1、 【千锤打锣，一锤定音】（谚）敲锣的虽多，敲打的时间虽长，但最后收尾凭的是一锤之音。比喻讨论问题，不妨大家争鸣，但最后作决定，还得主持人说了算数。 也作千声锣鼓，一锤定音。 千锤击鼓，一锤定音。 千人打鼓，一锤定音。

2、 【首级】《三国演义》描写张飞勇猛“百万军中取上将首级如探囊取物耳”。“首级”中的“首”本义是头，可为什么又被称为“首级”呢？ 这与古代的军级制度有关，它源于秦国的商鞅。商鞅到了秦国，实行了变法，在军事领域确立了一套新的军级制度，以取敌人头颅的数目作为评定爵位的基础和依据。新制度规定：每斩获一个敌人头颅，士兵就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩获的首级越多，获得的爵位越高，最高可至二十级。因为一首对一级，因而久而久之，人们就将头颅称为“首级”了。 秦国的军功授爵制度对普通士兵很有吸引力，依当时的规定，如果一个士兵在战场上获得两个敌人首级，那么他做囚犯的父母就可以成为自由人，他做奴隶的妻子也可以转为平民。而且，如果父亲战死沙场，他的功劳可以由儿子继承。这无异于一人拼命，全家受益，因此极大提高了秦军的战斗力。 秦国的强大，与商鞅的这些制度有直接关系。到了北宋，废除了首级制度，但“首级”这个词却保留到了今天。

3、 【水长船高，泥多佛大】（谚）水位上升，船身自然就高；泥土加多，塑的佛像自然就大。比喻事物随所凭借的条件的提升而提升。 也作“水长船亦高”。

4、 【钻进闷葫芦里】 释义：比喻沉闷起来。 例句：他喝了一口茶，瞅着钱万利的满脸愁容，说：“怎么，唉声叹气的，又钻进闷葫芦里去了？”

5、 【早知今日，悔莫当初】（惯）早知是今天这个结果，当初真不该那么做。指后悔莫及。 也作早知今日，悔不当初。 早知今日，何必当初。

6、 【十冬腊月的大萝卜——冻心】（歇）十冬腊月：指农历十、十一月（冬月）、十二月（腊月），一般是一年里天气最冷的时候。冻：谐“动”。指思想、感情等发生波动，或产生了某种念头。

7、 【百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶】（歇）本指百年松树枝干粗，五月芭蕉叶子大，转喻做事不细致，不认真。

8、 【 捂着葫芦盖着瓢】捂着盖着，遮遮掩掩。电影：“他能把 小厂搞得这么好，我看人就不错。还捂着葫芦盖着瓢，等到 什么时候？”

9、 【要知山下路，且问过来人】向有经验的人学习。类似的： 要知山中事，须问打柴人。明代《古今小说》：“要知山下事， 请问过来人。这事我也曾经来。”

10、 【如入无人之境】（惯）形容就像到了没有人的地方，毫无阻挡。 也作如践无人之境。 如入无人之地。

11、 【不分青红皂白】皂，黑色。谓不分是非曲直。分，也说： 管、问。鲁迅《彷徨》：“那小畜生不分青红皂白，就夹脸一嘴 巴。”

12、 【人强命不强】（惯）指人很要强，命运却不好。

13、 【阎罗王面前，须没放回的鬼】阎罗王：也称阎王、阎罗，佛教指掌管地狱的神。比喻贪婪之人，绝不会放走到手的钱财。

14、 【翻老底】见“揭老底”。

15、 【拔了毛的凤凰不如鸡】（谚）凤凰如果拔去羽毛，其形象还不如一只鸡。比喻失势的人物还不如个普通百姓。

16、 【前有车，后有辙】（谚）前边有车行过，后边就有车辙。比喻前人取得了经验教训，后人就有了可以遵循的榜样。 也作“前边有车，后边有辙”。

17、 【咬耳朵】（惯）比喻凑近入耳旁小声说话，不让他人听见。

18、 【神一套，鬼一套】（惯）指玩弄手法，捉弄或欺骗人。

19、 【疾风知劲草】（谚）疾风：猛烈的风。指猛烈的风吹过，这才见出哪些草是坚实强劲的。比喻只有在十分严峻的考验下，才能鉴别出真正的刚直忠贞之士。 也作疾风知劲草，板荡识诚臣。 极荡：《诗·大雅》有《板》、《荡》二篇，讽刺周厉王时社会动乱，后借指乱世。 疾风知劲草，烈火见真金。

20、 【开绿灯】（惯）比喻为某些事或人提供便利条件。

21、 【公婆爱长孙，爹妈疼小儿】（谚）公婆：此处指祖父、祖母。长孙：孙子里最大的。指祖辈爱的是孙子里最年长的，父辈疼的是儿子里最年幼的。 也作“公疼头孙，爷疼晚崽”。

22、 【拿屎盆子往自己人脑袋上扣】（惯）比喻自毁声名，自己侮辱自己。 也作“拿着屎盆子往自己头上扣”。

23、 【要作好人，须寻好友】（谚）要想成为好人，先得找好人交朋友。指交友对做人十分重要。

24、 【老牛力尽刀尖死】 释义：比喻辛辛苦苦为人出完了力，却被人害了，落个悲惨结局。 例句：白占魁为了自己没有能当上社干部，竟能唱出“老牛力尽刀尖死，忠心为国不出头”的秦腔发牢骚，高增福听了简直发呕，唾了几口酸水。

