往日的遗憾可以用今天的成绩来弥补，明日的风景可以用今天的匠心去营造。今天，为你留下了恣意挥洒的空间，你可以努力想象，尽情发挥。今天，是你奋起直追的起跑线，你可以用冲刺的加速度改写昨日的失败和懊悔。

请相信，只要你好好把握住了今天，你理想的天空就不会出现阴霾，你耕耘的田野就会硕果累累，你事业的航船就会一帆风顺，你成功的身后就会留下一座不朽的丰碑。当明日朝阳升起的时候，你就会心情舒畅，坦然面对。yipindushu.com

聪明的人，不会太多地停留在昨天，也不会太多地幻想明天，而是牢牢地把握住今天。

《君王论》的作者马雅基维里曾论证过：在严格的军事意义下，建筑堡垒是一项错误。堡垒会变成力量孤立的象征，成为敌人容易攻击的目标。原意设计用来防卫的堡垒，事实上截断了支援，也失去了回旋的余地。堡垒可能固若金汤，然而一旦将自己关在里面，所有的人都会知道你的下落。围城不见得要成功攻破它，就足以将敌人的堡垒转变成监牢。由于空间狭小、隔绝，堡垒更是非常容易受到瘟疫和传染病的侵袭。在战略意义上，孤立的堡垒不但没有防御功能，事实上还会制造出更多的困难，胜过解决的问题。

人类在本性上是群居的动物，权力必须依赖社会互动与四处周旋，想要让自己有足够的影响力，你必须将自身置于核心地位，也必须注意街上的一切动静。大多数人在受到威胁时才会意识到危险，一旦面临这种情况，他们倾向于隐退，摆出防御的阵势，在深筑高垒中寻找安全感。然而，这么一来，他们就得依赖越来越小的圈子提供资讯，无法清楚地了解四周的动静。不但丧失了机动性，而且更容易成为受攻击的目标。孤立会使得他们产生偏执妄想，如同在战争中以及绝大部分策略游戏中一样，孤立往往是挫败与死亡的前兆。

在环境不确定甚至十分危险的时刻，人们必须战胜想要退缩的欲念，反其道而行，让自己更容易与人交流，寻求旧战友，结交新盟友。逼迫自己打入更多形形色色的圈子里，这是自古以来掌权者的秘诀。

既然人类是群居的动物，就必须与他人保持频繁的接触，才能锻炼出让自己受欢迎的社交技巧。你越和别人接触，就会变得越来越优越、从容。另一方面，离群索居会让你的举止笨拙，导致进一步的孤立，人们会开始回避你。

权力是人创造出来的，必然由与其他人接触才能得以扩张。千万不要掉进深筑高垒自保的心理状态，相反应该用这样的态度来看待这个世界，就像富丽堂皇的凡尔赛宫一样，每一个房间都能相通。每个身在其中的人都必须具备一定的渗透力，能够悠游自得进出不同的圈子，和不同类型的人打成一片。

这样广泛的社会接触可以保护你避开包藏祸心的人，保持机动性。迅捷移动的动物，猎人就不易迅速瞄准它。

既然人类是群居的动物，就必须与他人保持频繁的接触，才能锻炼出让自己受欢迎的社交技巧。你越和别人接触，就会变得越来越优越、从容。另一方面，离群索居会让你的举止笨拙，导致进一步的孤立，人们会开始回避你。

在我们的人生中，当我们与他人同处于一个起跑线时，你想过如何才能战胜对手吗?专家将告诉你一个重要的策略，那就是，差异化策略。这个策略的目的就是运用你的优势去击败他人的弱势，这就好像春秋战国时田忌赛马一样，如果你与别人同样拥有优、中、差三匹马，那么你会采取怎样的办法去赢得对方呢?首先，你要用你的优马和他们的中马比，结果是你胜；其次，你用你的中马与他们的差马比，结果是你胜；最后，你用你的差马与他们的优马比，结果是你败，但按照三局二胜的规则，你仍然生活需要分享。没有人分享的人生，无论是快乐还是痛苦，都是一种惩罚。

一位犹太教的长老，酷爱打高尔夫球。但犹太教义规定：信徒在安息日必须休息，不能做任何事情。

在一个安息日，这位长老终于忍不住了，偷偷跑到高尔夫球场，他想只打9个洞就收杆回家，反正球场上一个人也没有，自然也不会有人知道他违反规定。

然而，当长老在打第二洞时，却被在人间巡视的天使发现了。天使在上帝面前告状，说长老不守教义，居然在安息日打高尔夫球。上帝说，一定会好好惩罚这个长老。

在打第三个洞的时候，长老打出了超完美的成绩——一杆进洞。长老兴奋极了，接连几杆，长老都一杆将球击进洞里。在打第7个洞时，天使又跑去找上帝："上帝呀，为何还不见您对长老的惩罚?"上帝说："我已经在惩罚他了。”

