著名哲学家罗素指出：“真正的幸福决不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。”懒惰，只有懒惰才会使人们精神沮丧、万念俱灰；劳动，也只有劳动才能创造生活，给人们带来幸福和欢乐。任何人只要劳动，就必然要耗费体力和精力，劳动也可能会使人们精疲力竭，但它绝对不会像懒惰一样使人精神空虚、精神沮丧、万念俱灰。因此，一位智者认为劳动是治疗人们身心病症的最好药物。马歇尔•霍尔博士认为：“没有什么比无所事事、空虚无聊更为有害的了。"一位大主教认为：“一个人的身心就像磨盘一样，如果把麦子放进去，它会把麦子磨成面粉，如果你不把麦子放进去，磨盘虽然也在照常运转，却不可能磨出面粉来。”

那些游手好闲、不肯吃苦耐劳的人总是有各种漂亮的借口，他们不愿意好好地工作、劳动，却常常会想出各种主意和理由来为自己辩解。

比如“那山太难爬了!"或者“那没必要试我已经试过多次了，都没有成功，无须再试了。”针对这种种诡辩，塞缨尔•罗米利先生曾写信给一位年轻人说：“你这懒惰行为，所谓没有时间等等，都只是一种借口，你总是用种种漂亮的借口来为自己辩解，我看你最根本的一条就是不肯努力，不肯下功夫，你的理论就是这样：每一个人都会把他能干的事情干好的。如果有哪一个人没有干好自己的事情，这表明他不胜任优秀员工。yipindushu.com

这件事情。你没有写文章表明你不能够写，而不是你不愿意写。你没有这方面的爱好证明你没有这方面的才干。这就是你的理论体系———个多么完整的理论体系啊!如果你的这个理论体系能为大众普遍接受的话，它将会产生多大的副作用啊!”确实，一心想拥有某种东西，却害怕、不敢或不愿意付出相应的劳动，这是懦夫的表现，无论多么美好的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么的来之不易，因而愈加珍惜它，人们才能从这种“拥有”中享受到快乐和幸福，这是一条万古不易的原则。即使是一份悠闲，如果不是通过自己的努力而得来的，这份悠闲也就并不甜美。不是用自己劳动和汗水换来的东西，你没有为它付出代价，你就不配享用它。

葡萄园主临终前把自己的几个儿子叫过来，想把自己的园艺传给他们。他说：“孩子们，等我死了，你们就到葡萄园里去翻一翻看看能找到什么。”

几个孩子都以为葡萄园里有宝藏，于是，等父亲一死，就争先恐后地去挖，结果整个院子被翻了一遍。虽然没有找到宝藏，但土地翻的很松软，葡萄园因此有了大丰收，儿子们变得很富有。

很久以前，泰国有个叫奈哈松的人，一心想成为大富翁。他觉得成为富翁的捷径便是学会炼金之术，于是他把全部的时间、金钱和精力，都用在炼金术的实验中了。5年后他花光了自己的全部积蓄，家中变得一贫如洗，连饭都吃不上了。

无奈之余，奈哈松的妻子跑到父母那里诉苦。她父母决定帮女婿改掉恶习，便让奈哈松前来相见，对他说：“我们已经掌握了炼金之术，工作离不开勤奋只是现在还缺少一样炼金的东西……"“快告诉我，还缺少什么?”奈哈松急切地问道。

“那好吧，我们可以让你知道这个秘密。我们需要5公斤从香蕉叶下搜集起来的白色绒毛，这些绒毛必须是你自己种的香蕉树上的。等到收齐绒毛后，我们便告诉你炼金的方法。"奈哈松回家后立刻将已荒废多年的田地种上了香蕉。为了尽快凑齐绒毛，他除了种自家以前就有的田地外，还开垦了大量的荒地。当香蕉成熟后，他便小心翼翼地从每张香蕉叶下收刮白绒毛，而他的妻子和儿女则抬着一串串香蕉到市场上去卖。就这样，10年过去了，奈哈松终于收集够了5公斤绒毛。这天，他一脸兴奋地拿着绒毛来到岳父母的家里，向岳父母讨要炼金之术。

岳父母指着院中的一间房子说：“去把那边的房门打开看看。”

奈哈松打开那扇门，立即看到满屋金光，竟全是黄金，她的妻子儿女都站在屋中。妻子告诉他，这些金子都是他这10年里所种的香蕉换来的。面对着满屋实实在在的黄金，奈哈松恍然大悟，从此努力劳作，终于成了远近闻名的富翁。

现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实捷径就在你的身边，那就是勤于积累、脚踏实地。

一个无所事事的人，不管他多么和蔼可亲，不管他的名声如何响亮，他过去不可能、现在也不可能、将来还不可能得到真正的幸福。生活就是劳动，劳动就是生活。热爱自己的工作、尊重劳动是保持良好品德的前提条件，只有热爱工作、尊重劳动，才能抵御各种卑劣思想、腐优秀员工。

朽思想的侵蚀，才能抵制各种低级趣味的引诱。只有热爱劳动、尽职尽责，才能摆脱由于沉溺于自私自利之中而带来的无数烦恼和忧愁。有人认为只有躲在自己的小天地里、两耳不闻窗外事，才能避免种种烦恼和不幸。许多人都已经这样试过，但结果总是一样，无论是谁，他既不可能躲避烦恼和忧愁，也不可能避开辛苦的劳动，劳动和烦恼乃是人类无法逃避的命运之神。那些尽力躲避烦恼的人，烦恼却总是找上门来，忧愁也总是光顾他们。那些懒惰的人总想干些轻松的、简单的事情，但大自然是公平的，这些“轻松的”、“简单的”事情对于懒惰者而言也会变得很困难、很艰难。那些一心只为自己着想的人，或迟或早，总会意识到上帝对他总是特别地冷酷无情。

即使从最低级、最庸俗的意义上讲即从纯粹个人享乐这方面讲，适当从事有益的劳动也是完全有必要的。不劳动就不应该享受劳动所带来的快乐。“我们睡得相当酣畅，”斯科特先生说，“即使当我们被雇佣的时候，当我们从事艰苦劳动的时候，我们也感到很幸福、很快乐；适当的休息、必要的休闲这是人人所希望的，但这一份清闲必须是通过自己的努力学习和辛苦劳动赢来的才具有意义，才会使人享受到劳动之余的乐趣。也只有这样活着，我们的生活才会充满无限的幸福。”

确实，有许多人因劳累过度而死亡，但是有更多的人则是因自私自利、过度纵欲和无所事事而死亡。那些因过度劳累而使自己身体垮掉的人，一般来讲，这些人都没有注意适当照顾自己的生活，没有适当注意自己的健康；这种完全不顾及自己的生活和健康而沉溺于过度劳累之中的做法可以说是杀鸡取卵，应是明智的人所不为。

战胜无聊和苦闷的最好办法就是勤奋地工作，满怀信心地劳动，一个人一旦参加劳动，快乐自然就会来到你的身边，无聊和单调的感觉就会逃之夭夭。

勤奋地工作、愉快地劳动是高效能人士的必备素质。