1、 【说你胖，你就喘】多指禁不起夸奖。一经表扬就真以为 自己好得不得了。姚雪垠《李自成》：“你别逞能，越说你咳 嗽你越发喘！我告诉你新的探报，你别当我们的事儿很轻 松。”

2、 【行见行，没处藏】（谚）行内的事遇到真正懂行的人是无法瞒过的。 指一切假冒伪劣的东西，逃不过内行专家的眼睛。

3、 【有钱一时办，无钱空自喊皇天】（谚）有钱办事，立马就成功；无钱办事，再喊老天也无用。指办事的成败迟速，经济基础是关键。

4、 【一毛不拔】“一毛不拔”形容人极其自私吝啬。有人把“一毛不拔”与“铁公鸡”联系起来，二者意同，却各行其义。 “一毛不拔”源自《列子·杨朱》，说的是鲁国思想家墨翟同魏国思想家杨朱针锋相对，墨子主张“兼爱”、“爱无差”等；杨朱却主张“为我”，一切以个人利益为重。有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱：“从你身上拔一根毫毛来救助世道，你愿意吗？”杨朱不以为然地说：“天下本来就不是我一根毫毛能够救济得了的。”禽滑厘追问道：“如果能的话，你拔不拔？”杨朱听了居然没敢答应。是够自私的。

5、 【地和生百草，人和万事好】（谚）地通和，各种各样的花草都会长得茂盛；人和睦，办事就会顺利方便。 指从自然界到人类社会，都以和为贵。

6、 【姑娘有福气，前世招佳婿】 释义：前世：前生，迷信指人生的前一辈子。迷信认为，姑娘要是有福气，前世就注定了要招个好女婿，即婚姻是前世就由天定了的。 例句：常言说得好，姑娘有福气，前世招佳婿，虎妹姑娘的福气是前世招的！

7、 【拒人于千里之外】 释义：形容态度傲慢，没有商量的余地。 例句：杜秋葵冷若冰霜，拒人于千里之外。于是，安天宝只有等下去，等来春到杜秋葵心头那一天。

8、 【好花等它自谢】好事顺其自然，不必干涉。成语：听其自 然。台湾电视剧《京华烟云》：“不用报仇。好花让它自谢， 坏人自有恶报，我劝你快离开你哥哥。”

9、 【十八般武艺，无有不拈，无有不会】（惯）十八般武艺：刀、枪、剑、戟、棍、棒、槊、镗、斧、钺、铲、钯、鞭、锏、锤、叉、戈、矛十八种武艺。 形容武艺出众，精通每一件兵器。 也比喻人掌握各种技能，什么都会。 也作十八般武艺件件皆能。 十八般武艺样样精通。 十八般武艺样样皆通。

10、 【栽葫芦傍墙，养女儿似娘】（谚）葫芦藤爬着墙生长；女儿伴着娘成长，意趣、性格、生活方式都与娘相似。指女儿的品行受着母亲的直接影响。

11、 【一个富贵心，两只体面眼】（惯）体面眼：指势利眼。心里只向着富人，眼里只看得起有地位的人。形容人非常势利。

12、 【打门缝里看人——把人看扁啦】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

13、 【看人下菜碟儿】根据人的身份，用不同的菜肴招待。谓 看人行事，态度不一。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“你就是 看人下菜碟儿呗，也不能这样啊！我和香草，人再不济，可 也有脸皮。”

14、 【老鼠进口袋，自己找死】 释义：比喻自寻死路。也比喻人的困难或危险是自己造成的。 例句：老鼠进口袋，自己找死，和我无关！

15、 【外行看热闹，行家看门道】见“行家看门道，力把看热闹”。

16、 【不种百顷地，难打万石粮】（谚）顷：百亩为一顷。指种的地广，打的粮才会多。也泛指下的本大，得到的收益就丰厚。

17、 【得着风便扯篷】善于抓住时机，或会钻空子。老舍《正红 旗下》：“他要求自己更进一步：‘是呀，赶上了风，还不拉起 帆来吗？’可是，到底牛牧师支持他不呢？他心里没有底。”

18、 【刀子嘴，豆腐心】（惯）比喻人说话厉害，心地却很善良。

19、 【眼睛长在额头上】眼光高，瞧不起人。形容势利眼。类 似的：眼睛比眉毛高。鲁迅《彷徨》：“夥计本来是势利鬼，眼 睛长在额角上的，早就撅着狗嘴的了。”

20、 【吧】“吧”字在中文中只是个语气助词，无意。但这里讲的“吧”，却是个名词，多指一些小生意的处所。 “吧”字是个外来音译词，音译英文ba了时用了“吧”称“酒吧”，使得“吧”字有了新意。不过英文的ba了只指卖酒的地方。想不到构词功能强大的现代汉语将“吧”大大发展了，“吧”如雨后春笋般遍布天南海北，走在城乡大街小巷，“吧”堪和“店”、“铺”比，什么“网吧”、“话吧”、“茶吧”、“氧吧”，好山好水的大自然也冠以“天然氧吧”之称。老外们走进中国“吧”，会奇怪地摊开双手惊讶不已，慨叹洋吧中国化的再创造。

21、 【见蛇不打三分罪】（谚）比喻见到坏人坏事而不揭发，不斗争，这就是一种犯罪。

22、 【饥荒年饿不死手艺人】见“荒年饿不死手艺人”。

23、 【 好借好还，再借不难】借东西要守信用。明代《西游记》： “老孙可是那当面骗物之人？这叫做好借好还，再借不难。”

24、 【一个不摘鞍，一个不下马】（惯）比喻双方互不相让，僵持不下。 也作一个不接马，一个不下鞍。 一个不下马，一个不接鞍。

25、 【一步棋走错满盘输】指犯了关键性的错误。相关的：走错 了一步棋／棋差一着便为输／下棋干着，全看最后一着。姚 雪垠《李自成》：“自成明白，在这千钧一发的危险时刻，一步 棋走错就会全盘输掉，所以他尽管非常愤怒和激动，却不肯 马上下命令。”

26、 【师范】中国历来重视教育，而“师范院校”是培养教师的殿堂。那么，“师范”一词是怎么来的呢？ “师”的名称，在夏、商、周时代就有了，而“师”的最早出现是在甲骨文中，甲骨文中有“文师”之称。春秋时期，孔子说：“三人行必有我师焉”。司马迁用了“师表”一词，他们都着重在师的表率作用这点上。西汉末年，杨雄在言论集《法言》中说：“师者，人之模范也。”他第一个将“师”和“范”联系起来，明确强调了教师所负有塑造教育对象的重大责任。《后汉书-赵壹传》报皇甫规定：“君学成师范，缙绅归慕。”“师范”第一次作为一个完整的词出现了。后世有“学高为师，德高为范”的说法，也是强调德才兼备的为师。

