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2022年俗语经典

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2022年俗语经典

1、 【一人计短,二人计长】(谚)指独自一人考虑问题难免有局限,人多了共同出谋定计自会高明。

2、 【哪里黑,哪里宿】黑,天晚了。走到哪儿天黑了,就在哪 儿投宿。借指无目标,无计划,做到哪儿算哪儿。西戎《王 仁厚和他的亲家》:“抱了个主意随大流,走着看,哪里黑了 哪里宿,要真饿了肚,也不光我一家。”

2022年俗语经典

3、 【吹牛皮】 释义:牛皮:指牛皮筏子,黄河中上游的一种渡河工具,使用时需把牛皮吹起来。比喻说大话,言过其实。 例句:“并不是我替他吹牛皮,还是个堂堂的前任江南盐巡道呢,而且做过制造局督办。”

4、 【给脸上抹黑】见“往脸上抹黑”。

5、 【粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑】(谚)只要能编成簸箕和斗供人使用,粗柳细柳是一样的;只要有能耐,男子美与丑都关系不大。

6、 【脸上带笑,袖里藏刀】(惯)指表面上和善,内心狠毒。

7、 【贼人有妙计】(谚)贼人有作案的狡诈手段。指坏人有常人意想不到的诡计阴谋。

8、 【的确凉】“的确凉”又叫涤纶,是一种常见的合成纤维。的确凉这么通俗好听的名字,却是翻译过来的,有趣的是,它不是按照普通话的音来翻译,而是按照广东方言来音译的。 原来,美国叫涤纶为“达克纶”,在香港市场上出现以后,人们按广东话把它音译为“的确凉”。由于“的确凉”这个名字通俗、好记,便在内地普遍沿用开了。 说来也凑巧,“的确凉”好似意译。不论从字面上,还是从肉眼直观上,都有特别凉快的感觉。因为的确凉做的夏装,白如雪片,薄如蝉翼,所以深受人们的青睐。其实,它并不比其他的夏季衣料凉快。的确凉的特点是弹性好,穿起来挺括,洗后不走样,结实耐穿。不过,它吸水性差,不吸汗,通气性不好。

9、 【儿子是自己的好,老婆是别人的好】偏爱自己的,羡慕别人 的。类似的:庄稼是人家的好,孩子是自家的好。台湾琼瑶 《人在天涯》:“男人都一样,儿子是自己的好,太太是别人的 好!”

10、 【肖尖脑袋往里钻】竭力想混进好的地方去。老舍《四世 同堂》:“在北平,原来削尖脑袋钻着想去日本的人,也怕到 日本去出差、开会了。”

11、 【道高一尺,魔高一丈】原为宗教用语,佛家要修行的人警 惕外界(魔)的诱惑。指斗争双方各有办法。海外陈若曦 《二胡》:“至于化学杀虫剂,品种越多,害虫抗力越大,虫灾 也越难控制,大有道高一尺,魔高一丈的趋势。”

12、 【只顾羊卵子,不顾羊性命】(惯)为了取得公羊的睾丸,不惜把羊杀死。形容人生活奢侈,贪婪残忍。 也比喻为了眼前利益,不惜损害长远利益。

13、 【后生不看《水浒》,老来不看《三国》】(谚)后生:青少年。旧指《水浒传》是写造反的,青少年读了会不安分守己;《三国演义》是写争斗权谋的,老年人读了会增添奸诈贪得之心。 也作“少不看《水浒》,老不看《三国》”。

14、 【象棋】象棋在中国是一种非常普及且深奥无止境的一种棋类游戏。 乍一看来,象棋好像产生在汉代。因为棋盘中心格的界河中写有“楚河、汉界”字样。其实,它是借用两军对垒的局势,渲染气氛,与楚汉相争无关。 中国象棋的来源有几种说法,多与周朝文、武二王有关。《诗·踯颂序》中说:“维清,奏象舞也。”周文王时已有击刺的战斗技术,武王作乐,象征击刺排练为舞,故取此名。说明象棋是一种战争厮杀的棋戏。还有人认为象棋就是周武王所造:“象棋,武王所造,其进退攻守之法、日月星辰之象,乃争国用兵战斗之术。以象牙饰旗,故日象棋。”到底哪种说法有道理,至今没有定论。在没有史料和文物实物出土之前,所谓定论,只是讨论者一家之言。 但可以肯定的是古代高人(有智慧的人)所创,历代研习完善,才形成了超人的智慧。看看象棋活动的发展轨迹,或许对认识它的产生会有帮助。 象棋活动由来已久,春秋战国时期就有文字记载。如《楚辞·招魂》:“蓖蔽象棋,有六博些;分曹并进,道相迫些……”早期象棋活动到南北朝时进一步成熟和完善,北周武帝宇文邕是个象棋迷,首次撰写出《象经》,这是我国第一部关于象棋博弈的指导书籍。到了北宋,象棋就基本定型了,考古工作者在河南洛阳北宋墓中发现了瓷质象棋,黑白子各十六枚,与今象棋十分相似。明代的象棋活动,已经比较成熟,其标志是棋书、棋谱多达17种。 清代的棋书、棋谱大都完整保存下来,基本分为三类:应用棋谱、残局谱、全局谱。这些棋谱是历代象棋活动的经验总结,具有现实指导意义。

15、 【倒骑毛驴,往后看】 释义:比喻总看过去,看不到进步。 例句:对于这一点,连里有过不少扯淡的说:崔国华落后,是倒骑毛驴,老往后看。

16、 【贫不与富敌,贱不与贵争】(谚)贫穷人家不和有钱人家作对,地位卑贱者不和有权有势者争斗。指旧时社会制度维护的是有钱有势阶层,不为贫贱大众作主。 也作贫莫与富斗,贱莫与贵争。 贫不与富斗,民不与官争。

17、 【糊涂庙里砌糊涂神儿】(惯)形容心里清楚却装糊涂。

18、 【水湾里照影子——倒过来】(歇)指把事物颠倒过来。

19、 【卸包袱】(惯)比喻解除思想或经济上的负担。

20、 【人怕伤心,树怕刨根】心灵的伤害最深重,人容易绝望。 刨根,也说:剥皮。郑义《老井》:“已经迟了。树怕剥皮,人 怕伤心。喜凤妈把孙旺泉伤得太深了。”

21、 【三请诸葛】 释义:东汉末年,刘备曾三次亲自去拜访诸葛亮,请他出来帮助打天下。指多次邀请,难请。 例句:郑格世点点头说:“嗯,这就用得着三请诸葛了。你再去一趟,还是要好言好语,不要吓唬他。”

22、 【失败是成功之母】这句俗语是指善于从失败中吸取经验教训,才能成功。尤其是在科学实验中遇到困难和挫折,不能打退堂鼓,要迎难而上,知难而进,据说农药“六六六”就是因为失败666次后而研制成功的。 据考证,它源于鲧禹治水的神话故事。《山海经·海内经》中说鲧偷了天地的息壤(可以生长的土)来堵挡洪水,没有成功。天帝命祝融杀死了鲧,但他虽死犹生。《归藏·启筮》云:“鲧死三岁不腐,剖之以吴刀,是以出禹。”这几句话是说“禹是从鲧肚子里出来的。他的父亲死后三年尸体不腐,最终剖腹产生出儿子禹。”这正说明了这个失败的英雄壮志未酬,精神不灭,他把不屈的奋斗精神传给了下一代——禹。而禹就是在总结上一代经验教训的基础上经过艰苦不屈的奋斗,“三过家门而不入”,用疏导的方法制服了洪水,获得了成功。鲧失败了,而鲧生出了禹,禹成功了。后人正是根据鲧禹治水神话中“失败生出了成功”这一传说,总结出“失败是成功之母”这一俗语。

23、 【刨土圪垃】(惯)土圪垃:土块。 指以种地为生。

24、 【将门出虎子】 释义:老子有本领,儿女也有本领。 例句:岳胜心中高兴:真乃将门出虎子,延庆果是位英雄!