25、 【客随主便】（谚）指客人要听从主人的安排，尊重主人的意愿。 也作客听主便。 客听主安排。

26、 【天上九头鸟，地下湖北佬】为什么会用“九头鸟”来形容湖北人呢？这得追溯到明朝的张居正，并且需要首先弄明白“九头鸟”是什么样的鸟类。 九头鸟是传说中的一种神鸟，本来有十个头，日夜呜叫，人们厌恶它的声音，遂驱赶猎杀，后来天狗也来助战，咬下了它的一个头，于是就剩下九个头了。它昼伏夜出，畏惧火光，血滴谁家，谁家遭殃。因此在最早的传说中，九头鸟是不祥之物。那么九头鸟又是怎么跟湖北佬联系起来呢？ 这得从张居正说起。张居正，字叔大，少名白圭，号太岳，湖北江陵人，明神宗时官至内阁首辅。在位期间，推行了一条鞭法，改革了税赋制度，使得明朝的财政收入有所改善，并且任用贤臣，在加强北方边防和整饬东南沿海地区等方面都取得了很好的成就。深得神宗皇帝的信任，成为皇帝面前的“大红人”，红的时间长了也就免不了遭人嫉妒。据说当时有九大御史联合参奏陷害张居正，结果，他不仅未被参倒，九大御史反被一一整肃，都被打人大牢。因此民间便生出“天上九头鸟，地下湖北佬”之谣，用来讽刺九大御史再厉害，也抵不过湖北出身的张居正一人。 就这样，将“九头鸟”按到湖北人的头上。随着时间的推移，“九头鸟”的含义也跟着发生了质的变化，如今的九头鸟已成了头脑灵活、聪明多智、敢拼敢搏的代名词，象征着湖北人的智慧和优良品质。偶有贬损之意，形容湖北人狡猾的一面。

27、 【穿鞋的不知光脚的苦】（谚）指富人体会不到穷苦人的艰难处境。

28、 【衣莫若新，人莫若故】（谚）衣服要新的，朋友要旧的。指衣服总是新的好，友情总是旧的好。 也作衣不厌新，人不厌故。 衣是新的好，人是旧的好。 衣裳是新的好，人总是旧的好。

29、 【枕着烙饼挨饿】（惯）比喻放着有利条件不去利用，却受着窘迫。 也作“头枕着烙饼挨饿”。

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30、 【四两棉花八把弓——细细弹】（歇）弓：弹棉花的绷弓儿。弹：谐“谈”。指仔细地倾谈。 也作“四两棉花八张弓——细细地弹”。

31、 【吃虱子，留大腿】 释义：比喻过分吝啬。 例句：原来李克用是吃虱子留大腿的人。因见白娘子容貌，设此一计，大排筵席。

32、 【 堤龙也要盘起来，是虎也得趴下去】不论是谁，必须收敛驯 服。类似的：是老虎也得掰掉牙。成语：俯首帖耳。从维熙 《大墙下的红玉兰》：“这地方是监狱，是龙你也要盘起来，是 虎也得给我趴下。”

33、 【尥蹶子】（惯）原指骡马跳起来用后腿向后踢，比喻人不服管教，调皮、捣乱。

34、 【八竿子打不着】（惯）形容二者没有关系或关系十分疏远。

35、 【一犬吠形，百犬吠声】（谚）吠（fei）：狗叫。一只狗见到形影发出叫声，许多狗听到叫声便一齐跟着叫。比喻人往往会在不辨真伪的情况下随声附和。 也作一犬吠形，群犬吠声。 一犬吠影，百犬吠声。

36、 【用着入朝前，用不着人朝后】用得着就热情，用不着就冷 淡，没有友谊和互助，对人态度以个人利益为转移。类似 的：有事叫公公，没事脸朝东。王朔《青春无悔》：“我发现你 这个人真是实用主义，用人朝前，不用人朝后。”

37、 【舍不得姐嫁走，哪能当小舅】（谚）小舅：妻的弟弟。姐不出嫁，就当不上小舅。泛指有所失才能有所得，得是用失换取的。

38、 【瞎子看西洋景——白熬工夫】（歇）西洋景：即西洋镜，一种民间娱乐活动的装置，内装若干幅可以左右移动的西洋画，观众从透镜中观赏。指白费时间、精力。

39、 【洞房】“洞房”指新婚夫妇的房间。为什么把新娘新郎的房间称为“洞房”呢？源出两处。 出处之一。传说，这是我们的祖先轩辕黄帝规定下来的。当时，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。时间一长，矛盾必然激化，部落之间面临着分裂的危机。黄帝提出建立一夫一妻制。今后凡配成一男一女为夫妻的，举行完结婚仪式后，将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区分已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结，人们一看，知道此人已结婚，其他男子不能再打此女主意。否则，按部落法规（族规）处治。 这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护，人们都争着为自己儿女挖洞穴（房），凡儿女们一结婚，举行仪式后，就把他们送入洞房。 出处之二。相传秦始皇统一六国后，为了寻欢作乐，建造了规模宏大的阿房宫，强选天下美女陪伴他。其中有一个俊俏聪明又勇敢的姑娘，因在家排行第三，称为三姑娘。她不甘心过那种被奴役、蹂躏的生活，便以惊人的记忆力把宫中路径记清了，在一个暴君大搞宴乐的日子偷偷逃离了阿房宫，直奔华山。 当时，一位名叫沈博的儒生为避“焚书坑儒”的迫害，也逃到了华山。 因同是天涯沦落人，相处日子久了，三姑娘同沈博相互爱慕，心心相印，产生了爱情。他们对天盟誓，结成了患难夫妻。两人身处深山老林，荒无人烟，哪里有房栖身！他俩在一块大青石底下，发现一个能容纳两人的石洞，他们就把这洞作为结婚的住房。虽然他们生活清苦，但相亲相爱，日子过得甜蜜而幸福。后人很羡慕他们亲密无间、与世无争的夫妻生活，就把结婚用的新房叫做“洞房”了。 “洞房”虽简陋，一旦成新婚的殿堂，便被咏唱不衰，宋入洪迈的“洞房花烛夜，金榜题名时”最为有名。

40、 【冬至无霜，碓杵无糠】 释义：碓杵：捣粮用具。冬至日不见霜，来年要遭灾荒。 例句：冬至日无霜，主来岁荒歉。谚云：“冬至无霜，碓杵无糠。”

41、 【萝卜白菜，各有所爱】 释义：比喻各人有各人的爱好。 例句：常言：“萝卜白菜，各有所爱。”大干世界，尽管人们的喜爱各不相同，但却很难想象哪一个人会喜欢“失败”。