27、 【堤外损失堤内补】（谚）堤：沿海、河、湖等的防水建筑物。指农作物要是在堤外受到损害的，就要在堤内设法得到补偿。比喻在这方面失去的，就要在那方面补起来，不使总体亏损。 也作“堤内损失堤外补”。

28、 【房檐滴水照道描】 释义：下辈照着上辈的样子学。 例句：说话的妇女学着老头腔：“……你们坏良心，将来你们的孩子也房檐滴水照道描！”

29、 【数核桃打枣】（惯）比喻责骂这个，训斥那个。

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30、 【大姑娘裁尿布，闲时做下忙时用】谓抽时间作准备。成语： 未雨绸缪。梁斌《红旗谱》：“这放机关枪，对咱穷人本来没 有好处，可是大姑娘裁尿布，闲时做下忙时用。将来咱用着 这机关枪了，拿起来就能放。”

31、 【猴子屁股坐不住】形容不安稳，也指不能持久。或说：属 猴子的，坐不住。《短暂的春秋》：“我看他是猴子屁股坐不 住……顶多也是三五年的事。”

32、 【解开闷葫芦】见“打破闷葫芦”。

33、 【小麦剃了头，高梁没过牛】 释义：小麦收割完时，高梁长得像牛那样高了。 例句：这里的小麦大部已经收割完了。“小麦剃了头，高梁没过牛。”四下一片片的秋高梁，腰身高大，郁郁葱葱，一棵棵头顶上，像伸出了把枪，叶子支绷着，像大叫驴耳朵。

34、 【东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草】（谚）人参：滋补珍品。貂皮：貂的皮毛，是御寒珍品。乌拉草：纤维坚韧，为制作草鞋、草褥等的优质材料。指人参、貂皮、乌拉草是东北珍贵的特产。

35、 【说到风便扯篷】（惯）篷：船帆。 一说有风便立刻把帆升起来。1比喻一说什么便马上要干什么。2比喻态度转变得很快。

36、 【捅马蜂窝】（惯）比喻惹祸，冒犯难对付的人。 也作“捅蜂窝”。

37、 【没毛鸟子天照应】（谚）没长出毛羽的雏鸟，再失去母鸟的哺育，就只有靠老天照应了。比喻无父无母的孤儿，即使无人照料，也会自然成长。

38、 【挨揍打呼噜——假装不知道】（歇）指知道得很清楚，却故意装作不知道。

39、 【灯谜】灯谜来自猜谜，相传两千多年前，就有了猜谜这种活动，那时叫“瘐辞”，也就是隐语的意思，民间俗称“谜”。那么，猜谜怎么和灯谜联系上了呢？ 据传，在很早的时候，有一个姓胡的财主，家财万贯，横行乡里，看人行事，皮笑肉不笑，人们都叫他“笑面虎”。这笑面虎对人的衣帽穿戴最是看重，只要是比自己穿得好的，他拼命巴结；对那些粗衣烂衫的穷人，他则恨之入骨。 那年春节将临，胡家门前一前一后来了两个人，前边的人叫李才，后边的人叫王少。李才衣帽整齐华丽，王少穿得破破烂烂。家丁见李才，忙回房禀报，笑面虎慌忙迎出门来，一见客人衣帽华丽，就满脸堆笑恭敬相让。李才说：“要借银十两。”笑面虎忙取来银两，李才接过银两扬长而去。笑面虎还没回过神来，王少忙上前作揖道：“老爷，我借点粮。”笑面虎瞟了一眼，见是衣着破烂的王少，就暴跳如雷地骂道：“你这小子，给我滚！”王少还没来得及辩驳，就被家丁赶出了大门。 王少越想越生气，猛然心生一计，要斗斗这个“笑面虎”。转眼春节已过，元宵将临，各家各户都忙着做花灯，王少也做了一个。到了元宵节的晚上，各家各户门前都挂上了各式各样的花灯，王少也挑着自己的花灯上了街，只见这花灯扎得又大又亮，更为特别的是上面还题着一首诗。王少来到笑面虎门前，把花灯挑得高高的，引得好多人围着看。笑面虎正在门前观灯，一见此情，也挤到花灯前，花灯上题着四句诗，他命身后的财房先生念给他听：尖尖身细白如银，论秤没有半毫分。 眼睛长到屁股上，光认衣服不认人。 笑面虎一听，只气得哇哇大叫：“好小子，胆敢骂老爷！”就要命家丁来抢花灯。王少忙挑起花灯笑嘻嘻地说：“老爷，咋见得是骂你呢？”王少又朗声念了一遍，笑面虎恨声说道：“这不是骂我是骂谁？”王少仍笑嘻嘻地说：“噢，老爷是犯了猜疑，我这四句诗是个谜，谜底是个‘针’字，你想想是不是？”笑面虎一想，可不是，只气得干瞪眼，没啥可说，转身狼狈地溜走了。 周围的人都乐得哈哈大笑。 这事越传越远，第二年灯节，不少人都将谜语写在花灯上，供观灯的人猜测取乐，所以就叫“灯谜”。以后相沿成习，每逢元宵灯节各地都举行灯谜活动，一直传剑现在。

40、 【孩子是娘的连心肉】（谚）指在亲人中，母亲对儿女最关切、最疼爱。 也作孩子是娘心上的肉。 儿女是娘身上的肉。

41、 【好男不吃分时饭，好女不穿嫁时衣】青年要自己努力，不要 依靠父母。明代《古今小说》：“男子不吃分时饭，女子不着 嫁时衣。多少白手成家的，如今有屋住，有田种，不算没根 基了。只要自己去挣持。”

42、 【上无片瓦，下无立锥之地】 释义：无房无地，一无所有，形容非常穷困。 例句：三间烂草房也让马大头夺了去。上无片瓦，下无立锥之地，她们母女只得沿街乞讨，漂泊他乡。

43、 【 一碗水端平】谓待人要公平，不能偏袒。成语：不偏不 倚。清代《儿女英雄传》：“我一碗水往平处端，论情理，人家 也可真委屈些儿。”

44、 【小舢板去撞大船】 释义：小舢板：用桨划的小船。比喻以弱试强。 例句：他们要同陈鱿刺作对，也不想一想，小舢板好去撞大船？

45、 【树老易空，人老易松】见“人老易松，树老易空”。

46、 【一山不藏二虎】 释义：比喻两个互不相让的强人不能在一起共事。 例句：“只有一桩，他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。如果展公伏得住他，这人也有用处。”