25、 【恶疮都打内里破】(谚)恶疮:毒疮。毒疮总是从内里溃烂的。借指自家人的矛盾冲突,内因是起主要作用的。

26、 【伞】“伞”是下雨天出行谁也离不开的雨具。“伞”是谁发明的呢? 据《玉屑》记载,伞是鲁班的媳妇为关心丈夫而发明的。看来,若要申请专利,还是鲁班夫妇俩人共享比较合理。 传说,鲁班在乡间为百姓做活,媳妇云氏每天都要往返送饭,若遇上雨天,免不了挨淋。鲁班便在沿途设计建造了一些小亭子,遇到下雨,可在亭内暂避一下。然而亭子虽好,总不便多设,而且夏季雷阵雨说来就来。于是云氏突发奇想,“要是随身有个小亭子就好了!”鲁班知道媳妇的想法后,茅塞顿开,动手依照亭子的样子,裁了块布,安上骨架,装上把儿,世界上第一把“伞”就这样问世了。

27、 【 甘蔗没有两头甜】难以两全其美。《人民日报》(1991,12, 27):“我何尝不爱自己的父母、丈夫和孩子,何尝不想让他 们生活得美满一些呢?但是,甘蔗没有两头甜,作为一个法 官,我只有舍弃一头,用全副精力为群众排难解忧!”

28、 【在一棵树上吊死】(惯)形容人心眼儿死,不知变通。 也作在一根树枝上吊死。 一棵树上吊死。

29、 【金兰】“金兰”指结拜的兄弟姐妹。原意是牢固而融洽的友情。源自《易经》。 《易经·系辞上》说:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。” “金兰”一词从这两句话当中各取一字而成。“金”喻坚,二人如果同心协力,其作用可断金——可以克服一切困难而达到目的。“兰”喻香,即美好。 “臭”读如“秀”,指气味。两人推心置腹的话语,如兰花之香美,令人感动。后世便以“金兰”比喻朋友之交,可以解释为其坚如金,其芳如兰。《文选·秋胡诗》云:“且协金兰好,方愉琴瑟情。”即谓金兰之交如琴瑟之和,令人欢愉。后引申为结义,如“义结金兰”,指结拜兄弟、姐妹。这样的结拜兄弟,其情义坚如金,堪称“铁哥们”。

2022年俗语经典

30、 【拉皮条】(惯)指为男女搞不正当的关系牵线搭桥。 也作拉皮条纤。 牵马拉皮条。

31、 【来得早不如来得巧】(谚)早早来等候着,不如恰巧碰上。指好的机遇,远比下苦功夫等待见效果。 也常作凑巧得到好处的诙谐语。 也作来得早不如赶得巧。 来早了不如碰巧了。

32、 【 治一经,损一经】原指研究古人经典,常按自己的理解去 解释发挥,有损原意。借指主观妄断。另一种解释为:治好 一个,损伤一个。清代《红楼梦》:“总而言之,为人是难做 的:若太老实了,没有个机变,公婆又嫌太老实了,家里人也 不怕;若有些机变,未免又治一经,损一经。”

33、 【哀乐】“哀乐”在功能上如同古代的挽歌,都是哀悼亡者。但又有着本质的区别,挽歌重上层社会,而哀乐则是为悼念去世的革命者和普通百姓的哀歌。它源自革命圣地延安。二十世纪四十年代初,延安的音乐工作者安波、马呵、时乐蒙等同志深人民间采风,在安塞地区搜集到了这支陕北民乐商调式哀乐。不久,在陕北人民公祭刘志丹同志的大会上,首次唱了由安波同志记谱和填词的挽歌。解放战争时期,此曲传到了晋察冀解放区,作为挽歌形式使用过。新中国成立后的第一任军乐团团长、指挥罗浪同志为了礼仪的需要(国家需要有庄严的哀乐),把此曲配置了和声作为军乐队的礼仪曲使用,这样.这支哀乐被沿用下来。

34、 【贵人多忘事】(谚)原指地位高权势大的人最容易忘却故旧的交情,后泛指人善忘。也用作对人健忘的安慰或戏谑语。 也作贵人多健忘。 贵人爱忘事。

35、 【 王小二过年,一年不如一年】王小二,泛指贫穷的年轻人。 意即处境越来越坏。王小二,也说:老太太。老太太健康情 况逐年下降。成语:每况愈下。王蒙《活动变人形》:“倪家 已经没落了,倪家已经是王小二过年,一年不如一年了。”

36、 【起晚了得罪公婆,起早了得罪丈夫】(惯)比喻怎么做都不好,左右为难。

37、 【登鼻子上脸】(惯)比喻越来越放肆。 也作踩着鼻子上脸。 踏着鼻子上脸。

38、 【小骂大帮忙】(惯)指批评、反对不过是作姿态,实际上是支持、拥护、帮大忙。

39、 【守着井喝不到水】(惯)比喻有现成的东西却没有办法享用。

40、 【绿林好汉】现在“绿林”泛指聚集山林反抗官府或抢劫财物的集团。它源自西汉末年的绿林起义,当初,绿林起义具有反抗王莽新朝的积极意义。 王莽新朝时,残酷的暴政加上严重的饥荒,导致全国各地纷纷举行起义。 先后有王匡、王凤的绿林山(今湖北京山北大洪山)起义,被称为绿林军;有樊崇在莒(今山东莒县)的“赤眉军”起义;有南阳郡舂陵(今湖南宁远北)乡的汉宗室刘縯、刘秀兄弟两人不满王莽废除汉朝宗室的封号,不许刘姓人做官而发动的起义。他们和绿林军三路人马联合起来,接连打败王莽的几次进攻,声势越来越大。 公元23年,绿林军将士们认为,必须推选一个首领,才好发号施令,统一指挥。他们利用人们的正统观念,拥立破落贵族刘玄做了皇帝,恢复汉朝国号,年号“更始”。王匡、王凤为上公,刘绩为大司徒,刘秀为太常偏将军。因樊崇起义军纪律严明,规定谁杀死老百姓就处死谁,谁伤害老百姓就处罚谁,因此,深得百姓拥护。百姓们认为绿林军一个个都是好汉,于是,“绿林好汉”这个名词就传开了。 随着时间的推移,绿林好汉的英名被玷污,转义成占山为王的响马、反抗政府和抢劫财物的集团。

41、 【盆朝天,碗朝地】(惯)形容东西放置无序,乱七八糟。

42、 【猪八戒倒打一耙】借指自己理亏,反而攻击对方。袁静 孔厥《新儿女英雄传》:“你这小子,还猪八戒倒打一钉耙啊! 刚才你把小梅打得鼻子里滴血葡萄,要不是我们把你拉开, 还不定打成什么样儿呢。”