42、 【父子不和家不旺，邻里不和是非多】（谚）父子之间不和睦，家庭就难兴旺；邻里之间不和睦，就会经常发生口舌。指无论家庭或令口里，相处总以和为贵。

43、 【糟鼻子不吃酒——枉担其名】（歇）糟鼻子：即酒糟鼻子，鼻尖有许多红色斑点。糟鼻子被误认为多喝了酒。指人白白地承担坏名声。也指徒有其名，并无其实。

44、 【从小离娘，到大话长】（谚）指从小就离了娘亲，长大以后就有说不完的苦楚。也泛指人经过的事多而且杂，不是一时说得完的。 也作从小没娘，说来话长。 孩子没娘，说来话长。

45、 【痴心女子负心汉】（谚）痴心：爱恋忠诚不变。负心汉：见新忘旧的男子。指在男女婚恋问题上，往往女子坚贞不移，男子违盟背约。 也作痴心女子，反面男儿。 痴心女子薄情郎。 痴心女儿负义郎。

46、 【孤树不成林，独木不成桥】见“单丝不成线，孤树不成林”。

47、 【山高高不过太阳】 释义：比喻压不过长辈或强者。 例句：原来这贾芸最伶俐乖巧，听宝玉这样说，便笑道：“俗语说的，‘摇车里的爷爷，拄拐的孙孙’。虽然岁数大，山高高不过太阳。自从我父亲没了，这几年也无人照管教导。如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。”

48、 【蛇大窟窿粗】（谚）窟窿：指蛇藏身的洞。蛇要是大了，它藏身的洞自然就粗。比喻家大业大收入多的人家，经济开销自然就大。 也作蛇粗窟窿大。 蛇大眼儿大。眼儿：指蛇洞。

49、 【饥梳头，饱洗澡】（谚）饿着肚子梳头，吃饱了饭洗澡。指梳头宜在饭前，洗澡宜在饭后。

50、 【茶喝多了养性，酒喝多了伤身】（谚）茶是清淡的，多喝能养性；酒是浓烈的，多喝要伤身。指经常喝茶有益，过量喝酒有害。

51、 【树大有枯枝】 释义：比喻聚集的人多了，难免出现少数坏人。 例句：俗语说的，树大有枯枝，一国之大，自然是有好有坏的，何必一棍打一船呢？

52、 【哪里的黄土不发芽，哪里的水土不养人】（谚）任何地方的黄土种下庄稼都会发芽成长，任何地方的水土都可以养活人。指人不必死守在一个地方受困，到处都可以谋生。

53、 【又当婆子，又当媳妇】指不能完全自主，有时受闲气。相 关的：有时做婆婆，有时做媳妇。姚雪垠《李自成》：“这一年 来，我张献忠在谷城又当婆子，又当媳妇。从今天起，去他 娘的，再也不做别人的媳妇啦。”

54、 【大海禁不起瓢儿舀】只减少，不增加，总会有穷尽的时候。 李英儒《还我河山》：“只要埋头下工夫，大海搁不住勺子舀， 一万重山也有爬到头的时候。”

55、 【看准狍子再搂火】 释义：搂火：开枪射击。比喻看准对象，摸清情况后再进攻。 例句：二雪冲出门：“大骆驼，你看准狍子再搂火！心邪歪胡放炮也不怕缺德损寿！”

56、 【未穷先穷不穷，未富先富不富】（谚）家业将穷时，赶紧作过穷日子的打算，便不至于穷倒；家业未富时，就按富家的排场过活，肯定富不起来。指早作穷打算不受穷，早作富打算必不富。

57、 【皇帝不急，急死太监】（惯）指当事人不急，其他人却非常着急。讥讽人瞎操心。 也作“皇帝不急太监急”。

58、 【烦恼皆因强出头】（谚）强出头：不该出头管的事偏爱插手管。惹出烦恼，都是由于爱出头管闲事招来的。指不该管的事不要插手，就可避免烦恼。 也作“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。

59、 【大水冲了龙王庙——一家人不认得一家人】（歇）龙王：传说中掌管兴风降雨、统领水族的神。指不认识自家人，或自己人之间发生误会。

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60、 【犯口舌】（惯）指双方争吵或辩论。

61、 【留得青山在，不怕没柴烧】（谚）指只要有青山在，自然就有树木，有树木就不愁没有柴火。比喻只要保住基本力量，就不愁得不到发展。 也作留得青山在，何愁没柴烧。 只要青山在，不怕没柴烧。

62、 【做了皇帝想成仙】谓不知足，贪得无厌。类似的：做了宰 相望诸侯。《民国通俗演义》：“人心不知足，得陇又望蜀，做 了皇帝想登仙，同是中国人，何苦逼得人没处走。”

63、 【做文章】（惯）比喻抓住某件事借题发挥或在上面打主意。

64、 【 站着进来，躺着出去】活着进来，死了出去，指被杀害。 《法律与生活》(1999，5):“这不是你们吹牛的地方，今天这 两瓶酒不见底，就叫你们站着进来，躺着出去。”

65、 【羊羔知道跪乳，乌鸦知道反哺】见“乌有反哺之义，羊有跪乳之恩”。

66、 【烈女怕缠郎／贞妇怕殷勤】谓女的经不住男的纠缠。刘云 若《小扬州志》：“若一吵闹，他恨了自己，那更没了指望。俗 语说烈女怕缠郎，可是烈郎也未必不怕缠女，我只给他个软 磨到头，反正得如我的愿，办到了才算事呢。”

67、 【家鸡打得团团转，野鸡打得贴天飞】（谚）家养的鸡，再打也只在家里转；野生的鸡，一打就高高地飞走了。比喻自家人打闹不离开，外人一打闹就跑开了。

68、 【 面不改色心不跳】形容镇静，沉着。成语：泰然自若。王 《青春无悔》：“你真是啊，泰山崩于前，面不改色心不跳。”

69、 【自屋里做大】（惯）比喻在家里称王称霸。

70、 【 会偷吃不会抹嘴】指被抓住把柄，或露马脚。陈残云《香 飘四季》：“可水生真像个偷了油吃不会揩嘴的人，样子尴尬 得厉害，使他一眼就明白是什么回事。”

71、 【要知朝中事，乡间问老农】（谚）要想知道朝廷的政事，最好是到乡下去问老百姓。指上层社会的政策效应，只有下层的人民群众感受最深。 也作“要知朝中事，去问乡下人”。

