1、 【好汉无钱到处难】（谚）指钱财重要，任何人都离不了。

2、 【人不解甲，马不卸鞍】保持作战准备。姚雪垠《李自成》： “后来又到了西番地，整整一个月，一边走一边同曹变蛟打 仗，人不解甲，马不卸鞍，找不到粮食就杀马充饥。”

3、 【武大郎服毒——吃也得死，不吃也得死】（歇）《水浒传》第二十五回描写，武大郎被妻子潘金莲、奸夫西门庆和王婆合谋吃了砒霜而死。 指无论如何也难逃一死。

4、 【癞蛤蟆上樱桃树，尽想高口味】 释义：讽人想得太高太美，实现不了。 例句：丁万红越听越失望，暗自骂道：“见鬼！尽他那套富农思想……我算对牛弹琴！难怪马村长发脾气的，原来他——癞蛤蟆上樱桃树，尽想高口味呀。”

5、 【不显山，不露水】 释义：比喻守口如瓶，不露声色。 例句：“吵什么呢？背人的事，不显山不露水呗！”

6、 【没有好果子吃】（惯）比喻没有好的结果。

7、 【锅里无米白添柴】（谚）比喻缺乏关键的条件，一切都是徒劳。

8、 【大俭之后，必生奢男】（谚）大俭：生活极其俭省。奢男：奢侈淫乐的子弟。指父辈过于俭省，积累下钱财产业，必定造成败家子的骄奢淫逸。

9、 【阿弥陀佛】“阿弥陀佛”虽是外来语，但已经普及化，甚至成了人们的口头禅，在遇到险情时，便无自主地喊一句“阿弥陀佛”。那么，阿弥陀佛是怎么来的，又是什么意思呢？ “阿弥陀佛”是梵文的音译，是大乘教佛名。“阿”是没有之意，“弥陀”是无限量的意思。“佛”是极聪明人的意思。阿弥陀佛是一位佛的名号，这个佛的寿命无穷无尽，永远不老，年岁无限。同时，他身上的光明也是无限的，照耀起来可以达到无穷无尽的世界，每一个角落都会见到他的光明，所以又称作“无量寿佛”或“无量光佛”。将“南无”和“阿弥陀佛”连在一起，用一句通俗的话就是“向阿弥陀佛致敬！” 阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，负责管理这个人人向往的地方。他在佛教中具有极高的地位，在许多寺院佛殿中，阿弥陀佛与佛祖、药师并列而坐，即佛经常说的“三尊”，由此可见阿弥陀佛的地位之高。 阿弥陀佛出家前也和佛祖一样，是一位令人羡慕的王子，自愿抛弃尊荣地位，投身于佛教事业，以普度众生为己任，为此他一心学佛，进步很快，脱颖而出。据《阿弥陀经》说，如果谁能念他的名号，且心中不乱，不染杂念，长此以往会得到无量无边的功德，消除人生中的一切罪障。平时多念“阿弥陀佛”能消灾免难，可获如意吉祥。如遇有急难，只要诚心念几句“阿弥陀佛”，佛力就会助佑，逢凶化吉，遇难呈祥。所以，无论是佛家，还是俗人，“阿弥陀佛”总是挂在嘴边。

10、 【 新来乍到，摸不着】锅灶原指新媳妇刚到婆家，尚未上灶 做饭。借指刚来，不了解情况，不熟悉。陈登科《风雷》：“我 们这里有句俗话：新来乍到，摸不着锅灶。你要多住几天才 能了解。”

11、 【上山砍柴，过河脱鞋】 。释义：比喻碰到什么情况，采取什么样办法对付。“砍柴”又作“打柴”。 例句：“上山砍柴，过河脱鞋”——到哪说哪。生死福祸有个天命管着哪！ 只要这会儿不被打死，到时候，咱哥俩就在一起混，你听我的，不会叫你吃亏。

12、 【喝了人家的酒，跟着人家走】 释义：比喻接受了人家的好处，就顺从人家的意愿办事。 例句：最后，还有两句话送给你：喝了人家的酒，跟着人家走；花了人家的钱，鼻子被人家牵。危险啊！

13、 【小庙的神——没见过大香火】（歇）香火：迷信的人供佛敬神时点燃的香和灯火。比喻经历浅、见闻不广，未见过大世面。

14、 【 吉人自有天相】指好人运气好，也指好人自有人相助。 成语：吉人天相。海外於梨华《又见棕榈又见棕榈》：“哈，咱 们是吉人自有天相，不用像你这样地东追西追，咱们是人家 自己送上门来，对不对，太太？”

15、 【挨打不记数】（惯）比喻吃亏受挫却不记取教训。

16、 【闺女是娘的连心肉】（谚）指女儿是母亲最贴心的人。

17、 【顶门上不见了三魂，脚底下疏失了七魄】（惯）顶门：头顶。魂、魄：迷信的人指附于人体内，又能脱离人体而独立存在的精神，附于人体则人生，脱离人体则人死；道家认为人有三魂七魄。形容极度恐慌或恐惧。也形容精神恍惚，心神不定。 也作“丢了三魂，丧了七魄”。

18、 【土里刨食吃】（惯）比喻以种田为生。 也作“土里刨食儿”。

19、 【烧香的走错了庙门儿】（惯）比喻求人帮忙找错了对象或看错了人。也比喻办事马虎。 也作烧香投错庙门儿。 烧香投差庙门，杀人认错冤家。

20、 【受人之托，必当终人之事】（谚）指受到别人的委托，一定要尽心尽力，把事情办好。 也作受人之托，必当忠人之事。 受人之托，忠人之事。 受人之托当终事。

21、 【河狭水紧，人急计生】 释义：在紧急的时候，突然想出了好主意。 例句：自古道：河狭水紧，人急计生。这不，我们已逃出了虎口，来到江头了吗！

22、 【一字入公门，千牛不能拔】（谚）公门：衙门。指诉讼状一经递入衙门，一字也不能更改。告诫人们写诉讼状应特别谨慎。

23、 【酒要少吃，事要多知】（谚）要少喝酒，保持清醒的头脑；要多晓事，开拓见闻的领域。指少喝酒就少出麻烦，多晓事就多增见识。

24、 【夕阳无限好，只是近黄昏】 释义：比喻好景不长。常用来说明某些事物虽然暂时还繁荣、兴旺、强大，但很快就要衰弱没落下去。 例句：电影《蓝色的海湾》中一位老工程师感慨地说：“夕阳无限好，只是近黄昏。”

25、 【大意失荆州】（谚）荆州：在湖北，三国时期刘备政权的军事重镇。刘备取西川，关羽镇守荆州，只因骄傲大意，被东吴袭取了荆州城。指麻痹大意，必定遭受失败。

26、 【想当然】“想当然”指做事没有根据，不加考证，只凭主观想象。这种现象在现实生活中太普遍了。 “想当然”源自《后汉书·孔融传》。东汉末年，曹操与袁绍共争天下。 有一次，曹操打了胜仗，长子曹丕私自将袁绍的儿媳甄氏纳为妾。孔融听说后写信给曹操，提到武王曾把纣王的妃子赐给弟弟周公旦。曹操没有领会到孔融是在讽刺自己，便问此事出自何典，孔融随口答道：“以今度之，想当然耳。”意思是以今之事，想起当年。名人一句话，形成一个词。 楷模“楷模”指榜样、模范。“楷模”一词源于两种树木，据《资治通鉴》卷五十五记载，东汉时期的太学生中广泛流传有“天下楷模李元礼”这样的说法。北宋人陈奕在其所编著的《履斋示儿编》一书的卷十三中说：“孔子冢上生楷，周公冢上生模，故后世人以为楷模。”

