1、 【一个牛头向东，一个马面向西】（惯）形容双方不和，严重对立。

2、 【朝内无奸，干戈不动】（谚）奸：奸佞。干戈：古代兵器，代指战争。 朝廷内部没有奸党，就不会引起事端，发生战争。指奸贼是祸乱之根。

3、 【_一家人说两家话】（惯）指对自家人太客气，说见外的话。

4、 【下雪不冷消雪冷】（谚）指下雪会吸收冷气，因而不觉得冷；消雪要吸收热量，自然觉得冷。 也作下雪不冷化雪冷。 下雪不寒化雪寒。

5、 【水不激不能破舟，矢不激不能饮羽】（谚）饮羽：饮没箭身尾部的羽毛，指箭射入很深。水受的阻力不大，就激不起破舟的浪；弓弦的拉力不大，就射不出饮羽的箭。比喻人没有激励，就不会有昂扬的斗志。 也作水不激不跃，人不激不奋。 水激则悍，矢激则远。

6、 【骄子不孝】（谚）指在骄奢的生活环境中长大的子弟，不会孝敬父母。

7、 【三钱银子买个老驴——自夸骑得】（歇）只用三文钱买来的老驴，肯定不能骑，却自夸能骑。指人自吹自擂，夸耀自己。

8、 【天高皇帝远】这一俗语比喻上层官僚不了解下情或比喻中央政权的力量达不到边远地区。“天高皇帝远”起源于北宋末年农民造反的响亮口号。 北宋末年，浙江台州、温州一带大旱，很多百姓饿死。宋朝的京官和地方官员数量之多，超过历代，机构庞大，政府支出特别多。加上皇帝奢侈，大兴土木，修建宫殿，负担都转嫁到百姓身上。地方官员贪婪无度，作威作福，欺压百姓。于是天下大乱，农民纷纷起义。其中以浙江一带的方腊起义气势最盛。起义的农民在村子里树起造反大旗，旗上写着四句话：“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”虽然农民起义被镇压下去，但宋王朝的统治根基已受到根本动摇。

9、 【胶粘着胯】（惯）讥讽人走不动或行动迟缓。

10、 【千死敢当，一饥难忍】（谚）指饥饿最难以忍受。

11、 【百足之虫，死而不僵】 释义：百足之虫：指马陆、蜈蚣一类节肢动物，身体圆长，由很多环节构成，切断后还能蠕动。僵：僵硬。比喻人虽死或家境败落，但其势力或影响仍然存在。 例句：“百足之虫，死而不僵。”凭刘湘庭这样的财主，拔一根汗毛比穷人的腰都粗，稍微能再抠摸出点什么来，就比到小户人家敛掠那些破衣烂衫值钱。

12、 【葫芦是吊大的，小孩是哭大的】（谚）葫芦吊在架子上才能长大，婴儿经常哭才能长大。指婴儿啼哭是一种有益的运动，是正常现象。

13、 【小葱拌豆腐，一清二白】 释义：小葱是青的，豆腐是白的。“青”与“清”谐音。比喻清楚明白，没有差错。也比喻彼此关系清白。 例句：队委会还没来得及宣布这件事，她已经把保管室里的账目、实物清点得小葱拌豆腐，一清二白。

14、 【神仙打仗，凡人遭殃】（谚）凡人：尘世间的普通人。比喻上层人物争权夺利，直接受害的是老百姓。 也作神仙打仗，百姓遭殃。 神仙打架，小鬼倒霉。

15、 【朋柴火焰大，人多主意高】（谚）朋柴：柴火堆。柴多了燃烧起来火焰就高，人多了讨论出的计谋就妙。指人多智广。

16、 【长江后浪催前浪，一代新人换旧人】（谚）就像长江的水后浪催促着前浪不断向前一样，一代一代的新人茁壮成长，接替着上一代人向前发展。指历史就在这一代接一代的交替中向前推进。 也作长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。

17、 【提起心头火，咬碎口中牙】形容人恼怒或仇恨。成语：怒 火中烧、明代《古今小说》：“陈巡检在屏风后听得说，正是： 提起心头火，咬碎口中牙。陈巡检大怒，拔出所佩宝剑，劈 头就砍。”

18、 【 一只脚门里，一只脚门外】未完全进门。借指犹豫观望，或 地位不稳，有两种可能性。浩然《艳阳天》：“别急，让我再想 想。退呢，进呢，还是一脚门里，一脚门外呢？”

19、 【人怕敬，鬼怕送】（谚）人怕敬：你敬他，他也会敬重你。鬼怕送：你烧钱化纸送走它，它也就不好意思再缠你。指对人对鬼，都以善意相待为是。

20、 【死诸葛吓走生仲达】（惯）诸葛：三国蜀丞相诸葛亮。仲达：三国魏名将司马懿，字仲达。诸葛亮死于军中，兵退，司马懿率军追赶，蜀军将诸葛亮雕像用太平车推出，吓退魏军。后指活人被死人吓倒。 也作“死诸葛吓跑活司马”。

21、 【拿鸡毛去试火】（惯）比喻拿生命去冒险。

22、 【光棍点到为算】（谚）对精明人说话，不必细说，意思点到即可。指精明人心有灵犀，一点就明。 也作“光棍一点就透，傻子棒打不回”。

23、 【芝麻掉进针眼里巧极了】极为巧合。《法律与生活》 (1999，5):“忽然，有入拉了我一把，我转头一看，哎哟，原来 是哥哥，真是芝麻掉进针眼里——巧极了。”

24、 【逢山开路，遇水叠桥】（惯）比喻设法克服前进道路上的各种困难。 也作逢山开路，遇水架桥。 逢山开道，遇水搭桥。

25、 【吃五谷杂粮，保不住不生病】 释义：指不注意饮食，吃粮也会生病。 例句：神农既教民种五谷，而又尝百草，盖知善食则谷能养人，不善食则谷能病人也。故乡言日：“吃五谷杂粮，保不住不生病。”

26、 【脚后跟拴绳子——拉倒】（歇）本指一拉就摔倒，转指算了、作罢。

27、 【衣食足，知荣辱】（谚）人们在丰衣足食之后，才能讲究礼义，知道荣辱。指吃饱穿暖是讲礼义、知荣辱的前提。

28、 【火到猪头烂，钱到公事办】（谚）火候到了，难蒸的猪头也能蒸烂；钱花到了，难办的公事也能办好。 指只要舍得花钱就能办好事。也指旧时官场中只要行贿就能打通关节。 也作火大蒸的猪头烂，钱多买的公事办。 钱到公事办，火到猪头烂。

