1、 【 耳听是虚，眼见为实】耳听是别人说的，眼见是亲自看的。 强调直接经验可靠。语序亦可换置。浩然《山水情》：“耳听 是虚，眼见为实，等我看到真实的了，才能定准儿该向你点 头还是摇头。”

2、 【到乡随乡，骑马随鞍】（谚）指到一个新的生活环境里，就要随顺着这个地方的风俗习惯和人情，这跟骑马必须贴着马鞍是一个道理。 也作“骑马随鞍，入乡随乡”。

3、 【摆迷魂阵】（惯）比喻设下迷惑对方的计谋、圈套。

4、 【久处令人贱】（谚）住在别人家时间久了，容易让人家厌烦甚至瞧不起。指亲戚朋友家不宜久居。

5、 【叫天天不应．叫地地不灵】见“喊天天不应，呼地地无门”。

6、 【怪由心作】（谚）怪异妖魔的景象，都是由人的主观幻觉产生的。 指人只要心怀坦荡，光明正大，就不会见神见鬼。

7、 【红牛黑牛，能曳犁的都是好牛】 释义：比喻不看外表或形式，而从实际效果判断好坏。 例句：有时候，他将不这样直说，他只含蓄地说：“红牛黑牛，能曳犁的，都是好牛。”庄稼人一听，都能明白他的意思啦。

8、 【官房漏，官马瘦，官众堂屋鸡屎臭】官，公有。房只住不修， 马只用不喂，公众堂屋无人扫。指公有的东西容易损伤，反 映一种自私的心理。类似的：官船漏，官马瘦，官养的老爹 不长肉。克非《春潮急》：“有道是，官房漏，官马瘦，官众的 堂屋鸡屎臭……你把几十户人拉在一起，人多心不齐，鹅卵 石挤掉皮，岂有兴旺之理？”

9、 【走漏风声】见“露风声”。

10、 【长江后浪催前浪】喻事物不断向前发展，也指催赶。马 南邡《燕山夜话》：“许多年轻的人所创造的巨大成绩，只能 证明一条基本规律，这就是新生的力量总是不断在生长，总 是不可战胜的。这真好像长江后浪催前浪，一辈新人换旧 人。”

11、 【和尚误了做，老婆误了娶——两下里耽搁】（歇）两下里：两边，两头，两方面。指两头都耽搁，或两方面都落空。

12、 【贫无本，富无根】（谚）本：根。 穷也没个穷根，富也没个富根。指穷富都不是一成不变的，穷人勤奋也可致富，富人骄惰也可变穷。

13、 【大象屁股推不动】 释义：大象屁股太沉，推不动。比喻工作开展不起来。 例句：“你怎么指挥得动呢？”想着那些“大象屁股推不动”的单位，我一次次羡慕地问。

14、 【活人眼里伸拳头】（惯）比喻太欺负人了。

15、 【囫囵吞却一个枣】（惯）比喻对某种事物或理论不理解，笼统接受。

16、 【十七的养了十八的】（惯）十七岁的女子，生养下十八岁的子女。 指根本不可能的事。

17、 【胶多不黏，话多不甜】（谚）胶用得过量了，就没有黏性；话说得哕唆了，就没人爱听。指说话贵在简明扼要。

18、 【上天言好事，下界保平安】民间习俗，农历腊月二十三送 灶，灶王爷上天要向玉皇大帝汇报人间情况，人们希望他能 说些好话，别说坏话。此是厨房中为灶王爷贴的对联。借 指说好话，汇报好的情况。电视剧《共和国往事》：“绝对没 有的事，您就上天言好事，下界保平安，千万别汇报。”

19、 【落花有意，流水无情】多指女的对男的产生好感，而男的 拒绝接受。海外丛廷《兽与魔》：“谁不知道她自从来春城， 没多久就对林博士有了兴趣。怎奈落花有意，流水无情。”

20、 【一风吹】（惯）比喻一下子全部否定掉，全都不算数。

21、 【趁水和泥】 释义：利用时机，利用条件。 例句：“节目一演，马上会把基层干部的思想搞乱，这时咱们趁水和泥，联系实际，大揭大批，甚至当场可以把赵越揪出来……”

22、 【毒蛇黄鳝分不清】 释义：黄鳝：鳝鱼，像蛇而无鳞。比喻分不清真假好坏。 例句：武斌呀！你可不能毒蛇黄鳝分不清，好人坏人辨不明呀！你要看看清，想想明，不要把敌人的砒霜当冰糖吃，受骗上当啊！

23、 【躲过了初一，躲不过十五】 释义：迟早逃脱不了，总会找到。 例句：“……躲过了初一，也躲不过十五，将来总有抓住他的机会哩！”

24、 【拳不离手，曲不离口】（谚）练武术的，要不住手地练拳；练曲艺的，要不住口地练唱。指技艺要经常练习，不可间断。也泛指要熟练地掌握一门技能，离不开勤学苦练。 也作拳不能离手，曲不能离口。 曲不离口，拳不离手。

25、 【养不教，父之过】（谚）对孩子只知生养而不知管教，这是做父亲的过错。指对后代除了生养，还要教育。 也作“养子不教父之过”。

26、 【成立之难如登天，覆败之易如燎毛】 释义：成家业很不容易，败家业容易得很。 例句：所以古人留下两句话：“成立之难如登天，覆败之易如燎毛。”言者痛心，闻者自应刻骨。

27、 【金乡邻，胜于银亲眷】（谚）乡邻好比金子，亲眷好比银子。指紧挨的近邻比远处的亲戚要亲近、可贵得多。

28、 【是灰比土热，是盐比酱咸】（谚）灰：燃烧之后的热灰。酱：面粉加盐晒成的糊状食品。凡是灰总比土热，凡是盐总比酱成。比喻只要是亲友，总比一般人要亲近。 也作是盐就比酱咸，是灰就比土热。 是灰总比土热，是盐总比酱成。

29、 【笑脏笑拙不笑补，笑谗笑懒不笑苦】 释义：只耻笑脏、拙、馋、懒之人，不耻笑穷苦之人。 例句：“笑脏笑拙不笑补，笑馋笑懒不笑苦。穷苦人要饭不见笑。”

俗语经典简短

30、 【 闭门不问天下事】不过问社会上的大事。类似的：两耳 不闻窗外事。梁斌《红旗谱》：“干脆，闭门不问天下事，心里 倒也干净。”

31、 【点灯不用油，耕田不用牛】不用油，用电；不用牛，用拖拉 机。形容农村机械化、电气化的情景。柳青《创业史》：“年 轻人说：楼上楼下，电灯电话，点灯不用油，犁地不用牛，是 幸福生活。”