27、 【狼腿拉到狗腿上】（惯）比喻把不相干的事情扯在了一起。

28、 【天不收，地不留】（惯）指无人收留，无处容身。

29、 【放着河水不洗船】有条件不加利用，或不去做省心的事。 张孟良《儿女风尘记》：“我为什么放着河水不洗船？把书状 送给刘推事，叫他先做个准备，对我倒有好处。”

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30、 【治一经损一经】（惯）经：中医指人体内气血运行通路的主干和分支。治好一条经络，损伤了另一条经络。比喻安抚了一方，得罪了另一方。

31、 【司马昭之心——路人所知】（歇）司马昭：三国时魏国大将军，司马懿的儿子，魏帝曹髦在位时专国政，企图谋取帝位。路人：行路的人。指野心勃勃，世人共知。 也作司马昭之心——路人皆见。 司马昭之心——路人皆知。

32、 【百足之虫，死而不僵】 释义：百足之虫：指马陆、蜈蚣一类节肢动物，身体圆长，由很多环节构成，切断后还能蠕动。僵：僵硬。比喻人虽死或家境败落，但其势力或影响仍然存在。 例句：“百足之虫，死而不僵。”凭刘湘庭这样的财主，拔一根汗毛比穷人的腰都粗，稍微能再抠摸出点什么来，就比到小户人家敛掠那些破衣烂衫值钱。

33、 【把舵的不慌张，乘船的才稳当】主事人遇事要沉着。袁静 孔厥《新儿女英雄传》：“以后有事儿要沉着。把舵的不慌 张，乘船的才稳当。”

34、 【山高自有客行路，水深自有渡船人】（谚）山再高，总有人走的路；水再深，总有渡人的船。指上山有山路，渡水有水路，世上没有人走不通的路。

35、 【草入牛口——其命不久】（歇）指身陷绝境，性命难保。

36、 【有饭大家吃，无饭大家饿】（惯）比喻同甘共苦。

37、 【家鸡打得团团转，野鸡不打满天飞】借指自己人有矛盾也 能够团结，与外人没有矛盾也不易团结。《新凤霞回忆录》： “他本来就不是咱们唱戏的根儿。家鸡打得团团转，野鸡不 打满天飞。”

38、 【鼠有鼠洞，蛇有蛇路】见“蛇有蛇路，鼠有鼠路”。

39、 【报喜不报忧】 释义：只说好的，不说坏的。比喻虚报成绩。也说“报吉不报凶”。 例句：“会不会因为马之悦去年犯了错误，现在想要讨好、表功，故意跟自己报喜不报忧呢？”

40、 【有今天没明天】（惯）1指人年老或病重，将不久于人世。2指生活贫困，今天有吃的，明天的还没有。 也作“有今日没明日”。

41、 【大青萝卜变不成白梨】 ^释义：比喻人不会有长进，不会有出息。 例句：我很光荣，还没有开步走呐，就有这么多人给我呐喊助威。“兔子能拉车，要马干啥？”“大青萝卜变不成白梨！”“十年、十五年，等学会了胡子也白啦，还有啥用！”不就是这些话？

42、 【一句话三个谎】极言说谎，不可相信。类似的：除了唾沫 都是谎。韩志君等《古船·女人和网》：“两口子过日子，得真 心换真心，不能一句话三个谎。”

43、 【画鬼容易画人难】原指作画，泛指艺术作品要真实反映 情况不容易。或说：画鬼魅易，画狗马难。清代《闲情偶 寄》：“昔人云：画鬼魅易，画狗马难。以鬼魅无形，画之不 似，难于稽考。狗马为人所习见，一笔稍乖，是人得以指 摘。”

44、 【只有千年的朋友，没有千年的伙计】（谚）伙计：合作经商的人。朋友间友谊长久，而合作经商有利则干，无利则散。指人际关系，建立在情义上的长久，建立在金钱上的短暂。

45、 【好言难劝该死的鬼】见“良言难劝该死鬼”。

46、 【维吾尔族姑娘，辫子多】维吾尔族少女发型多辫。借指把 柄多，容易被人抓住。《短暂的春秋》：“你们辫子也确实有 一点，比我强一点。我说过我是维吾尔族的姑娘，辫子多。”

47、 【破车之马，可致千里】（谚）指有狂力能把车拉破的马，就有日行千里的本领。比喻有魄力冲破旧规矩的年轻人，往往有异乎寻常的能力。

48、 【钞票】有时候我们把钱说成是“钞票”，国家印钱（纸币）说成是印钞票，检验人民币真伪的机器叫验钞机。那么，“钞票”是怎么来的呢？ “钞票”就是我们所说的纸币。纸币源自宋代，北宋时，为了方便商人携带巨款，四川的一些富商联合起来，印制了一种信誉货币——交子，它是目前世界上所知道的最早的纸币。在当时，伪造交子罪同于伪造官方文书。 纸币在实行过程中几经起落。明朝曾印过“大明宝钞”纸币，后宣告发行失败。清朝建立后，除顺治年间外，一度不再印制纸币，市场流行的货币为银子。直到清朝后期，军费开支浩繁，加上南方一带爆发“太平天国”运动，致使国库空虚，于是，咸丰三年（1853年），朝廷正式发行了两种纸币，一种为“大清宝钞”，另一种为“户部官票”，两者合起来叫“钞票”。“钞票”的名字也是从这时开始叫起来的。

49、 【拉皮条】（惯）指为男女搞不正当的关系牵线搭桥。 也作拉皮条纤。 牵马拉皮条。

50、 【 卖瓜的不说瓜苦】不说自己的缺点，不说对自己不利的 话。类似的：卖酒的不说酒薄。刘云若《（旧巷斜阳）自叙》： “幽默杂志、论语社都有一条社章，是‘不说自己的文章不 好’。这是对的，卖瓜的谁肯说瓜苦呢？”

51、 【害人之心不可有，防人之心不可无】这句话是人们常用到的一个俗语，言简意明，富有哲理。那么它源自哪里呢？ 此语出自《菜根谭》：“害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑也。宁受人之欺，毋逆人之诈，此伤于察也，二语立存，精明而浑厚矣。” 这句话告诫人们如何为人处世，如何对己，如何对人。对己要严，要光明磊落，要宽以待人，与人共事要和睦相处，与世无争，不能存有害人之心。 但另一方面，不可单纯地以己推人，以为天下人都和自己样，那就坏了，该设防还是要设防的。最近有一部电影叫《天下无贼》，其实天下并不太平。如果疏于设防，可能像吕伯奢遇到曹操一样，可能像东郭先生遇到狼一样，可能像农夫遇到冻僵的蛇一样。这些血的教训应该吸取。