43、 【光棍眼,赛夹剪】(谚)光棍:聪明伶俐、深谙世故的人。夹剪:形状像剪刀,用以夹取物件的工具。 指光棍有着非凡的眼力,能迅速识辨事物的本质。

44、 【鱼不进网,妻不养子】(惯)养:生。比喻事事不顺心。

45、 【十网九网空,一网就成功】(谚)比喻做事不怕失败次数多,只要有一次成功就行了。

46、 【拾到鸡毛当令箭】见“拿了鸡毛当令箭”。

47、 【吃哪庙的饭,撞哪庙的钟】靠谁生活,就为谁服务。张孟 良《儿女风尘记》:“人随王法草随风;吃哪庙的饭,撞哪庙的 钟。”

48、 【天下老鸹一般黑】(谚)老鸹(gua):乌鸦。多比喻恶类本性相同,无论在什么地方都一样作恶。 也作天下老鸦一样黑。 天下乌鸦一般黑。

49、 【皇天不负好心人】(谚)皇天:老天。老天不会辜负操好心,做善事的人。指好心人终究会有好结局、好报应的。

50、 【一来照顾郎中,二来医得眼好】双方都得到好处。成语:一 举两得。明代《西游记》:“你的造化,我有营生。这才是凑 四合六的勾当。你也不须远行,莫要花费了银子。我们不 是那不济的和尚,脓包的道士,其实有些手段,惯会拿妖。 这正是一来照顾郎中,二来医得眼好。”

51、 【一棵蔓上两个瓜】 释义:比喻两人关系密切、利害相同。 例句:好孩子,你弟兄俩是一棵蔓上两个瓜,怎么好打架啊!你们两个的爹都是叫财主、官府害死的,亭子妈无法寻了短。

52、 【头枕着烙饼挨饿】见“枕着烙饼挨饿”。

53、 【武大郎服毒——吃也得死,不吃也得死】(歇)《水浒传》第二十五回描写,武大郎被妻子潘金莲、奸夫西门庆和王婆合谋吃了砒霜而死。 指无论如何也难逃一死。

54、 【白露日个来,来一路苦一路】 释义:个:助词,无义。来:指雨来。谓白露这一天下场雨,会使蔬菜发苦。 例句:白露雨为苦雨,稻禾沾之则自飒,蔬菜沾之则味苦。谚云:“白露日个来,来一路苦一路。”

55、 【学好千日不足,学歹一日有余】(谚)人要学好,长期努力还嫌不够;要学坏,用不了一天就会坏到底。指人学坏容易学好难,要时刻严防自己滑向邪路。

56、 【两国交锋,各为其主】(谚)指双方争斗交战,都是为了各自的国君。 也作两国相争,各为其主。 两国相争,各保其主。

57、 【七口子当家,八口子主事】(惯)指大家都想当家主事,都想让别人听自己的。 也作“七口当家,八口主事”。

58、 【男儿不发狠,到老受贫困】(谚)男子汉做事如果没有决心和毅力,因循怠慢,一辈子要受困穷。指人安身立命,贵在抓紧机遇,果断行动。

59、 【赶鸭子上架/打鸭子上架鸡】上架,鸭不上架。指做事不 在行。成语:强人所难。台湾朱秀娟《女强人》:“你有能力 怎么办就怎么办,我不能打着鸭子上架。”

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60、 【张公吃酒李公醉】(惯)姓张的喝酒,姓李的醉倒。比喻一方得好处,却由另一方枉担其名。也比喻代人受过。

61、 【茄子不开空花,男儿不说空话】 释义:茄子开的花都结茄子。比喻不说空话,说话算数。“空花”又作“虚花”。 例句:于小拴仰着直溜身板,正经八百地说:“茄子不开空花,男儿不说空话。”

62、 【不怕红脸关爷,就怕抿嘴菩萨】 释义:关爷:关羽,三国时蜀国的名将,性格耿直。性格爽直的人容易相处,表面和善的人难以对付。 例句:“我们的对手是这样一只九尾狐。常言道:‘不怕红脸关爷,就怕抿嘴菩萨。’我们对付这样的敌人,可要动动脑子才行啊!”

63、 【得人钱财,与人消灾】不能白得别人的好处,需要回报。 得,也说:受。香港宋乔《侍卫官杂记》:“得人钱财,与人消 灾;他们这些人当然不肯白卖力气的。”

64、 【孺子牛】“孺子牛”现在用来比喻甘愿为人民大众服务的人。 此典出自《左传·哀公六年》:“鲍子曰:汝忘君子为孺子牛而折其齿乎? 而背之也。”这里的孺子,乃春秋时齐景公的幼子荼的名字。史载齐景公非常宠爱孺子,有一次他在后官逗孺子玩耍,自己竟趴在地上,口衔绳子,让孺子当牛骑。孺子正玩得高兴,一不小心从“牛”背上跌了下来,那绳子一下子把齐景公的牙齿给挂断了。显然,当年的“孺子牛”,是指齐景公对孺子的宠爱有加。可见父爱无疆。 鲁迅先生的诗句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”将其点化,把父爱升华为对人民大众的无限忠诚和热爱。

65、 【你有牢笼计,我有攀墙梯】 释义:比喻总有比对方更高明的办法对付对方。 例句:他有关门计,我有跳墙法。你有牢笼计,我有攀墙梯。我给他耍了个“釜底抽薪”的手腕,晚上钻进他们生活区,直接找到在这个岗位上工作的老工人家里去了解。

66、 【闭门家中坐,祸从天上来】无缘无故,突然遇到意外的不 幸。成语:飞来横祸。刘绍棠《渔火》:“既然是禁书,就不该 在光天化日之下阅读,以免闭门家中坐,祸从天上来。”

67、 【日食三餐,夜眠一觉,无量寿佛】(谚)指一天吃好三顿饭,夜里睡好一宿觉,吃好睡好,不操闲心,这便是健康长寿的要诀。 也作日食三餐,夜眠一宿,无量受福。 日图三餐,夜图一宿,白菜豆腐当知足。

68、 【老虎掉进山涧里——伤人过重】(歇)山涧:山间的水沟。重:谐“众”。指伤害的人太多。 也作“老虎掉在山涧里——伤人太重”。

69、 【脚底莲花——步步升】(歇)升:谐“生”。指连连升官。

70、 【惜衣有衣,惜食有食】(谚)爱惜衣服,就不会缺衣服穿;爱惜粮食,就不会缺粮食吃。指对财物能爱惜就会有积蓄,有积蓄就不会受困。 也作惜衣得衣,惜食得食。 惜衣有衣穿,惜食有食吃。

71、 【地头文书铁箍桶】(谚)地头:地方上,专指当地的衙门。铁箍桶:用铁条紧箍的木桶。指当地衙门的文书,就像铁箍的桶一样牢实,是当地人人都必须遵从的。 也作“地头的文书,铁箍的桶”。

72、 【指桑骂槐】“指桑骂槐”是用来比喻看似在骂一个人或数落一件东西,实际上暗中在骂另一个人或数落另一件东西。那么,“指桑骂槐”与桑树和槐树有关吗? 传说在古代的时候,文武百官晋见皇帝得先穿过宫廷的庭院,因为是龙庭,多栽有带龙字的龙爪槐,这种龙爪槐的树枝,经常把他们的乌纱帽勾落。 官员心中有气,可树的名字中带有“龙”字,若对它唾骂便是犯上,只好对着一旁长得类似的桑树大骂出气。据说,这便是“指桑骂槐”的由来。

73、 【明知不是伴,事急且相随】(谚)明明知道对方不是可靠的伴当,只因为事情急迫,只好暂且相随。指事出无奈,只能作权宜之计,将就敷衍。 也作明知不是伴,无奈且相随。 明知不是伴,事急且相从。

74、 【瓜甜瓜苦,不在皮儿上】 释义:比喻不能从表面看问题。 例句:这会儿又一口咬定他们不会学懒。瓜甜瓜苦,不在皮儿上,嘴巴两层皮,说话不费力。懒不懒,要看实践哩!