32、 【三明治】“三明治”是“进口”货，它来自英国，意思是“夹肉面包”，它是以人命名的食品。 “三明治”原来是大不列颠王国侯爵的封号，三明治侯爵的第四代约翰·蒙泰古是一个喜爱玩纸牌的贵族老爷，他一天到晚沉湎于纸牌之中，玩得废寝忘食。有一天，已到了吃饭时间，他舍不得放下手中的好牌，就吩咐仆人把餐桌上的肉、香肠和面包片拿来，随手将肉和香肠夹在两片面包之间，一边吃一边玩纸牌。以后，这种用两片面包夹肉或香肠的吃法就流传开了，并以这位爵爷的封号来命名它。

33、 【无根的浮萍，长不成栋梁之材】 释义：浮萍：一年生草本植物，浮生在池塘、河渠中。比喻浮在表面、没有根底的人，不会有大的作为。 例句：他又想到自己前一段工作，所遇到重重困难，屡次碰壁，最根本的原因，恐怕就是没有在群众中扎下根去。无根的浮萍，长不成栋梁之材。

34、 【水过地皮湿】指占便宜，捞油水，或走过场。邓友梅《烟 壶》：“在这一带开店房，免不了接待合字上的朋友，替他们 销赃，落个水过地皮湿。”孙犁《风云初记》：“官家的事儿，不 过是水过地皮湿，卖个眼前俏就算了！”

35、 【黑客】“黑客”是现代网络信息时代经常遇到的一个词，特别在新闻媒体上常见。“黑客”是英文Hacker的译音，原意“劈砍”，经引申后用来称呼那些热爱探询计算机深层技术的“电脑高手”，就像美国西部牛仔一样，到处行侠仗义。 最早的黑客出现在麻省理工学院校园里，他们是计算机的狂热爱好者，喜欢深入地探索计算机奥妙，而不像一般人那样只是规规矩矩地去学习一般的计算机知识。他们在学习和工作之余，利用电脑玩自编的游戏，开玩笑或是搞恶作剧。那时的“黑客”是带有褒义的。 “黑客”们对互联网的发展起到了不可磨灭的作用。但后来随着计算机的普及，黑客队伍变得越来越复杂，部分人开始利用黑客技术窥探别人隐私，发泄私愤，破坏网络资源，谋求私利，甚至进行计算机犯罪等活动，严重的可危及国家安全或造成国际影响，黑客在人们心目中的形象变得复杂起来。

36、 【猢狲入布袋】（惯）猢狲：猴子。 比喻行动不自由，受约束。

37、 【更上一层楼】 释义：比喻再提高或再前进一步。这是王之涣《登鹳雀楼》诗句。 例句：野心勃勃的张作霖再不甘心蛰伏洮南一隅，又要“更上一层楼”了。

38、 【怀里揣着兔子】（惯）形容心里害怕、慌乱。

39、 【一问摇头三不知】（惯）指什么都不知道。也指人不介入是非，问什么都推说不知。

40、 【三句话不离本行】这一俗语指人们在说话时，常常离不开与自己本行业密切相关的事物。这句俗语源于民间的一个故事。 从前有一个小村，村子里有四个能说会道的人，一个是厨师，一个是裁缝，一个是车把式，还有一个是使船的。他们不仅技艺好，而且都为人忠厚，办事公平，不论谁家有了纠纷，都愿意请他们去给说和。 有一次，村里有户兄弟要分家，争来争去没有结果，就请来这四个人去给当“说和”。可任凭这四个人怎样劝说，兄弟俩谁也不肯让对方半分。无奈，四位能人先到厨师家开个“碰头会”商讨解决方案。 厨师说：“我看还是快刀斩乱麻，要不锅啦碗啦咋分得清。” 裁缝说：“咱们说话办事都不能有偏，要针能过得去，线也能过得去才行。” 车把式又接着说：“过去咱们也管过这样的事，前有车，后有辙，只要不出大道就行。” 使船的听着听着不耐烦了，便说：“我看咱们不如到他家，见风使舵，不管怎么给他们划拉划拉得了。” 厨师的老伴听到这里，噗嗤一声笑了起来，说：“我看你们四个人真是三句话不离本行，卖什么吆喝什么。”她的话音刚落，引得全屋的人大笑起来。 原来，厨师的老伴是个做小买卖的。 从此，“三句话不离本行”的俗语便流传开来。

41、 【飞到高枝上】见“爬高枝”。

42、 【天塌了，还有撑天大汉哩】（谚）天塌下来，自有撑天大汉顶着，伤不了大家。比喻天大的事自有当事人承担。也比喻问题再大，自有解决的办法。 也作天掉下来，有长人去挡。 天塌下来，高个子顶。

43、 【三十年河东，三十年河西】情况起了极大的变化。多指不 会永远处于不利地位。类似的：三年水流东，四年水流西。 每外聂华苓《失去的金铃子》：“唉，三十年河东，三十年河 西，有的佃户反而发起来了。”

44、 【不会念经，休做和尚；不会绱鞋，休做皮匠】（谚）绱鞋：把鞋帮、鞋底缝到一起。指会念经文的，才有资格当和尚；会绱鞋的，才有资格当皮匠。泛指干哪一行的，必须熟悉哪一行的业务。

45、 【留得在，落得怪】（谚）主人好意留客，留住了，自然大家高兴；留不住，就不免见怪生嗔。指客随主便，主人既然挽留，就不必执意辞行。

46、 【越磕头，越挨踢】对别人低三下四，反而被人轻视。类似 的：磕的头越多，显得越矮。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“他 看咱们太软，他不硬怎的，要搁我，我还硬哪，这年头儿就是 这个，你越给他磕头，他越用脚踢你的下巴卡子！”

47、 【大写数字】汉字中本有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”等数字，但因为字形简单，容易篡改，为了防止有人涂改账册，就必须用大写数字。那么，是谁发明了大写数字呢？ 目前最早可见的大写数字，出现在唐代石碑武则天的《岱岳观造像记》中。据明末清初的著名学者、考据家顾炎武所著《金石文字记·岱岳观造像记》可知，《岱岳观造像记》是则天朝所树立的石碑，上面有大写数字。顾炎武考证说：“凡数字做壹、贰、叁、肆、伍、陆、漆、捌、玖等，皆武后所改及自制字。”考据大家顾炎武论断大写数字出自武则天当十分可信。这一论断，在唐代著名大诗人白居易的《论行营状请勒魏博等四道兵马却守本界事》中得到证实：“况其军一月之费，计实钱贰拾漆捌万贯。”其中“贰、拾、漆、捌”都是大写数字。顾炎武说这个“漆”字，本应作“桼”，多的三点是后人妄自加凿的。 武则天制定大写数字意义重大，影响深远。原来，武则天的初衷是为反贪建廉，在财务管理上进行技术防范，把记载钱粮数字的汉字改成了大写。 这一改革，大写数字一直到今天还在使用。 有人说，大写数字是朱元璋发明的，这显然是移花接木。唐碑有证在前，有人想把功加在朱元璋头上也是枉然。不过，明太祖朱元璋对大写数字也有贡献，他把“漆”变成了“柒”，把“陌”变成了“佰”，把“阡”变成了“仟”，也算是个完善者。