29、 【年纪不饶人】（谚）年纪：岁数，特指人上了岁数。年纪大了，做事总是力不从心。指人到老年，体质衰退，是生命的规律，对任何人者口不宽贷。 也作年龄不饶人。 年岁不饶人。

2020超级经典俗语

30、 【二十一天不出壳——坏蛋】（歇）孵化小鸡一般要二十一天。 本指坏了的鸡蛋，转用来骂人不是好东西。

31、 【白天游街走四方，夜晚熬油补裤裆】不抓紧时间，不务正 业。或说：白天逍遥走四方，夜里熬油补衣裳。类似的：白 天满街打话，下晚点灯剥麻。成语：游手好闲。刘江《太行 风云》：“呀，白天游门走四方，黑夜点灯补裤裆，也不知道你 活计是多是少。”

32、 【仰脸的女子低头的汉】见“抬头老婆低头汉”。

33、 【摇钱树，聚宝盆】比喻无穷无尽的财源。相关的：勤是摇 钱树，俭是聚宝盆／摇钱树是手，聚宝盆是田。汪曾祺《受 戒》：“赵大伯是一棵摇钱树，赵大娘就是个聚宝盆。”

34、 【七个窟窿倒有八个眼儿等着】（惯）形容入不敷出，钱不够花。

35、 【早来的鸟儿有虫吃】先到容易得益。或说：早起的鸟儿捉 虫多。台湾语文图书：“老师劝导学生早起用功——早起的 鸟儿有虫吃。学生顽皮的回答——早起的虫儿被鸟吃。”

36、 【伸手不打笑脸人】不应该欺侮善良有礼貌的人。沈从文 《长河》：“常言道：伸手不打笑脸人，我是夸奖你；难道世界 交了，人家说好话也犯罪？”

37、 【疤瘌眼儿照镜子——自找难看】（歇）疤瘌眼儿：指眼皮上有疤的人。指人自找难堪，或自讨没趣。

38、 【好色之徒】“好色之徒”现在多指对女色有不良企图的男子。此语典出战国宋玉《登徒子好色赋》。史载，宋玉是有名的美男子，现在要说男子长得漂亮，马上会想起“貌比潘安，颜如宋玉”的佳句。宋玉作为楚王身边一个文学侍臣，经常出入楚宫，和宫中佳丽们打打招呼，实属正常，无可非议。 但，时任楚国大夫的登徒子，看在眼里，记在心上，提醒楚王日：“玉，为人体貌娴丽，口多微词，又性好色。愿王勿与出入后宫。”大意是说宋玉长得美貌，性又多近美色，请大王禁止他出入后宫，以免是非。 楚王以登徒子的话问宋玉是否好色。宋玉答日：我长得好看，受于天地父母；能说会道，学于老师；至于好色，臣从来无有。一口回绝了登徒子的指控，接下来又说了一大堆道理：天下美女，莫如楚国；楚国美女，莫如臣的家乡；家乡美女，莫如臣的东邻。东邻之女，增一分则太长，减一分则太短，施粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪……然此女登墙窥臣三年，臣从未动过心。可证臣在后宫，身处花丛，从未产生过邪念。 然后宋玉话锋一转，登徒子则不然，他的妻子又矮又丑，他还能喜爱，使生五子，何况面对佳丽呼，他能不“心存非分之想”吗？请大王详察，我们二人到底谁为好色之徒者矣，登徒子是恶人先告状。 可悲，登徒子捕风捉影，本是模范丈夫，就因为名字带一“徒”字，反倒落了个“好色之徒”。这也是咎由自取。

39、 【青菜萝卜一锅煮】 释义：比喻不加区别，同样对待。 例句：李春山过去拦住，想缓和他，被他触了一鼻子的灰：“噢！青菜萝卜一锅煮，黄鳝泥鳅一篓装！没有那么安逸！”

40、 【破题儿第一遭】破题，八股文开头两句。借指开端，首 次。类似的：开宗明义第一回。《傅雷家书》：“像这样不打 草稿随手翻译，在我还是破题儿第一遭。”

41、 【得理不让人】 释义：只要有理，就不退让。形容不好惹，太过分。 例句：“哎，梁斗，你也别得理不让人了！”

42、 【蒺藜子拌草——不是好料】（歇）蒺藜子：蒺藜的果实，有毒，皮上有尖刺，俗称蒺藜狗子。料：本指饲料，转指材料。指人不是好东西。常含责骂意。

43、 【各有各的牢笼计，各有各的跳墙法】（谚）牢笼计：严防固守的计谋。跳墙法：越墙进入的办法。指你有你的守法，我有我的攻法，各有各的手段和计谋。 也作“你有你的关门计，我有我的跳墙法”。

44、 【和尚跟着月亮走——借光】（歇）光：本指光亮，转喻好处。指凭借某人或某事得到好处。 也作“和尚跟着月亮走——沾光”。

45、 【凉了半截】（惯）1指因受到打击或失望而感到灰心丧气。2因某种原因而事情办不成。 也作凉了大半截。 冷了半截。

46、 【老将刀熟，老马识途】 释义：比喻老年人有经验。 例句：“从大叔的身板看，硬朗着呢，老将刀熟，老马识途，余太君百岁还挂帅出征呢，你不能……”

47、 【泰山压顶不弯腰】 释义：比喻在极大困难面前顶得住。 例句：连续三年的自然灾害，严峻地考验了泰山压顶不弯腰的人民公社社员！

48、 【人生能有几回搏】（谚）搏：拼搏。指人的生命有限，机遇不多，应该积极拼搏，成就事业。

49、 【强盗遇着贼爷爷】（惯）指双方是一丘之貉。

50、 【和尚哭丈母——多揽这层闲】（歇）揽：兜揽，拉到自己身上。和尚不结婚，没有岳母。指多管闲事。

51、 【除了灵山别有佛】 释义：灵山：佛教指神灵的山。比喻除了此处，别的地方也可以去。 例句：那笑和尚又笑嘻嘻说道：“你岂不闻俗语说，除了灵山别有佛，不要迟疑，快跟我来。”

