合一大学的创始人巴观说他的天命就是来送出合一祝福的。合一祝福的功效是什么呢?就是让你可以很快觉醒。巴观说，因为2012年眼看着快到了，很多预言说世界要毁灭了，假如有七万人在那之前觉悟，就可以扭转乾坤，就不会有世界末日的来临。当然，不管为了我自己还是为了大家，这都是值得努力的。

想到世界末日，我很不忍心。我自己已经活得差不多了，可是还有这么多人会毁掉，而且地球也要毁掉，我实在不能想象!地球道场是我们的乐园，是我们在人间旅游的地方……而我那时候又刚好很沮丧，所以干脆去印度了。

去印度合一大学以后，有几个比较重要的事情“发生”。

到印度第一天，老师就说： “你们到这里来，什么也不用做，来了就好，要放松，享受这21天。你们有这么大的福气、福分，才能到这里来，要感恩。例如：要感恩配偶让你请这么长的假来，比较年轻的朋友要感恩父母出这么多的钱。来一趟很贵，要感恩!”我在想，我感恩谁呢?父母不在，前夫也离开了，我就感恩自己好了。我还蛮爱我自己的，特别要感恩自己肯给自己这个时间，而且在台湾我去到哪里，人家都会认得我，很麻烦!我就偷偷摸摸去印度。在印度，遇见的台湾“同学”问我是谁，因为没看见过我，就不知道我是谁；但是一看到我名字，就会嚷嚷说认识我!他们从小看我的书啊!我很谦虚低调地躲在角落里说： “我不是老师，我跟你们一样是来学习的，不是来教的，所以不要叫我老师。”他们都很年轻，但他们都叫我“同学”,我好得意哦!yipindushu.com

合一大学有不同的老师教课。第一次是他们的大师兄，听他讲话非常舒服，很有说服力。学校授课者叫做引导者，他说，引导者不给什么，也不取什么，只给合一祝福。这个最重头的合一祝福本身不需要我们做什么，也的确不需要做什么。假如你有足够的钱又愿意去，你只要在那里，他们就会给你祝福，并为你传导能量。

当时的教导大致有几个重点：合一祝福帮助我们把负面的东西去掉，这样，就会让我们的意识提升，进而觉醒。对什么觉醒呢?第一，是觉醒到万物都是相连的。我们跟任何人都是紧紧连着的，分也分不开。虽然我们的形体是分开的，彼此的想法也不同，可是基本上，我们在灵魂层面，却是相连的，我们跟神也是相连的，只是我们没有觉知。

第二，是对于现实的真相要觉醒，知道什么是真、什么是幻。

第三，是对恩宠要觉察，要感受到你在恩宠里。假如没有感受到的话，就不能改变也无法开悟，因为靠你自己的努力是得不到的，一定要能感受到恩宠才会觉醒。

真实感受恩宠加身

还有一堂课是讲修行求道的道路：第一要有意向或意图，就是你要有个目标，想要达到一个什么境界；第二要有欲望、热情，去追求一个目标的时候若没有热情的话，不会得到；第三是神圣的恩典。有这三者，你才会觉醒。

老师说，要成功就必须要有热情，你不能只经历了一两次挫败就放弃。他说到爱迪生发明电灯的例子：爱迪生一直做实验，他其实没什么了不起，只不过是发现了三千种不适合当灯丝的金属丝，一直试到终于找到合适的那个。有热情且能不断尝试、实验，才能成功，如果只做三千种就放弃，那就失败了。他说：“真心追求，不会在意多少次失败，因为旅程本身就充满了喜悦!”这有点“吃苦像吃补”,因为挫折是很苦的，可是他却觉得充满喜悦。所以，我们不能太执着、太认真地认为我一定要怎样，那样就会一直在吃苦，修行要是一路吃苦，就会失去乐趣，还是快乐一点好。若一味追求吃苦，只不过是误以为吃苦可以赎罪、昔修代表有德行，其实都是“功利”的想法，并不高超!

他说，平凡的人总是在等待机会，可能等了一辈子，机会还没有来，他一直在守株待兔；伟大的人就创造机会，所以眼睛睁大一点，看到机会就赶快跳上车。处理外在的事情必须要用头脑，必须要努力，你才能处理；可是内在的世界是不需要努力的，只需要放下、臣服，需要接受恩典与随顺智慧。

没有恩典，就没有办法与神一起。跟恩典同行，才能有成就事。有了这个恩典，生命就会变得美妙。他爱你比你爱自己更多，你会发现生命更有趣、更快乐。要感到没有理由、原因的喜悦，那才是真的。

就是：我是存在、意识、法喜。法喜其实是译错了，法喜是佛教的说法，其实英文就是“喜悦”,受佛教的影响就会用佛教的名词，这就是为什么我译赛斯都用白话，因为我不愿意用任何宗教的用语，赛斯本来就不是宗教。

合一说，神的爱就好像上千个母亲的爱。你生命中已经拥有这么多了，但你还是会觉得很空虚，因为你没有回到家，你远离了神。追逐一切就是为了追逐神，唯有神的爱才能填满你，没有神，你就像是宇宙里的孤儿。