48、 【方木头不滚，圆木头不稳】（谚）指方木头放置时稳实，可有不便滚动的缺点；圆木头容易滚动，但放置起来不稳当。比喻世间人和事，有优点就有缺点，不会完美无缺。

49、 【若要好，大作小】要处理好事情，应谦让，或大事化为小 事。明代《西游记》：“三藏哀告道：‘贤徒啊！此事如何是 好？’行者道：‘若要好，大作小。”’

50、 【狗咬石匠——找的挨榔头】（歇）榔头：石匠干活用的锤子。比喻自找挨打，或自讨苦吃。

51、 【人见利而不见害，鱼见食而不见钩】 释义：只看见利益，却看不见危害。 例句：“每见世人惟利是趋，至于害在眼前，哪里还去管他。所以俗语说的：‘人见利而不见害，鱼见食而不见钩。’”

52、 【唱对台戏】（惯）对台戏：为了竞争，两个戏班同时演出同样的戏。 比喻发表对立的言论或采取对抗的行动，以反对或压倒对方。

53、 【站在江边上，必有望景心】（谚）人站在江岸上，一定是要观望江上。的风景。比喻人采取某种行动，总是有自己的目的的。

54、 【 双拳难敌四手】两只手打不过四只手。成语：寡不敌众。 明代《西游记》：“行者见两个兄弟遭擒，他自家独立难撑，正 是好手不敌双拳，双拳难敌四手。”

55、 【做梦吃星星——想法不低】（歇）指人想得美，却不切实际。含讥讽或责骂意。

56、 【三句不离本行】（谚）指人的言语话题，总离不开已经形成习惯的行话。 也作三句话不离本行。 三句话离不了本行。

57、 【猪八戒倒打一耙】借指自己理亏，反而攻击对方。袁静 孔厥《新儿女英雄传》：“你这小子，还猪八戒倒打一钉耙啊！ 刚才你把小梅打得鼻子里滴血葡萄，要不是我们把你拉开， 还不定打成什么样儿呢。”

58、 【有缘千里来相会，无缘对面不相逢】谓能否相识（特指结 婚），不在距离远近，而在有无机缘。类似的：有缘遇着，无 缘错过。海外於梨华《寻》：“什么事都讲个缘字，尤其是人 与人之间。有缘千里来相逢嘿！同哪个结婚，命中注定的。 由不得你挑！”

59、 【民无粮要反，兵无粮要散】（谚）老百姓没粮吃就会起来造反，军队中没粮吃就会各自走散。指粮食是安定与治军的首要问题。

俗语经典简短

60、 【打人休打脸，骂人休揭短】 |释义：意指要讲情面，不要揭发别人的短处。 例句：“大奶，打人休打脸，骂人休揭短。我是你家小老婆，谁人不知？也不该为一个使女子，便无情无义地骂我！”

61、 【商人】现在的商人、巨贾，多为有钱人，社会地位显赫。而它的起源也是这样吗，既富且贵？说起商人，还有一段悲惨的历史。 原来，“商人”这个词，是从“商国之人”演变来的。商朝灭亡后，其遗民地位十分低下，他们既没有政治权力，又没有可耕种的土地，生活非常艰难。他们不得不东奔西跑地去做买卖，但做买卖在当时是很低贱的事情。 时间久了以后，做买卖便成了商朝遗民的固定职业。因此，周人便称做买卖的人为“商人”。 到了后来，随着社会经济的发展，从事买卖的人越来越多，尽管并非都是商朝遗民，但人们还是称他们为“商人”，而且这个词一直被沿用至今，而且彻底改变了“商人”的命运。

62、 【先下米，先吃饭】（谚）做饭时，谁先往锅里下米，谁就先吃上饭。比喻做事启动早的，自然就有早成功的希望。

63、 【机不可失，时不再来】 释义：意为不可错过时机。 例句：今天梵梵暗暗下了决心，晓易不说，我说！机不可失，时不再来，饭桌上的气氛最适合拉家常了。

64、 【请来菩萨忘了佛】（惯）菩萨：佛教称修行到一定程度、地位仅次于佛的人。佛：佛教称修行圆满的人；也专指佛陀，即佛教创始人释迦牟尼。比喻忘恩负义，过河拆桥。

65、 【木偶能跳动，自有提线人】（谚）木偶：木头做的人像。木偶戏中木偶人像能跳能舞，是有人在幕后牵线操纵。比喻有人出面闹事，是后台人物在指使。 也作“木偶不会自己跳，幕后定有牵线人”。

66、 【头顶着星星，身背着月亮】（惯）比喻起早贪黑，辛苦劳作。

67、 【干榆湿柳，木匠见了发愁】 释义：木匠也难对付干榆木和湿柳木。比喻人顽固，不好对付。 例句：俗话说，“干榆湿柳，木匠见了发愁。”依我看，陆队长就是个榆木墩子，早就风干了，再锋利的锯子也劈不开！

68、 【打一巴掌揉三揉】（惯）指先打击后安抚，又打又拉拢。

69、 【动之以情，晓之以理】（惯）指以真情打动对方，并给对方讲明道理。

70、 【人怕齐心，虎怕成群】（谚）虎成了群，任何强力都无法对抗；人齐了心，任何困难都不在话下。指众人同心合力，世上就没有做不成的事。

71、 【土相扶为墙，人相扶为王】（谚）扶：扶持。就像土与土相扶持才能垒起高墙，人得到人的扶持，才能成就大事。指要成大事，离不得众人的协助。 也作“土帮土成墙，人帮人成王”。

72、 【出污泥而不染】 释义：比喻人从污秽的环境中出来，却能保持纯洁的品质，不沾染坏习气。 “污”又作“淤”。 例句：田月轩立刻尊敬地说：“对。这就是叔的可贵之处。‘渐于兰则芳，渐于鲍则臭’，叔久居鲍鱼之肆，尚能分别香臭，出污泥而不染，难得呀！”