52、 【阴沟里翻船】（惯）阴沟：地下的排水沟。比喻在不该出事的地方遭到挫折或失败。

53、 【黄忠八十不服老】黄忠为三国时蜀汉将领，年老仍然领 兵作战。借指老年人有干劲。成语：老当益壮。刘绍棠《大 青骡子》：“关主任眼送桑贵老头走了，笑着朝大家说，真是 黄忠八十不服老。”

54、 【鼻子是鼻子，眼是眼】i（惯）本指人长得有模有样，比喻做事情条理清楚，有水平，够标准。

55、 【按定了坐盘星】秤杆上斤两标志，小点如星，放秤砣处为 坐盘星。谓经过权衡，拿定主意，作出决定。反义说：拿不 定坐盘星。相关的：秤砣放在定盘星上。明代《醒世恒言》： “有了你老人家按定了坐盘星，也不容侄女不肯。万一不肯 时，做妹子的自会劝他。”

56、 【吃了豹子胆】（惯）形容人胆子大，什么都不怕。常用于指责人胆大包天。 也作吃了熊心豹子胆。 吃了豹子心肝熊的胆。

57、 【人没伤虎心，虎没伤人意】（谚）指人如果不存心伤害老虎，老虎也就不会无端伤害人。借指存心害人的人，往往招来别人对自己报复性的伤害。 也作人无害虎心，虎无伤人意。 人无伤虎心，虎无杀人意。 人无伤虎意，虎无杀人心。

58、 【话说过，风吹过嘴上说说，不能算数。】孔厥《苦人儿》： “妈说，‘话说过，风吹过！’大（爸）说，‘白纸黑字写下的！”’

59、 【强将手下无弱兵】领导有方，指挥得当，能够充分发挥手 下人的聪明才智。台湾朱秀娟《女强人》：“强将手下无弱 兵，余菱到你那里去上班，简直变了一个人。”

2020超级经典俗语

60、 【老虎还有打盹的时候】（谚）打盹(dun):闭眼打瞌睡。比喻人无论怎样精明强干，也会有松懈疏忽的时候。 也作老虎也有打瞌睡的时候。 老虎厉害，还有打盹儿的时候。

61、 【男左女右】在中国有一个传统习惯，那就是男左女右。大家稍微注意一下，就会发现男左女右现象比比皆是。如夫妻结婚照，戴结婚戒指，死了亲人戴黑纱，上厕所等。更奇怪的是得了偏瘫大多数也是男左女右。这种习惯是怎么来的呢？ 这种现象由来已久。孔子时代的《逸周书·武顺》：“天道尚左，日月西移。”自然规律崇尚左边，以左为上。太阳月亮都要向右移动。中国传统社会以男性为主，男人自然要占据左边的位置了。清代马辅古杂史《绎史》引用《五运历年记》也说：“首生盘古，垂死化身……左眼为日，右眼为月……发髭为星辰。”盘古开辟天地，左眼化为太阳，右眼化为月亮，头发胡子化为星辰。我们祖先由此规定日神为伏羲，月神为女娲。一为阳，一为阴。从新疆阿斯塔那古墓中的浮雕伏羲女娲图看，伏羲在左，女娲在右，可见古人已把男左女右的位置确定好了。另外还有几种说法。 一种说法与尊左的传统观念有关。从朝廷来看，古代王位面南而坐，东为左，西为右。古人以东为首，以西为次。因而大礼中的仪制要充分体现以左为尊。比如，古代文官地位高于武官，皇上朝议，文官在左，武官在右。 在后宫里，东宫为正为大，西宫为偏为从。皇帝祖宗牌位的太庙，也要建在皇宫的东侧。朝廷如此，民间亦然。 再一种说法与古人的哲学有关。中国古代哲学家认为，宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界中的事物有大小、上下、左右、里外、冷热等等。古人将其归类为：大、上、左、外、热为阳；小、下、右、里、冷为阴。阳者则刚，阴者柔弱。男人性情刚强暴烈，属阳于左；女人性情柔弱平缓，属阴于右，由此分出男左女右。 还有一种说法与古代中医医学有关。早在战国时期，医学家们按照男女生理特点差异，将男女性格分属阳阴。因而在中医诊脉时，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手。有的古医书上这样写着：“急诊将死，将口鼻开，看其舌下处有黑筋三股，男左女右，刺出蛛血一点即愈。”这些理论是否真的管用，我们暂且不管，但却为男左女右制造了根据。 其实，“男左女右”的位置并非不能改变。古代降职为避难堪称为“左迁”，功劳之大无人能比称“无出其右”就是崇尚右。所以不必把男左女右过于当真，特别是在社会地位上要讲究男女平等。

62、 【千家吃酒，一家还钱】（惯）众人喝酒，一人出钱。比喻众人得好处，却由一人付出代价。

63、 【一钱不落虚空地】（惯）指一文钱也不白花。

64、 【三十六策，走为上计】（谚）三十六：泛指多数。指各种办法放到一起比较，还是逃走为上。指当局面无可挽回时，一走了之就是好的办法。 也作三十六着，走为上着。 三十六计，走为上计。

65、 【屎憋到屁股门边才解裤带】（惯）比喻事情逼到头上才想办法解决。 也作“屎到了门口才来挖毛厕”。

66、 【一个要补锅，一个锅要补】指互相需要，正合适。电视黄 梅戏《天仙配》：“正好，一个要补锅，一个锅要补，爹爹正要 雇一个长工。”

67、 【 两头不到岸】目的没达到，原有的也失去了，没有着落。 香港电视剧：“一心不能二用，不要顾此失彼，两头不到岸。” 马死黄金尽没有坐骑，也没有钱财，谓走投无路。明代 《初刻拍案惊奇》：“却不知乐极悲生，也有马死黄金尽的时 节。”

68、 【败事有余，成事不足】见“成事不足，败事有余”。

69、 【 亲兄弟，明算账】虽是近亲，经济上也要分清。经济上不 清，可能要影响感情和关系。相关的：亲是亲，财帛分。海 外张爱玲《金锁记》：“亲兄弟，明算账，大哥大嫂不言语，我 可不能不老着脸开口说句话。”

70、 【人有失错，马有失蹄】见“马有失蹄，人有失足”。

71、 【刘备摔孩子，收买人心】刘备，三国时期蜀主。赵云在长 坂坡救了刘备的儿子阿斗，来见他时，他故意将阿斗摔在地 上，说，为了救你，差点丧了我一员大将。事出《三国演义》。 借指那些虚假的笼络人心的行为。申跃中《挂红灯》：“再 说，朱家历来是见财眼开，他弄出来的化肥平价卖给你，为 什么？这是刘备摔孩子，收买人心哪！”

