【一《射雕英雄传》】

这其中就蕴含了变易与不变的哲学思想，变的是时间流逝，变的是爱恨情仇，不变的是人心，是人对世间百态的那种豁达与洒脱。

《天龙八部》中的慕容复，为了复国的理想几乎舍弃一切，爱情、义气、廉耻之心，都被他抛之脑后。他心中始终想到的是父亲的叮嘱：“除了中兴大燕，天下更无别般大事，若是为了兴复大业，父兄可弑，子弟可杀，至于男女情爱，越加不必放在心上。”最后，他所有愿望在现实中都破灭了，自己也疯了。

这就意味着，更多的时候，改天换地只能是一种主观意义上的妄想，这样的结果无非两种：一是接受现实，放弃不符实际的幻想；二是像慕容复一样活在自己设计的虚拟世界中，玩一些疯子的游戏。历史的发展是不以人的意志为转移的，要顺应历史发展潮流的变化。（（周易》说：“顺乎天而应乎人。”孙中山叫作“顺乎世界之潮流，适乎人群之需要”。

当人们能以奉天承运、藏器待时的信念，顺天随时、灵动自在地处理一切事物时，也就把握了事物运行的内在规律，把握了成就伟业宏图的契机。

上述两点，用一句话综而括之，就是尽人事而听天命。生命短暂，宇宙永恒，这对比之中充满言语难尽的苍凉与无奈。但人毕竟可以通过至高的智慧与文明的积累，来面对有限与无限、生与死、常与变，活得积极，活得有力量；同时人又要把自己还原到与万物一体的天地境界中，以“随”的精神、“顺”的心性获得彻底的自由和解脱，活得达观，活得和谐，与自身和谐，与社会和谐，与自然和谐，如《周易》中所说，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎！况于鬼神乎！”只要能把握好时机，按规律办事，能做到“夫所贵刚者，闲邪存诚，动而不违其节者也。所贵柔者，含弘居中，顺而不失其贞者也”，（《周易注》韩康伯注）就可以与天地节律保持一致，刚不犯物．

柔不卑佞，无虑无营，唯变所适。

“一日涵盖乾坤；二日截断众流；三日随波逐浪。”禅宗著名的云门三唱，体现的便是从容阔达、天人合一的精神与境界。最能昭示这种精神与境界的金庸武侠人物，当属《倚天屠龙记》中的张无忌了。

首先，张无忌的心性修养与武功修为皆具有无限延展性与包容性，正可谓“涵盖乾坤”——三岁看到老，张无忌少时便心地良善且意志坚强，听义父讲述以七伤拳打死空见大师的往事，忍不住插口说：“义父，下面还有三拳，你就不要打了罢，这老和尚为人很好，你打伤了他，心中过意不去。倘若伤了自己，那也不好。”被玄冥二老抓去后身中玄冥神掌，求生不得，苦不堪言，但面对敌人询问义父下落，小无忌昂然回答：“他便打死我，我也不说。”武功上，他融合九阳神功、乾坤大挪移和太极拳剑三大武功于一体，佛道相参，刚柔并济，当世无敌，又得胡青牛的真传，医术上亦是无人可比。张无忌是一个不折不扣的具有悲悯情怀的人道主义者，面对峨眉派对明教锐金旗壮士残忍屠杀，他挺身而出，勇于质问，又以身相代，甘愿让灭绝师太对他连击三掌，也要阻止这场打着正义旗号的不义之举。

其次，对于名、利、权等的贪恋，张无忌可谓“截断众流”，或者说从来就未经污染。自小生活在孤悬海外的冰火岛，得父母和义父慈爱教诲，他是个十分淳朴天真的自然人，纵是后来坎坷连串、磨难纷起，也仍未泯灭其良善质地与随和性情。当上明教教主也只是为救人性命，便宜从事。他最大的特点是没有任何野心私欲，表面看起来好像善恶不分，柔弱随和，缺乏公正、原则，不能当机立断，做不了一个合格的政治领袖。实际上他内心一直奉行纯然的人道主叉，把一己之私、之贪、之生死皆抛诸脑后，得饶人处且饶人，处处善心善念对世人。即便母亲临死时叮嘱他记住逼死父母的各门各派中人的脸孔，以待报仇，他最后也没向任何一人复仇。而为了化解明教与六大派积怨，他不遗余力，神勇善谋，给武林带来不一样的境界追求。无知无欲，静柔不争实乃圣人之境，张无忌的心性与言行，极具“无我为大”的情怀气象。

其三，他把称帝的机会让给属下朱元璋，自己携赵敏归隐，实现了真正的“纵浪大化”。生如过客，死为归人。曾经出生人死，行侠仗义，豪气干云，最后却又飘然而去，并非无奈，只为求得天下江湖任我行的大自在。就像陶渊明《形影神赠答诗》所说：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”冯友兰曾提出哲学的四境界说，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。人的精神境界其实也可以这样来区分。张无忌是一个介于儒墨与释道之间，人世与出世之间的“极高明而道中庸”的形象，从一个充满恩怨情仇、血雨腥风的江湖之中脱颖而出，带着赤子之心、悲悯之情，既尽人事又听天命。与其他人物相比，一些武侠人物，哪怕是郭靖这样的侠之大者，始终处在尽人伦人职的道德境界，而张无忌则是一直处在尽天伦天职的天地境界。在他那里，天德即本性，一切随缘任运、自在而为，成为真正的“天之骄子”。

人效法天地的终极旨归其实还是实现天人合一的境界。这种合一，是靠对天道的觉解和主动顺应解决的。它首先要求人在天地面前有一个谦卑的态度，不能狂妄到自以为能改天换地、人定胜天的程度；其次是要求人要有与天地相合的智慧，仰以观于天，俯以察于地，知悉生命意义，明乎万物关联，随缘任运，唯变所适。一旦能达到天人合一的境界，那么天与人之间就不再隔绝，我心即天心，理式世界即现实世界，人的精神自然能够无限博大，自南畅行流转于大化之中。

会平等秩序的尺度。当然后者是需健全的常态（滥用职权、执法犯法、法治欠缺除外），但在武侠世界里，前者且是主题。助善者自然可敬可佩，而尽善尽美者亦惊天地、泣鬼神。

前面号角齐鸣，一排排步兵列成队伍踏步而前，又听得左侧战鼓急擂，大地震动，数万只马蹄敲打地面，漫山遍野的骑兵涌了过来。原来陈家洛和那少女已陷在清兵阵里。只消清兵将官一声令下，他和怀中少女身上立时千矛丛集，万矢齐至，纵有通天本领也逃不过去。

其时朝阳初升，两人迎着日光，控辔徐行。那少女头发上、脸上、手上、衣上都是淡淡的阳光。清军官兵数万对眼光凝望着那少女出神，每个人的心忽然都剧烈跳动起来，不论军官兵士，都沉醉在这绝世丽容的光照之下。两军数万人马箭拔弩张，本来血战一触即发，突然之间，便似中邪昏迷一般，人人都呆住了。只听得当啷一声，一名清兵手中长矛掉在地下，接着，无数长矛都掉下地来，弓箭手的弓矢也收了回来。

军官们忘了喝止，望着两人的背影渐渐远去。