直到打完第9个洞，长老都是一杆进洞。因为这次球打得太顺利了，于是长老决定再打9个洞。天使又去找上帝了：“您到底准备怎样惩罚长老呢?”上帝只是笑而不答。

打完18个洞，长老的成绩已经超过了任何一位世界级的高尔夫球手，长老兴奋异常。天使心中不平，他问上帝：“这就是您对长老的惩罚吗?”上帝说：“正是，你想想，他有这么惊人的成绩，以及兴奋的心情，却不能把自己在安息日打球的事跟任何人说，这不是最好的惩罚吗?”即使是快乐，当它不能与别人分享时，也会变成一种惩罚。快乐如果能够分享，快乐会加倍；痛苦如果能够分担，痛苦会减少。

无论欣赏多么神奇的美景，如果没有机会向人讲述，你就绝不会感到快乐。一个无人分享的快乐绝非真正的快乐，而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。如果永远没有人知道，痛苦很容易变成绝望，而快乐——同样也会变成绝望!

无论欣赏多么神奇的美景，如果没有机会向人讲述，你就绝不会感到快乐。一个无人分享的快乐绝非真正的快乐，而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。

400多年前，英国经济学家格雷欣发现了一个有趣的经济现象：如果市场上有两种货币——良币和劣币，只要二者所起的流通作用等同，人们在使用中往往会选择劣币，储存良币。久而久之良币就会退出市场，这就是劣币驱逐良币原理。后来被人们称做"格雷欣法则"。

北京的自行车行业是全国最发达的，供需两旺，但由于太分散，价值也不大，很难管理。于是就有三五人租间屋，买些来路不明的散件三下五除二就拼装出一辆自行车，再随便贴个牌子，推向市场，而那些货真价实的品牌自行车哪能抵挡住冲击?在同等价格下，它难以弥补其成本，只有被假冒伪劣的拼装车挤出市场。所以出现了北京的自行车市场到处充斥着差车，名牌好车仅占很小的份额。

劣币驱逐良币实际上是一种反淘汰现象，在生活中太常见了，比如挤公共汽车，被甩下的除了老弱病残，就是公德水平高的人，不守规则的人反而先上车占好座。

美丽的女生往往有一个平庸的男朋友，而优秀男生的女友又常常长相平平。让我们做个假设来说明：优秀男生甲和平凡男生乙共同追求美丽女生丙，男生乙自知论帅气程度及经济实力都不如甲，所以追求攻势就格外猛烈。而甲虽然也很喜欢丙，但碍于面子，也由于自恃实力雄厚，所以追求起来就内敛含蓄。美丽女生丙实际上喜欢甲要远胜于乙，但由于信息不对称——她不能肯定甲是不是也像乙那么喜欢她，再加上女孩子的自尊心作怪，所以会显得很矜持。最后的结果很可能是乙大获全胜娶到了丙，而丙会带着遗憾，心里想着甲却成为乙的新娘。生活中许多事情的结果都是这样。

如果是艺不如人，输了我们心甘情愿。但更多的时候是被自己所谓的优点耽误了，也就是输在了心态上，那多少就有点不值了。

14世纪，只有教堂里才有风琴，而且必须派一个人躲在幕后"鼓风",这样风琴才能发出声音。

有一天，一位音乐家在教堂举行演奏会，一曲既终，观众报以热烈的掌声。音乐家走到后台休息，负责鼓风的人兴高采烈地对音乐家说：“你看，我们的表现不错嘛!"音乐家不屑地说："你说我们?难道是指你和我?你算老几?"说完他又重新回到台前，准备演奏下一首曲子。但是他按下琴键，却没有任何声音奏出。音乐家焦急地跑回后台，对鼓风的人低声下气地说："是的，我们真的表现不错。"这位音乐家没有他人的配合，便无法完成演出工作。同样，一个天才没有别人的协助，那他只能做个平凡的人了。

合力的作用是巨大的。做事情不能一盘散沙，而是要把大家的力气往一处使，这就是成大事者的合力之道，也是赢家手中的秘密武器。

一个天才没有别人的协助，那他只能做个平凡的人了。做事情不能一盘散沙，而是要把大家的力气往一处使，这就是成大事者的合力之道，也是赢家手中的秘密武器。

有目标，一分一秒就是成功的记录；没有目标，一分一秒都是生命的流逝。

法国科学家约翰·法伯曾进行过一个很著名的“毛毛虫实验”。他在一只花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾围成一个圈，与此同时在离花盆6英寸的地方撒了一些它们最爱吃的松针。由于这种毛毛虫天生有一种“跟随者”的习性，因此它们一只跟着一只，盲目地跟随着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈地爬行。令法伯感到惊讶的是，这群毛毛虫当天在花盆边缘一直走到精疲力竭才停下来，其间曾稍作休息，但是没吃没喝，连续走了十多个小时。

时间慢慢过去，一分钟，一小时，一天，两天……守纪律的毛毛虫队列丝毫不乱，依然这样没头没脑地兜着圈子。连续7天7夜，它们饥饿难忍，精疲力竭，一大堆食物就在离它们不到6英寸远的地方，结果它们却一个个地饿死了。

