被压抑的面具有时候并不试图闯入意识，而是继续躲在幕后对外显的面具产生影响，从而干扰“正常”的心理活动，使人无法随心所欲、心想事成。

被压抑的面具是无意识的，它一直没有露面，我们只能根据当事人的表现去推断。例如，他想做某件事，但是由于干扰，最后没有做成。他想做某件事，这是他的目的；最后没有做成，这是结果。结果和目的不同，排除了外界因素，提示存在另外一个面具，是它把行为导向这个结果。这个结果就是潜在的面具的“目的”。

一个人非常努力地去做某件事，结果没有成功，这叫事与愿违 ，原因是潜在的面具不想成功。相对于潜在的面具而言，主导面具的全部努力都属于“反向作用”。

如果潜在的面具能量更强一些，它会控制身体，使主导面具“身不由己 ”，做出一些与主导面具的目标不一致的事情。与事与愿违相比，身不由己的干扰作用更明显。

还有一种情况，比身不由己更严重，简直就是“自我拆台 ”。例如，很想做某件事，后来发现难度很大，担心自己做不好，干脆不做了。这说明，很想做只是表面现象，潜在的面具根本不想做。有些求助者心里根本不想做某件事，但是，为了迎合别人，表面上积极地去做，暗地里把事情搞砸。别人责问他的时候，他却争辩说“我也是很想把事情做好的啊。可是不知怎么就搞砸了。”这不是干扰，而是狡辩。

为何总是事与愿违

许多人都有这样的经验越想把一件事做好，越做不好。这是因为，他有两个面具，一个想把事情做好，一个不想把事情做好。想把事情做好的面具占主导地位，不想把事情做好的面具处于压抑状态。所以，当事人觉得自己是想把事情做好的，否认自己有不想把事情做好的想法。但是，结果总是非他所愿。

有一个面具，就会有一个与之相反的面具。有想把事情做好的面具，就有不想把事情做好的面具。想把事情做好的面具越强烈，不想把事情做好的面具也越强烈。反之，如果想把事情做好的面具不那么强烈，“平常心”一点，那么，不想把事情做好的面具也不会太强烈。这样一来，干扰就少了，更容易“心想事成”。

怀孕焦虑

她有一个非常强大的不想要孩子的人格面具，暂且称之为“丁克”面具，同时又有一个非常想生孩子的人格面具，即“准妈妈”面具。在工作压力和社会舆论的影响下，丁克面具斗不过准妈妈面具，退居幕后，暗中破坏准妈妈的造人行动。先是以治疗子宫内膜异位症的名义抑制卵巢功能，然后用失眠“影响”怀孕，最后为了调养身体而夫妻分居。

婚外情是因为身不由己吗

有的人言行不一，说一套做一套；有的人口是心非，心里想的和嘴里说的不一样。这叫身不由己。和面具对抗不同，身不由己的两个面具是有主次的。言行不一的时候，言是主导面具，行是干扰面具。口是心非的时候，心是主导面具，口（言语）是干扰面具。

对于言行不一和口是心非，如果自己知道，故意如此，就是“虚假”；只有自己不知道，真正身不由己，才是干扰。

婚外情

失误是无意识的目的——自我拆台

“怀孕焦虑”里的“她”表面上很想怀孕，但是，她的有些做法与怀孕是背道而驰的。说明她不仅仅是事与愿违，还出现了自我拆台的苗头。

自我拆台非常普遍，而且很容易被识破。一个人如果很想做某件事，但是发生了一个失误，事情做不成了，就是自我拆台。例如，一个学生去参加一个非常重要的考试，结果把时间记错了；一个人很喜欢某部电影，结果到了电影院门口，发现电影票忘了带了；一个很想拿冠军的运动员，过度训练，伤了肌肉，结果不能参加比赛。弗洛伊德专门研究过“失误”，认为失误是无意识的目的。

有的人甚至“故意”让自己失误。例如，偷窃癖病人主观上是不想被别人发现的，但是，如果没被发现，他就会继续偷下去，直到被发现为止，似乎他的目的就是被发现。变态杀人狂喜欢在现场留下标志，目标是引诱警察来抓他。据说，如果遇到无能的警察，他们会很抓狂。这很像小孩子捉迷藏，如果长时间没被找到，会故意暴露自己。躲起来的“目的”是被找到。与此相似，恐艾症病人表面上害怕得艾滋病，不想得艾滋病。但是，阴性结果总是无法令他满意，他会一直检查下去，似乎就想得到阳性结果。完美主义就是通过无限制地提高要求，把自己打败。拿不了第一名就不参加比赛，得不到重视就自暴自弃。“宁为玉碎，不为瓦全”“宁缺勿滥”，都属于自我拆台。

