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名盖东南:景泰至正德间的杨氏5

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名盖东南:景泰至正德间的杨氏5

杨守阯性格,比较外向,群体意识强,喜欢交友。成化六年(1470)冬,杨守陈、杨守阯、商辂、范理、姚夔、卢楷六位浙江乡试解元,聚会北京杨守陈寓舍,陆瑜主持,为六元之会(373)。姚夔口占一绝,有“四十年来六解元”句。其他人一听来了兴趣,于是以此句分韵赋诗。成化七年春,在京组织了丽泽会,“有友二十五人”(374)。“居都下,日与四方名士讲业,号丽泽会,期必取进士乃已”(375)。“四明杨守阯维立为丽泽之会,声誉甚都,一时士大夫咸慕与交,贵游子弟争从受业,莫不以抡魁拟之”(376)。杨守陈记录得最为详尽,称:“成化辛卯春,监之士有雅相善者廿有五人,胥约以文会,而主于卢解元楷之第。会则取五经群籍相讲解问难,各出所著,其修润之,德善相劝,过失互规,充然各有得焉。一日,燕欢,取唐杨巨源《东城早春》诗廿有八字,分为韵而诗之,总曰《丽泽会诗》。……今诸士之解经修辞,讲也;劝善规过,习也。真得丽泽之象,过唐人之私试夏课远哉!”(377)

在太学期间,祭酒邢逊之等三人为怨家所倾,坐赃系狱。杨守阯率六馆学生,伏阙讼其冤。此事影响甚大,虽然没有达到目的,但名声因此很大。

名盖东南:景泰至正德间的杨氏5

成化七年(1471),杨守陈作《辛卯元日忆母诗》,杨守阯回赠《和大兄辛卯元日忆母诗次韵》:“客居淹滞五云乡,陟屺迢迢望北堂。闻说鬓丝添岁月,愁看手线在衣裳。”(378)见不到母亲,杨守阯十分思念,又作《归思》诗:“我为浮名累,别母来京都。定省一以旷,音问亦云疏。不胜孺慕情,泪下沾衣裾。如何天性恩,乃为名利渝。拂衣便东归,慰我堂上慈。”成化八年(1472)八月会试失利后,杨守阯因想念母亲,束装即还。社友以诗赠之者十四人,联为巨卷,题曰《抱璞南归诗》。“观于此卷,投赠谆切,至于累篇,岂特见诸君之贤,得免乎议,而君受而藏之,若护奇物,则君之贤,不尤见乎!然则所谓丽泽者,独在于文艺之间乎?”(379)

成化十年(1474)二月初六,三弟杨守隰卒。八月十二日,杨守隰夫人王氏卒。不久,杨守隰小儿子杨茂勤死。儿孙们的过世,打击了母亲张氏。十一月十五日,母亲张氏卒。这年,可谓杨氏灾难最严重的一年,一连死了四个亲人。按习惯,杨守阯回家守丧三年。

成化十三年(1477),从弟杨守隅、侄子杨茂亨中举,杨守阯作《丁酉维德弟茂亨侄中举次韵》:“乙酉年过丁酉来,家声又振桂花台。才逢鸡岁双闻捷,不值龙飞独让魁。云路已联鸿雁序,竹林又出管箫材。蹇予久困专相待,三跃龙门共一雷。”(380)看着弟弟、侄子们中举,而自己仍是一个举人,杨守阯心理压力之大,可知而想。

(3)中年榜眼

成化十四年(1478)参加会试,得第四名。不久,殿试,获进士第二,即榜眼。三月,授翰林院编修,时年43岁。《成化十四年进士登科录》载:“杨守阯,贯浙江宁波府鄞县,官籍。国子生。治《易》经,字惟立,行八,年四十三,七月初七日生。曾祖浩卿,祖九畴,父自惩(仓副使,赠编修),母张氏(封太孺人),永感下。兄守陈(侍讲学士),弟守隰。娶全氏。浙江乡试第一名,会试第四名。”至此,已经是第五次参加会试。可见,杨守阯的进士之路十分辛苦,不如其兄一考即中。杨守阯作《戊戌登第次韵》:“再世科名俱合辙,半生驽钝独非才。明朝又听传胪去,绕殿声呼几阵雷。”(381)花了半生时间参加进士竞争,时间代价确实大。