72、 【久旱遇甘雨，他乡遇故知】（谚）甘雨：对农作物有利的雨水。故知：老友。指在异乡遇上了老友，如同旱久得甘雨。

73、 【一人难称百人意】不可能让所有的人都满意。称，也说： 顺、合。成语：众口难调。浩然《金光大道》：“我的心到了， 力到了。一人难称百人意，众口难调哇！”

74、 【 一个女儿吃两家茶】谓轻易许诺两家，互相矛盾，或脚踩 两只船。或说：一个姑娘许两个婆家。清代《孽海花》：“幸 亏英相罗士勃雷婉言谢绝，否则一个女儿受了两家茶，不但 破坏垂成的和局，而且丧失大信。”

75、 【水平不流，人平不言】 释义：人遇到不公平的事，才出面讲话。 例句：常言道：水平不流，人平不言。这些闲汉替过迁衙门打点使钱，亦是有所利而为之。若是得利均分，倒也和其光而同其尘了。

76、 【 不帮和尚，不帮尼姑】谓不介入，保持中立。韩志君等《古 船·女人和网》：“得，我不帮尼姑，不帮和尚。你们两家斗 法，别把我也扯进去。”

77、 【脚面砌锅——踢倒就走】（歇）比喻人没有烦事缠身或没有家庭、子女、财产等牵挂。

78、 【快刀不削自己的柄】（谚）柄：刀把。再锋利的刀剑，也不能削去自身的柄。比喻自己人总不会伤害自己人。

79、 【一块石头往平处放】（惯）形容办事公平、公正。

80、 【竹篮打水一场空】 释义：比喻愿望落空，一无所获。“打水”又作“提水”。 例句：这主席团落在好人手里，人们分房分地，有好日子过了。要是落在坏人手里，竹篮打水一场空啊！

81、 【太公钓鱼——愿者上钩】见“姜太公钓鱼——愿者上钩”。

82、 【 只此一家，别无分店】原为商店谨防假冒的用语，引申为 唯一的意思。成语：独一无二、绝无仅有。老舍《四世同 堂》：“说真的，她的咖啡，点心，和招待的殷勤，到底是只此 一家，并无分号，在咱们这条胡同里！”

83、 【多一位菩萨多一炉香】（谚）多供奉一位菩萨，就得(yulujidi.com)多烧一炉香火。比喻多设立一个部门，就得(yulujidi.com)多增加一层开支。也比喻多添一位领导，办事就多一道手续。

84、 【刀搁在脖子上】 释义：比喻死亡临头，或用杀头威胁。 例句：乡亲们，我们是大清的官兵，脚踩着先帝打下的江山，吃着父老兄弟的饷粮，没有皇帝的谕旨，就是刀搁在脖子上，我们也不能退半步！

85、 【三条路，走中间】选择保险的、温和的做法。明代《三宝 太监西洋记》：“我自幼儿胆子小，三条路只走中间。”

86、 【说的是一套，做的是一套】（惯）指言行不一致或耍两面手法。

87、 【咬苦瓜尾巴】（惯）苦瓜：一年生草本植物，果实长圆形或卵圆形，两头尖，表面有许多瘤状突起，味苦，可作蔬菜。形容痛苦难受。也比喻吃苦，过苦日子。

88、 【护家之狗，盗贼所恶】（谚）恶：憎恶。指盗贼最憎恶忠实护家的狗。比喻阴谋作恶的奸诈之徒，最忌恨忠贞正直之士。

89、 【受人差遣，概不由己】见“上命差遣，盖不由己”。

90、 【越怕鬼越多】指精神上缺乏信心，将更加被动。或说：怕 鬼有鬼／越怕越有鬼／怕鬼被鬼吓着。类似的：越害怕越跌 交。《铁道游击队》：“你明天可理直气壮的上站去，啥事不 要怕，越怕越有鬼上门。”

91、 【吃拳何似打拳时】（谚）出拳打人虽然痛快一时，遭人拳打却是痛苦的。指出拳打人时要想到遭人拳打的苦痛，自己克制自己。

92、 【拼着一身剐，敢把皇帝拉下马】（谚）剐：旧时凌迟处死，即割肉离骨。作好了身受极刑的准备，就敢于打倒皇帝。指只要豁出一条命，就什么事都敢做。 也作拼着一身剐，敢把皇帝打。 破着一身剐，皇帝也对打。 豁出一身剐，敢把皇帝拉下马。

93、 【独拳难打虎】 释义：比喻一个人力量小，办不成大事。 例句：虽然闻长山住院之后，徐庆春如“砍掉一只有手”，觉得“独拳难打虎”。但他毫不犹疑地保证道：“没问题，亲自负责就亲自负责。”

94、 【火心要虚．人心要实】（谚）火心要架空，才能烧出旺火；人心要诚实，才能得到信任。指为人处世，最忌浮滑，应以诚信为本。 也作火要虚，人要实。 人要实心，火要空心。

95、 【没有过不去的火焰山】（谚）火焰山：《西游记》中描写唐僧去西天取经，途经火焰山；孙悟空几经周折，借来芭蕉扇，扇灭了大火，才得通过。指世上没有走不通的路，没有克服不了的困难。 也作没有爬不上的山，也没有过不去的河。 没有过不去的河，没有爬不上的山。 没有爬不到顶的高山，没有走不到边的草滩。

96、 【 人无前后眼】人不可能预知一切，料事如神。相关的：人 有前后眼，富贵一千年。赵树理《邪不压正》：“人没前后眼， 早知道有这些麻烦，咱不会早给闺女找个婆家打发出去！”

97、 【谷雨三朝看牡丹】 释义：谷雨：节气名，在每年阳历四月十九、二十或二十一。三朝：三天。牡丹在谷雨开花，谷雨以后三日正是观赏牡丹的好时机。 例句：牡丹花，俗称“谷雨花”，以其在谷雨节开也。谚云：“谷雨三朝看牡丹。”

98、 【家里没有梧桐树，也招不来彩凤凰】见“没有梧桐树，引不得凤凰来”。

99、 【黑老鸹报喜——不是好消息】（歇）黑老鸹：方言，乌鸦。旧俗认为乌鸦叫是不祥之兆。指不是好的兆头。 ‘黑猫白猫-抓住耗子的就，是好j猫】见“黄狸黑狸，得鼠者雄”：