73、 【不食人间烟火】此俗语原意指人有道气或仙气。比喻那些自命清高、超凡脱俗之人，实则脱离群众，与尘世格格不入的人，含贬义；也可以用以比喻诗文的格调超尘绝俗，含褒义。 此典出自《宋史·赵自然传》：“大中祥符中，又有郑荣者，本禁军，戍壁州还，夜遇神人谓曰：‘汝有道气，勿火食。’因授以医术救人。七年，赐名自清，度为道士，居上清官。” 赵自然，原名叫王九。十三岁时得了重病，父亲把他带到青华观，许愿让他做道士。后来，王九梦见一个身材魁伟、鬓发斑白的人，自称姓阴，把自己带到高山上，对他说：“你有道气，我教给你不吃五谷的方法。”于是那人拿出青青的柏树枝给他吃。王九醒来后，果然就不再吃五谷，神清气爽，每当闻到煮熟的饭食就恶心呕吐，他只吃生果，饮清泉。听说了这件事，宋太宗召见了他，亲自问候，赐予道士服，并替他改名为赵自然。

74、 【过一天，算一天】混日子。类似的：拖一天，是两晌。成 语：得过且过。巴金《寒夜》：“你不要老想这些事，在这个年 头谁不是过一天算一天，能够活下去就算好的了。”

75、 【若要甜，加点盐】（谚）指单吃甜品不知甜，吃点咸的自然就有了比较。常比喻生活中要正确对待苦乐，不可只追求享受。

76、 【不听老人言，吃亏在眼前】不接受前人的经验教训，肯定 要遇到困难。浩然《艳阳天》：“怎么样，我怎么对你们说啦！ 你们不信我的，不听老人言，吃亏在眼前。”

77、 【给个棒槌认作针】 释义：针，谐音“真”。棒槌是粗木棍，却当作是细针。比喻别人敷衍自己，自己却认真地当件事来对待。 例句：凤姐道：“我哪里照管得这些事，见识又浅，口角又笨，心肠又直率，人家给我个棒槌，我就认作针。脸又软，搁不住人给两句好话，心里就慈悲了。”

78、 【百尺高楼从地起】（谚）百尺高的楼房，也必须从平地建起。比喻任何大的事，都要从基础抓起。

79、 【猴子装人，忘了自己长尾巴】 释义：比喻伪装有破绽，露了马脚。 例句：“茶三钱，他猴子装入，忘了自己长尾巴！”沙木龙机敏地断定：“前次化装成山野傈僳汉子，这回又打扮得像个城里的阔佬，可那刀削脸，深眼窝，鹰钩鼻子，他永远也改不了！”

80、 【大路讲话，草窝有人】见“路上说话，草里有人”。

81、 【身大力不亏】（谚）指身材高大的人，力气往往不会小。

82、 【热锅上的蚂蚁——乱转】（歇）形容焦急、忙乱，束手无策。 也作热锅上的蚂蚁——团团转。 热锅上的蚂蚁——团团乱转。 热锅上蚂蚁——来回直打转转。

83、 【将军不下马，各自奔前程】各人走自己的道路。清代《儿 女英雄传》：“千里搭长棚，没个不散的筵席；将军不下马，你 我各自奔前程，恕我失陪。”

84、 【祸不单行，福无双至】见“福无双至日，祸有并来时”。

85、 【羝羊触藩——进退两难】（歇）羝羊：公羊。藩：篱笆。语本《易·大壮》“羝羊触藩，赢其角”。 赢：通“累”，缠绕。本指公羊角夹在篱笆缝里，进退不得，转以形容处境困难，不能前进也不能后退。

86、 【只见鱼喝水，不见腮里漏】（谚）比喻人的经济收入看得见，日常消费不易见。

87、 【能煮百人菜，难合百人意】（谚）能给一百个人做出饭菜，却不能使这一百个人吃起来都合口味。指做事虽已尽职尽责，但很难使人人都满意。

88、 【山上无老虎，猴子称大王】（谚）比喻人群中要是没有孚众望的大人物，不知名的小人物也可以凑数。 也作山中无老虎，猴子也称王。 山中无猛虎，猴子称霸王。

89、 【从来好事不坚牢，彩云易散琉璃脆】（谚）指自古以来都是这样：好事不会长久，就像彩云一闪就过，也像琉璃容易破碎一样。

90、 【 一叶障目，不见泰山】谓看不远，看不透，见识肤浅。姚雪 垠《李自成》：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读 书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

91、 【上什么山，打什么柴；进什么庙，念什么经】（谚）到了哪座山，就砍哪座山上的柴；进了哪座庙，就念哪座庙里的经。指人遇到什么情况就作什么打算，不可死守成规。

92、 【家有家法，店有店规】强调要遵守法纪。家、店，亦可换用 其他表示集体单位的词语。韩志君等《古船·女人和网》： “家有家法，店有店规。我们豆腐房，不允许走歪门邪道！”

93、 【腊月生的，冻手冻脚】 释义：腊月天冷，冻手、脚。“冻”与“动”谐音。比喻人手脚不老实，好动。 例句：我对耿大田说：“你这个人，腊月生的，怎么老是冻（动）手冻（动）脚呢？”

94、 【有风方起浪，无潮水自平】 释义：比喻凡事都有原因。 例句：有风方起浪，无潮水自平。你不惹我，我好寻你？

95、 【台上握手，台下踢脚】（惯）比喻耍两面手法，表面装得友好，暗地里害人。

96、 【失贼遭官】（谚）失贼：失盗，家中被盗。遭官：报案到官府，又遭官府勒索。指旧时官盗虽名分不同，但害民扰民是一样的。 也作失贼追赃，余财未尽。 失贼经官，破财不尽。

97、 【与人方便，自己方便】（谚）能给别人提供方便的，自己也会得到方便。指帮人和自帮是互为因果的事，不是单方面的付出。 也作与人方便，与己方便。 与人方便，方便自己。

98、 【驴唇不对马嘴】这个俗语比喻答非所问或两下不相合。 它最早的出处是宋《五灯会元》卷十五：“驴唇马嘴夸我解问，十转五转话绕你从朝问到夜。”这里的“驴唇马嘴”本意是指众人纷纷询问，形容人多嘴杂的意思。后来演化出“驴唇不对马嘴”，用来表示两不相干的事物。 其实，从生物学的角度讲，驴唇是可以对马嘴的．因为它们是同科动物，犹如狮虎和狼犬一样，狮虎配生下狮虎兽，狼犬配生下狼狗，驴和马配生下骡子。所以，“驴唇”对“马嘴”没有什么稀奇，倒是驴唇对上其他动物的嘴，那就稀奇了。不过，这也证明了中国的词汇是丰富多彩的。

