丹尼·罗德克说：“世界上几乎所有大宗教都有着一条戒律，就是反对贪婪。在现实生活中，我们常可听到人们用鄙夷不屑的口吻说出贪得无厌、贪心不足、贪婪成性等贬斥贪婪的词汇来。”

人性中的贪婪总是能被轻易而彻底激发起来，当金钱成为你的目的，一个小小的谎言都能让你上当，贪婪就开始牢牢地控制住你了。

一个贪得无厌的人，给他金银便怨恨没有得到珠宝，封他公爵还怨恨没封王，这种人虽然身居豪富权贵之位，却等于自愿沦为乞丐。一个自知满足的人，即使吃粗食野菜也比吃山珍海味还要香甜，穿粗布棉袍也比穿狐袄貂裘还要温暖，这种人虽然身为平民，但实际上比王公更快乐。

1856年，俄亥俄州的亚历山大商场发生了一起盗窃案，共失窃8只金表，损失16万美元。在当时，这是相当庞大的数目案子尚在侦破中，纽约商人罗森到此地批货，随身携带了4万美元现金。当他到达下榻的酒店后，先办理了贵重物品的保存手续，接着将钱存进了酒店的保险柜中，随即出门去吃早餐。

在咖啡厅里，他听见邻桌的人在谈论前阵子的金表盗窃案，因为是当地的新闻，这个商人并没有太在意。

中午吃饭时，他又听见邻桌的人谈及此事，他们还说有人用1万美元买了两只金表，转手后净赚3万美元，其他人纷纷投以美慕的眼光，说：“如果让我遇上，不知道该有多好!”然而，罗森听到后，却怀疑地想：“哪有这么好的事?”到了晚餐时间，金表的话题居然再次在他耳边响起。等到他吃完饭，回到房间后，忽然接到一个神秘的电话：“你对金表有兴趣吗?老实跟你说，我知道你是做大买卖的商人，这些金表在本地并不好脱手，如果你有兴趣，我们可以商量一下，品质方面，你可以到附近的珠宝店鉴定，如何?”罗森听到后，不禁怦然心动，他想这笔生意可获取的利润比一般生意优厚许多，所以他便答应与对方会面详谈，并以4万美元买下了被盗的8只金表中的3只。

但是第二天，他拿起金表仔细观看后，却觉得有些不对劲，于是他将金表带到熟人那里鉴定，没想到鉴定的结果是这些金表居然都是假货，最多只值2000元。

直到这帮骗子落网后，商人才明白，从他一进酒店这伙骗子就盯上了他，而他一整天听到的金表话题，也是他们故意设计的。歹徒的计划是，如果第一天罗森没有上当，接下来，他们还会有许多花样诱骗他，直到他掏出钱为止。

像罗森那样因为贪婪而迷失方向的人比比皆是，因为贪婪而丧失天良的人也随处可见。贪欲不仅可怕，还是导致许多人失败的原因。人的私心、贪婪，常使人跌倒，重重地跌在自己恶念的祸害里。

事实上，我们所拥有的并不少，仅仅是因为欲望太多就使自己不满足，甚至憎恨别人所拥有的或期望比别人拥有更多，以致心里产生忧愁、愤怒和不平衡。欲望太多，就会导致心理贫穷。

在人类历史发展的过程中，贪婪完全可以说是人类最大的敌人。托尔斯泰说：“欲望越少，人生就越幸福。”同理，我们也可以说欲望越多，就越容易致祸。古往今来，多少人欲壑难填，多少人被贪婪打败，生活中，我们应该减少欲望，懂得舍弃，这样便能从贪婪中解脱，获得心灵的安宁。

贪婪是欲望无止境的一种表现，它让人永不知足。永不知足是一种病态，其病因多是对权力、地位、金钱之类的贪婪而引发的。这种病态如果继续发展下去，就是贪得无厌，其结局是自我爆炸，自我毁灭。其实，快乐重要的是对追求过程的一种体验，而不是结果。结果无论成败得失，只要中间过程给你带来了欢乐喜悦，那就行了。有时，得而复失，失而复得，幻想破灭，空欢喜一场，这都是快乐的过渡和转化。

要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们现在的生活，且让我们原谅自己，学得豁达一点。古希腊哲学家科蒂说：“一个人生活上的快乐，应该来自尽可能少的对外来事物的依赖。”罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：“如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。”一个平淡对待自己的每一天的人，可能会意外地得到惊喜。