72、 【朝廷不打送礼人】（谚）指送礼与人，只要不是贿赂，原是无可厚非的。

73、 【好景难长，名花易落】（谚）好景很难长久存留，好花最容易凋落。 指美好的事物往往是短命的。也指人称心如意的生活常苦短暂。 也作好景不常在，好花不常开。 好花不常开，好景不常在。

74、 【家贫不是贫，路贫贫煞人】（谚）在家过的贫困日子还容易对付，出门在外的贫困，才真正叫人为难。 也作家贫犹自可，路贫愁煞人。 家贫不是贫，路贫愁煞人。

75、 【鱼逢水，鸟逢林】（惯）比喻遇到与自己投合的人或适合自己生存的环境。

76、 【又吃纣王水土，又说纣王无道】（惯）纣王：商朝最后一个君主，荒淫无道，是有名的暴君。比喻既要靠人养活，又说人坏话。

77、 【指到哪儿打到哪儿】（惯）比喻对某人言听计从。

78、 【戏台上出大恭——唱不成】（歇）出大恭：排泄大便。本指唱不成戏，转指办不成事情。

79、 【老鹰捉小鸡】 释义：形容动作又猛又狠，准确无误，手到擒来。 例句：那老鬼大出意外，早已如老鼠见到猫，缩成一团。老六怒火正上，一手捉住他的衣领，正如老鹰捉小鸡：“你有自己打算？好呀，我立刻就叫你滚！”

80、 【水米不打牙】（惯）指没吃饭、没喝水或没饭吃。 也作水米不沾牙。 水米没打牙。 水米没沾牙。

81、 【八个麻雀抬轿，担当不起】 释义：比喻没有资格或没有力量承担。 例句：凡人遇患小疾，岂敢惊动妙手神医？八个麻雀抬轿，担当不起！算了，我知道你是在警告我哩。

82、 【 画虎不成反类犬】目标太高达不到，事情反而弄遭了。 成语：弄巧成拙。刘云若《红杏出墙记》：“即使勉强按我的 主意办去，也定得不到好结果，弄得画虎不成反类犬，反无 意思。”

83、 【身上有屎狗跟踪】（谚）狗爱吃屎，只要人身上沾了屎，狗就会跟着来。比喻人自身行为不正，就会招来邪恶分子。

84、 【属黄花鱼的——溜边】（歇）黄花鱼：学名黄鱼，分大黄鱼和小黄鱼，在深海过冬，春天向沿岸洄游，产卵后在近海觅食。本指黄花鱼喜欢在海边游动，转指人靠着边儿行走，或遇事回避矛盾，躲在一旁。 也作“黄花鱼——溜边儿”。

85、 【鸭子过河——不沾水】（歇）鸭子羽毛有防水的油质物，游小时沾不上水。比喻经历风险，不受伤害。

86、 【 好吃屎的狗，常往茅坑里钻】比喻人品不好，常要做坏事。 柳青《土地的儿子》：“人家说你改邪归正，我也当你改邪归 正哩。哎，好吃屎的狗常往茅坑里钻！”

87、 【井底虾蟆吞却月】（惯）比喻心高妄想，无法办到。

88、 【走着进来，躺着出去】（惯）活着进来，死了出去。指无法逃脱，必死无疑。

89、 【戴木头眼镜——看不透】（歇）指对人或事物看不透彻。

90、 【公人见票，牲口见料】（谚）公人：旧时衙门里的差役。票：传票，用以传唤涉案人员。料：喂养牲口用的谷物。指差役手持传票，可以勒索涉案人员的钱财，故见到传票就像牲口见到料一样欣喜。

91、 【大闺女上花轿——半推半就】（歇）形容心里愿意，表面上假装推辞。

92、 【 平时不烧香，临时抱佛脚】指平时不做准备，临时仓促应 付。后一句亦可单用。或说：闲时不烧香，忙时满炉装。成 语：临渴掘井。明代《古今小说》：“这伙三党之亲，自从倪太 守亡后从不曾见善继一盘一盒，岁时也不曾杯酒相及，今日 大块银子送来，正是闲时不烧香，急来抱佛脚。”

93、 【时势造英雄】（谚）时势：时局发展的形势。指时代的风云会把普通人造就成英雄人物。 也作时势造英雄，乱世出豪杰。 时势造英雄，乱世好做官。

94、 【千里为官只为财】（谚）离家千里去做官，只不过是为了得到更多的钱财。指旧时离乡背井去做官的人，总脱不了发财求利的目的。 也作“千里求官只要财”。

95、 【耽误了庄稼是一季，误了孩子是一代】（谚）误了农时只是一季没收成，教育孩子的事耽误了，那可是一辈子的大事。指教育子女是头等大事，千万不能含糊。 也作“地误误一季，人误误一辈”。

96、 【买关节】见“打关节”。

97、 【水利通，民力松】（谚）水利是农业的命脉。指只有修好了水利，农民的劳力才能得到解放，才能保证农作物丰产。

98、 【经是真经，叫歪嘴和尚念歪了】 释义：比喻好事让人办坏了。 例句：伍参谋道：“经是真经，就怕歪嘴和尚念歪哩！”冯有亮感慨地说：“是啊，担心的有道理。……”

99、 【一夜夫妻百夜恩】（谚）夫妻之间，哪怕只有一夜同床共枕的生活，恩情也是很深的。指夫妻感情不比其他，必须珍惜。 也作一夜夫妻，百日恩义。 一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。

100、 【记德不记仇】记住别人对自己的好处，忘掉别人对自己 的伤害。明代《醒世恒言》：“那白氏是个记德不记仇的贤 妇，念着同胞份上，将前情一笔勾却。”

101、 【冻死不烤灯前火，饿死不舔猫剩食】 释义：宁愿饥寒而死，也不接受屈辱的施舍。 例句：辣椒嫂恼了，一股怒气直冲脑门，嘴唇乱哆嗦。“冻死不烤灯前火，饿死不舔猫剩食”，这个从小刚强的女人，从来没受过这样的侮辱，也没想到姐姐是这种人。

102、 【不敢说半个不字】绝对不敢反对，不敢违拗。《台湾乡土 作家选集》：“这样干，无论是怎样坏的家伙，也要被你弄得 不敢说一个不字。”