52、 【没有枣儿白捅一竿子】做事没有实效。申跃中《挂红灯》： “所以内部也有人埋怨，说抓了他，是没有枣儿白捅一竿子， 倒成了个包袱。”

53、 【开弓没有回头箭】 释义：比喻事情无法挽回，无法改变。 例句：“一句话，开弓没有回头箭，下午我们还得赶火车哩！这个地方我们是住够了！”

54、 【人无刚骨，安身不牢】人太软弱，容易被人欺侮。明代《水 浒》：“常言道：人无刚骨，安身不牢。奴家平生快性，看不得 这般三打不回头，四打连身转的人。”

55、 【驼背夹直，其人不活】（谚）驼背：后背隆起的人。如果硬要把驼背夹直，那这个人就没命了。指矫正事物的缺陷，要因事制宜，过激就会适得其反。

56、 【水米不沾牙】未吃未喝。或说：水米不落肚。孙犁《风云 初记》：“人家打了十几天仗，一夜走了一百多里，到现在水 米不曾沾牙，这么冷天，全坐在街上等着哩！”

57、 【以其人之道，还治其人之身】这一词语是指用出主意之人的办法来整治出主意的人。典出司马光《资治通鉴》。说的是在唐朝的时候，有人状告当朝的一个大官周兴有严重问题，武则天便指派另一个大臣来俊臣去处理此事。 来俊臣不动声色请周兴吃饭，边吃边聊，在兴头上，来俊臣突然向周兴请教：“如果罪犯不坦白，不认罪，不交代，那么该用什么办法呀？”周兴不假思索地说：“那好办呀，这太容易啦！你叫人抬来一个大坛子，架起来，四周烧上柴火，烘烤之，叫犯人蹲在里面，还怕他不招吗？”来俊臣马上命令手下的人去找来个大坛子，用柴火围住，像周兴说的办法那样。然后，来俊臣站起来，严正地对周兴说：“有人告你，说你有问题，请你钻进这个坛子里吧！”后人根据这个故事总结出“以其人之道，还治其人之身”这个词语。成语“请君入瓮”也源于此。

58、 【得命思财，疮好忘痛】（惯）刚把命保住了又想发财，疮疤好了就忘了当时的疼痛。指人贪财忘本。

59、 【老鸨子死了粉头——没指望】（歇）老鸨子：开设妓院的女人，也叫鸨儿、鸨母、老鸨。粉头：妓女。 指失去了所指望的人，没有盼头。 含讥讽意味。

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60、 【军礼】“军礼”即军人的礼节气，通常包括举手礼、注目礼、举枪礼等。军礼潇洒英姿，整齐划一，甚是好看。 军礼最早是从英国开始的。当年，英国海军在击败了西班牙的“无敌舰队”后，英国女王伊丽莎白一世为凯旋的将士们举行隆重的庆祝大会。在大会上，女王亲自为有功将士颁发奖章。当时，为了维护女王的尊严，特规定参加授奖将士不得平视女王，要用手背遮住眼部。这个动作后来就逐渐演变成了今天各国军队的军礼。

61、 【百行孝为先】（谚）人有各种行为，当以孝敬老人为第一位。 也作“百善孝为先”。

62、 【箭在弦上，话在嘴边】（惯）指事情到了不能不说出来的时候。

63、 【三十年的寡妇——好守】（歇）守：守寡，谐“手”。指好手。常用来赞叹人手段高强。

64、 【弯镰刀碰个葫芦菜】（惯）比喻两个有缺点的人在一起，正好相配。

65、 【瓜子里出臭虫——啥仁都有】见“嗑瓜子儿嗑出个臭虫来——什么仁儿都有”。

66、 【缸里掷骰子——没跑儿】（歇）骰子：又称“色子”，赌具，用骨、木或塑料等制成的小立方体，六面分刻一至六点。本指骰子滚不到哪儿去，转指人陷入困境无法解脱，或者跑不掉。

67、 【老虎不吃人——只是坏了名色】（歇）名色：名称，名声。指名称或名声不好已是客观存在。 也作“是个老虎不吃人——坏了名色在那里”。

68、 【灯台照人不照己】（谚）灯台：油灯盏下的托台。指灯台上擎着油灯，灯光只能照亮四周，却照不见灯台自身。比喻人往往看得清别人的缺点，却很难发现自身的缺点。 也作“灯台不照自”。

69、 【人心都是朝上长】 释义：比喻人都希望日子过得蒸蒸日上。 例句：元他娘说，“人心都是朝上长，我看你是朝下长。”老全说：“后悔莫及，说甚。”

70、 【水泼不进，针插不进】封锁严密。张贤亮《河的子孙》：“老 实说，魏家桥大队是他水泼不进，针插不透的独立王国。” 私凭文书官凭印公私往来交涉需有凭证。李英儒《野 火春风斗古城》：“冰天雪地，爬沟过界，我舍生忘死地赶到 这儿，还会有差错儿！罢呀！私凭文书官凭印，你往外瞧着 点，我掏给你点东西看。”

71、 【不知道哪头炕热】北方农村居民睡炕，冬季炕要加热。 谓对他好，对他亲热，他不知道。又指不知好坏。成语：不 识好歹。孙犁《风云初记》：“吃的拿的都是从我们这里出， 你那上级，连四两烟叶儿，我看也没给你称过。怎么你这么 向他们，到底是哪头炕热呀？”

72、 【教师爷不打把势——谁也摸不清谁的底】（歇）教师爷：旧时称武术教官。打把势：练武术。指互不了解对方的底细。

73、 【属猴筋的——能伸能缩】（歇）猴筋：猴皮筋儿，有弹性。指具有伸缩性。

74、 【撑死胆大的，饿死胆小的】 释义：谁敢干谁就得利。多指坏人得便宜，好人吃亏。例句：懒虫说：“你用不着害怕。这年头就是撑死胆大的，饿死胆小的。…。’

75、 【大水冲倒龙王庙，一家人不认一家人】 释义：龙王：传说中统领水族的王，掌管兴云降雨。发大水是龙王管的事情，大水把龙王庙冲了，是自家人不认识自家人造成的。比喻自己人之间由、于不认识而发生矛盾冲突，造成误会。 例句：卖瓢人差不多一下子跳起来，就像多年未见面的八辈子老姑舅亲似的，一把攥住姑娘的手，“哎呀！真是大水冲倒龙王庙，一家人不认一家人啊！原来你是公社妇联魏主任哪？”

76、 【蜻蜒吃尾——自吃自】（歇）蜻蜓常把尾巴弯到自己的嘴边，看起来像在咬自己的尾巴。指自己吃自己的东西，或自己消耗自己的财物。 也作蜻蜒吃尾巴——自吃自。 蜻蜒吃尾巴——吃自己的。

77、 【汗珠摔八瓣儿】（惯）形容非常辛苦、劳累。多指从事农业生产。 也作“一个汗珠摔八瓣儿”。

78、 【要得人不知，除非己莫为】见“若要人不知，除非己不为”。

79、 【天塌了，还有撑天大汉哩】（谚）天塌下来，自有撑天大汉顶着，伤不了大家。比喻天大的事自有当事人承担。也比喻问题再大，自有解决的办法。 也作天掉下来，有长人去挡。 天塌下来，高个子顶。

