1、 【病鬼碰着阎罗王】（惯）阎罗王：佛教称掌管地狱的神，也称阎罗、阎王、阎王爷。指必死无疑，没有生的希望。

2、 【人怕落荡，铁怕落炉】（谚）铁落入熔炉，不熔化也得熔化；人落入圈套，不上钩也得上钩。指人一旦陷入圈套，就完全不能自主。

3、 【行动有三分财气】（谚）指只要肯劳作，或多或少总会有几分报酬。

4、 【晓行夜住，饥餐渴饮】见“饥餐渴饮，夜住晓行”。

5、 【透口风】见“露口风”。

6、 【踩小板凳儿糊险道神——差着一帽头子】（歇）险道神：即险道神将，旧时出殡时纸糊的开路神。险道神身长，制作时，踩在小板凳上还够不着头部。指相差一大截。 也作“踩着板凳糊险道神——还差着一帽头儿”。

7、 【百艺百穷，九十九艺空】 释义：百艺：各种技艺。穷：寻根穷底。百种技艺都想学，九十九种落空。比喻学不专一，必无所成。 例句：百艺百穷，九十九艺空。言多则不精也。鄙语虽小，比喻大。

8、 【生娘小于边，养娘大于天】（谚）生娘：生身的母亲。边：事物的边沿。指养娘要比生娘恩情重得多。

9、 【打边鼓】见“敲边鼓”。

10、 【耽误了庄稼是一季，误了孩子是一代】（谚）误了农时只是一季没收成，教育孩子的事耽误了，那可是一辈子的大事。指教育子女是头等大事，千万不能含糊。 也作“地误误一季，人误误一辈”。

11、 【两眼一抹黑】不熟悉情况。成语：一无所知。谌容《光明 与黑暗》：“现在，摆在面前的，是个六十八万人口的大县，真 有点两眼一抹黑呀！”

12、 【杀人倒落两把血】（惯）杀了人留下两手的血。比喻出了力，没得到好处，却惹来了是非和麻烦。 也作杀人赚了两手血。 杀人白落两手血。 杀人不成闹两把血。

13、 【人犯王法身无主】（谚）王法：国家的大法。人要是触犯了国法，就要受法律的制裁，自身也就失去了自由。指人要想保持自主自由，必须畏法守法。

14、 【吃柿子拣软的捏】 释义：比喻欺负老实人或弱小者。“拣”又作“找”、“挑”。 例句：留根：“这小子，吃柿子拣软的捏，看我留根好欺负啊！”

15、 【往上爬】（惯）比喻以不正当的手段谋求提升官职、地位。

16、 【物聚于所好】（谚）好：爱好，偏爱。东西往往聚集在对它有喜好的人那里。比喻人们总会聚合到所偏爱的东西那里。

17、 【刀搁在脖子上】有杀头的威胁。多指不怕这种威胁。成 语：临危不惧、宁死不屈。孙犁《风云初记》：“你们不要看我 平常胆子小，遇上了，刀撂在脖儿颈上，我也不含糊！”

18、 【又是县官，又是现管】不仅职位高，而且是顶头土司。浩 然《艳阳天》：“对啦，克礼又是县官，又是现管，我们得听他 的。”

19、 【纸币】在纸币普遍流通的今天，就更有必要探源一下“纸币”。 “纸币”最早出现在中国。宋真宗时期，在四川出现了代替金属货币的纸币，这种纸币称为“交子”。它不仅足中国最早的纸币，也是世界上最早的纸币。 自唐朝中期以后，四川的商业有了较快的发展，北宋初期，在四川成都地区仍流行铁钱。铁钱有大小两种，大铁钱每贯重20多斤，小铁钱每贯也有6斤多，携带起来极不方便，影响了商业的发展。宋真宗时期，在政府的许可下，成都十六家富户共同印制的“交子”，代替铁钱在市场上流通，作为现钱使用。后来，交子改由官办，流行渐广。纸币几经沉浮，终成气候。

20、 【出的牛马力，吃的猪狗食】（惯）牛马力：指又累又苦的力气活。猪狗食：指极差的食物。比喻受到残酷剥削。 也作“下的是牛马力，吃的是猪狗食”。

21、 【钱是奴才，用了还来】（谚）奴才：旧时卖身供主人役使的人。指钱财就像奴才一样，是供人使用的，花了还会来，不必过于看重。

22、 【无功不受禄】（谚）禄：俸禄。指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。也泛指对人家没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。 也作无功受禄，寝食不安。 无功受禄，反受其殃。

23、 【双拳难敌四手】（谚）双拳：一人。四手：二人。一个人势单力薄，难以对付两个人。指在双方争斗的较量中，总是寡不敌众。 也作双拳难抵四手，好汉也怕人多。 双拳难敌四手，四手还怕人多。

24、 【船不离舵，客不离货】（谚）舵(du。)：船上控制方向的工具。就像船不能离开舵一样，客商不能离开自己的货物。指客商离开货物，没有保管好，就容易失盗。也指贵重财物必须随身带好。

25、 【走江湖】（惯）指奔走四方，靠卖艺、卖药、占卜、行医为生。 也作“跑江湖”。

26、 【八仙过海，各显神通】“八仙过海，各显神通”比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。它是个家喻户晓的美丽传说故事，它是怎么来的呢？ 有关“八仙”的传说很早，早在晋代就产生了八仙群体，可惜已无据可考。要没有这些传说，也不会有杜甫的《饮中八仙》，称李白、贺知章等八位诗人是酒仙。也就不会有西蜀道士张素卿所画的“八仙图”，图中八仙是董仲舒等人。他们都是鲜活的凡人，与八仙毫不搭界。不过，这也证明“八仙”的传说早就存在。 经过中唐、五代、两宋至元朝，仙班的成员逐渐清晰，到明代嘉靖年间才算固定下来。现在的“八仙”，源出明代吴元泰写的神话小说《东游记》（又名《上洞八仙传》），他们的姓名和神通本领如下：铁拐李，腿跛挟拐能借尸还魂；汉钟离，能点金济众，飞剑斩虎，本领全面；蓝采和，居无定所，到处旅游，有些散漫习气；张果老，倒骑驴，可以万变，高深莫测；吕洞宾，文武兼备，到处点化，组织能力强；韩湘子，不避艰危，乐于助人；曹国舅，潇洒风流，人物俊俏，不摆架子，很受女士们青睐；何仙姑，坚持独身，行走如飞，是个性格比较孤僻的女子。他们无门户之见，也不嫉贤妒能，在参加了王母娘娘的蟠桃宴后，于归途当中来到东海，借着酒力，各显神通，漂洋过海，上演了一出精彩的传奇故事。 鲁迅《中国小说史略》认为，八仙的故事是由口头民间传说逐渐结集起来的。换句话说，它是人民群众的集体创作。 八仙过海的故事虽是虚构，但也不是一点原型也没有。据资料介绍，它来源于宋初建隆年间的真实故事。当时东海中的沙门岛（今山东长岛县庙岛群岛）是重要人犯流放地，自建隆三年（962年）开始，这里只关押犯罪军人。后来岛上的人犯越来越多，但朝廷只发给三百人的口粮，人多粮少的矛盾十分突出，使看守头目李庆很伤脑筋，无奈之下把多余的犯人扔进大海淹死，先后有七百多人葬身鱼腹。这天，有几十名犯人闻知会遭毒手，他们每人抱了根木头，乘夜往三十里外的蓬莱山游去。殊料途中遇风，只有八人侥幸游到蓬莱城北的丹崖山下，便在一个山洞中隐藏下来。不久，这八个人被当地渔民发现，他们害怕暴露真实身份，随口编了来自远洋的假话，渔民们惊异其为神人。此事传开，有人加以附会，编成了神话故事，于是，“八仙过海”之说不胫而走，一些渔民甚至为其祭祀。后来庙岛群岛显应官建有“八仙过海”的雕塑群像。想当年泅渡大海的八位好汉，变成了神通广大的“八仙”。