47、 【三杯和万事，一醉解千愁】以饮酒消除一切烦恼。老舍 《茶馆》：“二哥，走！找个地方喝两盅去！一醉解千愁！” 天下本无事，庸人自扰之平庸的人常常无事烦恼，惊扰 不安。成语：无事生非、庸人自扰。台湾琼瑶《菟丝花》：“以 前的所有不快和误会，都是天下本无事，庸人自扰之！以 后，我们应该变得聪明一点，再别作庸人！”

48、 【不是一家人，不进一家门】（谚）比喻不是意气相投的有缘人，不会聚集到一起。 也作“不是一路人，不进一家门”。

49、 【上山打得虎，下海擒得龙】 释义：比喻身强力壮，勇猛无敌。 例句：罗英道：“这就怪了。我好端端的，无灾无病，上山打得虎，下海擒得龙，你又有什么不放心的呢？”

50、 【早看东南，晚看西北】以天空有无乌云推测阴晴。李准 《大河奔流》：“长松喊着：‘早看东南，晚看西北。你们看，’ 他指着西北天空一块乌云说，‘要下雨！割下的麦子赶快收 拾起来！先不要割了！”’

51、 【三礼拜六点钟】（惯）三礼拜：指二十一日，是“昔”字。六点钟：指酉时。昔、酉合为“醋”。吃醋的隐语。

52、 【一手托百家】（惯）一手：指一人。比喻一个人所做的事关系到众多人家的利益。

53、 【得理不让人】（惯）指占了理，就不肯宽容、饶恕别人。 也作“得理不饶人”。

54、 【 终日打雁，叫雁啄了眼睛】谓有经验的人，做事偶然失利。 或说：天天打雁，倒叫雁啄了眼睛。清代《小五义》：“两家寨 主一装醉，再上来的酒就有蒙汗药了。智爷也是终日打雁， 教雁啄了眼睛。”

55、 【海枯终见底，人死不知心】（谚）海干涸了，还可以见到海底；人至死也难知道他的心是什么样的。 指认识任何事物都比较容易，惟独人心难测。

56、 【你拿刀子挡，我用斧头开路】 释义：比喻强行通过，阻挡不住。 例句：他王春山要是归顺了，咱也就不管他了；他若是还要打肿脸充胖子，咱可就不客气了：你拿刀子挡，我用斧头开路，反正这回咱非进城里去干它一场不可了！

57、 【穷嫌富不爱】（惯）形容东西没有价值，谁都不喜欢。 也作“穷嫌富不要”。

58、 【凡事留人情，日后好相见】（谚）凡做事要给人多留情面，以便日后再见面时好相处。指待人处事要宽厚，为日后留有余地。 也作凡事留人情，后来好相会。 万事留人情，后来好相见。

59、 【无平不陂，无往不复】（谚）陂：地面不平坦。没有平地，就不存在陡坡；没有前往，就不存在回返。 指事物总是对立而又统一的。也指有所施就必有所报。

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60、 【前有车，后有辙】 释义：借指前人做过的事，后人可以学着做。 例句：“前有车，后有辙，双喜就是我们的榜样！”

61、 【与人不睦，劝人盖屋】（谚）睦：和睦。与别人有思想隔阂，就劝说他盖新房。指盖新房最能使人劳累伤财，不得安生。

62、 【冬至未来莫道寒】 释义：冬至未到不要说天冷。指严寒在冬至以后。 例句：冬至未来莫道寒．这东北的大冷天，还在后头呢！

63、 【—个巴掌拍不响】发生纠纷，双方都有责任。又指力量 孤单，没有配合。成语：孤掌难鸣。清代《红楼梦》：“一个巴 掌拍不响，老的也太不公些，小的也太可恶些。”

64、 【风声鹤唳，草木皆兵】 释义：听见风吹鹪叫就吓得心惊胆战，看见一草一木都当作是敌兵。形容惊慌恐惧，疑神疑鬼，自相惊扰。 例句：有的说鬼子到了盘龙山西南，有的说已到了郭家集；有的说有五六百人，有的说有两三千。这几天，特别是夜里，真是风声鹤唳，草木皆兵。

65、 【吃着碗里，望着锅里】没吃完就想盛，谓老不满足。成语： 得陇望蜀。古华《浮屠岭》：“男人家心野，总是吃着碗里，还 瞟着锅里，可是秀秀马上就发觉自己是错怪了。”

66、 【运用之妙，在于一心】 释义：对阵势运用得是否灵活巧妙，完全在于指挥者根据实际情况，审时度势，随机应变。“在于”又作“存乎”。 例句：汤镇台道：“且不要管他。‘运用之妙，在于一心’，苗子们今日过年，正好出其不意，攻其无备。”

67、 【人心隔肚皮，虎心隔毛翼】 释义：比喻人心难测，要真正了解很不容易。 例句：现在是革命时代，只讲干革命不讲打天下，但是人心隔肚皮，虎心隔毛翼，真正的革命派当然很多，假革命准又能保其无？

68、 【一人计短，二人计长】（谚）指独自一人考虑问题难免有局限，人多了共同出谋定计自会高明。

69、 【庙门口的狮子——是石】（歇）石：谐“实”。指事情属实。

70、 【兵来将挡，水来土掩】 释义：敌人来了派将领抵挡，大水来了用泥土堵塞。比喻要根据具体情况决定对策。 例句：“常言兵来将挡，水来土掩。事到其间，道在人为，少不了你我打点礼物，早差人上东京，央及老爷那里去。”

71、 【保饭碗】（惯）指保住职业，使生活有基本保障。

72、 【 张家长，李家短】东家长，西家短邻里街坊间的琐事。巴 金《家》：“她们一吃吃饱饭，闲得没有事做，当然只有说东家 长，西家短。”

73、 【行得端，走得正】行为端正，没做过坏事情。成语：光明 正大。浩然《艳阳天》：“他敢说，自己走的正，行的端，是个 最光明磊落的人。”

74、 【苦日难熬，欢时易过】（谚）偏指人在贪欢娱乐之中常会感到时光过得太快。 也作“苦日难挨，乐时易过”。

75、 【节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤】（谚）燕衔泥：燕子垒窝，靠一口一口地衔来泥，费时而又艰难。 河决堤：河水冲开了堤岸，其势迅猛异常。指节约是美德，但很费力；浪费是恶习，但很容易。