阻抗分析

他为什么不想动弹？因为现状对他是有好处的。可以满足他的某种愿望，他乐在其中，他习惯了。他的愿望是什么？就是跟父母继续纠缠下去，让父母不开心。

他有一个“出家人”面具，很想出家，出家的理由非常充分。同时，他有一个“孝子”面具，找了许多理由，制造了很多“事故”，不让自己出家。出家人在明处，孝子在暗处。

控制不住的强迫性恐惧

有的病人过分害怕某一事物，明知这一事物不存在或不会发生，并无实际的危险，不应该害怕，但怎么也控制不了自己的情绪，这叫“强迫性恐惧”，是强迫症状的一种。从表面上看，病人有两个面具，一个害怕，一个认为不应该害怕。其实，还有第三个面具，它希望害怕的事情发生。换句话说，他有三个面具，一个是肇事者，它“想”某件事发生；一个是胆小鬼，它“怕”某件事发生；一个是明白人，知道那件事不会发生。胆小鬼和明白人都不希望那件事发生，目的相同，共同占据人格的中心位置；而肇事者受到排斥，处于潜伏状态，沦落为干扰面具。肇事者虽然没有露面，但是胆小鬼“感觉”到了它的存在，知道它蠢蠢欲动，所以非常害怕，不得不加强防范。

人都是怕死的。但是如果太怕死了，那就是心理障碍，称为“死亡恐惧症”。单纯的死亡恐惧症很少见，死亡恐惧症常常隐藏在惊恐障碍和疑病症之中。惊恐障碍的表现是“强烈的恐惧、焦虑，及明显的自主神经症状，并常有人格解体、现实解体、濒死恐惧，或失控感等痛苦体验”。疑病症的表现是“对躯体疾病过分担心，其严重程度与实际情况明显不相称，反复就医或要求医学检查，但检查结果阴性和医生的合理解释均不能打消其疑虑”。

另外，抑郁症、焦虑症、强迫症、恐惧症也常常伴有死亡恐惧。症状严重的病人精神非常痛苦，常有生不如死的感觉，有的病人可能会以死来消除死亡恐惧。如果问病人到底是怕死还是想死，他们可能会回答说“既怕死，又想死。”这句话听起来是自相矛盾的。

根据精神分析，怕死有两种情况一是现实恐惧，即生命受到威胁，死亡真的临近了；二是神经症性恐惧，即没有实际的生命危险，死亡是想象出来的。

活得好好的，为什么会那么怕死呢？

人有生的本能和死的本能。死的本能如果很强烈的话，就会给自己制造危险，发生意外，或者直接自杀。当一个人意识到自己的死亡冲动时，一定会非常恐慌，并采取措施避免死亡或防止自杀，这就是怕死。这说明，想死和怕死是相辅相成的：想死是无意识的，怕死是意识的；想死是原因，怕死是结果。

一个人如果一点儿也不想死，几乎没有死亡冲动，他就不会怕死，因为死亡跟他没有关系。随着死亡冲动的增强，他开始怕死了。当死亡冲动达到中等水平时，怕死是最强烈的。如果死亡冲动进一步增强，他会无意识地制造危险，使自己发生意外。当死亡冲动达到顶峰时，他就自杀了。

完全没有死亡冲动是不可能的，因为死的本能是与生俱来的，而且持续终生。所以，人人都怕死。但是，由于正常情况下死亡冲动很微弱，不太可能威胁到自己，所以怕死的程度不会太强烈。相反，当死亡冲动达到中上水平时，想死战胜了怕死，反而一点儿也不怕死了。这时候，人会变得异常勇敢，完全无视危险，甚至故意拿生命去冒险。

死亡冲动是年龄的函数，年龄越大，死亡冲动越强。另外一个影响因素就是心理创伤和心理障碍。心理创伤激发苦命人面具及其变体（遇难者面具、弃婴面具、受害者面具），而苦命人面具的特点是“心死”。心理障碍则大多数是苦命人面具的显现。

饮鸩止渴

性病恐惧症是超我对本我的压制和惩罚。有的人得了性病恐惧症以后，就会洁身自好。而这位咨客“研究”了性病恐惧症，知道这种恐惧是没有事实根据的，是自己吓自己，不但不洁身自好，反而变本加厉，用一夜情来缓解焦虑和恐惧，简直就是饮鸩止渴。