27、 【上床萝卜下床姜】（谚）姜：生姜。指萝卜能帮助消化，睡觉前吃了，有利于消食；生姜能开胃暖胃，起床后吃了，有利于健胃。

28、 【说的是一套，做的是一套】（惯）指言行不一致或耍两面手法。

29、 【摸老虎屁股】（惯）指冒犯有权有势或难以对付的人。

经典优美俗语简短经典

30、 【三代不读书会变牛】（谚）连着三辈人不读书，后人就会变得像牛一样蠢笨。指读书不但开发自身智慧，对后代的遗传也十分重要。

31、 【没事人一大堆】（惯）指装作局外人，把事情推得干干净净。

32、 【打铁先得本身硬】（谚）指铁匠自身强壮有力，才能把铁打好。比喻处理问题或从事工作，必须自身的思想作风、才学技能过硬，才能得心应手。 也作打铁得要铁砧硬。 打铁先得铁锤硬。

33、 【看着茅房拉不出屎来】（惯）比喻时机来了却想不出主意。

34、 【哭嫁】很多地方流行“哭嫁”风俗，在结婚的大喜日子里，新娘为什么要哭呢？这里面有怎样的讲究，它的由来如何呢？ 民间流传着这样一则关于“哭嫁”的故事：很久以前，有一个后娘嫌弃前房留下的女儿，不是打就是骂。等到女儿16岁时，便给她随便找了个婆家。在出嫁的那天，按风俗当娘的只能对女儿说吉利话。可后娘偏偏说败兴话，哭道：“女儿啊，你蓬头去，插花归；空身去，抱儿归……”她这一哭既遮盖了她嫁女儿不置嫁妆的煞心，又自认为在大喜的日子一闹一哭，今后这个女儿会一世晦气，日后穷苦。女儿知道后娘起着歹心咒骂自己，可她也没办法，只得哭着空手上了花轿。 后来她在婆家吃苦耐劳，夫妻和睦，一年后生了个大胖小子，日子越过越好。不久，后娘给自己的亲生女儿找了个富贵人家，临上轿前，母女俩有说有笑，说了一大堆吉利话。谁知女儿在家娇生惯养，出嫁后故态不改，婆媳吵嘴，夫妻打架，闹得不可开交，不到一年，家也败落下来。 从此以后，人们就认为女儿出嫁时，还是哭比笑好。代表着越哭越发，越哭越富。为此，还编了许多“哭嫁歌”，如《闺声哭》、《哭爹妈》、《哭叔爷》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爷》、《花轿到屋哭》等。此处仅录《哭爹妈》几句：月儿弯弯照华堂，女儿开言叫爹娘。 父母养儿空指望，如似南柯梦一场。 一尺五寸把儿养，移干就湿苦非常。 劳心费力成虚晃，枉自爹娘苦一场。

35、 【 好处安身，苦处用钱】遇到为难，要舍得花钱通融改善。 明代《西游记》：“他打是要钱哩。常言道：好处安身，苦处用 钱。如今与他些钱，便罢了。”

36、 【怕你不嫁你，嫁你不怕你】原指妻子不怕丈夫。也指既然 在一起，就有法对付。韩志君等《古船·女人和网》：“我怕 你？葛铜锁，怕你不嫁你，嫁你不怕你！”

37、 【喝了蜜糖水，忘了黄连苦】 释义：比喻人忘本。 例句：我王哈哈在旧社会是个流浪江湖的穷艺人，要没有共产党，我哪有今天？可我……喝了蜜糖水，忘了黄连苦。

38、 【强扭的瓜不甜】凡事要自愿，强迫命令往往不会有好结 果。多指婚姻方面。池莉《来来往往》：“俗话说：强扭的瓜 不甜。咱们都冷静地想一想咱们的婚姻吧。”

39、 【硬来硬抗，软来软磨】（惯）指不向对方屈服，以对方采取的态度来对付对方。

40、 【大汉不痴，就是活宝】（谚）大汉：彪实的汉子。指彪实的男子汉只要不痴不呆，就是可贵的人才。 也作“大汉不呆便是宝”。

41、 【有明白儿子，不如有明白媳妇】（谚）有个明理孝顺的儿子，不如有个贤惠的儿媳妇。旧指男主外，女主内，在料理家务、照顾老人生活方面，儿好不如媳妇好更实际。

42、 【寂寞恨更长，欢娱嫌夜短】见“欢娱嫌夜短，寂窦恨更长”。

43、 【泼冷水】（惯）比喻打击人的热情或积极性。 也作泼凉水。 泼冰水。 浇冷水。

44、 【有其父必有其子父子】母女有相似之处。台湾琼瑶《月 朦胧鸟朦胧》：“真是有其父必有其女！我现在才知道为什 么你女儿那么蛮横无理，原来是遗传！”

45、 【身大力不亏】（谚）指身材高大的人，力气往往不会小。

46、 【上贼船易，下贼船难】（谚）比喻和坏人一起干坏事容易，弃邪归正难。

47、 【正没窟窿下蛆，来了个卖藕的】（惯）比喻正好给干坏事的人提供了方便。

48、 【赖象嗑瓜子——眼饱肚中饥】（歇）指所追求的人或物，眼睛能看见却得不到满足。

49、 【水激石则鸣，人激志则宏】 释义：比喻人受到激励，才能树大志，奋发向上。 例句：这说明，做思想政治工作，必须把着眼点放在改造人的思想上，古语说，水激石则呜，人激志则宏。