76、 【生于忧患，死于安乐】此语是指忧患使人勤奋、警觉，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。常用来激励人们奋发图强，于民于国同理。此典出自《孟子·告子下》：“人则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。” 战国时期的孟子经常到各国游说，用事实劝谏那些国君：传说中的虞舜曾当过农民。春秋时的管仲、孙叔敖、百里奚等人，有的被囚禁，有的隐居海滨，有的靠放牛度日。经过这些磨炼，他们后来都担当了重要职务并成为很有成就的人。 孟子指出：一个国家，如果经常处在安乐之中，在外没有敌人来犯的忧虑，国法又不严，那么这个国家往往很快就会灭亡。 中国的历史反复证明了孟子的论断是正确的。

77、 【金无足赤，人无完人】（谚）足赤：十足的纯金。完人：完美无缺的人。世上没有成色十足的纯金，也没有十全十美的人。指人人都有不足的地方，对人不可求全责备。 也作金无足赤，人无十全。 人无完人，金无足赤。

78、 【唇亡齿必寒】见“辅车相依，唇亡齿寒”。

79、 【到啥子站，歇啥子店】（谚）指到了什么样的站口，就住什么样的客店。比喻做事要根据具体情况，随遇而安，不可偏颇固执。

80、 【半瓶子醋】“半瓶子醋”借喻知识浅薄，对某种知识、某种技艺一知半解，却又喜欢自己吹嘘的人。 这句俗语出自《古今杂剧无名氏（司马相如题桥记）》：“如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。” “半瓶子醋”和“半盆子水”差不多，还有句类似的俗语叫做“整盆子不响，半盆子晃荡”，意思同“半瓶子醋”一样，指那些不求上进，一知半解自吹自擂的人，很是让人厌恶。

81、 【踏着鼻子上脸】见“登鼻子上脸”。

82、 【常打鱼总有捞上王八的时候】（谚）王八：鳖的俗称。指经常打鱼，总有一次会捞上鳖。比喻事情只要常常去做，总有好机会，好结果。

83、 【不知井落在吊桶里，还是吊桶落在井里】（惯）比喻争斗双方谁败在谁的手里，尚难预料。

84、 【不是不报，时候未到，时候一到，一切都报】 释义：坏人终究是会受到应得的惩罚的。 例句：“刘迈克在‘文化大革命’中欠了我一笔账，今天我才出了口恶气！”“这就叫不是不报，时候未到，时候一到，一切都报……”

85、 【树高千丈，叶落归根】 释义：比喻人最终总希望回到故乡；也比喻事情终究要归结到某处。“千丈” 又作“干尺”。“叶落”又作“落叶”。 例句：兀术道：“古人有言：‘树高干丈，叶落归根。’卿家若然思念家乡，某家差人送你回国。”

86、 【肉烂在汤锅里】（惯）比喻没有受到损失，或好处还在自己人手里。 也比喻利益、损失都混在一起，分不出来了。 也作肉烂在汤里。 肉烂在锅里。

87、 【铁树开花】 释义：铁树：常绿乔木，不易开花。比喻事情非常罕见或极难实现。 例句：血泪淋侵千万行，便铁树开花愁怎忘，劝你满饮琼觞。

88、 【人活脸，树活皮】（谚）人活着，就凭着一张知荣知耻的脸面；树活着，就凭着一层通脉护树的外皮。 指人生的意义就在于有名节，有人品。 也作人活一张脸，树活一层皮。 人活脸面树活皮。

89、 【知情者不怪人，怪人者不知情】（谚）情：实情。知道了实情，就不会责怪对方；怪罪对方，往往是不知道实情。指对人的责怪，往往出于不知情。

90、 【破家县令，灭门刺史】（谚）县令：一县之长。刺史：一州之长。 一县之长滥使权力能使人家破人亡，一州之长滥使权力能使人家族毁灭。指旧时地方官的权力是极大的，百姓惹不起。 也作“灭门刺史，破家县令”。

91、 【一斤肉包的饺子——好大皮子】（歇）皮子：本指包饺子的面片儿，转指外表、架势。指人派头、架子大。含讥讽意味。

92、 【闭塞眼睛捉麻雀】盲目乱干。成语：掩目捕雀。周立波 《暴风骤雨》：“闭塞眼睛捉麻雀，结果往往家雀捉不到，还要 碰破头。”

93、 【荆人不贵玉，蛟人不贵珠】（谚）荆人：荆山治玉的人。蛟人：潜海采珠的人。荆山产美玉，荆山人就不稀罕美玉；蛟人采珍珠，采珠人就不稀罕珍珠。指盛产宝物，便不觉得宝物可贵。借指人往往生在福中不知福。

94、 【交杯酒】这是现代婚礼中的一个重要必备的程序，即新郎新娘举杯交臂互请对方饮酒。其实这是我国婚礼程序中的一个传统仪式，在古代称为“合卺”（卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢），古语有“合卺而醑”，孔颖达解释道：“以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片以醑。”（即以酒漱口），合卺又引申为结婚的意思。 据传，这一习俗源于先秦时期。《礼记·昏义》载：新郎、新娘各执一片一剖为二的瓢饮酒。其意是象征一对新人自此合二为一，夫妻间享有同等地位，婚后相亲相爱，百事和谐。到了唐代，除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯替代。到了宋代，以杯代瓢已经普及，延续至今。“交杯酒”为婚礼平添了喜庆的气氛。

95、 【一荣俱荣，一损俱损】 释义：相互牵连，荣辱与共。 例句：“《红楼梦》里有句话：‘—荣俱荣，—损俱损’，反正我是跟定了。”

96、 【家有千金，不如薄技在身】人有一技之长，生活才有保证。 千金，也说：万贯。或说：良田千顷，不如薄技在身。邓友梅 《那五》：“你还年轻，又识字断文，学点生计还来得及。家有 万贯，不如薄技在身。”

97、 【小康】现在，我们国家正在建设小康社会，“小康”一词使用频繁。那么，小康源出何处？ “小康”一词最早出现在《诗经》里，《诗经·民劳》日：“民亦劳止，汔可小康。”“小康”是生活比较安定的意思。到春秋战国时代，小康是儒家学说中阐述的一种社会境界，它相对于“大同世界”而言，层次比较低。东汉郑玄说过，小康是比较安定的生活状态。大约到了宋代，小康一词才逐渐接近现代含义，指家庭比较富裕，不愁温饱，可用小康表示。 今天我们所说的小康，具有崭新的内容，带有鲜明的时代色彩。不单是有钱就是小康，而且经济、政治、社会全面发展的综合反映，既包括物质生活的改善，也包括文化、社会福利和劳动环境的改善。

98、 【腊月里萝卜——冻了心】（歇）腊月：农历十二月，一般是一年里天气最冷的时候。冻：谐“动”。 心：本指中心部分，转指心思、志向。指思想、感情发生波动，产生新的念头。