100、 【吹牛不打草稿】说大话露出破绽。台湾琼瑶《月朦胧鸟 朦胧》：“雪地上开满了五颜六色的花朵？还有成千成万的 蝴蝶？你真是吹牛不打草稿。”

101、 【搅浑水】（惯）比喻故意把事情搞乱。 也作“搅混水”。

102、 【主题】“主题”是指文学、艺术作品中表现的中心思想，是作品思想内容的核心。 “主题”是个外来词，它源自德国，来自日本。 在德国，主题最早只是个音乐术语，指音乐中最具有特征的、并处于优越地位的旋律，也就是主题旋律。它表现一个完整的音乐思想，是整个乐曲的核心。音乐中的这个术语后来被移植到文章写作及文艺创作中，把文章与文艺作品的中心思想称作“主题”。 我国使用的“主题”这个词．是从口语引进的，日语从德语中翻译过来。 中国古代文论中的意、义、理、旨、主意、主旨、主脑等，实际上都是“主题”的意思。

103、 【吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂】（谚）挺尸：谑称躺倒睡觉。板脂：皮下脂肪。吃过饭如果不睡一觉休息一下，人就长不起肉膘。指饭后睡觉休息，有益于身体强壮。

104、 【身长六尺，天下难藏】（谚）天地虽然广阔，一个成年人也难以把自己长久地隐藏起来。指人匿藏得再诡秘，终究会被发现。

105、 【孩子没娘，说来话长】见“从小离娘，到大话长”。

106、 【人急造反，狗急跳墙】人被逼得过分，就会不顾一切地反 抗。清代《红楼梦》：“他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪 的丫头，今儿我听了他的短儿，人急造反，狗急跳墙！不但 生事，而且我还没趣。”

107、 【患难识知己】患难之中才能看出朋友的真假。《短暂的 春秋》：“人在困难的时候，才能识别真正的朋友，常言说：患 难识知己嘛。”

108、 【 大事清楚，小事糊涂】大事要认真对待，小事不必计较。 《短暂的春秋》：“你要大事清楚，小事糊涂，大可不必在一些 历史旧账上纠缠。”

109、 【树上十鸟，不如手握一只】见“两鸟在林，不如一鸟在手”。

110、 【算老帐】（惯）指清算已经过去的恩怨、错误。 也作算旧账。 算陈年旧帐。

111、 【不做贼，心不惊；不吃鱼，口不腥】（谚）不曾做贼偷盗，心里不会惊慌；没有吃过鱼，嘴里不会有腥气。指人只要正道直行，心里总会踏实。

112、 【硬碰硬】（惯）1指以强硬的手段对付强硬手段。2指以强制的方法进行。

113、 【木门对木门，笆门对笆门】 释义：笆门：用竹子或树枝等编成的门。比喻富人家配富人家，穷人家配穷人家。多指联姻。 例句：那年头，儿女作亲，是木门对木门，笆门对笆门。一来是两家老人先前说过成亲的话，不好改口；二来是双方家境都很贫寒，再难找到合适的人家。

114、 【唱双簧】（惯）双簧：曲艺的一种，一人在前表演动作，另一人躲在他后面说唱。比喻二人互相配合，一人公开出面，一人幕后指挥。

115、 【心跳在口里】（惯）心都快蹦出来了。形容心里非常紧张或害怕。 也作心蹦到嗓子口。 心提到嗓子眼了。 心跳到嗓子眼儿上。

116、 【耍骨头】（惯）1指故意调皮捣蛋。 2指开玩笑。3指表示亲热。

117、 【长兄如父，长嫂比母】 释义：年长的兄嫂如同父母。 例句：长兄如父，长嫂比母，可是他们也五男二女，一窝九口，家无隔夜之粮，吃了上顿愁下顿，有心无力帮不了他。

118、 【打官司】“打官司”一词是个俗语，就是现在的诉讼。那么，“打官司”一词是怎么来的呢？ “官司”一词原来泛称旧时的官吏或官府，最早见之于春秋时期的《左传》：“皂隶之事，官司之守，非君所及也。”“于是秦始征晋河东，置官司焉。”西晋学者杜预解释说：“官司，百官也。”这里说的官司，是指官吏。 “官”是处理国家事务的人；“司”是掌管、负责的意思，后来人们称“官司”是官事。为什么将诉讼称作“打官司”呢？有三种说法。其一是诉讼的双方即原告与被告很少能够心平气和地解决其讼事，常常为此大打出手，闹个你死我活，故将诉讼称为“打官司”，时间一长成为口头俗语。其二是说“被官打”。从戏剧当中的“击鼓升堂”看确实是被官打。告状人不管有理没理，有冤无冤，只要击鼓，上堂后先打三十大板，然后再递状子。“打官司”一词是主谓语倒置，应当是“官司打”，就像戏曲《三打陶三春》一样，陶三春是打的主角，不是被动挨打。因此，上官府诉讼称为“打官司”。其三是说与“打”的词义有关，左边偏旁是手（扌），右边偏旁是人（丁），做什么事情都离不开手，所以“打”是个广义词，如打酱油、打电话、打篮球等，所以，“打官司”也类同，打官司就是请官吏公断。以上三说都有一定道理，观者自判。

119、 【坐吃山空，立吃地陷】生活没有收入，必致穷困。或说：坐吃 山空海也干。明代《醒世恒言》：“常言说得好：坐吃山空，立吃 地陷。当初李雄家业，原不甚大。一窝子坐食，能够几时？”

120、 【千金小姐】“千金小姐”是敬辞，多称别人的女儿。女孩何以称千金小姐，典出春秋伍子胥。 “千金小姐”和我国古代的货币单位有关系。两千多年前的秦朝以一镒为一金（镒是古代重量单位，一镒为二十两或二十四两），汉朝为一斤金子为一金。秦汉时金多指黄铜，“千金”实为铜千金。 后人借“千金”以言贵重，如“一字千金”、“一言千金”、“一诺千金”等均是。 公元前522年，伍子胥父兄被楚平王杀害。伍子胥逃离楚国，投奔吴国。 途中他饥困交加，见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞。姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠。伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求对方为他的行为保密。但姑娘猛然想起，男女接触为礼教和舆论所不容，她随即抱起一石，投水而死。伍子胥见状，伤感不已，他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！” 后来，伍子胥在吴国当了国相，率军队攻入楚国。公元前506年伍子胥“掘平王墓，其尸鞭之三百。”伍子胥报了大仇，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当年跳水的地方。这就是千金小姐的由来。 用“千金”来比喻女子，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”以后就流行起来了。