50、 【趋名者于朝，趋利者于市】（谚）趋：追求。要想争名，那就到朝中去当官；要想夺利，那就到市场去贸易。指要争名利，就要找对获取名利的场所。

51、 【好客主人多】（谚）好客：有钱人。指对有钱的客人，愿以主人身份接待的就多。

52、 【说得出，做得到】（惯）指人信守诺言，敢作敢为。 也作说得出来，干得出来。 说得出来就做得出来。

53、 【气不圆，馍不熟】（谚）圆：满。 要蒸到蒸笼的气十分足，馒头才能蒸熟。比喻做事工夫不到，火候欠缺，事情就难成功。

54、 【财从细起，有从俭来】重视细微的节约。西戎《灯心绒》： “他说起话来，三句离不了‘人常说’，比如人常说：要饱家常 饭，要暖粗布衣；人常说：财从细起，有从俭来。”

55、 【百炼方能成好钢】（谚）铁经过多次锻炼，才能成为优质钢材。比喻人必须在实践中千锤百炼，才能成为优秀人才。

56、 【能当天上一只鸟，不做官家一房小】（谚）小：小妾，小老婆。宁愿做只小鸟，在天空自由飞翔，也不愿做官宦人家的小妾。指旧时官宦人家的小妾地位低下，往往备受凌辱。

57、 【才脱了阎王，又撞着小鬼】（惯）阎王：佛教称掌管地狱的神，也称阎罗、阎罗王、阎王爷。比喻刚摆脱了一个坏人，又遇上了另一个坏人。

58、 【跳出三界外，不在五行中】见“超出三界外，不在五行中”。

59、 【太阳从西边出来】 释义：太阳事实上不会从西边出来。借指不可能、办不到或特别新奇的事。 例句：“什么，要叫小日本把东西还回来，真是做美梦，那就要等到太阳从西边出来了。我们必须去夺回来。”

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60、 【白头如新，倾盖如故】（谚）白头：指年老。盖：古时车盖，形如伞。倾盖：指路上相遇，停车交谈。 故：故旧，老朋友。有的朋友交往了一辈子，直到白头，还如同新交往的一样彼此不了解；有的人在路上相逢，交谈不多，但志趣相投，就像老相识一样。指交友贵在知心，不在时间长短。

61、 【破风筝，抖不起】来了抖，风筝在风中抖动，借指抖不起威 风。海外聂华苓《桑青与桃红》：“一点儿也不错，青青。我 摸着的是我这辈子最光彩的日子。现在是破风筝，抖不起 来啦！”

62、 【水里捞月亮】见“井底捞明月”。

63、 【掏肚子涮肠】（惯）比喻竭力思索，绞尽脑汁。

64、 【官向官，民向民，穷人向的是穷人】（谚）向：偏向。指各个群体的切身利益不同，办起事来，总是偏向着自己的群体。

65、 【流水不腐，户枢不蝼】（谚）户枢(Shi)：旧式门扇的转轴。蝼：蝼蚁蛀蚀。指流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被蛀蚀。比喻经常运动的人身体能保持健康。 也作流水不腐，户枢不蠹。蠹：蠹虫蛀蚀。 流水不腐，户枢不朽。

66、 【牵动荷花带动藕】事物有联系。类似的：索着藤瓜要动。 《人民日报》(1982，8，10)：“牵动荷花带动藕，生动地说明了 事物的有机联系。”

67、 【娶个媳妇，过继出个儿】（谚）过继：把自己的亲生子给别人做儿子。指儿子娶了媳妇就疏远了父母，等于把儿子过继给了别人。

68、 【墙上的泥坯——去了一层又一层】（歇）泥坯：抹在建筑物表面的泥层，掉了一层可以再涂一层，旧时歧视妇女，把妻子比作“泥坯”。 指妻子死了一个又再娶一个。

69、 【说出一朵花儿来花】话谐音。话说得好得不得了。成 语：天花乱坠。刘云若《红杏出墙记》：“便是说出一朵花来， 也掩不住女人的口，枉落得自己吃亏，众人笑话。”

70、 【铁公鸡——一毛不拔】（歇）本指铁铸的公鸡身上没毛可拔，转以形容人非常吝啬。

71、 【三年不上门，当亲也不亲】（谚）三年不上亲戚朋友处走动，该当是关系亲密的，也会疏远起来。指亲友之间，贵在经常联系，增进情谊。

72、 【儿女是娘身上的肉】见“孩子是娘的连心肉”。

73、 【未学爬，先学走】学习上操之过急，未能循序渐进。类似 的：走道不好，倒要学跑／未上楼梯三步，就想一步登天。清 代《何典》：“只见那活死人已经未学爬，先学走，一路扶墙摸 壁的行来。”

74、 【咬人狗儿不露齿】 释义：比喻内心凶狠的人，表面上不露形迹。 例句：那厮却有一二，咱家无三思，将那谎局段则向俺跟前使，那厮正是咬人狗儿不露齿。

75、 【谁走的路长远，谁能到西天佛地】（谚）西天：佛教指佛祖所在的地方。谁不怕路途遥远，谁就能到西天见到佛祖。指谁有毅力有志气，谁就能达到目的。

76、 【管勺的管不了烧火】（谚）做饭时，掌勺的专管掌勺，不能同时又管烧火。指人只能专务自己职权内的事，不能啥事都管。

77、 【茶壶掉了底儿——光剩下一张嘴儿】（歇）嘴儿：本指茶壶嘴，转指说话。讥讽人没有别的能力，只是能说会道。

78、 【没碰过钉子不知道疼】（谚）比喻人没有遭受过打击和挫折，就不会有切实的经验教训。

79、 【牛皮不是吹的，火车不是推的】 释义：不能吹牛，应该说实在话。 例句：“哼！牛皮不是吹的，火车不是推的，光说不行……”

80、 【老虎吃蚂蚱——零打碎敲】（歇）本指零碎地吃，转喻零敲碎打地消灭或整治。 也作老虎吃蚂蚱——碎拾掇。 老虎捡蚂蚱墩儿——碎拾掇。墩儿：堆儿。

81、 【端谁的碗，受谁管】 释义：吃谁的饭，给谁干活，就得(yulujidi.com)受谁管。 例句：张枫林欲擒先纵，故意拿捏着说：“端谁的碗受谁管。人家跷起腿来比咱们脑袋都高，不斗意气，不生闲气，闭着眼睛活着吧。”