99、 【拿着黄牛便当马】（惯）比喻随便拉人来替罪。也比喻拿不合格的来顶替。 也作“拿了黄牛当马骑”。

100、 【拉下脸来】（惯）指很生气或不顾及情面。 也作“拉下脸皮”。

101、 【一句话三个谎】极言说谎，不可相信。类似的：除了唾沫 都是谎。韩志君等《古船·女人和网》：“两口子过日子，得真 心换真心，不能一句话三个谎。”

102、 【今日不谈明日事】（惯）指只管眼前，不管今后。

103、 【白龙瞟娘，必主雷雨】 释义：白龙：“传说中白色的神龙。（帝）以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方。”此处借指西方上空出现的白云。五月十三日为白龙生日，谓此日西方出现白云，必有雷雨。 例句：五月十三日，为白龙生日，谓“白龙瞟娘，必主雷雨。”

104、 【箭在弦上，不得不发】借指势所必至，无法避免。成语：势 在必行。鲁迅《且介亭杂文二集》：“然而这里仍得举，因为 写到这里，必须有例，所谓‘箭在弦上，不得不发’者是也。”

105、 【天子门下有贫亲】见“朝廷还有三门子穷亲戚”。

106、 【君子成人之美】谓应帮助别人，成全别人。台湾琼瑶《月 朦胧鸟朦胧》：“又觉得自己做得好漂亮，好大方，好有风 度——君子成人之美！”

107、 【两股道上跑车——走的不是一条路】（歇）指彼此志趣、追求等不同，不是同一类人。

108、 【打背工】（惯）原指戏曲演员在舞台上背对着观众念白，后指中间人在交易中瞒着当事人从中谋利。 也作打背弓。 打背公。

109、 【买干鱼放生——死活也不知】（歇）放生：佛教信徒买来活的鱼、鸟等放归大自然。把杀后洗净晾干或晒干的鱼买来放生，连鱼死活都不知道。指不知利害，连是死是活都不知道。也指人思想糊涂，不知事理或不明真相。常含讥讽意味。 也作买干鱼放生——不知死活。 买咸鱼放生——死活弗得知。 买咸鱼放生——不知死活。

110、 【有本不愁利】（谚）要做生意，只要有本钱，就不愁求不到利。指要想谋取到利，本钱是基础。

111、 【荒旱三年，饿不死厨子】 释义：荒旱：闹灾荒。厨子：厨师。灾荒再重，也不会饿死厨师。 例句：老王，俗话讲，荒旱三年，饿不死厨子。你这个伙头军怎么搞的，比我还瘦？

112、 【老将出马，一个顶俩】 释义：年纪大，有经验，办事得力，起作用大。 例句：“那一定。咱们身板硬朗的老头也算数。”赐福老头吐了一口浓烟，拍着胸脯，“老将出马，一个顶俩！”

113、 【核桃大的字，没有认得一巴掌】 释义：讽剌人不识几个字。 例句：这随你选好了，不论教啥子，我本家都不管的，他黄昏子，核桃大的字，没有认得一巴掌。

114、 【整瓶不摇半瓶摇】见“满壶全不响，半壶响叮当”。

115、 【东坡肉】“东坡肉”是杭州名菜，它是由猪肉炖制而成，一般是一块块约二寸许的方正形猪肉，一半为肥肉，一半为瘦肉，人口肥而不腻，带有酒香，十分美味，流行于江浙一带。制作方法是：将五花肉切成大块，用葱姜垫底，加上酒、糖、酱油，用水在文火上慢焖即可。“东坡肉”色、香、味俱佳，深受人们喜爱。这道名菜叫“东坡肉”，人们自然会联想到苏东坡，果真是他发明的吗？答案是肯定的，只是源自两地。 一说起源于杭州。相传他在杭州刺史任上完成疏通西湖、修筑苏堤这两个利国利民工程后，老百姓欢天喜地，奔走相告，一致认为苏东坡为地方办了一件大好事。听说他喜欢吃红烧肉，到了春节，老百姓不约而同地给他送去猪肉，表达拥戴和感激之情。苏东坡十分感动，再三推辞，但百姓的感情难却，于是收下了猪肉。但如何处理这么多的猪肉？他决定与百姓有福共享，于是就让家人把肉切成方块块，采用他拿手的烹调方法烧制，连酒一起，按照疏浚西湖民工的名册分送到每户每家。他的家人在烧制猪肉时，把“连酒一起送”领会成“连酒一起烧”，结果烧制出来的红烧肉，更加香酥味美，食者大饱口福，盛赞送来的肉烧制别致，可口好吃。众人称赞之下，一传十，十传百，人们纷纷上门向苏东坡学烧“东坡肉”。后来演变成农历除夕夜，民间家家户户都制作东坡肉，用来表示对他的怀念之情。 另一说起源于黄州。相传“东坡肉”系苏轼这个潇洒的美食家被贬黄州时，在贫困的生活中不忘创造享受美食的机会，仿照前人并改良红烧肉的做法，将猪肉加酒做成红烧肉小火慢煨而成。有《猪肉颂》为证：“净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。待它自熟莫催它，火候足时它自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵人不肯吃，贫人不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”此菜在黄州发起，后传至南宋首都杭州，发扬光大，遂成杭州名菜。

116、 【家常便饭吃得长，粗布衣裳穿得久】（谚）家常便饭：普通人家平常的粗茶淡饭。吃饭最好是家常便饭，穿衣最好是粗布衣裳。指过普通人的生活，最能长久。

117、 【千金难买心中愿】（谚）指人的内心愿望最为重要，最不易得到满足。 也作“干金难买一个愿”。

118、 【苦瓜虽苦其一藤，兄弟虽呆只一心】 释义：比喻兄弟之间关系亲密，一条心。 例句：十绝哥见硬的已不行，声音放温和说：“苦瓜虽苦其一藤，兄弟虽呆只一心。手指总是往里屈的。我认了这账，就要负责，几天内一定付清。 你就说过几天来借。”

119、 【礅葫芦摔瓢】 释义：礅：把东西重重地放下。指人心中不满，摔摔打打，拿器物出气。 例句：儿子一年比一年大，一年比一年知道想媳妇，老子没给他说个来，墩（礅）葫芦摔瓢，总是不好出气，当爸爸的心里过不去呀！

120、 【去个苍蝇，来个臭虫】（惯）比喻来的和走了的是一丘之貉，都不是好人。

121、 【逢人且说三分话】（谚）对人，特别是对初次接触的生人，说话只能说三分，绝不可毫无保留地倾诉心里话。指和人说话要做到多想少说，慎而又慎。 也作逢人且说三分话，未可全抛一片心。 人前只说三分话，未可全抛一片心。

