蒜叶。本指装成蒜的样子，转指人故意装糊涂或装模作样。含讥讽或责骂意味。

197、 【钻到钱眼里】封建时代用铜钱，中间有孔。指对金钱斤 斤计较。汪幸福《浪迹台湾岛》：“他后来找的老婆与他一 样，钻到钱眼里去了。”

198、 【驴子赶在磨道里，不愿转也得转】 释义：磨道：围绕石磨一周的圈形道。比喻不愿做的事情还非做不可。 例句；这坎坷不平的大路小道，这些老是没多大变化的村庄，我闭上眼睛都能数认上来，跑得实在不爱跑啦。可是没办法，像驴子赶在磨道里，不愿转也得转呀。

199、 【聋子放炮仗——散了】（歇）炮仗：爆竹。聋子听不见炮仗声，只看见炮仗爆炸时炸散了。散：本读san，转读san。指散伙了。 也作“聋子放炮竹——散伙”。

200、 【山与山不相遇，人与人总相逢】 释义：人终究会有相见的时候。 例句。梅腊月一步步走近，坦坦荡荡地说：“山与山不相遇，人与人总相逢。 鹰嘎副县长，当真是我红痣娃回来了。”