82、 【 桥是桥，路是路】谓区别明显，分清楚，不混淆。是，也 说：归。叶辛《蹉跎岁月》：“我们桥归桥，路归路，不许你拿 我的东西！”

83、 【到了庙里随和尚】（谚）指到了和尚庙里，做事就得随顺着和尚。比喻在哪个地方，就必须听从哪个地方主事人的安排。

84、 【哭闹的孩子多给糖】迁就无理要求。《人民日报》(1986， 2，18)：“有的同志颇有感触地说，一身正气，不仅自己身上 要干净，还要处事公正。不能‘硬的拖锹过，软的好取泥’， 更不能‘哭闹的小孩多吃糖’。要为弱者执言，为冤者呼喊， 不为歪的邪的折腰。”

85、 【不会做官看前样】（谚）指不熟悉当官的事，只要看看以前的种种事例，也就知道该怎么做了。也泛指多总结历史经验教训，就可知道如何从政。

86、 【刘备借荆州——有去无还】（歇）荆州：古代行政区名，汉、三国时约辖今湖北、湖南二省之境，州治在今襄樊市，是历史上的战略要地。赤壁之战后，刘备趁曹操兵败，以“借”为名占据了荆州，东吴多次派人讨还，刘备以各种借口拒绝归还。指不讲信用，一旦借走就不归还。常含讥讽意味。

87、 【—竹篙打倒—船人】撑船用竹篙，船上人被打无法躲避。 指伤人太多。高云览《小城春秋》：“咱把话扯明白，今天不 是谁跟谁过不去，扫大伙儿的脸的是你！你，一根篙竿压倒 一船人！”

88、 【拉偏架】（惯）指劝架或解决闹矛盾时偏袒一方。

89、 【脚打着脑勺子】（惯）脑勺子：后脑勺。形容跑得极快。也形容非常慌乱或非常忙。 也作脚踏着脑勺子走。 脚后跟打着脑勺子。 脚后跟打后脑勺。

90、 【眼泪是女人的武器】妇女流泪，容易让人心软，可以保护 自己，避免伤害。香港刘以鬯《酒徒》：“眼泪是女人的武器， 我想。它可以使软心肠的男人跌入陷阱。”

91、 【宁吃开心粥，不吃皱眉饭】（谚）宁可心情舒畅地喝稀粥充饥，也不要受着窝囊气去吃饱饭。指宁肯自由自在地过苦日子，也不要在压制中谋求温饱。 也作宁喝舒心的粥，不吃皱眉的饭。 宁吃开眉粥，不吃愁眉饭。

92、 【金无足赤，人无完人】此语比喻世界上没有十全十美的人。语出宋代戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”足赤：足金、纯金。没有纯而又纯的金子，也没有白璧无瑕的美玉。比喻没有十全十美的事物，也比喻不能要求一个人没有一点缺点和错误。 古人说得好：人非圣贤，孰能无过？世界上本来就没有十全十美的人，就像没有十足之赤的金子。这是符合辩证法的普遍规律。

93、 【背了石臼做戏——吃力不讨好】（歇）指花了很大力气，却没有得到好的回报。 也作“顶着石臼做戏——费力没讨好”。

94、 【桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林】 释义：甲：居第一位。阳朔：县名，在广西壮族自治区东北部，漓江流经境内，风景秀丽，在桂林山水中居首位。桂林的山水居天下第一位；阳朔的山水又居桂林第一位。 例句：“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”桂林人是很爱夸引这两句话的。到过桂林而且游过阳朔，我自己也能承认，这两句话并不算夸张。

95、 【怪人须在腹，相见又何妨】（谚）怪人：对人心怀嫌恶。指对某人嫌恶，只在心里警惕就是了，并不妨碍与之见面相处。

96、 【有板有眼】“有板有眼”指做事稳妥、不毛糙、按部就班地进行。它源于戏曲中的音乐节拍。 明王骥德《曲辞》中说：“凡盖曲，句有长短，字有多寡，调有紧慢，一视以板眼为节制，故谓之板眼。” “板”就是板式。戏曲唱腔音乐中的板式结构，可分为板式变化体和曲牌连套体两大类。在板式变化体的结构中，大都有慢板、快板、二八板、流水板、散板等板类。在各类板式中，强拍为“板”，弱拍为“眼”，板式的强弱关系就是“板眼”。其中，节拍为2/4的叫“一板一眼”，节拍为3/4的叫“一板两眼”，节拍为4/4的叫“一板三眼”。如果演唱者节奏感差，强弱不分明，不是抢板，就是滑板，即掉板。 所以将“有板有眼”一词指的唱腔合乎节拍，引申为言语行事有节奏、有条理，合规矩。

97、 【树大分权，人大分家】（谚）树长大了，自然要分权：人长大了，自然要分家。指兄弟长大成人，各分门户各成家是顺理成章的事。 也作树大开权，男大分家。 树大分枝，家大分居。 树大分权，女大离家。

98、 【一言惊醒梦中人】（惯）指一句话使人猛然醒悟。

99、 【年轻的夫妻爱顶磕，年老的夫妻爱啰嗦】（谚）顶磕：顶嘴吵架。啰嗦：唠唠叨叨。年轻夫妻容易顶嘴吵架，年老夫妻总爱唠唠叨叨。指夫妻不论老少，总不免相互摩擦。

100、 【青眼】“青眼”是对人喜爱或重视的一种表情，跟“白眼”相对。此典源于《晋书·阮籍传》。 阮籍是魏晋时期的大才子，他博览群书，尤爱《老》、《庄》，是魏晋文人的典型代表。他放荡不羁，不遵守礼法，与人相处，情投意合的，青眼相迎；对讲究礼法的，就投以白眼（斜视以白眼珠相待）。他母亲去世时，嵇喜按照虚伪的礼俗前来吊丧，阮籍讨厌，于是白眼相视，弄得嵇喜悻悻而归。 嵇喜的弟弟嵇康（与阮籍知名度同样的大才子）闻听此事后，便抱着琴去拜见阮籍，阮籍非常高兴，以青眼正视。一来文人喜欢琴棋书画，二来阮籍不拘礼法，白事喜办，悲中找乐，嵇康投其所好，阮籍自然高兴。自此，人们用“青眼”（也有用青睐、垂青）表示对人的喜爱或器重。

101、 【避风头】（惯）指躲避不利的势头。

102、 【属蛐蛐儿的——土里生土里长】（歇）土：本指泥土，转指本地。指人生在当地又在当地长大。

103、 【惹乱子】（惯）指引起麻烦。

104、 【萝卜上扎刀，不是出血筒子】 释义：萝卜_上扎刀，流不出血来。比喻人一毛不拔，是个吝啬鬼。 例句：到底李鸿云葫芦里装的什么药，一下还摸不准，不要又上了李鸿云的当吧？萝卜上扎刀，李鸿云也不是什么出血筒子。