122、 【打着灯笼没地方找】（惯）形容非常好，非常难得。 也作打着灯笼都找不着。 打着灯笼都难找。

123、 【断钱如断血】（谚）生活中断了钱财，就像人体断了血一样，难以存活。指钱财极为重要。

124、 【 瓮中捉鳖，手到拿来】容易找到，容易捉住。明代《二刻拍 案惊奇》：“通判即时差人押了妻子，竟到这江令史家里来 拿。通判坐在赵大家里立等回话。果然，瓮中捉鳖，手到拿 来。”

125、 【 喘气的功夫都没有】指忙碌，得不到休息。海外於梨华 《又见棕榈又见棕榈》：“天磊看殷太太忙的连喘息的时间都 没有，很是不忍，有时也到前面去帮他们义务招呼客人。”

126、 【我为人人，人人为我】我为众人服务，众人也为我服务，互 助互利。古华《芙蓉镇》：“原先是我为人人，人人为我。如 今是人人防我，我防人人。”

127、 【百病可治，相思难医】（谚）相思：专指男女爱情上的彼此思念。 各种各样的病都可治疗，惟有相思病无药医治。

128、 【老将刀熟，老马识途】 释义：比喻老年人有经验。 例句：“从大叔的身板看，硬朗着呢，老将刀熟，老马识途，余太君百岁还挂帅出征呢，你不能……”

129、 【口头禅】“口头禅”是指一个人习惯在有意无意间时常说的话语，多无实际意义。 口头禅一词来源于佛教的禅宗，本意指不去用心领悟，而把一些现成的经验挂在口头上，没有把禅理践行到现实生活中去。禅，是要用心去学，用心来悟的，是需三关悟渐，闭关打七的功夫。禅宗的末流，好取现成的经语，挂在口头上。如果单单靠从口中滔滔不绝说出来的禅学，那就不是真正的禅，而是“口头禅”。口头禅完全违背了禅宗“顿悟见性”的宗旨。 今天，口头禅已经完全成了个人习惯用语的意思了。

130、 【辕门】“辕门”是古代的军营之门。如京剧《辕门斩子》，因杨宗保在两军阵前私自招亲，其父杨六郎在辕门怒而斩子，后被众将劝解而得救。 此词源出春秋时期，春秋战国时代，两军作战是在马拉着的战车上进行的。当军队宿营或驻扎时，为防止敌人袭扰攻击，兵士们就将战车围成圆形以为屏障。为了便于出入，就在合适的位置留有出口，则以两车相向成为门，因车辕相对，故名“辕门”。由于约定俗成，因袭相传，由车战转为马战，虽战车早被淘汰，凡遇安营扎寨，仍用“辕门”一词，并推而广之，把一些高级军事衙署的正门也称“辕门”了。

131、 【奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷】 释义：奔车：疾驰的车。仲尼：孔子名丘，字仲尼。履舟：翻沉的船，借指被灭的商朝。伯夷：商孤竹君长子，商亡，他和他的弟弟叔齐耻食周粟，饿死在首阳山。奔车、覆舟，比喻时世危乱。如果生逢治世，就不会有坐在奔车上的仲尼与饿死首阳山的伯夷。 例句：治世使人乐生于为是，受身于不为非，小人少而君子多。故社稷常立，国家久安。奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷。

132、 【亲不亲，邻不邻】（惯）指与亲人、邻居关系都不好。 也作“亲人不亲，近人不近”。

133、 【朝山的不是全为了敬神】（谚）朝山：到山上去朝拜神仙。指朝山的人，目的不一定都是去敬神。泛指同做一件事的人，目的并不都相同。

134、 【当祖宗供起来奉为至尊】祖宗，也说：祖宗牌位。张洁 《沉重的翅膀》：“把大庆那六条当祖宗供起来，然后按这六 条验收，那么我的厂子生产上不去，工人没饭吃，你大庆包 不包？”

135、 【 一条藤上的瓜】比喻处境相同，关系密切j多指有血缘 关系或为同一社会阶层的人。成语：休戚与共、休戚相关。 刘绍棠《芳年》：“不要骂她，她跟我们都是一条藤上的瓜。”

136、 【恶人先告状】做了坏事，反抢先诬赖别人。欧阳山《高干 大》：“总之，他实行了一句俗话：恶人先告状。他逢人便说， 一口咬定是合作社把人治死。”

137、 【不见真佛不烧香】 释义：认准了人再去求他。 例句：“他已经上过两次当了，这一次恐怕他不见真佛不烧香！”……“不怕，猴不上树，多筛几遍锣嘛……”

138、 【老虎跟着猫学艺】 释义：民间故事说，老虎拜猫为师学艺，当它学会一些本领以后，就想吃掉猫，幸亏猫还没把上树的本领教给老虎，才得以上树脱险。比喻忘恩负义，学会了本领反过来加害于传授者。 例句：孙大伯磕了烟灰，把烟管吱吱地吹了两下，又指着虎子说，“小伙子呀，咱先说明白——我怕你老虎跟着猫学艺，最后要吃你孙大伯呐！”

139、 【山高皇帝远，各人顾眼前】 释义：比喻各人顾自己，谁也管不了。 例句：爸爸，话说多了一包水，又不是卖打药。管她地委的中央的，山高皇帝远，各人顾眼前，砍！

140、 【给空头支票】见“开空头支票”。

141、 【瞎子发眼——豁出去】（歇）发眼：害眼病。豁出去：不惜付出一切代价去做。本指眼睛已经瞎了，再害眼病也不在乎；转指没有顾忌，舍得付出任何代价。 也作瞎子发眼——豁出来。 瞎子害眼睛——豁出去。

142、 【泥佛劝土佛】（惯）比喻劝说或劝慰与自己情况相似或遭遇相同的人。 也作“泥菩萨劝土菩萨”。

143、 【站得高，看得远】谓眼光远大。成语：高瞻远瞩。李英儒 《野火春风斗古城》：“站的高，看的远，能从错综复杂比一团 乱线还要多的头绪里，伸手扯出一根筋来。”

144、 【东一榔头，西一棒子】说话做事没有条理，杂乱。或说：东 一斧子，西一榔头／东扎一头，西扎一头。浩然《艳阳天》： “这女人东一榔头，西一棍子，数叨起来没个完。”