103、 【公人见钱，苍蝇见血】（谚）指公人贪财如命，见到钱财，就如同苍蝇见到血一样。

104、 【一回见面二回熟】（谚）头次见面是陌生人，二次相见就是熟人了。 指人们的社会交往，由生到熟，很容易交上朋友。 也作一次相交，二次相熟。 一回生，二回熟，三回四回成朋友。

105、 【卧榻之侧，岂容他人鼾睡】（谚）鼾睡：呼呼大睡。在自己的卧床旁边，哪容得别人呼呼大睡。比喻在自己的势力范围内，不容许有异己的力量存在。 也作卧榻之旁，岂容他人鼾睡。 卧榻之下，岂容他人酣睡。

106、 【节令不饶人】（谚）节令：我国一年二十四个节气的气候和物候。 饶：宽容。节令是农业生产的规律性的依据，谁违背它谁就会受到惩罚。指农业生产必须严格遵从节令的规定。

107、 【戴紧箍咒】（惯）紧箍咒：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使套在孙悟空头上的金箍缩紧，令他头疼。比喻被人管制、束缚。

108、 【知其一，不知其二】见“只知其一，不知其二”。

109、 【打落水狗】（惯）比喻打击已经失势或陷入困境的坏人。

110、 【只要功夫深，铁杵磨成针】这个俗语启示人们只要目标专注，具备锲而不舍的精神，没有翻不过去的山头，没有办不成的事情。 语出宋代祝穆的《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，日：‘欲作针。’太白感其意，还卒业。” 唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁棒。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，你磨铁棒做什么？”老婆婆说：“我要把它磨成针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁棒这么粗，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁棒总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回到了书屋，从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书，成就了诗仙之名。

111、 【城门失火，殃及池鱼】（谚）殃：灾祸。池鱼：一说是人名，池仲鱼，因靠城门居住，城门失火时被烧死：一说是护城河里的鱼，因救火汲干了护城河，鱼皆干死。比喻无辜受到连累。 也作“城门失火池鱼丧”。

112、 【炒下豆子众人吃，打烂炒锅让人赔】 释义：比喻好处大家分享，祸事一人承担。 例句：再说又是这种年月，公家的事是好办的？炒下豆子众人吃，打烂炒锅让人赔，

113、 【表壮不如里壮】外表强不如内里强，多指家中妻子能干 十分重要。清代《红楼梦》：“自古道，妻贤夫祸少，表壮不如 里壮。你但凡是个好的，他们怎敢闹出这些事来？”

114、 【父母之命，媒妁之言】（惯）媒妁：媒人。指婚姻由父母作主、媒人介绍而成。 也作“媒妁之言，父母之命”。

115、 【若要断酒法，醒眼看醉人】（谚）如果想戒酒却又下不了决心，最好的办法是用清醒的眼光，去看看醉酒者醉后的丑态。指酒醉后的丑态令人作呕。

116、 【练事不如省事】（谚）练事：办事精明老练。即使办事干练，卓有成效，也不如省去不做为好。旧指多一事不如少一事，少一事不如没一事。

117、 【饱汉不知饿汉饥】 释义：比喻得到安乐、满足的人不知道别人的困难，不关心别人的疾苦。 例句：萧大爷亦劝他慢些，“我同钱太爷还有句话说”。小爷们等不及，只是跺脚，说：“误了差使，钉子是我碰。你饱汉不知饿汉饥，我劝你快走罢！”

118、 【谁给你嘴上贴着封条】 释义：没有人不让你说话。 例句：内当家急了，一骨碌爬起来，穿衣服，“你这人真是，谁给你嘴上贴封条咧！”

119、 【毒蛇口中吐莲花】蛇吐信（舌）似花。指坏人装成友善的 样子。罗旋《南国烽烟》：“正如俗话说的：咬人狗，不露齿， 毒蛇口中吐莲花。大家要擦亮眼睛啊！”

120、 【隔夜馊粥，要不得】 释义：馊：饭、菜等变质而发出酸臭味。吃馊粥饭会生病。比喻不行，不能这样做。 例句：刘忠连声反对说：“你这是隔夜馊粥，要不得！冤仇宜解不宜结。这样做仇上结仇，事情会闹得更大了。”

121、 【三魂不附体，七魄在他身】（惯）附体：附在身体上。魂魄到了他人身上。形容人不能控制自己。

122、 【鸡啄到毛虫，叼走独吞】借指自私心理。柳青《种谷记》： “狗为了一块骨头互相咬得头破血流，满嘴是毛；两个牲口 拴在一个槽上，互相踢得神嚎鬼哭，鸡啄到一条毛虫，连忙 夹在嘴里跑开鸡群独吞了，人比它们更会耍心眼。”

123、 【人不伤心不落泪】（谚）伤心：内心痛苦。指人痛哭落泪，是感情受到伤害的表现。

124、 【两口子】“两口子”指夫妻，如“小两口”、“老两口”。源出清代。 清朝乾隆年间，山东某县有个才子叫张继贤，他与恶少石万仓之妻曾素箴一见钟情，后夜夜来往。不料，石万仓因酗酒过度而亡。石家人怀疑是曾素箴所害，便告到官府里，硬说是“奸妇害本夫”。官府也不问个青红皂白，就将张继贤和曾素箴抓进大牢，问成死罪，从府里押解到京城。 一个偶然的机会，乾隆皇帝看到了张继贤的供状，见文笔不俗，十分惊讶，便亲自到狱中，看望张继贤的相貌，试过了他确实有才，遂起恻隐之心。 乾隆下江南时，途经微山湖，逗留过几天，熟知那里的地理环境，便御批张继贤发配卧虎口，曾素箴发配黑风口。张、曾二人来到“两口”之地，依然情不断、心相连。今天他去黑风口，明天她来卧虎口，你来我往，自由自在，故被人称为“两口子”。据说，被称为夫妻的两口子，就来源于此。