75、 【赞人陷人皆是口,推人扶人皆是手】(谚)同是一张口,能赞扬人,也能陷害人;同是一只手,能扶助人,也能推倒入。指人应该多做扶助人和赞扬人的事,少做陷害人和损伤人的事。

76、 【喝酒喝厚了,耍钱耍薄了】(谚)耍钱:赌博。彼此在一起喝酒,越喝友情越厚;要是在一起赌博,不免争赢论输,越赌友情越薄。常指赌博对人有百害而无一益。

77、 【成人容易做人难】(谚)成人:指人发育成熟。做人:指做一个有道德有才能的人。指成人容易,但要成为一个有修养有作为的人却很难。

78、 【 羊群里跑出骆驼来】指突出,优秀。类似的:谷子地里长 出一棵高梁。成语:出类拔萃。清代《红楼梦》:“如今你还 了得,羊群里跑出骆驼来了,就只你大,你又会做文章了!”

79、 【 龙头往哪儿摆,龙尾往哪儿甩】龙尾跟着龙头,比喻起带头 作用。电视剧:“他们说咱家龙头往哪儿摆.龙尾往哪儿甩, 上梁不正下梁歪。”

80、 【金无足赤,人无完人】人难免有缺点,不可能十全十美。 语序亦可换置。类似的:瓜无滚圆,人无十全。周克芹《许 茂和他的女儿们》:“只是,正像人们常说的那样:瓜无个个 圆,人无样样全。老成厚道的农村实干家罗祖华,对于为人 处世方面的学问简直少得可怜。”

81、 【老渔翁钓鱼——坐等】(歇)指人消极等待。

82、 【货到街头死】(谚)远途贩运来的货物,只要上市,便没退路,不论价高价低,都得脱手卖掉。指做生意要获得可靠信息,盲目贩运没出路。

83、 【披着马列主义的外衣】指口头上伪装革命,内心里反动。 传记图书:“以伪装的面目出现,披着马克思主义的外衣,打 着红旗反红旗。”

84、 【拿着灯草杆儿作金箍棒耍】(惯)比喻拿不值钱的东西当宝贝。

85、 【将小人之心,度君子之腹】见“以小人之心,度君子之腹”。

86、 【交人交心,浇树浇根】 释义:交朋友要真诚。 例句:“交人交心,浇树浇根,人不能不讲良心,也不能不识抬举。”

87、 【骑驴吃豆包——乐颠了馅】(歇)乐颠:快乐得跌落(馅),转指乐颠颠,形容行走欢乐的样子。形容非常高兴。也指高兴得忘乎所以。 也作“骑毛驴吃豆包——乐颠馅”。

88、 【冰出于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝】 释义:冰是由水冻成的,但是比水凉;青颜色是从蓼蓝提取的,但是比蓼蓝的颜色深。比喻学生胜过先生,后人胜过前人。 例句:对我这老一代的工程技术人员来说,你们年轻一代应该是冰出于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。

89、 【没事常思有事】(谚)指人应有备无患,以免事到临头措手不及。

90、 【五毒】“五毒”现在指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种有毒的动物。比喻大恶之人,如说某某五毒俱全。其原意并非如此,指五种主治外伤的药性猛烈之药,其源出《周礼·天官》。 据《周礼·天官》载:“凡疗伤,以五毒攻之。”这里的“五毒”指石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石这五种药材,其中石胆主金创、诸邪毒气;丹砂主身体五脏百病;雄黄主鼠痿;慈石主麻痹风湿。所谓“五毒”并不是每种药材都有剧毒,但是五种药材通过加工之后合成,其药性就极其酷烈,有救人性命的功效,属良药。 其实,蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍也可人药,以毒攻毒,救人性命。旧五毒新五毒皆是良药,殊途同归,异曲同工。

91、 【一人有福,带挈一屋】一个人好了,全家沾光。相关的:一 人得道,鸡犬飞升。清代《)L女英雄传》:“一人有福,托带满 屋。一家子本都仗着老爷。”

92、 【老龟煮不烂,贻祸于枯桑】(惯)南朝宋·刘敬叔《异苑》载:三国时有人献大龟给孙权,用了一万车柴也没煮烂,诸葛恪建议砍下老桑树来煮,结果一煮就煮烂了。比喻出了事,祸及无辜的人。 也作老龟烹不烂,移祸于枯桑。 老龟烹不烂,移祸在枯桑。

93、 【蚂蝗钉了鹭鸶飞】(惯)钉:同“叮”。鹭鸶:鸟,也叫白鹭,嘴直而尖,颈、足均长,飞翔时缩着颈,常在水边、泽地活动。比喻走到哪儿跟到哪儿,一步不离。

94、 【九族】在古代,重大犯罪特别是重大谋逆罪,要诛灭九族,一是斩草除根,不留后患;二是杀鸡给猴看,敲山震虎。那么,什么是九族,历来说法并不一致,早在汉代就有古文今文两种说法。 古文说代表人物孔安国、马融等认为:九族只限于父宗,即上自高祖下至玄孙的九代直系亲属。根据是《尚书·尧典》:“克明俊德,以亲九族”。 孔国安解释说:“以睦高祖、玄孙之亲。”唐宋以后,九族古文说在国家法律中获得正式确认,其中明清两代的律令规定,九族专指父宗。明代人程登吉编纂的蒙学读物《幼学琼林》卷二“祖孙父子”篇介绍说:“何为九族?高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。”可见,九族专指父宗一脉在明代已成定论。 今文说代表人物许慎认为“九族”包括父族四、母族三、妻族二。 1.父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其儿子,出嫁的姐妹及外甥,出嫁的女儿及外孙。 2.母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。 3.妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。 此种提法受到统治者的欣赏,因为这满足了帝王们利用血缘姻亲关系进行统治的需要。他们在赏赐、惩罚、屠杀时是以今文说的“九族”为界限。 “九族”一说的出现,与封建社会的刑罚制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法以增大犯罪成本获得国家平安,往往事与愿违。株连最广的是明代的方孝孺,他被明永乐帝朱棣诛其“十族”,九族之外又加上“师族”,包括方的老师和学生,都连带着遭了殃。

95、 【听传言,失江山】(谚)传言:毫无根据的流言蜚语。江山:国家大业。指轻信流言蜚语,会失掉江山。多泛指轻易相信传言,必定会误大事。 也作听传言,失落江山。 听信闲言,失落江山。

96、 【船烂还有三千钉】 释义:比喻有钱人家即使败落了,也还有些家底。有时也比喻有威信的领导人即使离开了岗位,也还受到人们的敬重。 例句:“‘船烂还有三干钉’,毕竟是尚书府里阔哥儿。逃难下业,仍捧得出三百两银子。”

97、 【春耕宜迟,秋耕宜早】 释义:春耕应该晚些,等土地彻底解冻;秋耕应早,争取在封冻前耕完。 例句:语云:“春耕宜迟,秋耕宜早。”宜迟者,冻渐解,地气始通,虽坚硬土亦可耕;宜早者,乘天地未寒,将阳和之气掩在地中,来春宜苗也。

98、 【好言难劝该死的鬼】见“良言难劝该死鬼”。

99、 【皇帝不使病人】(谚)皇帝也不派遣有病的人去公干。指病人休养治疗,是任何人不得干涉的。

100、 【会推磨就会推碾子】事情道理相同,作起来不难。李准 《老兵新传》:“没有关系,好学,会推磨就会推碾子,都是里 边冒烟的东西!”