145、 【韭菜包点心——好长馅】（歇）整根韭菜做点心馅，馅太长了。 馅：谐“限”。指限定的范围很大。

146、 【 武可安邦，文能治国】具有很高的文武全才。《短暂的春 秋》：“武可安邦，文能治国，是个不可多得的人才。今后，还 要多发挥他的作用呢。”

147、 【物以类聚，人以群分】 释义：东西总是依照种类聚集在一起，人总是一群一群地分开。常比喻坏人总是与坏人勾结在一起。 例句：物以类聚，人以群分。黑鬼对黑鬼，又不碍着谁。

148、 【只顾羊卵子，不顾羊性命】（惯）为了取得公羊的睾丸，不惜把羊杀死。形容人生活奢侈，贪婪残忍。 也比喻为了眼前利益，不惜损害长远利益。

149、 【手插鱼篮避不得腥】（谚）手既然伸进鱼篮，就非沾上鱼腥气不可。比喻人既然已经插手办事，就不必顾虑重重。

150、 【眼睛长到头顶上】（惯）形容人骄傲自大，目空一切。也形容人势利。 也作眼睛长上额头。 眼睛长到脑门子上。 眼睛长到脑瓜顶上。

151、 【打赤脚不怕穿鞋的】（谚）打赤脚：光着脚。指穷百姓和有钱有势的人斗，不怕丢掉什么，没有什么顾虑。

152、 【裹脚布围脖子——臭一圈儿】（歇）裹脚布：旧时女子缠足用的布条。臭：本指气味难闻，转指坏的（名声）。形容人名声不好，让周围一带的人都厌恶。

153、 【一木难支大厦之将倾】无力挽回失败的局面。成语：回天 无力。姚雪垠《李自成》：“他感觉自己在朝中孤掌难鸣，真 是‘一木难支大厦之将倾’，深深地陷入绝望和愤慨之中。”

154、 【男的是耙子，女的是匣子】（谚）夫妻二人居家过日子，丈夫要像搂钱的耙子，妻子要像装钱的匣子。 指丈夫要善于创收，妻子要善于积蓄。 也作男的是搂钱的耙子，女的是盛钱的匣子。 男的是耙耙，女的是匣匣；不怕耙耙齿少，只怕匣匣没底。

155、 【蚊子遭扇打，只为嘴伤人】说话伤人，遭到报复。韩志君 等《古船·女人和网》：“咱别在乎！蚊子遭扇打，只为嘴伤 人。背后乱讲别人的人，总有一天会倒霉。”

156、 【船过水无痕】事后不留痕迹。电视剧：“你们的热恋过去 了，船过水无痕，可能吗？”

157、 【露马脚】（惯）比喻隐瞒着的事露出了痕迹。

158、 【黄鼠狼唱曲，专给小鸡听】 释义：比喻故意说某些话给别人听。 例句：二婶心里说：“老东西，你这是黄鼠狼唱曲，专给小鸡听。”

159、 【让人指后脊梁骨】谓背地里受人责骂，或被议论。类似 的：让人背后骂娘。高云览《小城春秋》：“昧心钱赚不得！ 一家富贵千家怨，咱不能让人家指脊梁骨！”

160、 【天知、地知、你知、我知】此语别看有“四知”，其实只有两知，即除你我二人知道外别人谁也不知。现在多用在见不得人、拿不到桌面上的私人交易。此语源自东汉。 东汉杨震是个颇得称赞的清官。他做过荆州刺史。后调任为东莱太守。 当他去东莱上任的时候，路过昌邑。昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员，听说杨震到来，晚上悄悄去拜见，并带黄金十斤作为见面礼。王密送这样的重礼，一是对杨震过去的举荐表示感谢，二是通过贿赂这位老上司请以后多加关照。可杨震当场拒绝了这份礼物。王密以为杨震假装客气，便道：“幕夜无人知者。”杨震当即生气了，说：“天知、地知、你知、我知，怎说不知！”王密十分羞愧，只得带着礼物打道回府。然而，这样惊天动地的反腐之语，却被人们反其义用之，成为订立攻守同盟的常用语了。

161、 【水清无鱼，人清无朋】 释义：水过于清了，就不会有鱼；人太苛察了，就没有人与他交往。 例句：在今天，“清如水”是做不到的。“水清无鱼，人清无朋。”不但无朋，而且会四面树敌，使你连正常的工作也干不下去。

162、 【把眼药吃到肚里】 释义：眼药不能吃，比喻把事情搞错了。 例句：“有人说咱张献忠服输了，真想投降，这可是把眼药吃到肚里啦。”

163、 【神怕敬，鬼怕送】（谚）旧指神怕对它敬奉，受到敬奉便不好降灾；鬼怕对它祝送，得到祝送便不能作祟。比喻对邪恶的人，消极的态度便是敬而远之。

164、 【 立着也是死，跪着也是死】不论态度软硬好坏，都逃避不 了惩罚。申跃中《挂红灯》：“现在，要把这些树都糟践了，反 正立着也是死，跪着也是死，那就不如立着死！”

165、 【老鼠尾巴生疮儿——有脓也不多】（歇）本指老鼠尾巴很细，生了疮，出的脓水也不会多；转喻人钱财不多，或没什么油水可捞。

166、 【说不出的才是真苦，挠不着的才是真痒】（谚）指闷在心里无可诉说的苦衷，才是最折磨人的。 也作“说不出的才是苦，挠不着的才是痒”。

167、 【热鏊子上蚂蚁——走投无路】（歇）鏊子：一种铁制的烙饼用的器具。本指烧热的鏊子上面的蚂蚁无处躲藏；转以形容人陷入绝境，无路可走或无计可施。

168、 【手插鱼篮，避不得腥】 释义：比喻做事不怕担负责任。 例句：先锋道：“古人说得好：手插鱼篮，避不得腥。一不做，二不休；左右帅领家兵杀那和尚去来！”

169、 【天子避醉汉】（谚）连皇帝也要躲开喝醉酒的人。指醉汉已失去理智，不能再和他打交道。

170、 【北人乘马，南人乘舟】见“南人驾船，北人乘马”。

171、 【耳听为虚，眼见为实】 释义：听到的不可轻信，只有亲眼看见的才是真实的。 例句：“耳听为虚，眼见为实。”天香更把脸一沉，“人家又当上大官，大老远从北京下来，为的是解决咱们两家的老大难问题……”

172、 【面条上的葱花，摆样子】指装门面，不起作用。《北京日 报》(1985，1，17)：“有位青年经理在一次座谈会上抱怨说， 现在有些部门和单位，把年轻干部当作面条上的葱花一一 摆样子，名义上进了班子，实际上却在坐冷板凳。”