121、 【老米饭捏不成团】 释义：借指感情不睦的人聚不到一块。 例句：“我跟他今生不得联合，我跟他‘老米饭捏不成团’，我看见他就来气！”

122、 【胳膊拧不过大腿】去力量不够，拗不过。浩然《山水情》： “他懂得光棍不吃眼前亏的策略，更明白胳膊扭不过大腿的 正理明言。”

123、 【看得破，忍不过】（惯）指虽然看透了，却控制不住情绪。

124、 【针尖对麦芒】（惯）麦芒：麦穗上的芒，呈针状。比喻双方针锋相对，互不相让。

125、 【吃葱吃蒜不吃姜】（惯）姜：谐“将”，用话语刺激人（使人冲动之下做出原先不愿或不敢做的事）。 指头脑保持冷静，无论别人怎么激将，自己也不上当。

126、 【挠头不知痒处】（惯）形容一时不知如何是好。

127、 【借梯子下楼】（惯）比喻利用机会摆脱困境。 也作借梯子下台。 借台阶下去。

128、 【不踬于山，而踬于垤】（谚）踬(zhi)：被绊倒。垤：小土堆。 人不会被山绊倒，却往往会被小土堆绊倒。指出错失误，总是由于人在小问题上不经心。

129、 【牵牛鼻子】（惯）比喻抓住关键或要害。

130、 【脸丑怪不着镜子】（谚）比喻做错事受到惩罚，只怨自己，怨不得别人。

131、 【山高自有客行路，水深自有渡船人】 释义：比喻山再高，水再深，总有路可通。 例句：行者笑道：“师父说哪里话。自古道：‘山高自有客行路，水深自有渡船人。’岂无通达之理？可放心前去。”

132、 【拳头不认人】谓要动手打人。姚雪垠《李自成》：“你们还 要挡老子的驾，休怪老子的拳头不认人。”

133、 【一世为官三世累】（谚）劝人做官应廉洁，以免后代受连累。

134、 【百步无轻担】（谚）路程一远，肩上的担子就会越挑越觉沉重。指人远路负重极为吃力。 也作“远路无轻担”。

135、 【正月十六贴门神——迟了半月】（歇）门神：旧俗除夕或正月初一贴在门上的神像，迷信以为能驱逐鬼怪保平安。指行动迟缓，错过了时机。常含讥讽意味。

136、 【心病还得心药治】思想感情上的事情，只能从心理上去 消解，别的药物无法医治。明代《初刻拍案惊奇》：“自古说 得好：心病还须心上医。眼见得不是盼奴来，医药怎得见 效？”

137、 【裤带长，寿命短】（谚）裤带长：指胖人肚子大。指过于肥胖的人，往往活不长。

138、 【 冰炭不同炉】互相冲突，不能在一起。或说：水火不相 容。老舍《赵子曰》：“欧阳和老李是冰炭不能同炉的，这不 是叫我为难吗！”

139、 【天塌下来当被盖】（惯）形容人坚强乐观，在灾难面前毫不畏惧，或对重大的变故满不在乎。 也作“天塌下来当被窝盖”。

140、 【臭猪头，自有烂鼻子闻】 释义：比喻人品虽然不好，但总有人欣赏。 例句：赵雄上任侦缉处长那天，竟然亲自“登门求贤”，请金鳄出来当大队长，这正如俗语说的：“臭猪头，自有烂鼻子闻。”

141、 【檐头雨滴从高下——一点也不差】（歇）屋檐的雨水丝毫不差地滴在老地方。指毫无差错。

142、 【一只病鸡带坏一笼】个别连累整体。类似的：一条牛拉屎 连累一栏／一头坏驴带坏一圈马。成语：害群之马。清代 《二十年目睹之怪现状》：“这个合了我们广东人一句话：一 个小鸡不好，带坏一笼了。”

143、 【去了咳嗽添了喘】解决了一个问题，又引发了一个问题。 电视剧《辘轳·女人和井》：“为了不守寡，嫁了个铜锁，去了 咳嗽添了喘。”

144、 【吃人不见血】见“杀人不见血”。

145、 【有恩报恩，有仇报仇】恩怨分明。类似的：有恩不报非君 子，有仇不报是小人。老舍《离婚》：“咱小赵是有恩报恩，有 仇报仇，男子汉大丈夫！”

146、 【 耗子扛枪，窝里反】指内部起哄。电视剧《绍兴师爷》：“你 就是耗子扛枪窝里反，专会欺辱自己人。”

147、 【草入牛口——其命不久】（歇）指身陷绝境，性命难保。

148、 【一个师父，一个传授】师父教法不同，各有特点和绝招。 歇后语形式为：剃头使推子，一个师父，一个传授。姚雪垠 《李自成》；“一个师父，一个传授。你的师父传授你的射法， 她们不一定听见过。”

149、 【孟婆汤】“孟婆汤”是一种迷信的说法。古人信奉人是可以生生世世轮回反复的，转世前喝了盂婆汤就可以忘掉前世恩怨。“孟婆汤、孟婆汤，人口前世即可忘，前世恩仇前世罪，黄泉陌路孟婆汤。”这是我国民间发丧时经常唱的一首歌。从这首歌中不难发现，人们认为“孟婆汤”是一种遗忘药，喝了它之后，可以让人丧失记忆，忘却所有烦恼，忘掉所有爱恨情仇。 “孟婆汤”是怎么来的呢？相传，汉朝有个姓孟的女子，从小研读儒家书籍，长大后开始念经诵佛，后来人山修行。她平时食素，致力于劝人向善，不要杀生。她在世时，从不回忆过去，也绝不设想未来，一直到八十一岁，还是处女之身，世人称她为“孟婆老奶”。上天看重她的为人和特点，任命孟婆负责去除投胎鬼魂的前世记忆，因为当时人间有知前世因者，往往会泄露天机。接任后孟婆常驻在地府的奈何桥边，她在池塘、溪流采集草药，熬制成如酒一般的有甘、苦、辛、酸、咸五种口味的汤，即孟婆汤，服用后会立即丧失全部记忆。因此，孟婆汤也被叫做“迷魂汤”或“忘情水”。但凡准备投生的鬼魂，都会被押到孟婆所掌管的醚忘台灌孟婆汤，以忘却前世和地府里的一切。