80、 【秋后的蚂蚱——跳不了几天了】（歇）蚂蚱：蝗虫，主要危害禾本科植物，是害虫。跳：本指蹦跳，转指挣扎、横行等。指坏人或恶势力已经衰败，离灭亡已经不远，再横行不了多久了。 也作秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天了。蹦跶：跳跃。 秋后的蚂蚱——没几天蹦跶了。 秋后的蚂蚱——蹦不了多久了。

81、 【人未伤心不得死，花残叶落是根枯】（谚）指人如果没伤害到心脏，还不至于死去，就像花根未枯，花瓣花叶不会凋落一样。

82、 【家有一老，黄金活宝】（谚）家里有一位老人坐阵，抵得许多金银财宝。指老人生活经验丰富，是家庭极为宝贵的财富。 也作家里有一老，炕头坐活宝。 家有老，是个宝。

83、 【人要金试，金要火试】（谚）金子是真是假，放在烈火中一试便知。 人是贪是廉，在金钱面前也一试便知。指认清一个人的品格，最有效的办法是用金钱去检验。

84、 【滴水之恩，涌泉相报】 释义：加倍报答恩情。 例句：只有当他想到了在石灰窖的那个晚上，他的思绪才掀起狂澜：“雁娘” 不就是她自己的投影吗？滴水之恩，涌泉相报。

85、 【 背后骂皇帝／背地里骂朝廷】背后连皇帝都可骂，则背后 被人议论是免不了的。也指只能在背后骂，骂也没有用。 类似的：二十五里骂知县。申跃中《挂红灯》：“什么叫人心 不服？人心多少钱一厅？只要你大权在手，就是他背地里 骂朝廷，当面你还是大爷。”

86、 【压住阵脚】（惯）阵脚：所摆阵的最前方。比喻稳住局面。

87、 【七十二行，庄稼为王】（谚）七十二行：泛指各行各业。在各行各业中，农业生产是最重要的一行。指农业生产关系着国计民生，是重中之重。 也作七十二行，以农为本。 千行万行，庄稼是头一行。

88、 【见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸儿】（歇）影戏人子：皮影戏中用皮或纸剪成的人物，也叫影戏人儿。指明摆着的这么回事儿，就是不去说破它罢了。

89、 【神不知，鬼不觉】没有动静，没有人发觉。神，也说：人。 成语：不知不觉、悄无声息。冯德英《苦菜花》：“悄悄从山上 小路走，人不知，鬼不觉，去来一点事也没有。”

90、 【文有文才，武有武艺】文武全才。刘绍棠《二度梅》：“你要 是文有文才，武有武艺，花枝儿似的姑娘挤破了门。”

91、 【是福不是祸，是祸躲不过】谓祸福难料，也无法避免。老 舍《骆驼祥子》：“光头也看出不妙，可是还笑着说：招呼吧， 伙计！是福不是祸，今儿个就是今儿个啦！”

92、 【三分像人，七分像鬼】（惯）1形容相貌丑陋、凶恶。2指被折磨得不成样子。3形容人形象太差。 也作三分不像人，七分不像鬼。 三分不像人，七分倒像鬼。 三分人，七分鬼。

93、 【鹰犬、爪牙】“鹰犬”、“爪牙”用来指匪首或反动集团的党羽或帮凶。 “鹰犬”、“爪牙”本义是褒义词，鹰犬表示为主忠诚，爪牙则意指国之利器。飞将军李广一次闯了祸，上书向武帝请罪，武帝回答说：“将军者，国之爪牙也。”此外，禁卫军的将官又称作“爪牙官”，比喻他们就像鸟兽的爪牙一样，是保护自我的主要手段。东汉陈龟，被任为度辽将军，前去抵御边患，临行前上疏，自称“驰骋边陲，展鹰犬之用。”袁绍向献帝上疏，称“臣颇有一介之节，可责以鹰犬之功”等等，都是自表忠心的。后来，鹰犬、爪牙逐渐演变成反面的词汇，变成了坏人的帮凶。

94、 【东边日出西边雨——道是无睛还有晴】（歇）晴：谐“情”。指说是无情却还有情。

95、 【人不亲行亲】（谚）行(hang)：行业。指同一行业的人，在情感上总是相亲的。

96、 【 深山出俊鸟】偏僻之处出现人才或美女。张孟良《儿女 风尘记》：“真是深山出俊乌，穷人家居然生下这样的美女。”

97、 【破麻袋绣花——底子差】见“麻布袋上绣花——底子太差”。

98、 【河水不碍船】（谚）河水宽广，船只往来互相并不妨碍。比喻生活的空间是广阔的，人们尽可以各行其道，彼此没有妨碍。 也作“河广不碍船，路宽不碍车”。

99、 【差到云南胶州国去了】 释义：比喻不对，差得太远。 例句：别嘴硬了，差到云南胶州国去了，巴黎公社和县根本是不能比的。

100、 【好了伤疤忘了疼】事后忘了教训。类似的：拔出锥子忘 了疼／咽下喉咙忘了烫。刘澍德《桥》：“疮疤好了别忘疼，这 些罪难道我们没受够吗？”

101、 【拆东墙，补西墙】（惯）拆掉东墙用来修补破损的西墙。比喻经济拮据，只能临时应付眼前的困难，没有能力彻底摆脱窘境。

102、 【人在世上炼，刀在石上磨】人在社会上磨练，能增长才干。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“缺点是有，那不要紧，克服了缺 点，这是优点。古语说得好：人在世上炼，刀在石上磨。你 们今天就好好儿检讨检讨吧！”

103、 【初兰初四蛾眉月】 释义：蛾眉：女子眉毛。初三初四的月儿样子好像女子蛾眉。 例句：初生之月，妇女稍知书者日：“初三初四蛾眉月”，余则日“月牙儿”。

104、 【人善被人欺，马善被人骑】见“马善被人骑，人善被人欺”。

105、 【疾风知劲草】“疾风知劲草”与“烈火识真金”一样，用来形容只有经过一番考验才能分晓是非真假，辨别忠奸曲直，结识真正朋友。它典出刘秀。 疾风知劲草这个典故是有关刘秀与王霸的故事。王霸是河南颍阳的地方豪强，但他一直不甘心只做个地方上的小官。适逢刘秀起兵路过颍阳，王霸就带领自己的门客投奔刘秀。 刘秀起兵并不顺行，他赤手空拳渡过黄河，抵达河北后遭遇到诸多不顺，处境非常危险，先前和王霸一起投奔刘秀的几十个门客都陆续不辞而别，只剩下王霸忠诚地为刘秀效力。刘秀感激地对他说：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力，疾风知劲草。” 一次，刘秀仓皇躲避自邯郸追来的王郎，王霸更是舍命相伴。追兵把刘秀等人逼到滹沱河边，眼看就要追上，刘秀的侦察兵报告说河水太深，没有船无法渡河。这时王霸为稳定军心，就扯了个谎，告诉大家河结冰了可以踏冰过河。等刘秀人马到了河边，河果然结了冰，更为神奇的是等他们过了河，冰立刻就化了，挡住了追兵。此乃与“泥马渡康王”一样神奇。真龙自有天助。 自此，“疾风知劲草”广为流传，就连唐太宗李世民也引用过：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”