105、 【好天也得防阴雨】（谚）再好的天气，也得有阴雨天的防备。比喻人即使身处顺境，也必须有承受逆境的思想准备。 也作“晴天还要防阴天”。

106、 【拍马】“拍马”又称“拍马屁”，现在用来比喻趋炎附势、阿谀奉承的行为。然而，“拍马”一词，原来却是一种古老的礼俗。“拍马”源于古代西北游牧民族地区。据文史载，当时人们骑马相遇，看到对方的好马，总爱拍着马屁股说“好马，好马”，称赞一番。久之，拍马便成了人们相见时的一种礼节风俗。后来有些人看到权贵驾到，不管马的优劣，总争着上前，拍着马的屁股连连恭维：“好马，好马，大人的马好！”此处拍马是假，拍人是真。 从此，也使“拍马”一词发生了质变，变成了阿谀奉承的代名词了。

107、 【磨面先洗驴】（惯）为了把面磨得又白又净，磨面前把拉磨的驴子洗得干干净净。形容做事情过分讲究。

108、 【热锅上的蚂蚁——乱转】（歇）形容焦急、忙乱，束手无策。 也作热锅上的蚂蚁——团团转。 热锅上的蚂蚁——团团乱转。 热锅上蚂蚁——来回直打转转。

109、 【手插鱼篮避不得腥】做事不能怕担干系。明代《西游记》： “古人说得好：手插鱼篮避不得腥。一不做，二不休；左右帅 领家兵杀那和尚去来！”

110、 【春鲢夏鲤，吃了不悔】（谚）指春天的鲢鱼，夏天的鲤鱼，正是肥美鲜嫩的时候，应时品尝，是极好的享受。

111、 【碾盘上洗澡——浅得很】（歇）浅：本指不深，转指浅薄。形容人学识浅薄或见识肤浅。

112、 【披的人皮，做的鬼事】 释义：比喻外表像人，暗地里尽做坏事。 例句：“你们朝廷无道，奸贪横行，一个个披的人皮，做的鬼事，弄得民不聊生，走投无路。”

113、 【—脚踢出去／一脚踢开】断然抛弃。张洁《无字》：“这种男 人就是跪在脚底下求我，我也会把他一脚踢开。”

114、 【识时务者为俊杰】意思是能够认清当前形势的人才是真正的豪杰。但，这不包括那些见风使舵的投机分子，他们往往把这句话当做投敌变节的托词。 “识时务者为俊杰”出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《襄阳记》，讲述了东汉末年，刘备曾向颍川名士司马徽请教世事，司马徽说：“那些儒生俗士怎么能够看清当前的形势呢？识时务者为俊杰，卧龙和风雏就是这样的人物。”刘备问二人指谁，司马徽说：“他们就是诸葛亮和庞统啊。” 实践证明，诸葛亮就是识时务者，“隆中对”就是最好的解释。

115、 【磨刀不误砍柴工】谓准备工作是必要的。李存葆《山中 那十九座坟茔》：“整个龙山工地全面停工学习，抓石头先抓 人头，磨刀不误砍柴工嘛。”

116、 【身无御寒衣，家无隔夜】粮缺吃少穿，生活贫困。成语：饥 寒交迫。电影《智取威虎山》：“不过现在乡亲们身无御寒 衣，家无隔夜粮，还能到深山老林里去打土匪吗？”

117、 【一辈子不出马，总是个小驹】（谚）马不出阵打仗，到老也只能算个驹子，成不了战马。比喻年轻人不出家门，不经见世面，永远也不会有大出息。

118、 【轻敌者必败】（谚）指轻视对手，必定会招致失败。

119、 【苍蝇不钻没缝的蛋】（谚）比喻若人一身正气，邪恶小人便无从钻空子。 也作苍蝇不抱无缝的蛋。 苍蝇无缝不下蛆。

120、 【羊毛搓的绳子，又抽在羊身上】（惯）比喻自作自受。

121、 【桃李满天下】 释义：桃李：比喻所栽培的优秀人才。比喻教育培养的学生多，遍布各地。 例句：伍老，你是桃李满天下，对革命有贡献的人哪。

122、 【花有千种颜色，人有万般脾气】（谚）就像花有各种各样的颜色一样，每个人都有他特有的个性与脾气。指百人百性，不能强求人人的脾气都一样。

123、 【君子报仇，十年不晚】 释义：君子，道德高尚的人。君子十年以后报仇也不算晚。说明报仇要掌握时机，不能轻举妄动，鲁莽行事。 例句：“盛家有钱有势，有人有枪，还有两个武功超群的保镖武师，你去了也是白送死！喜财，君子报仇，十年不晚，我只要你记住这个仇！”

124、 【老王卖瓜，自卖自夸】卖，兼指卖弄，自己卖弄或夸耀，自 我吹嘘。老王，也说：王婆。成语：自吹自擂。老舍《四世同 堂》：“你看，要是对别人，我决不会说刚才那一套话，怕人家 说我老王卖瓜，自卖自夸。”

125、 【过的桥比你走的路多】 释义：比喻有社会经验。类似的有，吃的盐比你吃的米还多。 例句：“哼，我过的桥倒比你们走的路多呢，什么世事我看不透？”

126、 【骑驴扛布袋——白搭这份儿好心肠】（歇）骑在驴身上扛布袋，并不能减轻驴的负担。指白怀一番好意。

127、 【贼过后张弓】（惯）张弓：拉弓。 比喻采取措施不及时，放马后炮。

128、 【王子犯法，与民同罪】（谚）王子：帝王的儿子。王子犯了法，也要和普通百姓一样治罪。指在法律面前，人人平等，地位再高，也不允许逃脱法律的制裁。 也作王子犯法，与庶民同罪。庶民：普通百姓。 王子犯法，一律同罪。 王子犯法，庶民同例。

129、 【不挑秦川地，单挑好女婿】 释义：秦川：指今陕西、甘肃秦岭以北平原地带，因春秋战国时地属秦国而侧＼名。指找女婿不看男方土地好坏、多少，只要人品好。 例句：哪管他是谁的儿子、有多少地产和房屋、公婆的心性好坏呢！“不挑秦川地，单挑好女婿”。

