跟天有关的系统是，天、泽、火、风。三条连续不中断的横线是天（ ），天上面动是泽（ ），天空中动是火（ ），天下面动是风（ ）。

跟地有关的系统是，地、山、水、雷。三条断开的横线是地（ ），地上面动是山（ ），地当中动是水（ ），地下面动是雷（ ）。

伏羲氏始画八卦，本来是一画开天，但是为了与泽、火、风这三个爻整齐一致，后来用三画“ ”来表示天是连续不中断的。并根据天可能产生的三种变化——天上面动，天空中动，天下面动，画出了泽、火、风。天的三个爻中，上面的爻在动，表示有东西在天上动，那么，什么东西在天上动呢？天那么高，我们又怎能看到比天更高的东西在动？我们看水面的时候，天空景象倒映水中，水浮动，有如动在天之上，这就是泽。中间在动，就像火烧云，一片火海在天空中动，这就是火。什么东西在天的下面动呢？这时候很多人想到树，但树不可能自己动，树会动代表有风，所以当天下面动的时候就知道风来了。

天是动能，永远连续不中断；地是物质，中断不连续。地上最高大的是什么？是山。能在地上面动的就是山。水呢？在地中间动。我们可以看到，岸边常是断的，但是水流是不断的，而且“ ”转九十度立起来的话，就是水的古字。什么东西在地下面动？就是雷。惊蛰期间，春雷一响，地底下的虫子都会惊醒跑出来。

天、泽、火、风、山、水、雷、地，代表八种自然现象，在八卦中又分别被称作乾、兑、离、巽、艮、坎、震、坤。

宋代朱熹写了一首歌诀可以帮助我们记忆：

乾三连，坤六断；

震仰盂，艮覆碗；

离中虚，坎中满；

兑上缺，巽下断。

从八卦的卦象中可归纳出卦的基本性质，称为卦德，或卦性。由此，刚、顺、动、入、险、明、止、悦，分别成了乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个卦的基本卦德。

对此，我们不妨展开想象的翅膀去揣摩一番，古人为什么要用这八个卦来分别象征这八种基本特性。

乾卦代表天，天永不停息地运转，可以说是十分刚健自强的了，“天行健，君子以自强不息”，因此用乾卦象征刚。

坤卦代表地，大地位居天之下，顺承着天，任劳任怨地承载和养育着万事万物，可以说是十分柔顺的了，因此用坤卦来象征顺。

震卦代表雷，一打雷，大地万物也跟着动起来，因此用震卦来象征动。

巽卦代表风，太阳还有照不到的地方，风是无孔不入的，哪里都进得去，因此用巽卦来象征入。

坎卦代表水，水流得平静的时候是没有声音的，但一遇到阻碍就会咆哮了。水总喜欢停留在低洼处，也极容易给人等带来危险，任何生命都离不开水，因此，又用坎卦来象征险。

离卦代表火，火必须附着在别的东西上才可以燃烧，一旦离开附着的东西，火就没了。火燃烧起来很明亮，因此用离卦来象征明。

艮卦代表山，山是静止不动的，我们做任何事都要懂得适可而止，因此用艮卦来象征止。

兑卦代表泽，水草生于湖泽，鱼儿游于湖泽，兽类饮水于湖泽，鸟儿栖息在湖泽，湖泽景色美丽，令人赏心悦目。因此用兑卦来象征悦。

八卦两两重叠，组合成六十四卦，后人称之为“重卦”）。

六十四卦

六十四卦中有很多的智慧。

比如蒙卦，“匪我求童蒙，童蒙求我”。我们的教育为什么出大问题？就是因为没有了解蒙卦的道理。是学生来求老师，不是老师去求学生，如果老师去求学生，蒙卦的意义就不见了。所以孔子在教育上的体会是：不是让老师替学生去举一反三、反复列举，而是启发学生去举一反三、触类旁通。学生如果不懂得举一反三，不懂得问问题，也就不能再用老方法教他了。

比如困卦，“臀困于株木”。什么最困难？臀困。臀是什么？就是我们的屁股。为什么叫臀困？困难的事情坐着想，越想当然越困难。人最重要的就是要敢于面对问题。领导为什么能够化解问题？因为他愿意面对困难。儒家思想强调智、仁、勇，《孙子兵法》强调智、信、仁、勇、严，为什么都把智摆在第一位？智为什么重要？因为智者不惑。

一个有智慧的人，愿意面对问题，所以他不会有困难。最好的医生常常是我们自己，医生遇到病人时最无力的是病人不知道自己哪里痛，笼统地说全身都痛。这样，就算华佗再世也没办法。如果病人讲得很确定，就是手痛，那医生就很容易对症下药了。所以，人最重要的是要面对自己的问题。

《易经》中的智慧为什么能用到企业管理中去呢？因为每卦的六个爻刚好可以对应组织中的各个级别）。

《易经》管理的层次

居第五爻和第六爻的一般为高阶领导，居第三爻和第四爻的一般为中坚干部，居第一爻和第二爻的一般为基层员工。当然，高阶领导、中坚干部、基层员工并没有严格的划分界线，比如，主管在大企业中也许是基层员工，在小公司里则是中坚干部。

我们常用“九五之尊”来尊称天子。九五爻，在企业中为总经理，在学校里则是校长。

我们常用“不三不四”来形容中坚干部。为什么说中坚干部“不三不四”？并不是说他们做得好或做得不好，而是说他们容易角色错乱。

一般来说，第三爻属于执行层，第四爻属于决策层。有时候，高阶领导为了了解基层的情况，会叫店长、部门主管来跟他们开决策会议。这时，店长、部门主管的角色就从执行层变成决策层。高阶领导不可能每个店都去巡视，为了重视基层的声音，有时候会派经理去参加基层员工会议。这时，经理的角色就从决策层变成了执行层。所以，经理、部门主管、店长等中坚干部是最容易角色错乱的，说他们“不三不四”就是这样来的。

但是，不要以为处在这样一个位置就不好，它也有优点，因为只有中坚干部才能同时把高阶领导和基层员工两个阶层的知识运用在实际工作中。所以经理、部门主管如果做得好，以后升为高阶领导绝对没有问题。

《易经》的六十四卦中，有两卦最特殊，一个是全阳的卦叫乾卦，一个是全阴的卦叫坤卦。要了解《易经》中的卦，当然得先从这两卦入手。乾卦代表天，坤卦代表地，如果我们把乾卦理解为应该怎样当领导的话，那么坤卦则告诉我们如何做领导的左右手。

我们先来看乾卦（ ）究竟说了什么）。