杨守阯中进士以后,“日以学未闻道,愧然孤陋,欲友天下之士,取诸人以为善,一时英俊,鲜不交游”(382)。成化十五年(1479)春,杨守陈兄弟、胡谧、杨文卿、沈述之、谢迁、黄珣,复为七元会。杨守陈为首席,取欧阳修贡院诗,分韵赋诗,成七元文会诗(383)。成化二十三年(1487)春,杨守陈兄弟、胡谧、沈继先、谢迁、王华、李旻,又为后七元会。这是一种特殊的在京浙江同乡会。每次聚会,“必分韵赋诗,迭为序引,所以宣上恩、修臣职、敦僚友之义,序少长之礼,洽宾主之情者,无不具焉。至于交相期勉,尚友古人,许身稷契,济美元恺,希从周汉唐宋之贤,以立德立功立言垂之百世为重,不以一时科名能尽一乡一国天下之士自足也”(384)。杨守阯将三次聚会诗文汇编成册,称《浙元三会录》。正德元年(1506),范理之子、广德州知州范昌龄将之刊刻于世,今失传。

成化十七年,参与成化元年浙江乡试榜同年会,作《乡同年酬会》,称:“秋闱曾愧在卢前,屈指光阴十七年。公等真为清庙器,吾侪敢调玉堂迁。”(385)成化十八年,杨守阯充廷试弥封官。成化二十二年,授徒宫内侍。翰林教授内侍,为士流不齿,但教育效果是有一些的。

(4)兄弟分典南北词垣

成化二十三年,翰林编修九载秩满,按例当得以升迁,然因其从兄杨守随受奸人李孜省诬陷案的牵连,出为南京翰林院侍读。怡然就道,曰:“此吾家盛事,何怼耶?”或作:“吾兄以直道黜,亦私门盛事也!”(386)杨守阯作《二十九日蒙恩升南京翰林侍读》:“素飡玉署久怀惭,迁转留都圣泽覃。躔庆星移犹拱北,扶摇风顺且图南。不贪富贵千钟粟,只患清闲一味甘。已解佩鱼除禁籍,从今无虑失朝参。”(387)可见,杨守阯的心态十分好。

当时,杨守陈署翰林院事,兄弟分典南北词垣,为时人所羡。有客人称:“两京文翰之司,分掌一门两兄弟之手,至奇事也。”杨守阯答曰:“客之言美矣,天固未易知也。惟君恩如天,愚兄弟一时幸遇,感激悚惶,罔知倏报,措躬无地耳,又焉知其他?”于是,作近体诗一章,寄给杨守陈。杨守陈作二首回寄,杨守阯称:“吾兄之诗,序事道情,笃于伦理,有风雅之余韵焉。……讽咏之间,可兴可观,足可传者。”于是,他复作《兄弟分典词林》诗:“天风吹断雁鸿行,霄汉平分两玉堂。小弟初怀南署印,大兄又绾北门章。累累不是权豪客,韡韡同依帝德光。仰止前修称二赵,丝纶对掌并流芳。”(388)

成化二十三年(1487)三月二十六日,就任南京翰林院事,作《初署院印》。二十八日,侧室钟氏生下双胞胎儿子,取名杨茂深、杨茂潜。杨守阯喜作《视篆后二日得孪子》:“自笑秋瓜生并蒂,休嘲老蚌出双珠。多男且得宽怀抱,未计将来贤与愚。”(389)

初到南京工作,心理上一时颇不适应。作《对食感怀》:“斗栗京华乐共炊,独食南国苦相思。”(390)复作《寿大兄生日》:“频年拜庆欢同宴,此日离居恨独醒。”(391)《次大兄芍药感怀诗韵》:“十载金门同委质,一朝玉署俄相失。……南国词林闲似僧,北窗卧看钟山青。”(392)由此可知,杨守阯习惯了北京兄弟相处生活,一时相当不适应南京的生活,尤其是南北首都忙闲之别。