130、 【狼心兔子胆】（惯）比喻心肠狠毒，胆子却很小。

131、 【凉了半截】（惯）1指因受到打击或失望而感到灰心丧气。2因某种原因而事情办不成。 也作凉了大半截。 冷了半截。

132、 【赤脚的赶鹿，着靴的吃肉】（谚）赤脚的：光着脚板的穷苦人。着靴的：穿着官靴的权势者。指穷苦人辛辛苦苦劳作，权势者则坐享其成。 也作“赤脚撵兔，穿靴吃肉”。

133、 【 男儿当自强】男人自己要振作，奋发图强，不能依靠别 人。明代《二刻拍案惊奇》：“朝为田舍郎，献灯忠义堂。寨 主本无种，男儿当自强。”

134、 【一脚踩不死个蚂蚁】（惯）形容人走路慢悠悠的。

135、 【 岁月不饶人】年老力衰，是不可抗拒的规律。海外於梨华 《寻》：“到底是四十多岁的人啰，岁月不饶人，谁也逃不脱。”

136、 【肺腑而能语，医师面如土】（谚）而：如果。指人的内脏如果能说话，就可证实医生的诊断是否正确，那会使医生吓得面如土色的。 泛指只要有事实作证，就容不得人信口乱说。

137、 【倒了八辈子霉】极言倒霉，糟透了。海外於梨华《寻》： “骂他是穷光蛋，嫁了他真是倒了八辈子的霉。” 倒霉不挑好日子不顺心的事情碰到一起。《小说月报》 (1980，9):“王老大来请假，真是倒霉不挑好日子，他哭笑不 得。”

138、 【生就的骨头长就的肉】（惯）指生下来就是这样，难以改变。 也作生就了的骨头长就了的肉。 生就的骨头。

139、 【七巧板】“七巧板”是孩子们的益智玩具，在现代社会长大的孩子，绝大多数都玩过七巧板。“七巧板”还被制成各种花色图案，还走出了国门，在国外被称为“唐图”，“唐”代表中国，类似于“唐装”、“唐人街”一类的称呼。“唐图”被李约瑟称为“东方最古老的消遣”。那么，七巧板是如何演变而来的呢？ 传统七巧板源于宋代的“燕几图”。所谓“燕几”，同“宴几”，就是请客人吃饭的小桌子。宋朝有一位叫黄伯恩的人，对几何图形很有研究，而且热情好客，他首先发明了一种用六张小桌子组成的宴几。后来有人又增加了一小几，把它改进为七张桌子组成的宴几。七张宴几可遵循七巧板“勾股法”设计原理，视宾客的多少，任意拼成不同形状的桌面。比如三人拼成三角形，四人拼成方形，六人拼成六方形等，这样用餐时人人方便，气氛更好。这就是传统七巧板的雏形，为后世的拼图玩具开创了先河。 后来，明朝戈汕依照“燕几图”的原理，又设计了“蝶翅几”，由十三件不同的三角形案几组成，拼在一起呈蝴蝶展翅状，分开则可拼出一百多种图形。 现在的七巧板就是在“燕几图”的基础上发展而来，可以说七巧板最初的确是用桌子摆出来的。

140、 【多吃几年咸盐】岁数比较大一些，多些经历。相关的：白 吃几年米饭。刘绍棠《鹧鸪天》：“表弟，你哥哥虽然没有你 的学问大，本领高，可是到底比你多吃几年咸盐；你还是听 他的良言相劝，为人圆通一点儿，做事灵活一点儿。”

141、 【蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命】 释义：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蚁小虫还贪恋生命，何况是人。旧时乞求活命或劝人不可轻生的话。 例句：可怜也，这婆婆掉了桶在这井里。不敢回家中去，在此寻个自尽。嗨，可不道蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命。左右！拿着那揉钩枪，井中替她捞出那桶来。

142、 【不会做饭的看锅，会做饭的看火】（谚）火：火候。指生手做饭，只看锅里；行家做饭，只看火候。 比喻会办事的人，总是掌握时机，不让时机错过。

143、 【大旱之望云霓】（惯）云霓：乌云和彩虹，下雨的征兆。大旱的时候人们渴望下雨。形容对某事期盼的心情十分迫切。

144、 【打开场锣鼓】（惯）原指戏曲开场前敲一阵聚众锣鼓。比喻在进行某活动之前造声势。 也作“敲开场锣鼓”。

145、 【弟兄协力，土块变金】（谚）兄弟之间如果同心协力，一起奋斗，就能创造出黄土变金的奇迹。指兄弟同心最难能可贵。 也作“兄弟同心，黄土变金”。

146、 【打狗看主人面】做事要看背景，考虑人事关系、后台。香 港梁凤仪《千堆雪》：“香港当然是个打狗也看主人面的社 会。”

147、 【狼赶到屁股后头都不着急】形容人慢性子。张贤亮《灵与 肉》：“我们清清她爹可是个老实巴交的受苦人（干活的），三 脚踢不出一个屁来，狼赶到屁股后头都不着急。”

148、 【走一步说一步】指无法预测，只能根据目前情况，谨慎行 事。说，也说：看。张贤亮《邢老汉和他的狗的故事》：“现在 都是走一步看一步，谁知道明年又是啥变化。”

149、 【将嘴骗舌头】（惯）指用花言巧语去欺骗身边的人。

150、 【一字值千金】文章或书法好，受重视。清代《二十年目睹 之怪现状》：“但是古人一字值千金，我虽不及古人，打个对 折是要的。”

151、 【鱼怕水浅，人怕护短】（谚）鱼在浅水中，不容易存活；人要是护着短，越护短处越多。指人有错误要指正，护短只能发展缺点。

152、 【小鸡不撒尿——各有各的道儿】（歇）道儿：本指通道，转指门路、办法。指各人有各人的办法。

153、 【按着三眼一板】（惯）板、眼：民乐和戏曲中的节拍，每一小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。 比喻言行有条理、合规矩，一丝不苟。

154、 【 锣鼓长了没好戏】戏曲在开台前，要敲一通锣鼓。借指 时间一长，就暴露出缺点。西戎《冬天的故事》：“好嘛！我 早就知道锣鼓长了没好戏，当初依我说，咱就不干这队长， 你年轻，肚子里没货，拙嘴笨手的，说，说不了，写，写不了， 自己连根鼓棰都还稳不住，这副千斤担子，能挑得起吗？”

155、 【剥葱剥蒜别剥人】 释义：剥葱皮剥蒜皮，别剥人的皮。比喻不揭别人的短处。 例句：“剥葱剥蒜别剥人，他陈鯱刺总是剥人！”闻魁气愤地说。

156、 【一不沾亲，二不带故】（惯）故：朋友。指既不是亲戚，又不是朋友，没有亲友关系。

157、 【东边日出西边雨，道是无晴却有晴】 释义：“晴”与“情”谐音。比喻彼此毕竟有情谊。 例句：他走的时候，没见到她来给他送行，心里恨恨的；可是，当他登上飞机的舷梯，回头望时，她出现在机场的入口处，向他挥手，真是“东边日出西边雨，道是无晴却有睛。”