150、 【全国一盘棋】从全国全局着眼，合理运作。海外梁厚甫 《海客随笔》：“综上所述，今天的美国，爱国心已分开了许多 层次。换言之，美国已经不可能全国一条心，全国一盘棋。”

151、 【鸦窝里出凤凰】（惯）比喻贫寒人家或条件差的地方出了人才。

152、 【有文章可做／大做文章】谓可以加以利用，从容斟酌，达到 目的。成语：借题发挥。广播讲座《成才之路》：“这个浅显 的例子，说明时间运筹大有文章可做。”

153、 【打卦打卦，只会说话】（谚）打卦：算卦，算命，推算人未来命运的迷信活动。指测八字算卦的人，只会用花言巧语骗人钱财。

154、 【碾砣生芽，狗生角】（惯）碾砣：即碾磙子。比喻事情不可能发生。

155、 【一家人不说两家话】自己人不应该见外。李准《老兵新 传》：“这个叫鱼帮水、水帮鱼，一家人不说两家话，感谢什 么！”

156、 【 提起千斤重，放下二两】轻感到重，实际上并不重。谓把 容易的事情看得太难。《燕山夜话》：“俗话说：提起千斤重， 放下二两轻。有若干问题往往看得太严重了反而无法解 决，也许无意中很随便就解决了问题。”

157、 【窗户纸一点就透】稍作指点就明白。浩然《艳阳天》：“你 别看我平常不大开会去，都是家务事儿缠的，我可是个好强 的人，什么事我都想得开，窗户纸儿，一戳就透。”

158、 【四面冒烟，八边着火】（惯）形容事情紧急。

159、 【鸟贵有翼，人贵有志】（谚）翼：翅膀。指鸟儿可贵的是有翅膀，可以自由飞翔；人可贵的是有志气有智慧，能够创建事业。

160、 【牡丹花下死，做鬼也风流】（谚）旧时认为男子为风情女子而死，也是一件风流韵事。

161、 【大白天说梦话】 释义：说荒唐话、不实际的话。 例句：“连升嫂子，你不要大白天说梦话吧，这是不可能的事儿！”

162、 【今天种瓜，明天点豆】谓做事无计划，精力不集中。或说： 今日种豆，明日种瓜。广播讲座《成才之路》：“好高务远，朝 三暮四，今天种豆，明天种瓜，到头来只能是一无所获。”

163、 【老鼠养的猫不疼】（谚）老鼠生下的崽子，猫不会疼爱。比喻人只知疼爱自己的孩子。也比喻人对别人的劳动成果不关心，不爱惜。

164、 【无记名投票】现在，我国选举制度规定采用无记名投票方式进行选举。 本来是将写好的选票轻轻放入投票箱内，为什么非要“投票”呢？ 原来，“无记名投票”是舶来品，出自意大利语“球”。公元五世纪，古希腊、罗马在选举时，人们用“球”代替选票进行投票。投票时选民将小球投入一个特别的箱内，并事先约定球分两色，白色表示同意，黑色表示反对。 1884年后，美国也采取这种投票方式，但并不限于小球，有时也用蚕豆或玉米粒代替。这种选举方式，自然要投。后来逐渐演变成现在的无记名投票。 如今又产生了电子表决器，仍旧叫投票表决。

165、 【乌狗吃食，白狗当灾】（惯）乌狗：黑狗。黑狗偷吃了东西，却惩罚了白狗。比喻惩罚错了对象。 也比喻代人受过。

166、 【 光许愿，不供献】说空话，不兑现。成语：轻诺寡信。马 烽《太阳刚刚出山》：“我知道你这个人光许愿，不供献。”

167、 【二十一天不出壳——坏蛋】（歇）孵化小鸡一般要二十一天。 本指坏了的鸡蛋，转用来骂人不是好东西。

168、 【把守山门的哼哈二将——不镇庙还吓人】（歇）哼哈二将：佛教称守护庙门的两员神将，传说一个叫郑伦，能鼻哼白气制敌，一个叫陈奇，能口哈黄气擒将。比喻即使压不住阵，也能起到威吓作用。

169、 【执法不留情，留情法不容】（谚）指执法者应秉公办案，不徇私情。

170、 【成事在天，谋事在人】见“谋事在人，成事在天”。

171、 【瞎指挥】（惯）指不顾实际情况地发号施令。

172、 【求爷爷告奶奶】（惯）形容到处低三下四地向人求助。 也作求爹爹告奶奶。 求爹爹拜奶奶。

173、 【老的别惹，小的别逗】（谚）不要惹怒老人，不要逗恼小孩。指人到老年往往性格变得倔强，而未成年的孩子又喜怒无常，故老人小孩不可惹逗。

174、 【叫花子拨算盘——穷有穷打算】（歇）指经济困难的人有切合自己实际的安排、打算。

175、 【母猪不大，牌子不小】（惯）讽刺人本事不大，派头却不小。

176、 【百足之虫，死而不僵】（谚）百足之虫：一种多足的爬虫，即马陆，躯干多节。僵：倒下。比喻有雄厚实力的权势门第，虽然衰败，还不至彻底消亡。 也作百足之虫，三断不蹶。 百脚之虫，至死不僵。

177、 【没病揽伤寒】（惯）揽：拉到自己身上来。伤寒：一种急性肠道传染病。指没病找病。比喻没事找事，自讨苦吃。

178、 【上无片瓦，下无插针之地】无地无房，一无所有。插针，也 说：立锥。成语：一无所有。明代《古今小说》：“我上无片 瓦，下无立锥之地，丈夫又不要我，又无亲戚投奔，不死更待 何时？”