125、 【大丈夫】“大丈夫”指有志气或有作为的男子。 但是在古代真正能称为“大丈夫”的不多，因为它的标准实在太高。“大丈夫”一词源出战国时期的“亚圣”孟子，能被孟子看上眼的才有资格称得上“大丈夫”。《孟子·滕文公下》记载了孟子与战国时期的纵横家景春讨论大丈夫的对话。景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下息。”景春认为，说到大丈夫，只有张仪、公孙衍这样的人才可当之无愧。张仪和公孙衍两人，一连横，一合纵，相当程度上左右着战国时期的天下大势。由于以上二人“一怒而诸侯惧，安居而天下息”，有一言九鼎的作用，因此景春由衷地佩服这两个人，称之为大丈夫。 对景春的说法，孟子立场鲜明地坚决予以驳斥：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子的思想体系中，张仪、公孙衍这样的人不配称为大丈夫，他们展现最多的是小人得志，涂炭生灵，他们骑在人民头上作威作福，忘记了做人的根本，忘记了自己的衣食父母，是数典忘祖的势利小人。孟子认为只有做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武正能屈”的人才能称为大丈夫。 孟子虽然鄙视张仪、公孙衍，但孟子的主张在当时却到处碰壁，不被诸侯采纳，不被看重，而张仪、苏秦等纵横家，却能左右诸侯，发挥着决定天下安危的作用。 随着时间的推移，“大丈夫”一词已由高不可及向有志者都能成为大丈夫演化。

126、 【放烟幕】（惯）比喻散布虚假的信息或做出掩盖真实意图的行为，以蒙蔽他人。 也作放烟幕弹。 放烟雾。 散烟雾。

127、 【打了盆说盆，打了碗说碗】（谚）打：打破。指发生了什么问题，就只讨论与解决什么问题，不必拉扯别的事。 也作打了盆说盆，打了罐说罐。 打锅说锅，打碗论碗。

128、 【金花配银花，西葫芦配南瓜】（谚）金花和银花可搭配，西葫芦和南瓜可搭配。比喻男女婚配要门当户对，条件相当。

129、 【猫下的猫疼，狗养的狗爱】见“狗养的狗亲，猫养的猫爱”。

130、 【鼓不打不响，钟不撞不鸣】（谚）比喻话讲清了，别人心里才会明白；道理说透了，问题才能得到解决。 也作鼓不打不响，话不说不明。 鼓不打不响，理不辩不明。

131、 【 吃烧饼，赔唾沫】做事总得有点花费，总得付出些代价。 清代《醒世姻缘传》：“吃烧饼还要赔唾沫，你和人打官司，就 不使个钱儿？”

132、 【横草不拿，竖草不拈】什么事情都不做，形容闲懒。草，也 说：针。老舍《四世同堂》：“无论她怎忙，他依然横草不动， 竖草不拿。”

133、 【好事全归花大姐，坏事全怪秃丫头】（谚）花大姐：富贵人家的小姐。秃丫头：侍候小姐的丑丫头。 好事情全都归在小姐的名下，坏事情全都扣在丫头头上。借指有功劳都是头头们的，有错误都是手下人的。 也作“好事总归花大姐，坏事总怨秃丫头”。

134、 【爱戴高帽子】 释义：比喻喜爱别人奉承。 例句：多九公道：“老夫闻说此处最喜奉承，北边俗话叫作‘爱戴高帽子’；今日也戴，明日也戴，满头尽是高帽子，所以渐渐把头弄长了。这是戴高帽子戴出来的。”

135、 【座右铭】最初并非是置于座右的铭文，而是一种称为欹器的酒具。欹器是一种奇特的盛酒器，空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳稳当当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。这种欹器给人以不能自满，自满就要翻跟头的启迪。 春秋时期的齐桓公生前非常喜欢这种欹器，座位右边总是放着一个欹器，用以警戒自己，不要骄傲自满。而耐人寻味的是名震天下的一代霸主，竟被自己宠信的奸臣软禁起来，活活饿死，以致腐尸臭烂流出尸水才被人发现。 一次，孔子带着学生到庙堂里来朝拜，看到了此酒器，他知道欹器的来历，便给弟子们讲述当年齐桓公置欹器于座右警戒自己的故事。说完，他就让学生取来水倒进欹器，果然一切正如孔子说的一样。孔子便对着学生说：“读书也是一样，谦受益，满招损。你们一定要牢牢记住。”回到家中，孔子也请人做了个欹器放在座位的右侧，用来警戒。 以后，欹器被刻在金属上的铭文所代替，“座右铭”是由欹器发展而来的。再后，“座右铭”的材质和位置都发生了变化，有的贴到墙上，有的摆到桌上。

136、 【不怕硬的，就怕横的；不怕横的，就怕不要命的】（谚）横：蛮横不讲理。指蛮横的比强硬的难对付，但最难对付的还数那种连命都豁出去的人。

137、 【脊梁朝天脸朝土】见“脸朝黄土背朝天”。

138、 【伸手不打垂尾狗】（谚）指对于失势与失意者，应当有怜悯心，不可无情挞伐。

139、 【 打着了狐狸，兔子搬家】惩罚行动威胁到有关的人。李季 《王贵与李香香》：“打着了狐子兔子搬家，听见闹革命崔二 爷心害怕。”

140、 【开口见喉咙】（惯）指一张口就知道他想说什么，或一说话就暴露了他的真实意图。

141、 【眼观六路，耳听八方】（惯）六路：指上、下、左、右、前、后。八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。眼界开阔，听觉灵敏。形容人机警灵敏，信息灵通，遇事能迅速作出反应。

142、 【二姑娘顽老雕——架不住】（歇）顽：通“玩”。架：招架，支持。 指吃不住，吃不消。

143、 【倒挂葫芦顺放瓢】（谚）葫芦锯成两半，就是瓢。指葫芦要倒着挂，瓢要顺着放。借指凡处理事情，都有约定俗成的常理，不可任意违拗。

144、 【怪人者不知情，知情者不怪人】（谚）指嗔怪别人，往往是由于不了解情由；一旦了解了事实真相，消除了误会，自然就不会再嗔怪人。

145、 【弓弦拉得太紧】事情做到极限，或做得过了头，适得其 反。类似的：力大使翻了船。罗广斌等《红岩》：“我不喜欢 你这种怪脾气，老是无休止地干，弓弦拉得太紧，也会断 的。”

146、 【春己卯风树头空，夏己卯风禾头空，秋己卯风水里空，冬己卯风栏里空】 释义：春季己卯日起风，树上无花叶；夏季己卯日起风，不结禾实；秋季己卯日起风，水中无鱼虾；冬季己卯日起风，栏里无六畜。谓四季己卯日起风，预兆无所收获。 例句：春己卯风树头空，夏己卯风禾头空，秋己卯风水里空，冬已卯风栏里空，古人总结的自然规律，我们一定要继承和发扬。