101、 【摇头不算点头算】要明确表示态度。老舍《茶馆》:“你 看,姑娘一进门,吃的是珍馐美味,穿的是绫罗绸缎,这不是 造化吗?怎样,摇头不算点头算,来个干脆的!”

102、 【猴子穿马褂,装贵人】 释义:比喻讽刺人冒充尊贵的人。 例句:我那是什么地方?能让你正经吗?一天不理人,闲言冷语都来了。臭派头,穷讲究,肚子里全是草,猴子穿马褂,装贵人。你受得了吗?

103、 【价一不择主】(谚)商家一旦就某一商品与买家议定了价格,就不应该为了图利而弃信,将此商品卖与其他出价更高的买家。指买卖要讲信誉。

104、 【水流千里归大海】 释义:比喻迟早要归到某处去或要走某一条路。“千里”又作“干遭”、“千转”。 例句:庄稼人离不开土地家屋啊,这里藏藏,那里躲躲,像那没娘的孩子。水流千里归大海,树叶落在树底下,飘来飘去,还得飘回去,守着田园才能过日子。

105、 【穷家出娇子】(谚)指穷人家没什么大的家产,便把孩子看作宝,更易宠溺孩子。 也作“穷汉养娇子”。

106、 【刀不离手,弓不离身】 释义:形容处于戒备状态,警惕性高。 例句:尽管这群人队伍不齐整,有的站着,有的蹲着,却都是刀不离手,弓不离身,准备着随时厮杀。

107、 【钓大鱼离不了长竹竿】(谚)要钓大鱼,就离不了长长的钓鱼竿。 比喻人要想得到大利,就得(yulujidi.com)先付出大的投资。

108、 【甘瓜苦蒂,天下物无全美】 释义:瓜儿甜,但瓜蒂却是苦的,可见天下事物难以十全十美。 例句:甘瓜苦蒂,天下物无全美。古之学者,得一善言,附于其身;今之学者,得一善言,务以说人——言过而行不及。

109、 【小时】“小时”一词,既是舶来品,随着钟表的引进而引进,又是土洋结合的产物。 在中国古代,人们用铜壶滴漏的方法计时,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应今天的24小时,半夜11点到凌晨l点为子时,1点到3点为丑时,3点到5点为寅时,依此类推。古代的一个时辰相当于今天的两个小时,所以,当钟表刚刚传人我国时,就有人把一个时辰叫做“大时”,新的时间一个钟点叫做“小时”。当时是“大时”、“小时”土洋并用。以后,随着钟表的普及,“大时”一词消失,而“小时”却沿用至今。

110、 【 困难留给自己,方便让与别人】为别人着想,乐于助人。马 寅初《新人口论》:“这予我以极大的方便,几百位先生愿以 困难留给自己,以方便让给了我。”

111、 【多一个铃铛多一声响,多一支蜡烛多一分光】多少也算一分 力量。成语:多多益善。韩志君等《篱笆·女人和狗》:“当 然,我去说,这事儿也不一定就成,但有我总比没有我强。 多一个铃铛多一声响,多一支蜡烛多分光。香草,你说呢?”

112、 【一个篱笆三棵桩,一个好汉三个帮】 释义:说明人需要别人帮助。 例句:“俗话讲,一个篱笆三棵桩,一个好汉三个帮。我不是好汉,但我手下需要几个得力的人。……”

113、 【少壮不努力,老大徒伤悲】 释义:年轻时不努力上进,到了年老时悲伤后悔也来不及了。 例句:“你要趁着年青多学,多学点知识,争取在事业上有点成就‘少壮不努力,老大徒伤悲。’年轻时寸候不努力,将来后悔就晚了。”

114、 【拍拖】男女恋爱搞对象,有的地方叫“拍拖”,这其中有什么说法吗? “拍拖”原为广东珠江口一带航运俗语。珠江口航运发达,通常大船载货,并拖一小船。这是为什么呢?原因是快靠岸时,大船吃水深,难以靠岸,此时小船便卸货上岸,来回相依。 后以此形象比喻男女恋爱时的互相关心和难舍难分。“拍拖”便成了搞对象的形象说法,并由南向北传至全国。

115、 【能屈能伸大丈夫】(谚)能屈能伸:既能弯曲也能伸展。比喻在失意时能承受屈辱,在得志时能施展才干的人才是好男儿。 也作能伸能屈,方是丈夫。 能硬能软,方为好汉。

116、 【碾砣生芽,狗生角】(惯)碾砣:即碾磙子。比喻事情不可能发生。

117、 【只有享不了的福,没有受不了的罪】指人能够经受艰苦。 王蒙《失态的季节》:“下来锻炼锻炼也好。唉,走到哪里说 到哪里呗。人啊,只有享不了的福,可没有受不了的罪啊!”

118、 【鹁鸠树上鸣,意在麻子地】(谚)鹁鸠:又名勃鸪,鸟名。鹁鸪鸟身在树上呜叫,心却想的是吃麻地里的麻子。比喻人表面做作往往是假,心里暗打主意才是真。

119、 【乌白头,马生角】(惯)乌鸦白了头,马生出角来。比喻事情不可能出现或成功。

120、 【船小好掉头】(谚)掉头:转向,回身。指船身小,容易转动。比喻人手少、规模小的单位,调整起来方便,没有牵制。 也作“船小掉头快”。

121、 【此可忍,孰不可忍】 释义:此:这,这个。“此可忍”又作“是可忍”。孰:什么,哪个。这如果可以容忍,还有什么不可以容忍的?指到了不能容忍的程度。 例句:到现在,竟自屈膝自卑,叫外来的居上,此可忍,孰不可忍!

122、 【翻脸不认人】(惯)形容态度突然改变,不讲一点儿情义或情面。 也作“翻脸不认亲”。

123、 【添个蛤蟆四两力】(谚)添上个蛤蟆也能多出四两力来。比喻力量虽小,总能帮上一把劲。

124、 【既在佛会下,都是有缘人】(谚)原指佛教徒聚会在佛门下,都是有缘分的,泛指人与人能相聚一处,就是有缘分。

125、 【站着说话不腰疼】(谚)没事人站着闲谈,当然不觉腰酸腿疼。指事情与自己无关,站在一边闲评说是很容易的。

126、 【鞋底上抹油/脚底下抹油】谓悄悄溜走,快走。海外於梨 华《寻》:“你得帮我收拾桌子、洗碗。脚底抹油,休想!” 要死死一块,要活活一堆死活不分离。陈登科《淮河边 上的儿女》:“你跟我家去,我们要死,死在一块,要活,活在 一堆。”

127、 【狼赶到屁股后头都不着急】形容人慢性子。张贤亮《灵与 肉》:“我们清清她爹可是个老实巴交的受苦人(干活的),三 脚踢不出一个屁来,狼赶到屁股后头都不着急。”

128、 【画虎画皮难画骨,知人知面不知心】 释义:人面好认,人心难测。多指了解人的真实思想很不容易。 例句:薛婆本是个不善之人,一般甜言软语,三巧儿遂与他成了至交,时刻少他不得。正是:画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