158、 【吃五谷杂粮，谁能没病】人不是神仙，难免生病。刘绍棠 《蒲柳人家》：“人吃五谷杂粮，难免灾枝病叶。莲、f头成年 累月，整天地不拾闲儿，伤了元气。”

159、 【一夫当关，万夫莫开】 释义：一个人把守关口，一万个人也攻不开。形容地势险要，易守难攻。“万夫莫开”又作“万人难敌”。 例句：这个岩洞地形险要，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。即使敌人发现了白大姐藏在洞内，她有短枪，敌人也是干瞪眼没得办法。

160、 【戴高帽子】（惯）比喻对人说恭维、吹捧的话。 也作“顶高帽子”。

161、 【三家四靠，倒了锅灶】（谚）三家四家要是都靠着一家来接济养活，那这一家就非倒灶不可。指接济要有限度。

162、 【钢刀虽快，不斩无罪之人】 释义：指国法不会乱杀没有犯罪的人。 例句：高祖日：“卿莫非官小职低，弃却寡人？岂不闻钢刀虽快，不斩无罪之人？”

163、 【现钟不打打铸钟】 释义：比喻现有的不要，却寻求没有把握的。 例句：众人道：“说甚么乱话！‘现钟不打打铸钟’？你现揭了榜文，教我们寻谁！”

164、 【话是开心的钥匙】（谚）指有针对性的谈话就像钥匙一样，能解开入思想上的疙瘩。 也作“话是开心斧”。

165、 【 鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾】动物的生存都有所凭 借，强调人要有智慧。智慧决定了人的差别。刘彦林《春风 得意》：“乌靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。干四化要凭真 才实学，不能像南郭先生那样滥竽充数。”

166、 【刀子嘴，豆腐心】说话厉害，心软。浩然《艳阳天》：“焦二 菊是个刀子嘴、豆腐心。硬的不怕，软的受不了，软硬一齐 来，她就得跟着转。”

167、 【敲门砖，不值钱】 释义：用来敲门的砖头，门敲开，砖便丢弃了。比喻借以谋求名利的工具，目的达到后就没有价值了。 例句：他知道，到胡老大那里去，求他给说情，那只是敲门砖，不值钱。而以后到高大干那里取批条，才是目的。

168、 【汤元】“汤元”是中华美食之一，既好听又好吃，它历史悠久，但其名却历史不长。这么好听的名字，却与臭名昭著的袁世凯有关。 汤元雅名元宵。食品的元宵和节日的元宵同名，显然是因借而来。元宵形如圆月，所以还有“圆宵”、“汤团”、“团子”等别称。此外，元宵还叫元子、糖元、汤元等。这里的“元”，大概是和卜元之元联系着的。 而关于汤元的名称，还有一则与袁世凯有关的故事。据说，民国年间，时任大总统的袁世凯觉得元宵和“袁消”同音，很不吉利，他又整天怕百姓推翻他的统治，所以下令改称“汤元”。然而，民意难违，袁某人只做了八十三天皇帝梦，该消还是消了。

169、 【大篓洒油，满地捡芝麻】（惯）l比喻大处浪费，却在小处节省。 2比喻大事不在乎，却注意小事。 也作大缸里打翻了油，沿路儿拾芝麻。 整篓洒油，满地捡芝麻。

170、 【吊肉跌死猫】肉吊着引诱猫跳起来抓，抓不着，终于跌 死。指欺骗性的引诱，吊胃口，给诱饵而又不让得到。记 录：“你要能赢钱，那赌场的老板吃什么？那是吊肉跌死猫 的地方，结局只能是倾家荡产。”

171、 【牛不知角弯，马不知脸长】见“马不知脸长，牛不知角弯”。

172、 【 坏的有人抓，好的有人夸】批评坏的，表扬好的。成语：赏 罚分明。电视节目：“开展这项活动，目的在于造成一种坏 的有人抓，好的有人夸的气氛。”

173、 【看菜下饭，量体裁衣】 释义：要按实际情况办事。 例句：“看菜下饭，量体裁衣。这是最普通的生活常识，为政者更不能不审时度势。”

174、 【巧舌头转不出腮帮子】能力再大，也超不出范围。或说： 舌头硬，挺不过腮去。亦可用反义。韩志君等《古船·女人 和网》：“我再能，也不如你呀！你那巧舌头，都能转出腮帮 子！”

175、 【紫禁城】一提起“紫禁城”，人们立刻想到皇宫，没错，紫禁城就是皇宫的旧城。 “紫禁城”这个名字跟中国古代哲学和天文学有关，其中也蕴涵着象天法地、敬天法地的传统义化内涵。古人认为“天人感应”、“天人合一”。于是紫禁城按照天宫的格式来建造。古人把恒星分为三垣，周围环绕着二十八宿，其中紫微垣（北极星）正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的“正中”，体现了帝王的至尊、皇权的至尊。 紫禁城的乾清官，位于宫城之中，是皇帝生活的地方。封建帝王以天帝之子自居，他们办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心，自然等级森严，平民百姓也就无法进入，故而成了他们的禁区，便用紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严，这就是“紫禁城”的含义。

176、 【有理三扁担，无理扁担三】（惯）不管对方有理没理，都打一顿。指不问是非曲直，有理的没理的都一样惩处。 也作“有理没理三扁担”。

177、 【箭在弦上，不得不发】借指势所必至，无法避免。成语：势 在必行。鲁迅《且介亭杂文二集》：“然而这里仍得举，因为 写到这里，必须有例，所谓‘箭在弦上，不得不发’者是也。”

178、 【打前站】（惯）指行军或集体出行时，先派人到即将停留或到达的地点联系食宿。

179、 【摘了奶忘了娘】（惯）断了奶就把母亲忘了。比喻忘本。

180、 【海枯终见底，人死不知心】 释义：形容人心难测，不可了解。 例句：尤浑奏臼：“自古人心难测，面从背违，知外而不知内，知内而不知心，正所谓‘海枯终见底，人死不知心’。”

181、 【千金难买老来瘦】（谚）指人到老年，最怕身体肥胖；清瘦一点，是难得的好事。 也作“有钱难买老来瘦”。

182、 【山多高，水多高】 释义：地下水和山一样高。 例句：俗话说，“山多高，水多高”。洞顶的石缝里有泉水滴下来，不快不慢，约摸半分钟就有一大滴，洞底下有个小盆口大的水湾，承接着上边滴下来的水。

