我们的父母是都平凡的人，既然是人就会有犯错的时候。面对父母的过错，我们更需要有一颗包容的心。

有一句古话说：“天下无不是的父母。”如果按照这句话来理解的话，天底下所有为人父母者都不会犯错，因为他们都是好父母。

孔子认为：“做父母的有错误时，我们要温和地提醒他们。如果他们不听劝，那么我们就不要再继续唠叨了。但是不能因为父母有错，我们对他们就不尽孝道。不仅要孝敬他们，而且态度还要恭敬，侍奉他们不能有怨言。"南怀瑾认为现在还真的有“不是的父母”,父母也不是圣人，当然会犯错，这很正常。何况圣人也有走眼的时候，孔子自己就说：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”宰予就是被孔子称为“朽木不可雕也”的那位学生，而子羽就是澹台灭明，是一个品行非常好的官员，也是孔子的学生。但是据说他长得很凶恶，所以一开始孔子觉得他“材薄”。这是圣人的识人之过。我们自己的父母亲或者自己也会有这样那样的过错。人都有一个心理，就是老觉得自己很不错，认为自己比别人要好很多。做起事情来也会根据自己的经验来判断得失，自己以为很正确的，于是就容不得别人来提错误。

有一次，曾参和父亲给瓜地除草，一不小心，把几个瓜苗给铲断了，他的父亲性情很暴躁，看见后十分生气，便拿起一根棒子，狠狠地抽了他一下，口中还骂道：“你这个废物，这点活都干不好!"曾参只感到肩膀上火辣辣地疼，但为了不让父亲后悔难过，就故意表现出一点都不疼的样子。父亲看见曾参无所谓的表情，心里想：“看他的样子，我打得不太疼，还好，否则真的打伤了他，我可就要难过、伤心了!"孔子听说了这件事，并没有称赞曾参的忍耐和孝顺，而是说：“当儿女的人，一定要有智慧，当父亲用小棒子打你，只是轻轻地打，他是在提醒你、教训你犯错，当儿女的应当接受这种处罚。可是，如果父亲拿了一根千斤重的棒子来打你的时候，就不应该接受了。”学生们听完孔子说的话，都很好奇地问：“这是为什么呢?”孔子告诉他们有两个理由：“你们想想看，天下哪有不爱子女的父亲，如果父亲生气了，处罚儿女，这是一时的愤怒，他们并不是有心要打伤孩子，如果孩子被打伤了，他们就会很难过，这少有人走的路大全集是第一个理由。第二个理由，儿女也应该为父母的名声着想，如果一个孩子在父亲的生气下被打伤或打死了，别人就会责怪这个当父亲的人。"天下的父母，对子女都是一片好心，但他们有时候也会办错事，曾参的父亲就是如此。曾参一味忍耐的做法也不算是真正的孝顺。如果父母做得太过，子女不应该一味承受。这样说，并不是鼓励子女不顾一切地反抗。父母错了，子女可以心平气和地指出，不可任性而为。但即使是反对，也应该讲究方法，把握一定的度，行为不可过激。

如果我们的父母有这样的想法，我们就不能“姑息纵容”。有人认为给父母提意见就是不给父母面子，这样的想法太不可取了。他们已经做错了，如果你还不告诉他们，不是要他们继续错下去吗?孝敬父母与给父母提意见是并行不悖的两码事。自己把这个概念弄得混淆不清，把父母当成自己的孩子来宠爱，这样就不对。对孩子，我们很多人非常溺爱，什么事情都给包办了。认为自己的父母都是过来人了，吃过的盐比我们喝过的水还要多，所以还用我们来提醒他们吗?于是对父母也像对待孩子一样，护短。一个人不管他的知识有多渊博，也不论他的年龄有多大，他都会犯错误——老虎还有打盹的时候呢。不同的人在不同的时期都会犯错，我们作为儿女的一定要清楚这一点。

提醒不是命令，而是出于爱。这样的友好做父母的能感受不到吗?金无足赤，人无完人，圣贤孔子尚且会犯错误，更何况作为普通人的父母呢?天下也有不是的父母，父母不一定完全对，作为一个孝子，对于可能犯错的父母，要尽力劝阻，盲目顺从不是孝。

每个孩子都是天使，是上帝赐予人类最好的礼物。父母给孩子最大的爱、最好的教育，就是给孩子健康的心态和健全的人格。周国平认为，做父母的最高境界就是父母始终把孩子当成朋友，而孩子也肯将父母当成朋友。

其实每一个孩子都需要好好爱护和珍惜的。如果说父母是太阳，那么孩子就是向日葵，他总是渴求阳光的方向，所以把父母当成了自己情感依托的天堂。但是，如果父母没有很好地把握自己对孩子的教导，就可能将孩子引入歧途。

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