129、 【风过草抬头】指情况又恢复原状,反弹。电视新闻:“我 们要采取有力措施,防止发生风过草抬头的现象。”

130、 【不打不成交】 释义:不经过冲突,彼此不了解,就不会成为朋友。 例句:有一次因为背错了“语录”差点没被红卫兵作“现行反革命”送到公安局去。不打不成交,由于错背“语录”事件,各派红卫兵组织连连审讯和批斗梁有德。

131、 【阴也有个晴,黑也有个明】(谚)天阴也有晴的时候,天黑也有明的时候。比喻恶势力横行霸道,也会有受到制裁的时候。

132、 【—脚踢出去/一脚踢开】断然抛弃。张洁《无字》:“这种男 人就是跪在脚底下求我,我也会把他一脚踢开。”

133、 【景泰蓝】“景泰蓝”是一种瓷铜结合独具特色的传统工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎,接着工艺师在上面作画,再用铜丝在铜胎上粘出图案花纹,然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌在图案中,最后再经过反复烧结,磨光镀金而成。所以又叫“铜胎掐丝珐琅”。 掐丝珐琅器是从国外传人中国的,由中国的能工巧匠们在技艺上加以改良,尤以铜胎掐丝珐琅的制作工艺最为精湛,发展成为今天所说的景泰蓝。 那么,“景泰蓝”的名称是怎么来的呢? 明代景泰年间的掐丝珐琅独领风骚,因初创时只有蓝色,因此得名景泰蓝。现在的景泰蓝工艺大有提高,增加了科技含量,造型精美绝伦,已成为馈赠国内外友人的最佳礼品r。

134、 【敌不可纵,纵敌患生】(谚)纵:放纵,宽容。对于敌人,绝不能宽容,以免留下无穷的后患。指对敌对势力不能心慈手软,必须彻底消灭。

135、 【佛面上贴金】(惯)比喻到庙里去烧香拜佛并以供品供奉神佛。

136、 【不求同日生,只愿同日死】 释义:同生死,共患难。 例句:朱武哭道:“小人等三个被官司逼迫,不得已上山落草。当初发愿道:‘不求同日生,只愿同日死。’虽不及关、张、刘备的义气,其心则同。…-.”

137、 【身热怕加衣】(谚)比喻人已经承受着烦难的困扰,最怕的是再增添新的更大的麻烦事。

138、 【满饭好吃,满话难说】(谚)满话:说话过头,不留余地。指人说话要谦虚谨慎,留有余地。 也作“满饭好吃,满话说不得”。

139、 【吃了狐狸心】 释义:形容人十分狡猾。 例句:马英笑了笑说:“他说我吃了豹子胆,我看他倒是吃了狐狸心了,把鬼子捉弄得昏三倒四。”

140、 【一家不知一家事】(谚)各人家里的事,别家不知道。指各家、各人都有自己的难处,而别人往往不理解。

141、 【木门对木门,笆门对笆门】 释义:笆门:用竹子或树枝等编成的门。比喻富人家配富人家,穷人家配穷人家。多指联姻。 例句:那年头,儿女作亲,是木门对木门,笆门对笆门。一来是两家老人先前说过成亲的话,不好改口;二来是双方家境都很贫寒,再难找到合适的人家。

142、 【在劫难逃】“在劫难逃”形容遇到不可解决或无法挽救的灾难。这个词语的中心词是“劫”,“劫”是佛教用语,表示时间极长,同“一刹那”相反。 古印度传说认为,世界经过若干万年就要毁灭一次,再重新开始。这样一个周期,就叫做“劫”,也叫“劫波”。关于劫的长短,各佛经说法不一,但总的说来,一劫都要经历成、住、坏、空四个时期,叫做“四劫”。到“坏劫”时,将会有水、火、风三灾出现,最后世界归于毁灭。也有说法认为,劫分为大劫、中劫、小劫。一大劫包括八十中劫,一中劫包括两小劫,而每小劫则为一增(人寿自f一岁开始,每百岁增一岁,增至八万四千岁);或一减(人寿自八万四千岁开始,每百岁减一岁,减至十岁)的时间。这样看来,将永远恢复不了的东西比喻为万劫不复还真是恰当。如果遇到“四劫”当中的“坏劫”,当然是“在劫难逃”了。

143、 【打官腔】(惯)旧指说一些官场上的门面话,现指利用规章制度来推托、责备。也指拿冠冕堂皇而不解决实际问题的话来应付人。

144、 【 平地栽跟头】在顺利情况下遇到挫折。《在和平的日子 里》:“在残酷的战争中都没有后退的人,如今可就过不下去 了!俗话说,‘平地栽跟头’,一点都不假啊!”

145、 【灭门刺史,破家县令】见“破家县令,灭门刺史”。

146、 【攀得高,跌得重】见“爬得高,跌得肿”。

147、 【助一臂之力】(惯)指给人一些帮助。

148、 【明道好走,喑径难摸】 释义:熟悉的道路好走,陌生的道路难行。 例句:有道是:“明道好走,暗径难摸。”他们按照盘太婆叙述的方位,不多时,便来到了枫树林后的大悬壁下。

149、 【墙上的泥坯——去了一层又一层】(歇)泥坯:抹在建筑物表面的泥层,掉了一层可以再涂一层,旧时歧视妇女,把妻子比作“泥坯”。 指妻子死了一个又再娶一个。

150、 【海水知深浅,人心难思量】人心难以捉摸。明代《金瓶 梅》:“莫不孟三姐也腊月里萝卜动个心,忽刺八要往前进嫁 人?正是世间海水知深浅,人心难忖量。”

151、 【又想吃,又怕烫】想得到好处,又有顾虑。类似的:又想 吃油糕,又怕腻了嘴。成语:瞻前顾后、畏首畏尾。老舍《四 世同堂》:“哼,瞧瞧咱们吧,咱们是又想吃,又怕烫。像咱们 这样儿的,一辈子也发不了。”

152、 【遇方便时行方便,得饶人处且饶人】 释义:要尽量帮助别人,原谅别人。 例句:三藏扯住道:“徒弟,常言说得好:遇方便时行方便,得饶人处且饶人。操心怎似存心好,争气何如忍气高!”

153、 【高跟鞋】高跟鞋源出两支,中、西皆有。 先说中国的高跟鞋。高跟鞋最早出现在中国,比西方的高跟鞋早一千年左右。在中国戏剧舞台上,西夏、辽、金、满等少数民族妇女多穿高跟鞋,不过,这种鞋的跟不在后跟,而在中间。妇女穿上这种高跟鞋,照样显得高挑挺拔,楚楚动人。如《大登殿》中的代战公主,《四郎探母》中的铁镜公主,电视连续剧《还珠格格》中的皇后、嫔妃、格格,都穿高跟鞋。虽然是戏曲作品,必定有它的依据。故宫博物院里不仅有满族皇家妇女穿高跟鞋的画像,还有实物。 再说西方。十五世纪法国宫廷服装师,为了方便骑马时双脚能够扣紧马镫,为“白马王子”专门做了高跟鞋。据说,身材矮小的路易十四为了令自己看起来更具自信更威严,命令鞋匠为他装上四寸高的鞋跟,并把鞋跟漆成红色以示他的尊贵身份。朝中显贵更是上行下效,也叫鞋匠替他们把鞋跟加高,皇帝只好把鞋跟再加高。后来,英王詹姆士二世与他的朝臣受到法国王室的影响,也穿上了高高的红跟皮鞋。1680年皇帝还颁布了法令,依人的等级确定其鞋跟的高度,只有王室成员才能穿最高最漂亮的高跟鞋,严格地区别人的差异性。 当时作为权力象征的高跟鞋,曾禁止女性穿着,是男性的专利品。但高跟鞋在十七世纪时开始成为男女时装的一个重要元素。女人们发现,高跟鞋能让女性看起来更高,同时,它还迫使背部呈弧形,促使女性挺胸翘臀,突出女性的形体美,并更能吸引别人的注意,于是,高跟鞋普遍受到欧洲女性的欢迎。到十九世纪时,高跟鞋有了一个很重要的转折,几乎退出了男鞋的领域,不似刚出现时广受男士的喜爱,反而逐渐成为女性的专属鞋类。欧洲女性的高跟鞋,迅速传遍全世界,中国也不例外,至今受到年轻女性的青睐。