此时的长兄杨守陈,身体素质明显下降,出现失眠现象,曾作《夜不寐诗》。杨守阯作《和大兄夜不寐诗》:“耿耿无忧国,惺惺欲补天。”(393)这年底,作《岁余感怀》:“莺花三月到南州,冰雪相看一岁周。天上故人多特达,周南太史尚淹留。海桑世事眼前变,水竹幽居梦里游。最忆去年当此夜,弟兄相守醉新。”(394)看到朋友升迁,而自己滞留于南京,而且得承受骨肉分离之苦,这让杨守阯心情不舒畅。

成化末,弘治帝登基,杨守陈为吏部侍郎。杨守阯作《贺大兄升吏部侍郎诗》,称:“玉署青宫四十年,盛名天下共称贤。闲情自拟迁南都,御笔亲除掌内铨。一代文章称领袖,九流人物仰陶甄。喜来吟步萝庭月,遥见文昌北斗边。”(395)这是杨氏家人首次荣登副部级官员,自然是狂喜之事。

弘治元年(1488)五月,召修《宪宗实录》。杨守陈为副总裁,杨守阯为编纂,兄弟再次在北京相见,作《初召入史馆有作》:“金匮琅函次第开,青宫玉署集群才。……谬书未敢呈黄阁,先进吾兄副总裁。”(396)在史馆,杨守阯非常敬业,遍及六馆,《迁馆久别》诗有“修文未已还修武,问礼方来又问官”句。李东阳作诗称:“一代编年尊国史,六曹分局重天官。同埀汗竹夸群彦,对掌丝纶见二难。”(397)在史局四年,“所至毕力搜罗,无敢怠忽。至于纪时事,评人物,去取与夺,不苟同于人。诸公之在馆者皆推让之,以直笔称焉”(398)

弘治二年(1489),与经筵,召充日讲官。《镜川兄在成化间尝为讲官,今余实嗣讲事,又赋一首》称:“先朝曾赐兄重席,今日还客我滥竽。班伯弟昆皆殿讲,桓荣家世并朝儒。将何继续前人美,欲献周公无逸图。”(399)于是,每进言,进君子,退小人,为治乱之机,言甚激切。皇上为之改容,接受他的意见。十月,长兄杨守陈卒。《试院事毕闻大兄讣》:“一入词垣已十朝,每当较艺辄先辞。昔缘群从登科日,今值亡兄发引时。”(400)为位哭奠者三年,为此视力出现昏花现象。《考绩至吏部伤怀》:“赐环前岁谒铨司,鼎立薰风笑语怡。今日山公犹健在,吾家坡老竟安之。判花公署空遗墨,梦草西堂已废诗。俯仰伤怀双滴泪,断鸿云外一声悲。”(401)由此可知,长兄杨守陈的故世,让杨守阯伤心不已。当时,杨守阯年已54岁。

弘治四年(1491)八月,《宪宗实录》成编,得升左春坊左谕德。作《进实录有感》,有“遗泽九原犹有望,吾兄会副总裁官”(402)

弘治五年七月,受诏,清理武选贴黄,次军功,纪年月,虽纤悉不遗。主考顺天府乡试,时称得人(403)

弘治六年(1493),杨守阯三兄弟分家。这有几个因素,一是杨守陈过世已三年,守丧期结束。二是杨守隰的两个儿子也已长大成人。三是长辈们纷纷过世,只剩下杨守阯。守丧结束后,杨茂元与杨茂礼到北京,请求分家。开始杨守阯不同意,说:“汝辈皆孤子,吾何忍为是哉?”(404)后来从弟杨守隅等人也主张分家,于是只得勉强同意。杨守阯以上田十余亩作为父亲的祀田,杨守陈诸子受田九十余亩,三弟遗孤受田六十八亩,自己仅受田十九亩,不足十分之一。大家都认为这样的分配方案不公平,杨守阯自有一套道理,称:“吾兄早宦,今薄田多其所置。少弟不禄早世,二子孤贫,稍以此资之。吾尚有一官可望也。”他仍然每年提供三十两银子,作为侄子们的生活补助。这是杨范后裔第二次分家。