147、 【 抓住手腕子】做坏事当场被抓住。浩然《艳阳天》：“这就 是赃证啊？那绳子是我打草丢的，你说我往外运粮食，你为 什么没抓住我的手腕子？”

148、 【木匠戴枷——自作自受】（歇）枷：旧时套在犯人脖子上的一种刑具，用木料制成。木匠做了枷，又戴在自己脖子上。指自己做的事情自己承受后果。 也作“木匠戴大枷——自作自受”。

149、 【人贫智短，马瘦毛长】（谚）人穷困，受着经济的掣肘，就显得智谋不足；马瘦了，肌肉不丰，毛就显得又长又乱。指贫穷能使人智谋受到限制。 也作人贫志短，马瘦毛长。志：志气。 人穷志短，马瘦毛长。

150、 【千日锛子百日斧】（谚）锛(ben)子：木匠斫削木料的工具。指木匠使用工具，三年才能练好锛子，一百天才能练好斧子。泛指各行业要练好基本功并非易事。

151、 【业罐子满了】（惯）业：同“孽”，罪孽。指作恶极多，死期已到。

152、 【岸上修船易，到得江中彻底沉】（谚）比喻问题要趁容易解决时及早解决，拖延会酿成灾祸。

153、 【命里八尺，难求一丈】难以突破现有的处境，不作非分之 想。类似的：命里有三升，不去求一斗／该吃九升，不能吃一 斗。成语：命中注定。邓友梅《索七的后人》：“得了，命里有 八尺就别攀一丈。一个唱戏的，不偷不抢，不贴反动标语， 小心干活，大胆挣钱，到哪儿也没有杀头的罪过。”

154、 【爆冷门】（惯）冷门：原指赌博时很少有人下注的一门。比喻在不引入注意的地方，突然发生了令人意想不到的事情。

155、 【含在嘴里怕化了，捏在手里怕碎了】（惯）形容十分喜欢、疼爱。 也作含在嘴里怕化了，顶在头上怕吓了。 含在嘴里怕化了，抱在手里怕摔了，放在炕上怕烫了。

156、 【好马不吃回头草】（谚）比喻有志气的人一旦认定了方向，便一意向前，绝不中途反悔，走回头路。 也作好马不吃回头草，好汉不买后悔药。 好汉不走回头路，好马不吃回头草。

157、 【腊月天卖凉粉——不赶个时候】（歇）凉粉：一种用绿豆粉等制作的凉拌食品，一般在夏季食用。指某人、某事物或某种现象出现的时间不适宜。

158、 【饿死不吃偷来食，冻死不穿抢来衣】 释义：宁死也不做盗贼。 例句：“想不到你竟干出这种缺德事。俗话说：‘饿死不吃偷来食，冻死不穿抢来衣。’你这样做，对得起党吗？……”

159、 【推倒长城扶外围】（惯）长城原是用来防御外部势力进犯的，推倒它，是要扶助外人。比喻扶植外人，排斥打击内部力量。

160、 【癞蛤蟆打哈欠——好大的口气】（歇）口气：本指口里呼出的气，转指说话的气势。指人说话的口气不小。常含讥讽意味。

161、 【胖子的裤带——全不打紧】（歇）打紧：本指系紧裤带，转指事情要紧。指一点儿也不要紧，不必在意。

162、 【 快刀打豆腐，两面光】指两面讨好，或使双方满意。或说： 刀切豆腐两面光。清代《活地狱》：“黄大老爷这样一做，算 是快刀切豆腐，两面光，上司也敷衍了，同寅也瞒过了。”

163、 【皮笊篱——一捞个罄尽】（歇）皮笊篱：设想的皮做的笊篱，没有漏汤水的眼儿。罄尽：没有剩余。 比喻搜罗得一点也不剩。

164、 【蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命】（谚）蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。像蝼蚁这样微小的昆虫也知道贪生，人生七尺之躯，有什么理由不爱惜自身。指人应该珍惜自己的生命。 也作蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜死。 蝼蚁且贪生，人岂不惜命。

165、 【能书不择笔】（谚）书：书法。指书法高手不在乎毛笔的优劣，凭的是他写字的功力。

166、 【有一说一，有二说二】（惯）指老老实实地有什么说什么，不夸大也不隐瞒。

167、 【得不的风儿，就是雨儿】（惯）得不的：不能得到，这里指不能听到。 风儿：风声。听不到风声，就断定是下雨。1比喻刚听到一点儿消息，就不辨虚实，立刻行动。2比喻造谣传谣。

168、 【不打勤的，不打懒的，就打不长眼的】机灵人会取巧，不机 灵的则倒霉。袁静《淮上人家》：“走吧。不打勤，不打懒，就 打不长眼。小心点！”

169、 【石灰布袋——到处留迹】（歇）本指石灰布袋放到哪里都会留下痕迹，转喻人不管走到哪里，都留下行迹。多指留下劣迹。 也作“石灰布袋——处处有迹”。

170、 【狗屁不通】“狗屁不通”是一句不太文雅的俗语。对于不通事理、说话颠三倒四的人，人们常斥之为“狗屁不通”。其实这个俗语通常是指文理不通的话语或文章。 那么，“狗屁不通”是怎么来的呢？原来这是一句流传中被讹变了的词语，实为“狗皮不通”。狗的表皮，与其他动物不同，它没有汗腺，但狗却长有一条比较特别的舌头，长长的、薄薄的。炎炎酷夏，狗借助于这舌头来散发体内的燥热。夏季常见到狗伸长舌头吁吁喘气，就是这个原因。“狗皮不通”，就是指狗的身体这一特点而言的。正因为狗皮密不透风，用以作床垫、椅垫，特别是狗皮褥子，可以隔潮，是冬季最佳的保暖用品。 “狗皮不通”的讹变，在于“皮”、“屁”谐音，所以就演变成“狗屁不通”。屁为污浊之物，对于文理不通的诗文或不明事理的人，用此贬之，以不雅对不雅，这意思倒是更为鲜明。所以人们将错就错，约定俗成，语虽不雅讽喻效果极佳。

171、 【三两棉花四张弓——细细地弹】（歇）弓：弹棉花用的绷弓儿。弹：谐“谈”。指详细地谈谈。

172、 【见砍头的，没见砍嘴的】谓不能禁止人说话。明代《金瓶 梅》：“我见砍头的，没见砍嘴的。你打三个官儿唱两个喏， 谁见来？”