154、 【三个臭皮匠,顶个诸葛亮】诸葛亮,三国时期的政治家。 在小说、戏曲和民间传说中,他几乎成了智慧的化身。此语 借指:人多出智慧。成语:集思广益。王蒙《失态的季节》: “我们有一个多么强大的集体!我们是有组织有领导有计 划的,三个臭皮匠,合成一个诸葛亮!”

155、 【嘴上没把门的】(惯)形容人嘴不严,不该说的也随便乱说。

156、 【 身入宝山不识宝】指认识不到事物的价值。类似的:身 在羊群不认羊。成语:熟视无睹。尤凤伟《中国一九五七》: “你可真是身在宝地不识宝啊。我要是早知道早就来了。”

157、 【念完经打和尚】(惯)比喻事成之后,打击有功劳的人。

158、 【王小二过年——一年不如一年】(歇)王小二:泛指旧时穷苦人。指日子越来越艰难或境况越来越糟。

159、 【吃秤砣,铁了心】铁,名词作动词用,谓狠下决心,不动 摇。吃秤砣,或说:王八吃秤砣。浩然《山水情》:“刘三像吃 了秤砣铁了心,一点儿也不松口:这一回,你就是去死,我也 不能答应。”

160、 【人死如灯灭】人死不能复生。张贤亮《土牢情话》:“可咋 办呢?活着的人还得过呀!人嘛,听老辈人说,人死如灯 灭。一辈一辈都是这样。”

161、 【不将辛苦意,难得世人财】 释义:不合辛茹苦,就难赚到钱财。 例句:“你看不会做买卖,那老爹托你么?常言‘不将辛苦意.难得世人财’。”

162、 【鸭子过河—~嘴上前】(歇)嘴:本指嘴巴,转指说话。指人不实干,就凭嘴说。

163、 【狗嘴里长不出象牙,鸡窝里藏不住凤凰】 释义:比喻坏人说不出好话,不良环境中产生不出好人。 例句:当时她听胡杏讲完。略一思索,就判断道:“狗嘴里长不出象牙,鸡窝里藏不住凤凰。依我看,她是使黑心!”

164、 【大红袍】“大红袍”是一种茶叶,是中国十大名茶之一,是福建省武夷岩茶(乌龙茶)中的名贵珍品,产于福建崇安东南的武夷山。这里方圆六十公里,有三十六峰,九十九岩,岩岩有茶,茶以岩名,岩以茶显,故名岩茶。 大红袍和铁罗汉、白鸡冠、水金龟等名品合称“四大名枞”。说起“大红袍”的来历,还有一段有趣的故事呢。 传说古时候,有一位穷秀才上京赶考,路过武夷山时,生了一种怪病,整天没有食欲,武夷山天心寺的老方丈听说之后,命人泡了一碗茶给他喝,病一下子就好了。后来秀才考中了状元,被御赐一件大红袍,招为东床驸马,专程来到武夷山谢恩。状元到了天心寺后,方丈引着他从天心岩南下,来到九龙窠,但见峭壁上长着三棵高大的茶树,枝叶繁茂,吐着一簇簇嫩芽,在阳光下闪着紫红色的光泽,煞是可爱。 老方丈说,当年你犯厌食症,就是用这种茶叶泡茶治好的。状元听了,先在石壁前摆下香烛贡品,对着三株树行了三叩九拜大礼。然后命一樵夫爬上半山腰,将皇上御赐的大红袍披在茶树上,以示皇恩。说也奇怪,等掀开大红袍时,三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光。众人说这是大红袍染红的。 后来,人们就把三株树产的茶叶叫做“大红袍”了。有人还在石壁上刻上“大红袍”三个大字。从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶。

165、 【天无二日,地无二主】原指中国只能有一个皇帝,借指需 要集中统一。地,也说:国。主,也说:王。姚雪垠《李自 成》:“天无二日,地无二王。倘若张献忠他们不愿臣服的, 一律剿灭。”

166、 【吃水莫忘源,烧柴莫忘山】 释义:比喻不忘别人的恩情,不忘本。 例句:亲人解放军,好多人是从东三省来的,几千里上万里,他们不是也有父母,也应该娶妻生子吗?人哪,吃水莫忘源,烧柴莫忘山。

167、 【一身不入是非门】极力避免陷入是非、纠纷。成语:明哲 保身。茅盾《子夜》:“要么乘公司还没露出败相的时候就把 资本抽出来吧,不管他们的八个厂将来有多少好处,总之是 一身不入是非门吧!”

168、 【 好一块羊肉,落在狗嘴里】好东西被糟蹋了,可惜。明代 《水浒》:“自从武大郎娶得那个妇人之后,清河县里有几个 奸诈的浮浪子弟们,却来他家里薅恼。那武大是个懦弱的 本分人,被这一班人不时间在门前叫道:好一块羊肉,倒落 在狗嘴里!”

169、 【杏林】在医院常常看到病人送给医生的锦旗或匾额上,除了“妙手回春”一类题词外,还有“杏林春暖”、“誉满杏林”等赞语。那么,“杏林”到底指的是什么呢?它源起何处? 据说,董奉是三国东吴的名医,他与北方魏国的华佗几乎齐名。董奉医术精湛,行善乐施,治愈无数疑难病症,口碑甚好。董奉到了老年,移居江西庐山。他身处山林,却心系患者,仍旧热心为百姓看病。远近的人们纷纷前来求医,他看到求医者大多是贫苦的乡民,决定不收任何报酬,甚至连药费也由自己倒贴。只要求病人一旦康复痊愈,要种植杏树,小病种一棵,大病种四五棵。病人感恩戴德,争相种树。数年后,董奉居住的院落周围杏林叠翠,蔚然成林。“杏林”承载了董奉行医的佳话,千百年来一直为人们所称颂,他不仅是医术医德的楷模,也是植树造林保护环境的模范。“杏林”也成了夸赞医生的美称了,医药行业也称为“杏坛”。

170、 【伏虎容易纵虎难】(谚)伏:降伏。指擒拿猛虎还算容易,放虎归山却大费周章。比喻对强硬的敌手,设计擒拿容易,捉了再放必定造成大患。 也作缚虎容易放虎难。 擒虎易,纵虎难。 捉虎容易放虎难。

171、 【炕上一把剪子,地里一把铲子】(惯)形容妇女勤劳能干,家务活、农活都是一把好手。 也作炕上一把剪,炕下一把铲。 炕上剪子,地下镰刀。

172、 【房无一间,地无一垄】贫穷,一无所有。成语:一贫如洗。 刘绍棠《蒲柳人家》:“自家祖宗八辈儿,穷得房无一间,地无 一垄,都是睁眼瞎。”