99、 【日长无好饭，客长无笑脸】（谚）指客居久了，主人就很难天天热情相待。

100、 【七太公，八太婆】（谚）太公：男性的高寿者。太婆：女性的高寿者。旧指怀胎七个月生下的男孩寿命长，怀胎八个月生下的女孩寿命长。

101、 【顺情说好话，干直惹人嫌】干直：冲撞直言。顺着情面说对方爱听的话，就讨人喜欢；直言不讳冲着人说话，就讨人厌。指说话要考虑效果。

102、 【火锅】在当今的饮食活动中，火锅是最受人们青睐的饮食之一．最知名的火锅当属重庆火锅。 其实，火锅并不是近代人的创举，火锅早在三千年前的商周时期就已经出现，不过那时不叫火锅，而是叫温鼎（翻译成现代语其实就是火锅）。它最早出现在商代晚期，西周时得到发展。它们均属于小型鼎，有着使用方便、易于移动、边煮边食、可涮可食的特点。 从出土的实物来看，各地的温鼎器型相差较大，有方形的，有圆形的，还有带托盘的。从火膛的位置看，有内置式和外置式两种。尽管这些温鼎造型各有特色，但其功能都是一样的，都是用于筵席间加热食物。因为筵席是席地而宴，用当时的鼎加热食物，会烧坏筵席，所以，发明了温鼎，炭火不直接暴露在外，放在筵席上不会造成什么火光之灾。 商周时代的温鼎应该说是当代火锅的鼻祖，经过几千年的变迁，材料与外形发生了很大变化，但其功能本质却没有变，仍保留着原始的构造。拿出土的温鼎来涮羊肉，一样味美可口。但那是文物，价值昂贵，使不得。

103、 【除夕】“除夕”是农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚上，因常在夏历腊月三十，故又称该日为大年三十。那么，除夕这一名称是怎么来的呢？ 据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疠之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《岁守》“儿童强不睡，相守夜欢哗”之诗句。除夕是我国传统节日中最隆重的节日之一。除夕这一天，家里家外不但要打扫得千干净净，还要贴门神、对联、挂灯笼等，晚上吃饺子放鞭炮，供神灵，达到高潮。

104、 【拾个蹦蹦枣儿】别人打枣落地，尚在蹦着，被人拣去。谓 没有出力，白得便宜。姚雪垠《李自成》：“郑崇俭兵力不足， 原不想从尧岭来攻，只是尧岭官军听说石门谷起了内讧，又 因坐山虎愿意投降献寨，才打算来拾个蹦蹦枣儿。”

105、 【一刹那】“一刹那”表示时间极短，它是梵语的音译，是古印度最小的时间单位。唐玄奘在《大唐西域记·印度总述》中提到：“时间极短者，谓刹那也，百二十刹那为咀刹那，六十咀刹那为一臘缚，三十臘缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合成一日一夜。”这样算来，一刹那约合现在的0.013秒，比一念0.018秒还少了0.005秒，真是够短的。从目前这些时间称呼看，一刹那是最短的。

106、 【搀上八两水，不信涨不出半斤分量来】（谚）八两：旧制秤一斤是十六两，八两正好是半斤。在面里掺进半斤水，自然会增加半斤分量。 比喻付出多少，就必定能收获多少。

107、 【儿大不由爷】（谚）爷：父亲。儿子大了，凡事自作主张，不由父亲作主。指儿女长大成人后自立自主，父母不必再干预。 也作儿大不由娘。 儿大母难专。专：专断。 儿大不由爹，女大不由娘。

108、 【西瓜系在鳖腿上——滚不了西瓜，也跑不了鳖】（歇）比喻彼此利害攸关，谁也无法摆脱掉谁。常用于讥讽。

109、 【头儿顶得天，脚儿踏得地】（惯）形容人形象高大或行为光明磊落。 也作“头顶着天，脚踩着地”。

110、 【人不知己罪，牛不知力大】（谚）人犯了错，往往自己认识不到；牛的力气有多大，牛自己并不知道。 指人在错误面前，总是缺乏自知之明。 也作“人不知己过，牛不知力大“。

111、 【上有老，下有小】（惯）上有老人要赡养，下有儿女要抚育。指家里有负担，有拖累。

112、 【死蛟龙，不如活老鼠】（谚）蛟龙：传说中能兴风作浪的神异动物。蛟龙只要一死，就连一只活着的老鼠都不如。指世间的一切贵在新生有活力。也专指文艺作品贵在活泼有生气。

113、 【茶壶掉了底儿——光剩下一张嘴儿】（歇）嘴儿：本指茶壶嘴，转指说话。讥讽人没有别的能力，只是能说会道。

114、 【狐狸再狡猾也斗不过好猎手】 释义：比喻无论怎样狡猾的坏人也斗不过好人。 例句：哼，狐狸再狡猾也斗不过好猎手哇！有关联络图的事和他的口供跟野狼嗥倒是一致的。

115、 【强扭的瓜不甜】（谚）比喻用高压手段强迫人去做事情，不会有美满的效果。多用在男女婚姻上。 也作强扭的瓜儿不香甜，强迫的婚事不和美。 强拧的瓜不甜，强拔的苗不长。

116、 【横草不拈，竖草不动】（惯）拈：取，拿。形容非常懒惰，什么也不干。也形容娇生惯养，什么也干不了。 也作横草不拈，竖草不抬。 横草不动，竖草不拿。

117、 【吃挂面不调盐——有盐在先】（歇）盐：谐“言”。指把话说在前头。

118、 【明保曹操，暗保刘备】三国时代刘备与曹操对立。关羽在 曹操手下待过，心里忠于刘备。借指心怀二志，另有打算。 吴强《堡垒》：“不妨来个假投降，明保曹操，暗保刘备。”

119、 【新官上任三把火】此语比喻新上任的官员总是要先做几件有影响的事，以显示自己的才能和胆识，与“下马威”异曲同工。 这个俗语源于三国时期的火战。据《三国演义》所描述，诸葛亮27岁出山当了刘备的军师，在很短的时间内，连续三次用火攻战胜曹兵。第一次火烧博望坡，使十万曹兵所剩无几；第二次在新野，火攻水淹，使曹仁、曹洪的十万人马几乎全部覆没；第三次诸葛亮借来东风火烧赤壁，号称83万的曹兵惨败，华容道随曹操逃出去的仅剩十八骑。这“三把火”使诸葛亮名声大震。当时，人们把这三把战火称为“诸葛亮上任三把火”。后引申为“新官上任三把火”。

120、 【蜀中无大将，廖化作先锋】 释义：廖化：三国时蜀国将军，武艺不太出众。三国后期，蜀国名将相继死亡，廖化就成了突出的人物。比喻当地没有出色人物或主事者，个别一般人物就担当了重任或出了名。 例句：“好比何来？”亭面糊学着乡里说书的人的口气。“好比无牛捉了马耕田：好比蜀中无大将，廖化作先锋。”