173、 【死了张屠夫，不吃浑毛猪】没有内行人，也没有什么大不 了，事情照样进行。类似的：离了王屠夫，也不能带毛吃猪／ 没有张屠夫，也不能吃全毛猪／杀猪的死了，也不能连毛吃 猪／死了王厨子，也不能带毛吃鸡。刘彦林《东风浩荡》：“他 封锁他的，我们照样干我们该干的活。死了张屠夫，不吃浑 毛猪。”

174、 【从小离娘，到大话长】（谚）指从小就离了娘亲，长大以后就有说不完的苦楚。也泛指人经过的事多而且杂，不是一时说得完的。 也作从小没娘，说来话长。 孩子没娘，说来话长。

175、 【得一望十，得十望百】（惯）形容人贪得无厌，胃口越来越大。

176、 【男僧寺对着女僧寺——没事也有事】（歇）男僧：和尚。女僧：尼姑。指身处是非之地，即使没事也会招惹嫌疑。

177、 【虎落平川被犬欺】 释义：借指失去有利条件，有本领的人也无法发挥作用。 例句：马名骓山穷水尽，长叹一声，说：“想不到虎落平川被犬欺，你们打算把我怎么发落？”

178、 【黑狗吃食，白狗挡灾】（惯）吃食：这里指偷食。比喻惩罚错了对象，冤枉了人。

179、 【交杯酒】这是现代婚礼中的一个重要必备的程序，即新郎新娘举杯交臂互请对方饮酒。其实这是我国婚礼程序中的一个传统仪式，在古代称为“合卺”（卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢），古语有“合卺而醑”，孔颖达解释道：“以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片以醑。”（即以酒漱口），合卺又引申为结婚的意思。 据传，这一习俗源于先秦时期。《礼记·昏义》载：新郎、新娘各执一片一剖为二的瓢饮酒。其意是象征一对新人自此合二为一，夫妻间享有同等地位，婚后相亲相爱，百事和谐。到了唐代，除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯替代。到了宋代，以杯代瓢已经普及，延续至今。“交杯酒”为婚礼平添了喜庆的气氛。

180、 【爹有娘有，不如自个有】（谚）爹娘再有钱，也比不上自己手里有钱。指人要靠自己，贵在自立。

181、 【蚂蚁撼大树】（惯）撼：摇动。讽刺人不自量力。

182、 【擒虎易，纵虎难】见“伏虎容易纵虎难”。

183、 【月是故乡明，人是故乡亲】 释义：极言人对故乡的深厚感情。 例句：“‘月是故乡明，人是故乡亲’啊！吴钩慨叹一声‘想当年咱俩常常头并头睡在院里；院里风大没有蚊子咬，整宵半夜地掏心窝子呀！’”

184、 【宁可贫后富，不可富后贫】（谚）过日子，宁可先受贫困，后来富裕；不可先前富裕，后来贫困。指先贫后富可以激励进取，先富后贫难以委屈安生。

185、 【 若要公道：打个颠倒】谓设身处地为别人着想，办事就会 公平。类似的：若要事合理，拿人比自己。西戎《纠纷》：“人 常说：若要公道，打转颠倒，过来过去都得想。老王，要你是 个妇女，今天下地和男人做的活一样样的，叫你评工，你说 你该怎评？”

186、 【花生剥了壳——好赖算个仁】（歇）仁：花生仁儿，谐“人”。指好歹当个人来使用。

187、 【当垫脚石】（惯）比喻充当别人借以向上爬的工具。

188、 【生在蜜罐里】见“落在蜜缸里”。

189、 【一个小钱翻厚薄】对钱斤斤计较。成语：锱铢必较。清 代《何典》：“你向常用一个钱要掂掂厚薄，也算是一钱如命 的。几时就这般大手指、r起来！”

190、 【抓住手腕子】（惯）比喻当场抓住作案的罪证。 也作“抓住手脖子”。

191、 【倒霉】“倒霉”指事不顺利或运气坏。倒霉一词源自江浙一带的方言，原作“倒楣”。 “倒霉”一词产生的时间并不算长，大约在明朝末年。那时候，八股取士制度严重地限制了广大知识分子的聪明才智的发挥，加之考场舞弊之风甚盛，所以一般读书人要想中举是极不容易的，“范进中举”虽是小说中人物，却是当时真实的写照。为了求个吉利，江浙一带有个习俗，学子们临考前一般都要在自家门前树起一根旗杆，当地人称之为“楣”。考中了，旗杆照树不误，考不中就把旗杆撤下，叫做“倒楣”。后来，以讹传讹，把“倒楣”写作“倒霉”。

192、 【逼急眼了，兔子也要咬人】 释义：比喻老实人被逼急了，也要反抗，采取行动。 例句：逼急眼了，兔子也要咬人！到了这个关节，只有一个拼字。

193、 【 盐罐不生蛆】盐能杀菌，盐罐自然不会生蛆。盐罐，谐音 严管；不生蛆，即不变质，意为严格要求就不致腐化变质。 《人民日报》( 1986，2，25):“打铁先得自己身子硬。领导不 受下级的礼固然好，但自己不向上级送礼也很重要。让他 人‘盐罐不生蛆’好，让自己的‘盐罐不生蛆’更好。”

194、 【一问三不知】开头、过程、结局均不知道。一无所知，或 不愿意回答。老舍《骆驼祥子》：“自己顶好学拉磨的驴，一 问三不知，只会拉着磨走。”

195、 【不到黄河心不死】（惯）比喻不到走投无路时不死心。也比喻不达目的决不罢休。

196、 【打不断的亲，骂不断的邻】（谚）亲：亲戚。邻：邻里。指亲戚、邻里关系亲密，纵然有时发生矛盾，但很快就会和解，不会结成冤仇。 也作“割不断的亲，打不断的邻”。

197、 【好心倒做了驴肝肺】（惯）驴肝肺：比喻坏心肠。指好心被当成了恶意。 也作好心认做驴肝肺。 好心肠当作驴肝肺。

198、 【钻牛角尖／钻进牛角尖】出不来牛角尖越钻越小，没有出 路。指纠缠枝节问题，或死心眼。海外於梨华《又见棕榈又 见棕榈》：“一个人在某一方面过得不满时，应该把他的心思 分放在别的事物上，不要钻牛角尖。”

199、 【青菜豆腐保平安】（谚）指青菜和豆腐既富有营养，又不增多脂肪，常吃能保持身体健康。

200、 【债多不愁，虱多不痒】见“虱子多了不怕咬”。