183、 【家是避风港】家是安身之处。贾平凹《废都》：“常言说， 家是避风港，可我这破船烂舟回到港来，却又是风吹浪打。”

184、 【拿着一把汗】见“捏一把汗”。

185、 【虎伏深山听风啸，龙卧浅滩等海潮】（惯）比喻有野心的人潜伏起来等待时机到来。

186、 【三人误大事，六耳不通谋】见“六耳不通谋”。

187、 【蛇咬一口，见了黄鳝都怕】（谚）黄鳝(shan):鱼类，形状像蛇。被蛇咬过的人，见到和蛇相像的黄鳝也会害怕。指人受过大的伤害，常不免心有余悸。

188、 【寡妇回娘家——苦衷难吐】（歇）指有苦说不出。

189、 【 严霜单打独根草，大水尽淹独木桥】力量孤单，处境不好， 又遭遇不幸。明代《初刻拍案惊奇》：“刘家夫妻两口，染了 疫症，一卧不起，正是：浓霜偏打无根草，祸来直奔福轻人。”

190、 【 宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐】指要质量好的，不要次的。 成语：宁缺毋滥。张贤亮《绿化树》：“我是宁吃仙桃一口，不 吃烂梨半筐。要吃，就焖干饭！”

191、 【海外赤子】“海外赤子”即我们海外华人，侨胞，他们都是炎黄子孙，他们的根都在华夏。把他们称为“赤子”，正是对祖国母亲而言。 “赤子”一词本指婴儿，源自孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。”后来将赤子一词引申为子民百姓。最早见于《汉书·龚遂传》：“故使陛下赤子，签弄陛下之兵于潢池中耳。” 直到唐朝才有了“海外赤子”的雏形。唐贞观年间，唐太宗殿试射箭比赛，太宗对大臣说：“王者视四海为一家，封域之内，皆朕赤子……”后来便从中引出“海内赤子”一语。而“海外赤子”则是从“海内赤子”转换而来的。后来“海外赤子”被海外侨胞用以表达他们热爱祖国、向往祖国的赤诚之心。

192、 【墙上挂草荐——不像画】（歇）草荐：铺床用的草垫子。画：谐“话”。指说话、办事不合情理或不像样。

193、 【探花】“探花”指古代科举考试殿试第三名。它为何叫探花？与“花”有关系吗？ “探花”这一称呼，发端于唐代，定名于南宋末年。“探花”最初和名次无关，仅与科举考试的活动有关。当时，科举得中的新进士在喜庆之余，往往举行盛大的宴游活动，因为科举发榜时间在春季，正值杏花怒放之时，人们便称杏花为“及第花”，把进士们组织的宴游叫“杏园探花宴”。宴游时间确定之后，两名最年轻的新科进士便被挑选出来，担当“两街探花使”或“探花郎”，负责采摘都城中的各种早春鲜花，并和其他进士比赛，最先摘得牡丹、芍药等名花的进士胜出，如果“探花郎”不胜便要受罚。此时的“探花郎”只是戏称。 到了宋代，随着科举制度的进一步完善，由皇帝主持的殿试也成为制度，即在吏部考试后，皇帝在殿廷之上主持最高一级的考试，决定录取名单和名次。北宋年间的殿试规则是，进士一甲只钦点三人，并规定第一名称状元，第二、三名都称榜眼。之所以称榜眼，原因是在榜上，状元姓名居中，第二、三名靠下居左、右两边，像人体的两只眼睛；参见皇帝时，状元在前，第二、三名分列两边，也像两只眼睛的位置。 到北宋后期，为对殿试中的第二、三名进士有所区别，人们便只以第二名为榜眼，并开始借用唐代“探花郎”一词指代第三名。但在正式发放的金榜上，第三名的称呼是进士一甲第三名。一直到南宋末年，“探花”方才正式成为殿试第三名进士的专名。

194、 【松柏冬夏常青】松柏为常青植物。谓不论何时，始终如 一。青、亲谐音，又指永远亲近。明代《金瓶梅》：“我怎么不 想，只要你松柏儿冬夏长青便好。”

195、 【本小利微，本大利宽】（谚）做生意本钱小赢利就少，本钱大赢利就多。指资金是经商获利的前提和基础。

196、 【上山容易下山难】（谚）指上山时重心在前，好用力；下山时脚步不稳，易打跌。也比喻人的社会地位上升时神情慰悦，下落时颜面无光。

197、 【鸡归鸡，鸭归鸭】 释义：比喻不是同类，不能在一起。 例句：打开天窗说亮话，安隆奶奶，庚虎是你的孙子，小金兰是我女儿，鸡归鸡，鸭归鸭，你安姐姐也应该知道自己的来龙去脉，不要麻雀跟雁飞，矮人空心高！

198、 【陛下.殿下、阁下】这三个词都是敬辞，“陛下”指皇帝，“殿下”指太子，“阁下”一般指宰相。这三个词最早出现在《汉书·高帝纪下》，其中有“大王陛下”的说法。颜师古注引汉应劭的话：“若今称殿下、阁下、侍者、执事，皆此类也。” 古人的尊称有陛下、殿下、阁下、足下。这四种称呼共同的一个意思就是：表示对对方的尊重，不敢正视对方，因为对方地位太高。 陛下。见到皇帝，不能正视，只能站到台阶之下，更不能直接与皇帝说话，宝座上面有台阶，那个台阶叫做陛，因此“陛下”代指皇帝，表示对皇帝的尊称。 殿下。见到太子或王子，也不能正视他们，只看他们的宫殿之下，因此，用“殿下”代指太子、王子，表示对他们的尊重。 阁下。见到宰相，也不敢正视，只能看到他的楼阁之下，于是称之为“阁下”。“阁下”可解释为在你的阁楼之下。到了明代，才有了真正意义上的政府机构——内阁。到了明朝中后期，内阁才成为权力的中枢，内阁成员称为阁老。在这时，阁下又增加了一层意思，就是对内阁大臣的尊称。现在“阁下”多用于外交场合，如：首相阁下、大使阁下。 陛下、殿下、阁下是对他人的敬称，以自称的“在下”地位来衬托出他们的高贵地位。

199、 【娇养不如历艰】（谚）历艰：经历艰难困苦。指对孩子娇生惯养，比不上让他们在艰苦的生活环境中接受磨炼为好。

200、 【有了直抱的娘，忘了横抱的娘】娶了媳妇忘了娘。香港阮 朗《苍天》：“你，你有了直抱的娘，就忘了横抱的娘啦！你， 你，你这个畜生！不许说话！”