121、 【大六月里晒日头——念他啥晴】（歇）晴：谐“情”。指不念他什么情分。

122、 【把火往怀里扒】（惯）扒(ba):拨动。比喻引火烧身，自招祸患。

123、 【鸡啄鸡食袋，狗咬狗骨头】 释义：鸡食袋：鸡嗦子，即鸡的嗦囊，鸡的消化器官的一部分，在食道的下部，像个袋子，用来储存食物。比喻自己人互相倾轧，自相残害。 例句：他有什么事对不起你？我这做娘的有什么事对不起你？只有我屋的人淘气，鸡啄鸡食袋，狗咬狗骨头。又不是吃饭的人多了，咸的、辣的分不匀！

124、 【肚饥吃好饭】（谚）指人在饥饿时食欲最盛，吃什么饭都香。

125、 【人慌失智】（谚）人一慌张，心神就乱，无法正常运用思维。指人遇事要从容，不慌不忙，自然生智。 也作“人急无智”。

126、 【梁山上的军师——吴用】（歇）吴用：《水浒传》中人物，绰号智多星，梁山起义军的军师。吴：谐“无”。指没有用处。

127、 【靠着大树，草不沾霜】指利用有利条件，保护自己。或说： 挨着大树不着霜。清代《醒世姻缘传》：“他过着‘靠大树草 不沾霜’的日子，那晓得以外的光景？”

128、 【百炼钢化为绕指柔】软化。也指千锤百炼，炉火纯青。刘 云若《红杏出墙记》：“芷华这时便是百炼钢也要化为绕指之 柔，何况心里早也软到不能支持。”

129、 【狼心狗肺】“狼心狗肺”比喻心肠狠毒或忘恩负义。源自一则传说。 传说春秋战国时，名医扁鹊往伏牛山为民治病。一天，走到一个山坡上，看到草丛中有一具尸体，像是刚死不久。他想把他救活，可是。心肺已经坏了。正在犹豫，忽然一只狼从这里路过，他用手术刀一投，将狼扎死，取了它的心，安在尸体腔内；又见一只狗从这里跑过，捉住它又取了它的肺，也安在尸体腔内。经过抢救，尸首活了，猛地站起来抓住扁鹊道：“盗贼，还我财物！”扁鹊说：“是我救了你的命，怎么反说我是盗贼？岂有此理！”那人抓住扁鹊死死不放，口口声声喊道：“还我财物！”扁鹊无奈，一同去阳城见官。 阳城县令听了二人申诉，对扁鹊道：“你趁他熟睡之机，盗他所带财物，尚未离去，被他醒后捉住，速将财物还他。”扁鹊道：“此人为狼心狗肺，如若不信，当场查验。”县令点头应允。扁鹊说：“把你的内脏打开看看。”那人胆怯，不愿意。扁鹊说：“看看我缝的刀口也可以。”那人解开怀．果然一眼看出，有新缝刀口在身。县令惊呆了，那人还想狡辩下去。这时，扁鹊一跺脚，飘然而去。县令急忙追赶，直追到山顶，却见他面朝东方，盘腿而坐，叫他起来，他却不言语了。县令命人查看扁鹊治病的地点，果然有死狼死狗还在，只是一个没心，一个没肺。县令说：“那人真是狼心狗肺呀！”于是将那人痛斥一番。 从此，就有了“狼心狗肺”一词，用来形容忘恩负义之人。

130、 【常将有日思无日，莫待无时想有时】（谚）有：富有。无：指贫穷。 指注意节约要在平日富有之时。 告戒人过日子要作长远打算，不可挥霍浪费。 也作“宁当有日筹无日，莫待无时思有时”。

131、 【狗拿耗子，多管闲事】 释义：责怪人管事太多。不该管的也要管。“拿”又作“扑”、“咬”、“捉”。 例句：女护士勉强地把自行车搬进医院大门，但还是嘟嘟囔囔地说：“狗拿耗子，多管闲事！还不知安的哪份心呢！”

132、 【大河有水小河满，大河无水小河干】 释义：比喻集体富了，个人也就富了，集体穷了，个人也会受穷。 例句：刚才有几位素不相识的人来此拜会，给了一点见面礼，大家拿去分了口巴。俗话说：大河有水小河满，大河无水小河干。只要我们同心同德为马局长效力，他决不会亏待各位弟兄。

133、 【人在人情在，人死一笔钩】人活着有交往，死了也就淡忘 了。巴金《谈（秋）》：“人欠的债大都没法收回，欠人的债却 必须还清。我那位独身的堂姐逼得最厉害。她甚至说过： 人在人情在，人死人情两丢开。”

134、 【乱点鸳鸯谱】 释义：不了解情况，瞎指挥。 例句：“这是党委集体的意见，可不是我乔太守乱点鸳鸯谱。”

135、 【跷跷脚，比你的头还高】（惯）指对方不够资格，根本不配与自己相比。

136、 【兔子沿山跑，还来归旧窝】（谚）兔子尽可以漫山遍野乱跑，但到天晚，还是要回归老窝的。比喻人长期在外走南闯北，最终还是要归回原处。 也作兔子满山跑，还得回老窝。 兔子绕山转，早晚归老窝。

137、 【说漏了嘴】（惯）指无意中把隐瞒的事实透露出来。

138、 【失之毫厘，差以千里】此语的意思是指稍微相差一点点，结果会造成很大错误或损失。此语出自北宋司马光《资治通鉴·汉记》：“失此二策，羌人致敢为逆。失之毫厘，差以千里，是既然矣。” 讲的是西汉时代的赵充国，奉汉宣帝的命令去西北地区平定叛乱。他到了那儿，一看形势，叛军力量虽大，但军心不齐。他就决定采取招抚的办法，避免兵士遭受重大伤亡。经过他的努力，果然有一万多叛军前来投诚。赵充围打算撤回骑兵，只留一部分部队电田，等待叛军全部¨j顺。 可是还未等到他把情况卜报皇帝，皇帝却已下达厂限时全面攻击的命令。 经过再三考虑，赵充国决定还是按照自己原来的打算去做招抚叛军的工作。 结果皇帝不同意，派了不懂军事的义渠安国带兵，结果被匈奴人杀得大败。 有一年，金城、湟中粮食大丰收，谷子的价钱很便宜。赵充国向皇帝建议收购三百万石谷子存起来，那么边境上的那些人见到军中粮食充足，人心归顺，他们想叛变也不敢动了。皇帝只批了四十万石，义渠安国又轻易地耗费了二十万石。 正是由于做错了这两件事，才发生了这样大的动乱。赵充囤想到这些，深深地叹了口气说：“真是‘失之毫厘，差以千里’啊！”于是赵充国再次把他撤兵、屯田的设想奏报皇帝，宣帝接受了他的主张。最后招抚了叛军，达到了安邦定国的结果。