在对这次实验进行总结时，法伯的笔记本里有这样一句话：“在那么多的毛毛虫中，如果有一只与众不同，它们就能改变命运，告别死亡。”

毛毛虫总是喜欢盲目地跟着前面的同伴爬行，科学家把这种习惯称之为“跟随者”的习惯。他们主要的失误在于失去了自己的目标，只是按照习惯的方式盲目地行动，结果进入了一个循环的怪圈。

人能走多高首先取决于你站在哪儿，但更重要的还是选准方向，找准目标，持久稳健地走下去，才有希望到达“顶峰”。无论跟别人有多近，也只能成为第二，走别人走过的路。

盲目地跟进不但会失去目标，更危险的是会失去自我。

有一天，动物园的管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低，从而导致袋鼠从笼子里跳出去，所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。可是第二天，他们发现袋鼠依旧能够跑到外面去。于是他们又加高了笼子的高度，没料到第三天袋鼠依旧在笼子的外面活动。长颈鹿好奇地问袋鼠："你看，这些人会不会再继续加高笼子呢?"袋鼠说："很难说，如果他们再继续忘记关门的话!"做人就这么简单(精华版)袋鼠逃跑，不是因为动物园的笼子不够高，根本的原因在于工作人员根本就不关门!一个多么可笑的错误，可悲的是，很多人每天都在犯这样的错误。事有“本末”、"轻重"、"缓急",关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。其实我们只要界定问题的重要性，那么问题就解决了一半。

不论在什么位置、干什么工作，抓住重点都是必要的。

美国汽车公司总裁莫瑞要求秘书，把给他看的文件放在各种颜色不同的公文夹中。红色代表特急；绿色代表要立即批阅的；桔色的代表这是今天必须注意的文件；黄色的则表示必须在一周内批阅的文件；白色的表示周末时须批阅；黑色的则表示是必须他签名的文件。

把你的工作分出轻重缓急，条理分明，你才能在有效的时间内，创造出更大的财富，也会使你在工作中游刃有余，事半功倍。每个人的精力都是有限的，如果在不重要的事情上花费过多的精力，就没有足够的时间考虑重要的事情，仓促的决定等于巨大的危险。

每个人的精力都是有限的，如果在不重要的事情上花费过多的精力，就没有足够的时间考虑重要的事情，仓促的决定等于巨大的危险。

有些年轻人总是在谈论天才，他们似乎总是认为，在这个世界上每一个做出伟大成就的人都是天才，都有着很高的天资。实际上，大部分创造历史的人都是普通人，他们能力一般，但他们都很勤奋，有很强的实践精神，有着非凡的决心和坚定的毅力。

面对自己的目标，重要的是不要灰心，不要放弃或停止脚步，也许你与自己的目标已近在咫尺。当格兰特身处夏伊洛的时候，他认为自己快要失败了，但他坚持了下来。就是这样的坚持，使他成为了那个时代最伟大的军事家。在夏伊洛战败之后，美国几乎所有的报纸都敦促他下台。林肯的一位朋友要求林肯把指挥权给别人，但是面对这些请求，林肯说：“我不能让这个人离开，他尽力战斗了。他会像牛头犬一样地坚持，一旦咬住，决不放松。"这就是一种坚韧，在别人身上找不到的坚韧。

牛头犬是各种犬类之中最令人畏惧的一种，因为一旦它咬住某个东西，想从它嘴里抢下来几乎是不可能的。

整个世界都会为这种牛头犬式的坚韧让路，因为别无选择。

在绝对的坚韧不拔面前，任何强大的力量都无计可施。

世人各为自己打算，真心的合作是非常难的。要想对方死心塌地地与你合作，最好的办法就是一根绳子拴两只蚂蚱，跑不了我，也蹦不了你。将两个人的利益紧紧地绑在一起。

这恰如孙子所说的"夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也，如左右手。”这就是“拴羊吃草”的内涵。如何拴住“羊”呢?方法就是“断其下翎”。“夫驯鸟者断其下翎焉。断其下翎，则必恃人而食，焉得不驯乎?夫明主畜臣亦然，令臣不得不利君之禄，不得无服上之名。夫利君之禄，服上之名，焉得不服?"“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。”被人誉为一生风雨同行的夫妻尚且如此，更何况其他与你生死无关痛痒的人，在利益面前又怎能保证不出卖你。所以，“同舟共济”的意义是指在困难面前，彼此能够互相救援，同心协力。而通常情况下，同舟之时可以齐心协力，但天下没有不散的筵席，建立在一定利益基础之上的“同舟”,总有各奔东西的一天。

世上不乏这样的人：当你得势时，他恭维你、追随你，信誓旦旦愿意为你赴汤蹈火。但同时也在暗中窥视你、算计你、搜寻和积累着你的失言、失行，作为有朝一日打击你、陷害你并取而代之的秘密武器。公开的、明显的对手，你可以防备他，像这种以心腹、密友的面目出现的对手，实在令人防不胜防。

世人各为自己打算，真心的合作是非常难的。要想对方死心塌地地与你合作，最好的办法就是一根绳子拴两只蚂蚱，跑不了我，也蹦不了你。