173、 【鹅蛋子——又圆又滑】（歇）本指鹅蛋外形圆、表面滑，转以形容人圆滑。

174、 【吃秤砣，铁了心】铁，名词作动词用，谓狠下决心，不动 摇。吃秤砣，或说：王八吃秤砣。浩然《山水情》：“刘三像吃 了秤砣铁了心，一点儿也不松口：这一回，你就是去死，我也 不能答应。”

175、 【武大郎开店】武大郎是《水浒》中的人物，他个子矮。借 指高个子进不了店。意为不准别人超过自己，或不用比自 己强的人。《短暂的春秋》：“有人不欢迎我重新站出来呀， 他们很有点武大郎开店的味道，直怕别人冲击了他们。”

176、 【人靠衣装，神靠金装】见“佛是金装，人是衣裳”。

177、 【酱锅里煮元宵——混蛋】（歇）本指浑浊的球形东西，转指不懂道理或不明事理的人。含责骂意。

178、 【过河看深浅，走路看高低】（谚）比喻无论做什么事，必须摸清情况，做到心中有数，不要大意了。

179、 【穷休笑，富休夸，没有长贫久富家】见“见贫休笑富休夸，谁是长贫久富家”。

180、 【老母猪挤在墙角上，还哼哼三哼哼】 释义：比喻不能任人欺负，要做出反应。 例句：百人百性嘛！老母猪挤在墙角上，还哼哼三哼哼哩！干别的我舍不得，一说和冯老兰打官司，我鬻儿卖女也得干！

181、 【洗脸盆里扎猛子——不知深浅】（歇）扎猛子：游泳时头朝下扎到水里。讥讽人缺乏自知之明，不晓得风险有多大。

182、 【告人死罪得死罪】（谚）诬告别人犯死罪的，自身就得判死刑。指平白无故诬陷别人，在法律上就要承担相应的罪名。 也作“告人徒得徒，告人死得死”。 徒：古代五刑之一，即徒刑。

183、 【会嫁的嫁对头，不会嫁的嫁门楼】（谚）对头：合适的男子。门楼：高门楼，有钱有势的门第。指给女儿选择婆家，要选个合适的女婿，不要着眼于有钱有势。 也作会嫁的嫁儿郎，不会嫁的嫁家当。 会选的选儿郎，不会选的选田庄。

184、 【冻豆腐——难拌】（歇）拌：搅拌，谐“办”。指事情很难办，或问题不好处理。 也作“冻豆腐——拌不成”。

185、 【官向官，民向民】官吏与人民对立，官员维护官员，老百 姓护着老百姓。成语：官官相护。袁静《淮上人家》：“大妈 常说：官向官，民向民，和尚向的是出家人。自己吃了苦、受 了委屈，总要到大妈家里诉诉，大妈一家子待自己多亲，能 见死不救吗？”

186、 【真心要吃人参果，哪怕山高路难行】（谚）人参果：传说中形状像婴儿的一种仙果。比喻只要下决心做一件事，什么困难都能克服。

187、 【 脱了贼船，来到贼店】连续遇到困难，仍未脱离困境。或 说：逃出了黑店，搭上了贼船。清代《三侠五义》：“俺刚脱了 他的贼船，谁知却又来到你的贼店，这才是躲了一棒槌，挨 了一榔头呢。”

188、 【奉饶加一二，自有客人来】（谚）奉饶：额外赠送。定价之外多送给顾客点物品，顾客们自会经常来光顾。指做生意多给顾客点优惠，就可多招徕顾客。

189、 【一善盖百恶】做一件好事，有了声誉，掩盖了坏的行为。 清代《十二楼》：“古语云：一善可以盖百恶，这等看来，一恶 也可以掩百善了。”

190、 【冬吃萝卜夏吃姜】（谚）萝卜：有帮助消化功能的蔬菜。姜：生姜，有开胃暖胃的功能。指冬季多吃萝卜，夏季多吃生姜，有助于身体健康。 也作冬吃萝卜夏吃姜，不找郎中开药方。郎中：中医医生。 冬吃萝卜夏吃姜，免请医生免烧香。烧香：拜神上香，祈求保佑。

191、 【伸头一刀，缩头一刀】（谚）该杀头时，伸长脖子挨一刀，缩起脖子也得挨一刀。指结果都是死，就没必要躲躲闪闪。 也作“伸颈是一刀，缩颈也是一刀”。

192、 【趋名者于朝，趋利者于市】（谚）趋：追求。要想争名，那就到朝中去当官；要想夺利，那就到市场去贸易。指要争名利，就要找对获取名利的场所。

193、 【幸运医生医病尾】病已快好，容易医治。借指客观条件 已具备，侥幸取得成功。海外梁厚甫《海客随笔》：“美西战 争是险胜，第一、二次世界大战是幸运医生医病尾，韩、越两 战，更是打得一塌糊涂了。”

194、 【人不可貌相，海水不可斗量】见“凡人不可貌相，海水不可斗量”。

195、 【户口本】中国人一出生便要落户口，否则就是“黑人”。户口本以户为单位，登记全家所有的人口，是国家户籍管理的重要依据。人口登记，历朝历代都有，但类似于现在户口本一样的，则是在明朝。 朱元璋定都南京以后，于洪武三年（1370年）开始在全国清丈土地、核查人口。此时，宁国知府陈灌创建的“户帖制”在南京试行。朱元璋遂取以为式，颁行天下。由户部制作“户帖”（即登记表），统一格式和内容，逐一下发。主要内容有：户主姓名、籍贯及丁口数；记载全家其他成员的“花名册”，包括姓名、性别、年龄及与户主的关系；“事产”一项，详载该户土地、房屋、山林、河塘、耕畜等不动产和动产情况；最后是“户别”，即属于“军户”、“民户”、“匠户”等。“户帖”登好后，集中“存转”，封存于户部。 由此可见，“户帖”实质上已是一种比较严谨的“户口本”，真比现在的户口本还详细，拿来那时的“户帖”，就完全可以当现在的“户口本”用。

196、 【虎进深山，龙归大海】见“龙归沧海，虎入深山”。

197、 【二月间的桃子——不熟】（歇）本指桃子尚未成熟，转指对人或事物不熟悉。

198、 【给脸上抹黑】见“往脸上抹黑”。

199、 【碗里拿带靶儿的蒸饼】（惯）靶儿：同“把儿”，器具上便于用手握的部分。蒸饼：一种用发面加油蒸熟的饼，饼内分层。比喻事情做起来毫不费力。

200、 【拉不出屎怨茅房】（惯）茅房：厕所。比喻自己不能干，却埋怨客观条件差。 也作拉不出屎来怨毛厕。 拉不出屎来，怪马桶不好。