139、 【虎伏深山听风啸，龙卧浅滩等海潮】（惯）比喻有野心的人潜伏起来等待时机到来。

140、 【属周瑜的，小壶易热气量窄】 释义：周瑜：三国时吴国主将。心匈狭窄，好忌妒。比喻人心胸狭窄，没有度量。 例句：雪娟说：“我是属周瑜的，小壶易热气量窄，可一半天咱们就回省城啦，一大摊子事昨整法？”

141、 【老天爷饿不死瞎眼的雀儿】比喻好歹总能活下去。类似 的：天上没有饿煞鸟，地上没有饿煞人。老舍《龙须沟》：“别 着急，老天爷饿不死瞎眼的家雀儿！要不然这么着吧，先打 我这儿拿点杂合面去，对付过今儿个，教丁四歇歇，明儿蹬 进钱来再还我。”

142、 【三年护林人管树，五年护林树养人】（谚）栽树育林，三年之内人要费神打理，五年之后，树木长大成林，就能给人带来利益。指栽树育林初时辛苦，往后受益无穷。

143、 【别人的肉贴不到自己身上】不属于自己的，不可靠。特指 非亲生子女，不可能有亲情。刘澍德《归家》：“说句生分的 话，你莫生气。别人的肉贴不到自己身上的！”

144、 【哭不得，笑不得】谓无法对付，无可奈何。成语：啼笑皆 非、哭笑不得。鲁迅《华盖集续编》：“然而不安分的皇帝又 胡闹起来了。简直将国家闹完，使靠天吃饭的圣贤君子们， 哭不得，也笑不得。”

145、 【一根线上拴两个蚂蚱】互相牵制，无法脱离。老舍《骆驼 祥子》：“咱们俩的事，一条绳拴着两蚂蚱，谁也跑不了！你 等等，等我说明白了！”

146、 【大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去】（歇）汤里来：指豆腐是用大豆加水磨成豆浆后，再加入石膏或盐卤凝固而制成的。水里去：指豆腐翻倒在海水里。比喻何处来，还回到何处去。也形容四处劳苦奔波。

147、 【浑身是刀，没一把是快的】（惯）形容人掌握的东西虽多，却没有一样是精通的。

148、 【吃了扁担——横了肠子】（歇）指横下心不顾一切地去做某事。

149、 【理怕来回想】（谚）指来回多想，道理才能确立，真理才会出现。

150、 【打破饭碗】（惯）比喻失业。

151、 【千里不同风，百里不同俗】（谚）相隔千里，民风就不相同；相隔百里，习俗就不一样。指地域不同，民风民俗就互不相同。

152、 【只扫自己门前雪，莫管别人屋瓦霜】见“各人自扫门前雪”。

153、 【踩一头儿撬一头儿】（惯）撬：这里同“翘”，向上仰起。踩下这一头，那一头又翘起来了。比喻压制住这个人，那个人又闹起事来。

154、 【靠右行】“靠右行”是大家非常熟悉的交通规则（火车除外），它源自欧洲。 古代欧洲军队在路上相遇时，就有靠右边走的规定，这是为了避免右手执的武器造成碰撞发生误伤。1789年，法国大革命爆发。罗伯斯庇尔发布命令，所有巴黎的马车和行人一律靠右边行驶。后来被拿破仑征服过的欧洲国家，如瑞士、德国、意大利、波兰和西班牙等，相继实行靠右行驶的交通规则。后来，全世界多数国家采纳了这一交通规则。

155、 【私下演了官场用】（谚）指在私下里演练熟了，到公众场合使用起来就会运用自如。 也作“私场演，官场用”。

156、 【太刚则折】（谚）折：折断。物体过于刚硬，就容易折断。比喻人在为人处世上过于刚烈，就容易受挫折。

157、 【 上炕不脱鞋，必是袜底破】谓人有忌讳，想隐瞒，掩盖。周 立波《暴风骤雨》：“白大嫂子说，‘上炕不脱鞋，必是袜底破。 不脱衣服，就有毛病。说着，她和刘桂兰二人亲自动手，抄 她下身。”

158、 【贼走了关门】事情过去才采取行动。马后炮，不起作用。 成语：亡羊补牢。马烽西戎《吕梁英雄传》：“大家在山上找 了些蒿草，扭成火把，从放火的地方开始，跟着康明理，一步 一步地找下去。山头上火堆旁，只丢下孟二愣一个，一边烤 火，一边生气地说：贼走了才栓门哩！”

159、 【观棋不语真君子】（谚）指从旁看人下棋，能做到只看不发言的，那才算真正有涵养的君子。 也作观棋不语真君子，把酒多言是小人。 观棋不言真君子，看着多言是小人。 观棋不语真君子，落子不悔大丈夫。

160、 【时来逢好友，运去遇佳人】（谚）佳人：美貌女子。好运来时会遇到好友，霉运来时会遇到美女。指艳遇给男子带来的往往是不幸。

161、 【路上行人口似飞】（谚）指凡人们关心的新鲜事，总是传得极快。

162、 【死棋腹中有仙着】（谚）死棋：无着可走的棋。着(zha。):下棋时走一步为一着。指棋下到看来是无路可走的死棋时，却有高明的一着使棋局转活。常比喻事情陷入绝境时，经过努力，往往会出现新的转机。 也作“死棋肚里有活着”。

163、 【天堂有路你不走，地狱无门闯进来】谓自找倒霉。或说：天 堂有路无人到，牢门紧闭有人敲。清代《小五义》：“我不去 找你，你自来找我，分明是天堂有路你不去，地府无门闯进 来。”

164、 【乖气致戾，和气致祥】见“和气致祥，乖气致戾”。

165、 【花名册】“花名册”指人员名册。它同“花名”无关，那么，为什么叫“花名册”呢？ 花名册与中国古代的户籍制度有关，户籍是登记、管理人口的册籍，它起源很早，大约春秋时期就有相应的户籍制度了。“花名册”一词的由来有二说。 一说是由于旧时登录户口的册子，把人名叫做“花名”，户名叫做“花户”。花，言其错杂繁多。“花名册”即由此而来。 二说古代也把娼妓在妓院中使用的化名称作“花名”。如元·宋无《直沽》诗“细问花名何处出，扬州十里小红楼”，用的就是这个意思。所以在这里“花名册”就是妓女的名册，也有户籍的作用。 “花名册”一词是从古代而来的，现在有用“名单”、“名册”等名词取而代之。但仍有保留，“花名册”照例通用，如各单位都有“职工花名册”、“干部花名册”，党、团组织有“党员花名册”、“共青团员花名册”。