106、 【身在福中要知福】（谚）身处在幸福之中，要知道珍惜这幸福生活。 指人必须知足惜福。

107、 【上不传父母，下不传妻子】绝对保密。成语：秘而不宣。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“你小声些！这事儿可得保守秘 密；上不传父母，下不传妻子，谁也不能给知道。”

108、 【软刀子杀人】用和缓的方式害人。贾平凹《废都》：“你要 离婚你就明说，别拿了这软刀子杀我！”

109、 【猪八戒的脊梁——悟能之背】（歇）悟能：猪八戒的法号，谐“无能”。背：谐“辈”。指属于没有才能的人。

110、 【拿着黄牛便当马】（惯）比喻随便拉人来替罪。也比喻拿不合格的来顶替。 也作“拿了黄牛当马骑”。

111、 【真桐油不晃荡，真财主不露相】（谚）指真正的财主不露富，就像真正的桐油不会晃动一样。

112、 【鸡啄鸡食袋，狗咬狗骨头】 释义：鸡食袋：鸡嗦子，即鸡的嗦囊，鸡的消化器官的一部分，在食道的下部，像个袋子，用来储存食物。比喻自己人互相倾轧，自相残害。 例句：他有什么事对不起你？我这做娘的有什么事对不起你？只有我屋的人淘气，鸡啄鸡食袋，狗咬狗骨头。又不是吃饭的人多了，咸的、辣的分不匀！

113、 【说漏了嘴】（惯）指无意中把隐瞒的事实透露出来。

114、 【忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病】见“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。

115、 【孩子没娘，说来话长】见“从小离娘，到大话长”。

116、 【击鼓鸣冤】“击鼓鸣冤”是戏曲和影视中常见的情节，击鼓者常能鸣冤，所以观众津津乐道。它出自何处，真的一击就灵吗？ “击鼓鸣冤”有着悠久的历史，传说在尧舜之时，就已出现了“敢谏之鼓”。周代时，出现“路鼓”，并有官员守护，供百姓击鼓申冤。古代帝王为了表示乐于听取臣民谏议或冤情，会在朝堂外面悬挂一张大鼓，允许臣民击鼓上闻，这面大鼓因为有“用下达上而施于朝”的作用而被称为“登闻鼓”。 晋代以后，朝廷设置登闻鼓成为一种制度。宋、元、明、清等朝代还设有登闻鼓院或鼓厅，以受理四方吏民申讼为主要任务。登闻鼓最重要的作用是使案件直达圣听，直接由最高司法机关裁决。《唐律疏议·斗讼》中记载：“有人……挝登闻鼓，……主司即须为受，不即受者，加罪一等。”唐代柳宗元《先侍御史君神道表》中也说：“有去登闻鼓以闻于上，上命先君总三司以听理，至则平反之。”可见，击鼓鸣冤使不少案件得以平反。最有名的是南朝梁天监年间中，吉翂的父亲被人诬陷入狱，被判死罪。年仅十五岁的吉扮“挝登闻鼓，乞代父命”，梁武帝萧衍听到后非常感动，“乃宥其父”（《梁书·吉翂传》。 可到了宋代，皇帝的想法发生了变化，认为击鼓鸣冤破坏安定团结，因此对百姓击鼓鸣冤作了许多限制，使击鼓鸣冤出现了大倒退，如明代规定“登闻鼓……非大冤及机密重情不得击”《明史·刑法志二》；清代时规定“必关军国大务，大贪大恶，奇冤异惨”才可以击鼓。击鼓人要挨打三十大板。

117、 【狗咬狗】（惯）比喻坏人与坏人争斗。

118、 【说话为空，落笔为实】字据可以作为凭证。相关的：口说 无凭，眼见为证。贺敬之等《白毛女》：“好啦，说话为空，落 笔为实，来，按个手印吧。”

119、 【儿不嫌母丑】（谚）孩儿不会嫌弃娘的长相丑陋。指孩儿对生身母亲的爱是最纯真的，任何外力都无法改变这种天赋的感情。 也作儿不嫌母丑，狗不厌家贫。 孩儿不嫌娘丑。

120、 【擀面杖吹火，一窍不通】擀面杖无孔。一窍不通，谓外行， 不懂。丁玲《太阳照在桑干河上》：“你要写文章，咱是擀面 杖吹火，一窍不通。”

121、 【人前只说三分话，未可全抛一片心】见“逢人且说三分话”。

122、 【豆腐】“豆腐”是深受大众喜爱的家常菜。豆腐不仅味美价廉，营养丰富，还具有相当的养生保健作用，自问世以来，颇受大众的喜爱。 中国是豆腐的故乡，这种传统美食的历史可追溯到汉朝。据五代谢绰《宋拾遗录》载：“豆腐之术，三代前后未闻。此物至汉淮南王亦始传其术于世。”明代李时珍的《本草纲目》，叶子奇的《草目子》，罗欣的《物原》等著作，都把豆腐的发明权归功于西汉淮南王刘安。有诗为证，明代一个名叫苏平的人创作了一首豆腐诗：“传得淮南术最佳，皮肤褪去见精华。一轮磨上流琼液，有沸汤中滚雪花。瓦缸浸来蟾有影，金刀剖破玉无瑕。个中滋味谁得知，多在僧家与道家。”这首诗通俗易懂，只有两个地方需要稍作解释，一是“淮南”，指淮南王刘安；一是“蟾”，指明月。 据说，刘安的这项发明得益于他的神仙梦。刘安是汉高祖刘邦的孙子，被封为“淮南王”。他生性喜好炼丹之术，潜心炼丹欲求长生不老。众所熟知的“一人得道，鸡犬升天”就和他有关。刘安一生耽于修炼丹药，他在一次炼丹过程中用磨制的豆汁来培育丹苗，结果豆汁与盐卤意外凝结成美味可口的“豆腐”，并最终走进了千家万户，还漂洋过海到了日本、朝鲜、泰国、马来西亚、新加坡、菲律宾等周边国家。现在恐怕遍及全世界。

123、 【捉住和尚要辫子】（惯）比喻强人所难，无理取闹。

124、 【见人下菜碟儿】见“看人下莱碟儿”。

125、 【欺软不欺硬】（惯）指欺负软弱的，不敢惹厉害的。

126、 【定心丸】“定心丸”比喻能使思想、情绪安定下来的言论或行动。定心丸不仅治“心病”，还确有其药，它源自明代军中。 古代战争是很残酷的，刀光剑影，人嘶马鸣，一场激战下来，死伤很多。 受了战伤，痛苦自不必言，那生死搏斗的场景，足以使人心有余悸。所以要治好战伤，有个起码的条件，首先要恢复心神，于是人们就专门配制了用于安心定神的药丸，取名“定心丸”。 “定心丸”为明代军中必备之药。明朝茅元仪《武备志》中记载的“定心丸”配方为“木香、硼砂、焰硝、甘草、沉香、雄黄、辰砂各等分，母丁洋减半”，把这几味药合炼为丸。其功效可抗菌防腐，安心定神，故起名“定心丸”。凡战争结束后，伤员们都知道要吃“定心丸”。后来，有些伤员转回老家养伤，也把军中这种吃定心丸的口语带回了家乡。凡遇到心中有底数的事情，就借用“吃了定心丸”一语来比喻。