我想很多人都有这个经验，觉得自己像是宇宙里的孤儿，无依无靠，漂泊迷惘。合一说，想要有神恩，就要跟神有一个连结，所以我那时候就在想，我跟神有没有联系?我也不通灵，每天自己苦哈哈的干什么?做母亲的都知道，小孩子三岁以前一定要跟一个大人形成一种坚固的连结，以后小孩儿才能很健全、正常、安全地长大。有些大人把小孩交给别人照顾，或者照顾的人换来换去，尤其是那些在孤儿院的小孩就很惨，因为没有一个大人是专属于某个孩子的。不论是什么性别，不管是不是母亲，起码要有一个固定的人跟他建立一种连结，他才会拥有有根的感觉，才不会像一个飘浮的气球。想当年我就是没有这个连结。

前两天我就在想，我有没有感恩、连结呢?那时候我觉得自己心里是空的，有点痛，而且是真的心脏这里痛。后来到第三天，忽然间就觉得不痛了，心里满了，忽然间觉得原来神一直在，他一直在我心里，可是我以前完全没有感应，没有觉知，也不相信这回事，那些对我来讲只是个学说。而那个当下，我真的感觉到他在，只是之前我没有打开我的心去接纳他，去相信这样一回事，而接纳后，我真的在自己身体上感觉到了那个喜悦，我充满了爱。我感受到被神爱是多么的甜蜜、美妙、幸福!感恩得不得了!心中莫名浮上一首老歌——《被你爱有多美妙》。

感恩之心不是可以刻意求得的，刻意的要求就是出自小我。千万不要把小我当做是一个固定的、具体存在的东西，让小我掌握了你的生活；要放松、放下，但不要去怪罪小我，认为自己这里不好、那里不好；也不要去设定自己一定要怎么样，那都是有所求。赛斯讲过，你专注于什么，你就得到什么；你专注在你的不足、缺陷、没有爱，专注在你没有什么，没有放下什么，那你需要的就进不来的。

当我感觉到那个爱的时候，忍不住就喜极而泣了，因为我觉得这是个恩典(如果要努力求得的，就不是恩典),已经超越了一般所谓做多少工、得多少东西的那种交换，那是人间的法；而超越的法是你感恩、放下，让他来接手，让这个恩典显现在你的生命中，你就会感觉到他的爱，体会这个无条件的爱。不是因为你做得好所以他给你，你什么都没有做他也会给你，他完全是白白送给你的，这才叫做恩典，就是“无所为”,是“放下”,是“信任”。这辈子我第一次“臣服”!

我后来发现，感恩其实是最好的一种祈祷方法。还不只是方法，如果你不是去求神来给你爱，而是能够自然地生出感恩之心的时候，恩宠已经在那里，那个喜悦就会一直充满，就像本来干枯如沙漠的心瞬间变成了“自流井”,一样，爱会源源不断地涌出!痛苦的时候你是不会感恩的，喜悦的时候你就会感恩，感恩的时候你就会喜悦，这两个好像是一体两面的。

完全沐浴在光中

从那以后，我才觉知我一辈子都是在向外求，向人求爱、向人求肯定，等等。这些其实都是虚的，都是白做工。可话说回来，也正是因为有那样的过程，我才发现，原来那一切都没有让我得到满足，努力去追还追不到。而我现在不向外追了，回头向内一望，他却从未离弃我!

回来以后，我发现，规定21天不能讲话，习惯讲话但要被禁止讲话的我本以为自己会受不了，可是那时候我的感觉是如此平和、安静、喜悦。你不希望有任何人来吵你，也不希望有任何分心的事情占据你的心与脑，你已经充满了爱，那样就好了。

这几年以来，我发现很多书都在讲同样的事情，都在讲连结、与神合一。我们平常跟人的联系是横向的，可是跟神的联系是超越现实的，直接就连上的，这样的话，你就永远不会缺乏。当我看《一个新世界》那本书的时候，一下子我就看懂了：回到寂静那个点，安住在那极度的宁静里，没有烦恼、痛苦，只觉知到你“在”。多年前，就觉知人人都有个"内在的圣所”,一个寂静的空间——心，是我们冥想时的回归之处，如今，我完全感受到了。

可是我也不能说这就是“悟”了，我不知道自己到底觉悟了没有。有的人的觉悟就是完全敞开了，完全通了，觉得自己与万物合一，走在路上，意识是处在比较模糊的状态，走路很慢很慢。然后，看到树、云、草、叶子，都觉得自己跟它们一样，跟它们是一体的，那才真的是合一境界了。我呢，只是常在平安喜乐中，感到全然自在、自由!我那时候很感动，想着回来要跟大家分享……可是，其实那要亲身体验，别人讲出来的，就跟看书一样，你可能会说：哇!这个境界真好!可是到底什么感觉，你还是不知道。

等你真的尝到那个甜头，才能真的体会到个中微妙，跟"见光"差不多，是一刹那间看到那个光，完全沐浴在光之中。觉得非常安全，不再恐惧，觉得原来如此，你一直在神的怀抱里，一直是这样受着恩宠，合一感恩的心升起来，满心赞叹，比较容易进入那个状态，也能更长久地处于那个状态。你只要静下来，就回到内心那个宁静的点了。

从那以后，我曾出去旅游过几次，到过像不丹、以色列、两河流域、伊朗，甚至更偏僻的埃塞俄比亚。无论在哪里，在哪个古文明的遗迹中，在哪个种族或宗教的笼罩中，我都会回到对神、大自然、生命和人的爱和尊重中，禁不住心中赞叹"普天之下，莫非神(王)土，率土之滨，莫非神(王)臣"!现在是2012年了，大家纷纷讲同样的事情：为自己和整个世界、整个地球的未来，连上线就平安了嘛!平安以后，发生什么事都没有关系，因为你知道你是永恒的，你永远在爱里，没有什么好担心。