四《心》的人道主义精神

《心》显然寄托着作者亚米契斯的人生理想。

亚米契斯生活的时代正是意大利从长期分裂、战争走向统一与和平的时代。亚米契斯亲自参与并目睹了自己国家这一伟大的历史变革。因此，在亚米契斯那里，反映来之不易的和平生活，抒发对和平生活的感受，就成了其创作的一项重要内容。而反映和平生活和抒发对和平生活的感受，又必然寄托着作者的主观意愿。这样，主体的表达与客体的呈现便结合在了一起。

在《心》这部作品中，亚米契斯首要表达的主旨就是爱——即人道主义精神。

亚米契斯自称是意大利革命领袖马志尼（GiuseppeMazzini，1805—1872）的弟子，其信仰属马志尼一派588。作为意大利“四大国父”之一的马志尼（焦瓦尼·斯帕多利尼语），其民族统一的思想及其实践（虽然马志尼领导的米兰起义并未取得成功），其以“博爱”为核心的“青年欧洲”（马志尼主张欧洲由以意大利为代表的古希腊-拉丁“族系”、德意志为基础的日耳曼“族系”和以波兰为代表的斯拉夫“族系”组成）的构想，在他所处时代的影响是重大的。为了实现“青年欧洲”构想，1834年，马志尼特为此设定了一份“博爱公约”。“博爱公约”共八条纲领。其中两条有如是规定：第一条，“青年日耳曼”“青年波兰”和“青年意大利”是“共和主义的组织”，它们的共同目的是实现全人类的博爱。过去在创建“青年意大利”时，马志尼曾提出“祖国与共和国是联系在一起的”这一重要观点。今天，他又进一步提出“人类与共和国是联系在一起的”。这是民主运动的一个伟大转折。在这里，所谓人类，包括所有各国人民。这一见解，为今后反对沙文主义和种族主义奠定了思想基础。第六条，参加各国民族组织的个人，彼此皆是兄弟。在成员间发扬博爱精神，是每个成员的义务。1871年，罗马解放后，马志尼还建立了“博爱会”。589《心》一书中还有一节就以马志尼为标题。

亚米契斯的人道主义思想当然不能等同于马志尼的“博爱”思想，但作为马志尼的追随者，亚米契斯的人道主义思想受马志尼“博爱”思想的影响应该是明显的。马志尼和亚米契斯都强调爱。马志尼强调“全人类的博爱”、强调“彼此皆是兄弟”。亚米契斯强调爱父母、爱子女、爱亲人，强调爱老师、爱同学、爱周遭所有的人。从爱的出发点看，两人是一致的。

当然，《心》的爱有自己具体的内涵。《心》的爱更注重的是人道主义，更注重的是具体的人是否拥有一颗爱心。从哲学层面上说，《心》强调的首先是“善”。善一方面指人的德行、智慧、才能等，一方面指对象的有用、有益、恰当。两者合二而一为效用。因为德行、智慧、才能之所以受到珍视，就在于它们的效用。善的意识是对世界的矛盾运动的意识。善的意识不仅意识到世界是不断发展的，而且意识到人处在这个发展过程的顶峰。善的意识认为人有内在的精神生活，人不仅能够使自己成为有德行、有智慧、有才能的人，而且能够利用这些长处去影响周围事物，甚至创造新的事物。善要求人们自身必须趋向于善，凡是不曾为善驻守过的心灵，对于善必定是无知的和陌生的。善强调的是人的自我修炼，人的这种自我修炼，使人变得越来越高尚。由于《心》强调的善涉及了人性的根本，因而亚米契斯的人道主义思想自然又带有了某种普遍意义。

人格的培养显然是《心》特别强调的。在《心》里，人格的培养首先是爱心的培养。《心》写了扫烟囱的孩子、卖炭人、小石匠、小抄写匠、代课老师、铁匠的儿子、少年鼓手、马戏班的孩子、病中的老师、父亲、母亲、姐姐等等各式各样的普通人。这些普通人没有什么豪言壮语，没有什么惊天动地的举动，但他们对自己的事业和工作勤勤恳恳，兢兢业业。他们都怀有一颗爱心。爱自己，更爱他人。《心》中的老师，是呕心沥血培育下一代、为人师表的老师；《心》中的战士，是舍生忘死保家卫国、视民族利益高于一切的战士；《心》中的父母，是疼爱体贴子女、严格要求子女的父母；《心》中的孩子，都有着善良的本性，这些善良的本性需要人们去发掘、培育和保护……这些人完完全全是现实生活中的人。当我们与这些普通人的心灵产生共鸣的时候，当我们把自己的情感深深投入到这些可敬的普通人的世界时，我们自己的人格也渐渐变得健全起来，完善起来，丰满起来。

由此，《心》又展示了一种人生的境界。《心》所谈的爱，并不是抽象的爱。《心》里的爱是由“祖国”“民族”“战争”“学习”“劳动”“父母”“师长”“同学”等具体的对象及其彼此的关系体现出来的。《心》通过一个小学生的视角，以情感作为“纽带”，将特定生活层面中各式各样的人和各式各样的事联系了起来，构成了一幅人生的图景。人们透过这些人生的图景，看到的是个人与社会之间的善，看到的是由个体的、具体的爱组成的群体的、整体的爱。这个世界有虚假、有丑恶、有战争，但只要有爱存在，只要有同情、有体谅、有帮助、有奉献、有人道的精神，一切就有希望。作者亚米契斯在《心》这部书的序文中说：“此书特别奉献给九岁至十三岁的小学生们。亲爱的孩子们，现在读这书吧，我希望：你们能够满意，而且由此得益！”是的，孩子们将由此得益。因为学会爱比学会其他的生活技能更重要。爱会使人变得高尚和纯洁。爱会使人变得充实而有力量。爱是一种人生的境界。

当然，《心》所强调的爱也有与现实脱节的地方。比如，过分相信分属不同阶级的人能够心心相印、彼此携手，从而共同创造一个美好的人类大同世界；比如，对统一后的资产阶级意大利社会的协调发展所抱的希望过分乐观；比如，对爱的单一化、绝对化处理；等等。