127、 【风潮过了世界在】（谚）风潮：比喻群众性的运动。风潮来了一阵子，过了以后一切又照常。指人不可盲目赶潮流、赶风头，要冷静处世，把眼光放远，把脚跟站稳。

128、 【货有高低三等价，客无远近一般看】（谚）货物可以有高有低，分开等级；顾客却不能分远近薄厚。指对待顾客必须一视同仁，热情招待。

129、 【宁少路边钱，莫少路边拳】出门在外，要能够用武艺自卫。 明代《西游记》：“常言道：宁少路边钱，莫少路边拳。那时 节，他拦住了吵闹，却不是个仇人也？”

130、 【两面光】（惯）比喻做事圆滑，双方都不得罪。

131、 【妻是枕边人，十事商量九事成】（谚）指妻子是丈夫同床共枕的人，最为亲近，有事同丈夫商量，容易被接受。

132、 【熟读王叔和，不如临症多】 释义：王叔和：晋朝的医学家，著有《脉经》、《脉诀》。读医书，不如多在治病的实践中学习医术。 例句：“熟读王叔和，不如临症多。”不瞒太爷说，晚生在江湖上胡闹，不曾读过什么医书，却是看的症不少，近来蒙少爷的教训，才晓得书是该念的。

133、 【积财千万，不如薄技在身】（谚）薄技：小手艺。积攒下万贯钱财，也不如掌握一门小手艺好。指即使有万贯钱财也会坐吃山空，有薄技在身就可以长久维持家庭生计。 也作积财千万，不如一艺随身。 一艺：一门小手艺。 家有千金，不如薄技在身。

134、 【喝干醋】见“吃寡醋”。

135、 【大江大河都过啦】 释义：比喻闯过大风险，经受适磨难，什么也不怕。 例句：儿子为这类的事儿挨过打，挨过骂，大江大河都过啦，还怕你喊哪？他照旧那句：“我没错！”

136、 【 平时不烧香，临时抱佛脚】指平时不做准备，临时仓促应 付。后一句亦可单用。或说：闲时不烧香，忙时满炉装。成 语：临渴掘井。明代《古今小说》：“这伙三党之亲，自从倪太 守亡后从不曾见善继一盘一盒，岁时也不曾杯酒相及，今日 大块银子送来，正是闲时不烧香，急来抱佛脚。”

137、 【话不投机半句多】谓没有共同语言，谈不到一块儿去。 海外於梨华《三人行》：“可是小傅这时真有话不投机半句多 的感觉，说着就要走。”

138、 【挡住千人手，捂不住百人口】无法禁止人讲话。类似的： 簸箕大的手，掩不住众人口。韩志君等《古船·女人和网》： “挡得住千人手，捂不住百人口，谁爱说啥让他说去。我就 不信，舌头嚼烂了能当肉吃！”

139、 【马屁拍到马腿上】拍错了地方，讨好反遭没趣。相关的： 拍马挨了踢。张贤亮《河的子孙》：“许多倒下去的干部并不 是拍上面的马屁拍到马腿上去了，而是得罪了群众。”

140、 【捧臭脚】（惯）指对人极力巴结、讨好、吹捧。

141、 【叫你吃屎你也吃】斥责人盲从。清代《二十年目睹之怪 现状》：“你师帅叫你吃屎，你为什么不吃给他看！幸而你的 师帅做个媒人，不过叫女儿嫁个兔崽子，倘使你师帅叫你女 儿当娼去，你也情愿做老乌龟，拿着绿帽子往头上去磕了！”

142、 【炒下豆子众人吃，打烂炒锅一人赔】（惯）比喻好事人人有份，祸事一人承担。 也作炒豆大伙吃，炸锅一人担。 炒豆大伙吃，炸锅一个人的事。

143、 【铁树开花】 释义：铁树：常绿乔木，不易开花。比喻事情非常罕见或极难实现。 例句：血泪淋侵千万行，便铁树开花愁怎忘，劝你满饮琼觞。

144、 【沉鱼落雁，闭月羞花】人们形容女子长得漂亮，往往用“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来比喻。美貌与这四种事物何干？这种说法又是从何而来呢？ “沉鱼落雁，闭月羞花”之说从古就有，分别是形容中国古代四大美女的，都还分别有一段有趣的历史传说。 “沉鱼”，是指西施。春秋时期，越国有一个叫西施的浣纱女子，粉面桃花，美貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，这时，有鱼儿游过，看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个”沉鱼”的代称，在附近流传开了。 “落雁”，是指王昭君。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结姻缘，以保两国永远和好。昭君告别故土，登程北去。一路上，悲切之感，使她心绪难平。昭君便拨动琴弦，奏起悲壮的离别曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落下来。从此，昭君就有了“落雁”的代称。 “闭月”，是指貂蝉。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。她是东汉末年汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的宠爱。当时，董卓专权，飞扬跋扈，大臣们都敢怒不敢言。王允与貂蝉共同设下美人计、连环计，密谋杀死董卓。为此，王允和貂蝉便以父女相称。为了宣扬他女儿长得如何漂亮，王允逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。 “羞花”，是指杨贵妃。传说杨玉环进宫后，很是思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的鲜花说：“花儿呀，花儿呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日啊！”她边说边用手摸了花儿一下。不想花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。恰巧，此事被一宫女看见。宫女到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这件事传到唐玄宗耳朵里，喜出望外，大肆渲染，此事也就传开了。

145、 【白露里的雨，落到哪里坏到哪里】（谚）白露：二十四节气之一，在九月七日、八日或九日。白露下雨，下到哪里，哪里遭灾。比喻人走到哪里就把晦气或厄运带到哪里。

146、 【鸡也飞了蛋也打了】（惯）鸡飞走了，蛋也打破了。比喻两头落了空。

147、 【头撞南墙也不知道拐弯抹角】（惯）形容人脾气执拗，做事不知变通。

148、 【一手托百家】（惯）一手：指一人。比喻一个人所做的事关系到众多人家的利益。

149、 【 神仙下凡问土地】借指深入调查。古华《姐姐寨》：“神仙 下凡问土地公。这状子就是寄到州里，省里，京里去，也要 转回来，转到你阿爸手里，这是如今办事的规律。”

150、 【老鼠拉木锨，大头在后边】 释义：木锨：扬场时用来铲粮食的木制工具，样子像铁锨。比喻更重要的人或事还在后面，没有出现。 例句：周任民看火候不到，坐在陈二僧一边，浇开了油，说：“这才算开了个头儿，告诉你吧，老鼠拉木锨，大头在后边哪！”

151、 【白露早，寒露迟，秋分麦子正当时】 释义：寒露：二十四节气之一，在10月8日或9日。白露种麦子有点早，寒露种麦子有点晚，秋分种麦子正是时候。 例句：老人见她走过来，说：“该种小麦了，农谚有云：‘白露早，寒露迟，秋分麦子正当时，’一年二十四节气，秋分到了。”