173、 【吃一分亏无量福,失便宜处是便宜】 释义:吃一点亏会得到无限福运,失去便宜的地方就是得到便宜的地方。 例句:当时汪祥若肯吃亏这十两银子,何至断送了万金货物,岂非为小失大? 所以说:吃一分亏无量福,失便宜处是便宜。

174、 【家里没有梧桐树,也招不来彩凤凰】见“没有梧桐树,引不得凤凰来”。

175、 【止寒莫若重裘,止谤莫若自修】见“救寒莫如重裘,止谤莫如修身”。

176、 【蒋干保曹操——各为其主】(歇)蒋干:《三国演义》中的人物,曹操手下幕宾,赤壁之战时,曾渡江到东吴,劝说旧友周瑜归降,想借此立功报效曹操,结果中了周瑜的反间计。指各自做事都为自己所效劳的主子。

177、 【踩一头儿撬一头儿】(惯)撬:这里同“翘”,向上仰起。踩下这一头,那一头又翘起来了。比喻压制住这个人,那个人又闹起事来。

178、 【说大话使小钱】(惯)1指说话口气很大,做起事来却很胆小。2指口头上很大方,其实很小气。

179、 【狮子大开口】狮子嘴大,借指开口要大价钱,提出高要 求。海外张爱玲《连环套》:“她们是大宅门里串惯了的,狮 子大开口,我可招架不了!”

180、 【马上】“马上”一词是形容时间很短的意思。“马上”最初的含义就是在马背上,多指征战武功,古代有马上得天下一说,并说开国皇帝是马上皇帝。 “马上”指时间短,源自元朝。元朝由蒙古族建立,蒙古族是马背上的民族,以狩猎为生,蒙古骑兵素以作战征讨勇猛、行动迅速著称,可能由于这个原因,“马上”就有了表示速度快、时间短的含义。元无名氏《陈州粜米》第三折:“爷,有的马上就说了罢!”明唐顺之《请游兵疏》:“命下之后,即便马上差人赍文星驰付山西保定二巡抚处。”用的都是这个意思。后来,“马上”一词就被大家所接受,并转化为表示时间极短的含义了。

181、 【天时地利人和】做成事情,需要有三个条件:有利的时 机、环境、人际关系。浩然《艳阳天》:“办什么事儿,得看天 时、地利、人和,不能凭三分钟的热度,胡干傻干。”

182、 【打幌子】(惯)幌子:店铺门外面表明所卖商品的标志。1比喻某种迹象显露在外面。2比喻打着某种旗号,暗中却做着另外的事情。

183、 【饭糊了闷在锅里】内部的问题要保密。韩志君等《篱笆· 女人和狗》:“饭糊了,闷在锅里;胳膊折了,吞在袖子里,不 能叫外人看笑话!”

184、 【乌龙球】“乌龙球”指自进本方球门的球,特指足球等得分方式的球类比赛。 “乌龙球”源自英语,是音译。由香港球迷将其称为“乌龙球”。其实,它是音译和意译相结合的产物。中国自有“乌龙”,有个成语叫“自摆乌龙”。它源于广东的一个民间传说:久旱之时,人们祈求青龙降下甘露,以滋润万物。谁知青龙未至,乌龙现身,反而给人们带来了灾难。“摆乌龙”引用到足球赛场上,指本方球员误将球弄人自家大门,不仅不得分,反而失分,这与民间的传说主旨十分吻合。香港又属粤语方言,从语言的角度说,粤语“乌龙”有搞错、糊涂等意思,自此,“乌龙球”便流行起来。

185、 【吃人不吐骨头】(惯)形容人极其贪婪、阴险和凶残。 也作“吃人不吐核儿”。

186、 【一字入公门,千牛不能拔】(谚)公门:衙门。指诉讼状一经递入衙门,一字也不能更改。告诫人们写诉讼状应特别谨慎。

187、 【落个树叶怕把脑袋砸碎】见“树叶子掉下来都怕打了头”。

188、 【既尊孔子,又拜活佛】(惯)孔子:名丘,字仲尼,春秋末思想家、政治家、教育家,儒家创始人,被封建统治者尊为圣人。活佛:藏传佛教中的高僧。比喻用意不专,对几方面都应付,都不信任。

189、 【大旱三年,还有恨雨之人】(谚)指即使发生大旱,三年不下雨,也还有人对下雨心怀怨恨。泛指任何好事都不可能让人人满意,个个称赞。 也作“十年不下雨,也有怨雨人”。

190、 【趁着混水摸泥鳅】(惯)比喻趁着混乱的时机捞取好处。

191、 【九牛去得一毛】(惯)形容损失非常少或所占比例极小。 也作“九牛身上拔一根毛”。

192、 【到了三月三,荠菜可以当灵丹】 释义:荠菜:一种野菜,一年或多年生,可吃。灵丹:灵验有效的药。农历三月三日以后,荠菜可以用来治病。 例句:用荠菜还可以治疗痢疾、肠炎、肾炎、水肿等疾病。所以民间有谚语说:“到了三月三,荠菜可以当灵丹。”

193、 【宁走十步远,不走一步险】谓做事要有把握,不能冒险。 清代《三侠五义》:“咱们与其涉险,莫若绕远。俗语说得好: 宁走十步远,不走一步险。小弟意欲从五峰岭的山后上去, 大约再无妨碍。”

194、 【山多高,水多高】 释义:地下水和山一样高。 例句:俗话说,“山多高,水多高”。洞顶的石缝里有泉水滴下来,不快不慢,约摸半分钟就有一大滴,洞底下有个小盆口大的水湾,承接着上边滴下来的水。

195、 【 山高遮不住太阳】指真实情况掩盖不住,或超越不过。 马烽西戎《吕梁英雄传》:“不怕,有理不在高言,山高遮不住 太阳。”

196、 【佛在心头坐,酒肉穿肠过】(谚)只要人心中常存着佛经教义,纵然不守清规戒律饮酒吃肉也不害事。 指行善重在修养善心,不在形式。 也作佛在心头坐,酒肉腑肠过。 滔肉穿肠过,佛在心中坐。

197、 【观棋不语】观棋不语是看下棋时的一条纪律,它源于围棋。 围棋的黑白两色,象征着日月,表示阴阳二气;棋子的圆形模拟浑圆的天象穹苍;棋盘四角比喻地象的四方;纵横各19条线,交织成361个棋位,这是旧历一年的天数;棋盘中间有9个星点叫做势眼,表示九大行星;棋盘长1尺2寸,表示12个月;白子表示白昼,黑子表示黑夜;黑子先走,表示一天从半夜的子时开始;黑白相对,表示阴阳应对之气,阴阳对应时不得混入他物。因此,下围棋时不许旁观者插嘴。可见围棋的高深莫测,是世界棋类之冠。

198、 【虎瘦雄心在】 释义:比喻有志气的人在什么恶劣的环境中都不改变自己的雄心壮志。 例句:好行者,他虎瘦雄心还在,自然的气象昂昂,声音朗朗道:“见我咋的?”

199、 【牛皮不是吹的,火车不是推的】见“火车不是人推的,牛皮不是人吹的”。

200、 【烈火见真金】比喻经过考验,才能看出好的品质。相关 的:真金不怕火炼。马烽《刘胡兰传》:“不能枣子核桃一齐 数。通讯员里有的是硬骨头。张大爷说得对,烈火才见真 金哩!”

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