179、 【雨不大，淋湿衣裳；事儿不大，恼断心肠】（谚）指某些小事处理不妥，同样让人倍感烦恼。

180、 【佛是金装，人是衣装】比喻人的衣着外表很重要。是，也 说：要。香港宋乔《侍卫官杂记》：“真是佛要金装，人要衣 装；我几乎不认识镜中的我了。”

181、 【仇人相见，分外眼红】（谚）分外：格外，特别。仇人相遇，彼此看得格外真切。指仇人之间特别痛恨，一见面谁也不肯放过谁。 也作仇人见仇人，分外眼睛明。 仇人见仇人，眼里起红云。

182、 【千里投名，万里投主】远道慕名而来。明代《水浒》：“三位 头领容覆：小人千里投名，万里投主，凭托柴大官人面皮，径 投大寨入伙。”

183、 【柴无一根，米无一粒】（惯）没有一点儿柴草和粮食。形容生活贫困得柴米不继。

184、 【 有花自然香】好东西自然会表现出来，无须宣扬。花，也 说：麝、肉。李英儒《还我河山》：“俺爸的功夫是练到家了。 总是不愿意露。老说：有麝自然香，不须迎风扬。”

185、 【挂羊头，卖狗肉】谓卖假货。表面上冠冕堂皇，实际上以 坏充好。成语：弄虚作假。古华《浮屠岭》：“因为浮屠岭地 方只有单干农户，不存在什么集体农民。这里的一切都是 挂羊头卖狗肉。”

186、 【胳膊往外拐】为别人着想，不为自己着想。丁玲《太阳照 在桑干河上》：“好哥哥兄弟们，咱们忘了是生死弟兄吗？怎 么胳膊肘子往外弯？”

187、 【正月十六贴门神，迟了】春节前贴门神像。过了春节再 贴，谓不合时宜，落后。或说：正月里卖门神，过时货。明代 《金瓶梅》：“正月十六贴门神，迟了半月。人也入了土，才来 上祭。”

188、 【豆芽不可做柱，丫头不可做主】 释义：丫头做不了一家之主，就像豆芽做不得柱子一样。比喻女子担当不了大任。

189、 【老坟地里不长弯腰树】 释义：比喻祖祖辈辈没有卑鄙懦弱的人。 例句：你爹姓海，你也姓海，姓海的老坟地里不长弯腰树。人人要活得干净，活得清白，活得正直，活得有志气！

190、 【富从升合起，贫从不算来】（谚）合：一升等于十合。富裕是从一升一合积攒起来的，贫穷往往是因为过日子不会精打细算。指日常生活一要积累，二要算计。

191、 【公鸡头，母鸡头，凑到一起就想斗】 释义：形容人像好斗的鸡一样喜欢争斗。 例句：老蒲见两人拉起架子，要吵嘴的样子，忙推开二人，打着哈哈说：“公鸡头，母鸡头，凑到—起就想斗，斗来斗去，为的是—粒砂土豆。”

192、 【八九不离十】十、实谐音，谓与实际情况差不多。阿来 《尘埃落定》：“这下，我对将发生的事情知道个八九不离十 了，便打了一个长长的呵欠。”

193、 【无巧不成话】（谚）话：话本，民间艺人说唱的底本。指没有巧合的情节，就构不成说唱的故事。后泛指小说、剧本的编写，总离不开引人人胜的巧妙情节。 也作无巧不成书。 无巧不成戏。 无巧不成故事。

194、 【 人为刀俎，我为鱼肉】鱼肉在砧板上被切。借指任人宰 割，受人欺压。类似的：砧板上的鱼，任人宰割。张涛之《中 华人民共和国演义》：“再不下决心，则恐怕人为刀俎，我为 鱼肉，下一次的枪声，就决不是走火了。”

195、 【恶有恶报】（谚）指作恶的终究会有坏的报应。原为佛家劝诫世人改恶从善的禅语，后传为警世语。 也作恶有恶报，善有善报。 恶善到头总有报。

196、 【发高调】见“唱高调”。

197、 【闲磨牙】（惯）比喻毫无意义地争辩或多费口舌。

198、 【一叶障目，不见泰山】这一词语形容以偏概全为局部现象所迷惑，而看不到整体全局。 此语出自《鹃冠子·天则》“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷声”。常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽，看不到事物的整体和本质。 还有一说出自三国时期邯郸淳写的《笑林》，记述了这样一个故事，楚地住着一个穷书生，想发歪门邪道之财。书生记得读书时读过螳螂捕蝉的故事，那螳螂藏在树叶后，一举成功将蝉捕获。于是他去找荫蔽螳螂的树叶。他真的发现了一片螳螂藏过的树叶，连忙摘下来，却不小心滑了手，那片树叶掉在一堆落叶当中难以辨认，于是书生将所有树叶装进箩筐之中，带回家一片片挡住自己眼睛做实验，并问妻子：“你看得见我吗？”开始时妻子如实回答看得见，但是这书生不厌其烦地拿一箩筐树叶试验，妻子实在不耐烦了，就对他说：“这片叶子荫蔽住了你，我看不见了。”穷书生如获至宝，认为这就是那片藏螳螂的神叶。他带着那片树叶，跑到集市上挡住自己的眼睛便拿商贩的货品。当然他立即被商贩抓住交到官府。县官一听案情，笑得前仰后合，觉得书生蠢钝迂腐到幼稚可笑，骂他真是“一叶障目，不见泰山”！狠揍一顿，把他赶回家去。 这则笑话颇像“掩耳盗铃”，教育人们不要自作聪明，聪明反被聪明误。

199、 【打蛇不死，后患无穷】 释义：除害不干净、彻底，留下无穷祸患。 例句：要不是石永吉那个该死的不辞而去，特派员的暗杀队，只怕连一根汗毛也捞不到。“打蛇不死，后患无穷！”

200、 【种瓜得瓜，种豆得豆】 释义：原是佛教语，比喻因果报应关系。指种什么就能收获什么。后比喻做了什么事情，就会得到什么结果。 例句：古人有篇偈子说得好，道是：“朝看释伽经，暮念华严咒，种瓜还得瓜，种豆还得豆。”