152、 【进鬼门关】（惯）鬼门关：迷信指阴阳两界的交界处。戏称人死亡。

153、 【麻布绣花，底子太差】谓基础不好，无法加工提高。或说： 麻袋上绣不出绢花。海外老六《、f头你嫩嫩地嫁了吧》：“麻 袋片再好也绣不出绢花来。咱们人长得就好看，落落大方， 不用打扮，自来就比他们洋气。”

154、 【一个馍馍也得上笼蒸】事情小，或数量少，也得认真对待， 不能图省事。或说：一个馒头也得蒸熟吃。龚昌盛《沉浮》： “一个馒头也得蒸熟吃，总不能让他一辈子没出息。”

155、 【西方极乐世界】“西方极乐世界”是个什么地方，典出何处？ 所谓“西方极乐世界”，是阿弥陀佛居住的地方，又称为“阿弥陀佛西方极乐净土”。根据佛教典籍《大阿弥陀经》、《无量寿经》介绍：西方极乐世界的大地是由金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲（读che、qu，热带海底软体动物，介壳漂亮，可作装饰品）、玛瑙七种宝物铺成，光彩照人，极其美丽。 这里的树林、诸佛居住的讲堂、精舍等，全由七宝组成，光辉灿烂，富丽堂皇；这里没有行走不便的道路，到处畅通无阻；没有坑洼陷阱，可以放心涉足；在这里想吃什么，珍馐佳肴转眼就来，想穿什么衣服，也是应念而至；这里的人，个个相貌非凡，虽有身体之形，却无血脉骨肉，人人相亲相爱，相互敬如上宾。这里没有任何疾病，想活多久就活多久，这里没有丝毫的烦恼，更无矛盾冲突。不过，这个极乐世界是男性的净土，看不到一个女人，因为女人得不到解脱，她们要想到达这里，必须转为男身。怎样转为男身，只有艰苦修行才能实现变性。总之，在这里幸福之至，美妙之至，极乐世界，无可比拟。陶渊明写的“世外桃源”那是比不了，玉皇大帝居住的天堂大概可有一比。 看来，人活着是不可能实现到达极乐世界这个梦想了，怨不得有人把死称作“上西天”、“上天堂”，再也不受罪了。

156、 【当着和尚骂贼秃】 释义：借指当面揭短。 例句：副厂长邵顺宝听了这些话，明知这是当着和尚骂贼秃，也只好打落牙齿往肚里咽。

157、 【得了三分颜色就要开染坊】（惯）染坊：给织物、衣服等染色的作坊。比喻别人给了点儿好脸色，就得(yulujidi.com)意忘形起来。也比喻别人给了点好处，就得(yulujidi.com)寸进尺或产生非分之想。

158、 【讨野火】（惯）骂人我麻烦。

159、 【十年树木，百年树人】（谚）培植树木，需要十年工夫；培养人才，需要百年时间。指人才的培养是长期而艰巨的任务。 也作“十年树材，百年树人”。

160、 【福大命大造化大】常指人脱险，意外的幸运。成语：逢凶 化吉。京剧《金玉奴》：“想那金玉奴出身微贱，怎比得上小 姐福大命大造化大。”

161、 【猫不跟狗斗，穷不跟富斗】 释义：旧谓穷人不和富人作对，以免吃亏。参见“贫不与富敌，贱不与贵争”、“穷不与富斗，富不与官斗”。 例句：他觉得，自古道：“猫不跟狗斗，穷不跟富斗。”这是老人们兴下哩。

162、 【狗瘦主人羞】（谚）指狗要是饿得精瘦，主人的脸上就很不光彩。也比喻下人的穷酸寒碜，会使主子大失体面。

163、 【当局者迷，旁观者清】原指下棋。引申为：旁观者无切身利 益，看情况比较冷静全面；当事人有切身利益，常执着一 端。语序亦可换置。台湾林语堂《京华烟云》：“我只是一个 局外人，没有权力来干涉您府上的事。但是俗语说得好，当 局者迷，旁观者清。”

164、 【芝麻开花节节高】芝麻开花，由下而上。借指逐步发展 提高。成语：蒸蒸日上。《北京日报》( 1986，3，4):“多年生 活踏步的状况，六五期间基本扭转，我国人民生活如芝麻开 花，节节高。”

165、 【求大同，存小异】大的方面谋求一致，小的分歧可以保 留。池莉《来来往往》：“都尽力克制自己，求大同存小异，相 互之间愈发地客气了。”

166、 【买卖不成仁义在】见“交易不成仁义在”。

167、 【不识字也看看招牌】应该仔细了解情况，认清对象。李准 《大河奔流》：“你别不识相。不识字也看看招牌。”

168、 【草深虫子密，林大鸟儿多】 释义：比喻人多，情况复杂，什么样的人都有。 例句：范克明似有同感，说：“草深虫子密，林大鸟儿多，什么样的全都有哇。”

169、 【衙门口，向南开，有理没钱是白来】见“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”。

170、 【猫下的猫疼，狗养的狗爱】见“狗养的狗亲，猫养的猫爱”。

171、 【滚水烫螃蟹——看你横行到几时】（歇）螃蟹：也叫毛蟹，生长在淡水里。横行：本指螃蟹横着爬行，转指倚仗恶势力做坏事。比喻某种恶势力横行霸道的日子不会长久。

172、 【六月六，猫儿狗儿同洗浴】（谚）六月六：农历六月初六。旧时民间习俗，每逢六月六，要给猫狗洗浴，谓此时洗浴，可免生跳蚤和虱子。 也作六月六，猫狗浴。 六月六，家家猫犬水中浴。

173、 【一口气吹成】企图不费力而把事情做成。西戎《一个年 轻人》：“你的胎毛才脱了几天？缺水打井，一口气能吹成？”

174、 【没有三分利，谁肯起五更】（谚）三分利：三分的利润。五更：一夜分五个更次，第五个更次在黎明时分。指人们起早摸黑苦干，无非就是为了财利。

175、 【急水也有回头浪】指事情难免遇到挫折，会有反复。罗 旋《南国烽烟》：“依我看，现在也不背时。走马有个前蹄失， 急水也有回头浪，胜败兵家常事嘛！”

176、 【不听老人言，吃苦在眼前】（谚）指老年人的话，是实践经验的总结，后辈不听取，必然会落得个悔恨无及。 也作不听老人言，祸事在眼前。 不听老人言，必定打破船。

177、 【染缸里拿不出白布】染缸为布上色。借指被污染。染，也 说：靛。类似的：掉进染缸里。刘绍棠《鹧鸪天》：“大学是个 大染缸，染缸里拉不出白布；近墨者黑，所以柳岸划了右 派。”

178、 【熟能生巧】“熟能生巧”这个俗语是指熟练了就能产生巧办法。 “熟能生巧”源自北宋欧阳修的《归田录》，书中记载在北宋时期有个射箭能手叫陈尧咨，射箭百发百中，观看的人无不拍手叫绝。但有一个卖油的老头却不以为然，老头说，你不过是手法熟练而已，和我倒油的道理是一样的。说着取出油葫芦放在地上，将一枚铜钱放在葫芦口上，舀一勺油倒向葫芦口，只见油如细丝穿过钱眼，而钱眼四周没有沾一点油，看的人都惊呆了，陈尧咨也佩服不已。老头却说：“我这也没什么稀奇的，唯手熟尔。”这就是“熟能生巧”的源头。今天人们常用“熟能生巧”来形容高超的技艺来自持之以恒地勤学苦练，没有捷径。