166、 【羊在山坡晒不黑，猪在圈里捂不白】（谚）捂：封闭，闷着。比喻人与事物的本质难以改变。

167、 【女不女，男不男】见“男不男，女不女”。

168、 【小鸡下大蛋】（惯）比喻小人物干出大事情。

169、 【 善门难开，善门难闭】谓做好事并不容易，难以拒绝别人 的请求。西戎《行医事件》：“你是明白人，我也有我的难处， ‘善门难开，善门难闭。’自己有这点本领，总不愿保守，有人 来请，能说不去吗？”

170、 【草深虫子密，林大鸟儿多】 释义：比喻人多，情况复杂，什么样的人都有。 例句：范克明似有同感，说：“草深虫子密，林大鸟儿多，什么样的全都有哇。”

171、 【尝一脔可概全鼎之味，窥一斑可知全豹之皮】 释义：脔：切成小片的肉。品尝一小块肉，就能品尝出一鼎的肉味；看到豹的一个斑点，就可以知道整个豹皮的花纹。比喻根据部分可推知全体，由一点可见一斑。 例句：又苦熬了一阵子。他就默然告退了。“尝一脔可概全鼎之味，窥一斑可知全豹之皮”，谢绝了李师爷的再三“忠告”，不再拜会任何名流士绅。

172、 【不为良相，当为良医】（谚）良相：为民造福的好宰相。指一心为民谋福的人，应有宏伟的志愿：当不上好宰相，定要当个好医生。

173、 【吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙】 释义：比喻人的贪欲是无止境的。 例句：俗谚有云：“吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙。”人类欲望之无穷，大抵然矣。

174、 【上了贼船，走到江心】谓误入歧途，难以改正和挽回影响。 浩然《艳阳天》：“别哭啦，哭也没有用；这一回，我算上了贼 船，走到江心了！”

175、 【瞌睡要从眼上过】瞌睡就睁不开眼。指事情发展不能避 免。西戎《盖马棚》：“过去不愿意，现在愿意了也行，早不入 迟入，瞌睡要从眼上过，迟早是一样。”

176、 【猴子下井捞月亮，想得美，办不到】 释义：比喻空想，不能成为现实。 例句：“只怕是猴子下井捞月亮，想得美，办不到！”头人女儿一撇灰色小嘴，心想他多年来出生入死，非要当那空牌位的国王不可，不便当众使他泄气，只好暂且依顺着。

177、 【山再高也高不过两只脚】（谚）山岭再高，攀登者都会把它踩在脚下。指任何险峻的高山人也能攀登上去。也泛指任何艰难险阻，人都能战胜它。 也作山再高还在脚底板下。 山高高不过脚底板子。

178、 【男僧寺对着女僧寺，没事也有事】 释义：比喻事情说不清楚，有暧昧嫌疑。 例句：金莲说道：“我听得说，你住的观音寺背后就是玄明观。常言道：男僧寺对着女僧寺，没事也有事。”

179、 【打倒金刚赖到佛】（惯）金刚：护佛力士。佛：佛祖。打倒了金刚，赖在佛的身上。指人把自身的责任硬推给别人。

180、 【下套子】（惯）指设圈套害人。

181、 【光吃炒豆不炸锅】（惯）比喻光得好处，不付出代价。

182、 【睁着眼睛不见贼】（惯）指人没有分辨能力，认不出坏人。

183、 【晌鼓不用重锤】见“好鼓不用重锤敲”。

184、 【懒驴上磨屎尿多】讽刺人懒惰，做事情不抓紧时间。尤 凤伟《中国一九五七》：“就指责他故意磨洋工，还骂了句懒 驴上磨屎尿多。”

185、 【远女近地家中宝】（谚）远女：远嫁的女儿。近地：离家近的地。家中宝：指丑妻。旧指远女少生闲气，丑妻不惹是非，近地种收方便，是农家过平安日子的基本条件。

186、 【事不关己，己不劳心】跟自己无关的事情，不去费心。香 港梁凤仪《千堆雪》：“我有种怪脾气，一般的事不关己，己不 劳心！”

187、 【老虎嘴里拔牙】指做事艰难、冒险。拔牙，也说：拔胡子。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“你这一去，是到老虎嘴里拔牙， 可要多加小心，千万别有个闪失。”

188、 【老伴】“老伴”这个称呼，现在一般用于老年夫妇之间，在城市这种称呼比较普遍，在乡下还有不知其意的。本人就曾遇到一个民工，我说自己的老伴如何如何，它不知所云。 “老伴”原是太子对老太监的称呼。明朝宪宗皇帝朱见深册立九岁的儿子为太子，派在宫中服役多年的太监覃吉做典玺局的郎官，专门照管太子的生活和学业。覃吉为人正派，忠于职守，太子极为尊敬和爱护他，称他作“老伴”。后来，“老伴”才转化为老夫老妻之间的称呼。

189、 【龙虎斗】（惯）比喻两个强者或两派势力发生争斗或争论。

190、 【烧高香】（惯）1指求神佛保佑。 2指心存感激之情。3指送礼。

191、 【没事常思有事】（谚）指人应有备无患，以免事到临头措手不及。

192、 【三个饱，一个倒】吃饱了睡觉，不做事。类似的：日食三 餐，夜眠一榻／事事不管，一日三碗。浩然《艳阳天》：“咱们 过日子不光求三个饱一个倒就行了。”

193、 【小鸡不带笼头——散逛】（歇）形容无拘无束地到处游逛。

194、 【燕子不吃落地的，鹁鸪不吃喘气的】（谚）鹁鸪(b。gu):鸟名，俗称水鸪鸪。落地的食物不洁，燕子不吃；喘气的小虫有病，鹁鸪不吃。 借指注重饮食卫生的人，不洁不净的食物不入口。

195、 【背后捅刀子】（惯）指暗地里害人。

196、 【铁嘴豆腐脚】（惯）说话厉害，但底气不足。形容人外表厉害，实际上是软骨头。

197、 【恶言伤心，恶行伤身】（谚）恶毒的话会伤害人心，恶毒的行为会伤害人体。指恶言恶行是野蛮的，是文明社会绝不容许的。

198、 【不怕见面催，就怕腚后跟】 释义：见面催一催，往往不抵事，只有紧跟身后才能尽快见效。 例句：“不怕见面催，就怕腚后跟。这每天寸步不离跟在屁股后边，屙尿都不方便。”

199、 【丢了棒儿被狗欺】原指乞丐行乞，借指失去自卫能力，要 受欺侮。明代《金瓶梅》：“谁叫他不拿个棍儿来！我如今叫 化子不见了拐棒儿，受狗的气了。”

200、 【官清民自安，法正天心顺】（谚）见“法正天心顺，官清民自安”。