这一年,佥宪王公按临浙江,“激扬有体,风裁凛然,间尝枉顾寒家,令有司作集贤乡、聚魁里二闾门。公固举其宪职,寒门得此则不世之遭也。”作《谢王佥宪为作闾门》:“忆自登科十五春,闾门如旧为家贫。草庐谁复能三顾,绰楔君来始一新。通德标名乡有郑,高阳更号里居荀。衰宗敢望前贤武,高义如君迈古人。”(405)晚年复作《集贤乡》诗,称:“何地不生才,此乡贤所集。栋梁与榱桷,明廷旋收拾。”又作《聚魁里》诗:“发解省廷试,魁元凡有几。庆归积善家,聚在高阳里。”(406)

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    她刚失恋,一切能重新开始,工作认真,报了课程进修,还安排助养儿童,希望能尽快忘记过去的伤痛。但是当停下来时,一切似乎自动还原,心还是隐隐作痛。 “我已经很积极,为自己订下目标

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    49 独特四字网名,打造专属风格

    1、沸腾味道 2、※弱弱的爱 3、拥入怀中 4、五月丶兔 5、诉说早春 6、你傻不傻 7、让

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    50 设定自己的成功标准

    人要有智慧才能立足,这份智慧不仅体现在你努力的路上,也将照耀到你努力的终点上。成功并非体现在豪车美女、多金富足之上,这些只是一种成功,并不代表所有的努力都可以用金钱来衡量。很多

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    51 经典句子:生活智慧的经典凝结

    1、……困苦可以使脸色惨淡,却未必能改变心肠。 2、母亲的宠儿成不了大器。命令,他自己便应十分尊重他的儿子。 3、让现实给你一巴掌,你才知道

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    52 经典句子,诠释情感的真挚表达

    1、一颗扔掉的种子可能落在土地上,在那里等待时机,生根发芽。《戈拉》 2、那男人,你是我唯一,我用一生守候。 3、花妩媚,因为蝶的追随;梦沉

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    53 好听的句子哲理

    1、每个在你生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给你温暖关心。你喜欢的人让你学会爱和付出,不喜欢你的人让你自省成长。你不喜欢的人教会你宽容尊重,没有人是偶然出现在你

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    54 为什么要到日本留学

    **为什么要到日本留学** 在全球化和知识经济的时代,留学已成为许多人追求更高教育质量和拓展国际视野的重要途径。在众多留学目的地中,日本以其独特的教育体系、文化魅力和就业前景

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    55 【笑看成败得失】

    当今社会,我们已在物质方面得到了极大的满足,可是我们的心灵却感到日益空虚和寂寥,我们吃得越来越好,可是心情却越来越糟;我们居住的空间越来越宽阔,可是我们的视野却越来越狭隘;我们

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    56 经典句子,传递爱的温暖与力量

    1、【幸福小语】俗务本多,你又何苦让自己背负更多?为心灵做一次扫除,卸下负累,在人生路上你就会走得更快,就能尽早地接触到生命的真意。 2、我很庆幸,身边

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    57 丛林地的歌唱和幽默:童谣童诗4

    黑明斯后来专注于成人文学创作,但是她在这本童诗集中所聚集的自然题材被评论界一致认为是其创作最拿手、最优秀的。823 也许,儿童才是最好的诗人,黑明斯这本诗集出版之后的1923年

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    58 经典句子,带你领略语言的魅力

    1、没有人可以带走你的痛,所以也别让任何人带走你的幸福。留着你的幸福,微笑入眠。 2、【唯美哲理的句子】智者的智慧往住在于,他最善于通过生活中的很多能照

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    59 推荐序 回归管理基本面

    中国人民大学教授、博士生导师 彭剑锋 华夏基石管理咨询集团董事长 我们所处的这个时代,是一个不确定的转型时代,一方面中国经济增长方式已经从一个量的积累进入到一个质的提升阶段,另

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    60 【人生的机遇与命运】

    不幸者常常愿意同幸运者相比,抱怨自己的运气;幸运者常常不愿同不幸者相比,相信自己的努力。命运中的不速之客永远比有速之客来得多。面对命运,坦然;面对机遇,淡然。因为,人生逆旅,定