179、 【糟糠之妻】“糟糠之妻”比喻共患难的妻子。并非一传统相声中将“糟糠之妻”说成是如同糟糠一样的妻子。 “糟糠之妻”出自《后汉书·宋弘传》，据载：“（光武帝）谓弘日：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘日：‘臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”说的是东汉光武帝刘秀与他的大臣宋弘之间的一段对话。当时，刘秀的姐姐湖阳公主丈夫去世，刘秀希望她在满朝文武大臣之中再物色一位合适的丈夫，结束寡居生活。湖阳公主心仪宋弘，认为“宋公威容德器，群臣莫及”，就请刘秀代为牵线。 宋弘是光武朝的名臣，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，其中有官居相位的。虽然深得光武帝的信任和器重，但他并未因此而骄逸。难怪湖阳公主看中这样一位品行公正的大臣。可刘秀也不好挑明了直说，就委婉地向宋弘试探“贵易交，富易妻”的反应。宋弘听出了弦外之音，婉拒以“糟糠之妻不下堂”，保全了大家的面子。“糟糠”是指谷皮等粗劣的食物，贫者常以此充饥。“糟糠之妻不下堂”是说贫贱时一起吃糠菜、共患难的妻子不可遗弃。从此，后世就将共患难的妻子直接称为“糟糠”了。

180、 【一岁孩儿百岁主】（谚）权势人家的孩子一生下来就注定做一辈子主人。旧指主仆关系不在年龄大小，而在地位不同。 也作一岁使长百岁奴。使长：主子。 一岁主，百岁奴。

181、 【爬得高，跌得肿】（谚）指向上爬得越高，跌下来必定伤得越重。比喻人追求名利的欲望越强烈，失败起来就越惨重。也比喻权势越大，所承担的风险就越大。 也作爬得高，跌得重。 爬得越高，跌得越惨。 攀得高，跌得重。

182、 【满嘴跑舌头】（惯）比喻信口胡说。

183、 【 打翻在地，再踏上一只】脚表示坚决镇压。巴金《探索 集》：“他们将我‘打翻在地，再踏上一只脚’，要叫我．永世不 得翻身’。”

184、 【本钱易寻，伙计难讨】（谚）伙计：商铺里的店员。指开店做生意，本钱容易筹措，但要找合适可靠的伙计却很难。

185、 【锅不热，饼不靠】对人不热情，团结不了人。陈登科《移 山记》：“锅不热，饼不靠，父不疼，子不孝。”

186、 【狗肉上不了筵席】（谚）指狗肉虽然好吃，但档次不高，上不得酒席。 常比喻素质差的人经受不起别人的抬举，或见不得世面。 也作狗肉上不了大席面。 狗肉上不了茶盘。

187、 【拈不得轻，负不得重】（惯）拈：用手指夹取东西。轻的拈不起，重的背不动。比喻人什么本事也没有。

188、 【水仙不开花——装蒜】（歇）水仙：多年生草本植物，鳞茎似蒜头，叶子形状与颜色像蒜叶。本指装成蒜的样子，转指人故意装糊涂或装模作样。含讥讽或责骂意味。

189、 【把心掏出来】（惯）指对人一片赤诚。

190、 【六畜】农民盼望的是“五谷丰登，六畜兴旺”。“六畜”的说法最早见于春秋战国时期。《韩非子·难二》中说：“务于蓄养之理，察于土地之宜，六畜遂，五谷殖，则人多。”它说明了掌握蓄养的规律和明了土地的特性，六畜才能顺利生长，五谷才能迅速繁殖，收入就会增多。 六畜，指的是牛、马、羊、豕（猪）、鸡、犬（狗）六种家畜。《左传·僖公十九年》说：“古者六畜不相为用。”六畜之中，牛和马主要用来耕作、驮运、拉车，羊、豕、鸡主要供食用，犬则守户。现在，六畜的使用价值发生了很大的变化，以羊来说，除了食用外，增加了毛纺，以牛和豕来说，增加了皮革制品。而牛和马的耕种作用大大弱化，被现代科技所取代。

191、 【能屈能伸大丈夫】（谚）能屈能伸：既能弯曲也能伸展。比喻在失意时能承受屈辱，在得志时能施展才干的人才是好男儿。 也作能伸能屈，方是丈夫。 能硬能软，方为好汉。

192、 【没有金刚钻，别揽瓷器活】 释义：没有某种能力或力量，就不要招揽某种事情。 例句：徐秋斋说：“长官，没有金刚钻，也不敢揽你这瓷器活。你放心吧！”

193、 【四面点火，八方冒烟】到处制造麻烦，制造事端。《9.11 美国恐怖大爆炸》：“从这次事件中，我们也希望美国对于自 己的行为要更检点一些，不要四面点火，八方冒烟，到处得 罪人，到头来受害的还是自己。”

194、 【压岁钱】春节拜年时，很多地方都有长辈给晚辈“压岁钱”的习俗，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。 这个传统由来已久，清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子们的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。 也有一种说法是，分压岁钱给孩子们，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子们可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。 古时候，压岁钱有两种。一种是“压岁钱”以彩绳穿钱，置于床脚，待年过后方可花掉，《燕京岁时记》有记载。另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。民国以后，流行用红纸包一百元铜元，寓“长命百岁”之意。纸币广泛使用后，大人们则喜爱选用号码相连的新钞票，赠给孩子们以作春节礼品。 压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁钱的数额不断攀升，从几十元到上百上千元不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和自己喜欢的物品，有的还把压岁钱拿出来支援灾区。新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。

195、 【孩子哭了，抱给他妈】事情由主管者处理。尤凤伟《中国 一九五七》：“不交待立刻去向队长汇报，孩儿哭抱给他娘。” 好汉作事好汉当自己做事承担全部责任。马烽西戎 《吕梁英雄传》：“好汉作事好汉当，决不连累你们。”

196、 【卖卜卖卦，转回说话】（谚）卜：占卜。卦：算卦。指用占卜、算卦给人相面算命的人，是从算命人的嘴里套出的话又说给算命人听，完全是骗人的，绝不可信。

197、 【不孝有三，无后为大】 释义：不孝顺父母的事有三种，其中以没有子孙后代为最大。 例句：弟弟呀，你是一个孝子，听老辈人讲过么？不孝有三，无后为大。你结不结婚不光是自己的事，爹抱不到孙子，心里成了一块病啊！

198、 【软硬不吃】硬不吃好歹都不行，无法对付。老舍《龙须 沟》：“你这个家伙，软不吃，硬不吃，没法儿办！”

199、 【快马丕用鞭催，响鼓不用重捶】比喻人能干，自觉，无须督 促。此两句亦可分开使用。金近迈《欧阳海之歌》：“快马不 用鞭催，响鼓不用重捶，像欧阳海这样的战士，只要道理上 明白了，改正起来一定很快。”

200、 【满屋老鼠跑，必定有窟窿】借指事情有漏洞，有问题。《春 风得意》：“篱笆扎得紧，野狗钻不进。满屋老鼠跑，必定有 窟窿。要是没人吃马屁，拍马的也就失业了。”