1、 【耳闻是虚,眼见是实】(谚)靠耳朵听来的是虚的,凭眼睛看到的才是实的。指听来的信息不可靠,亲眼看到才是真实可靠的。 也作耳闻是假,目见始真。 耳闻未可信,眼见方为真。
2、 【打狗不看主人面子】 释义:比喻惩处某人,不顾情面,不怕得罪他的主人或上司。 例句:咱们同敬轩之间本来就犯了生涩,不必为这件事儿使敬轩骂咱们打狗不看主人面子。
3、 【塘怕渗漏,人怕引诱】(谚)池塘要是渗水漏水,就会干涸;人要是被引向邪路,就会毁了一生前程。 指年轻人最怕受到邪恶的诱惑。
4、 【喝惯了的水,说惯了的嘴】(惯)比喻人太爱说话,管不住自己的嘴。
5、 【大庙不收,小庙不留】(惯)形容孤苦无依,无人收留。 也作“大庙不收,小庙不要”。
6、 【三个铜钱放两处——一是一,二是二】(歇)本指铜板一处一个,另一处两个;转以形容言行一丝不苟,本来怎么样就怎么样。 也作“三个铜钱摆两边——一是一,二是二”。
7、 【不吃鱼,口不腥】 释义:比喻不贪小便宜,就不会惹出是非。 例句:我们不要占便宜,不吃鱼,口不腥!
8、 【荷叶包鳝鱼,一下子就溜跑了】 释义:鳝鱼:体形像蛇而无鳞,有黏液,很滑。比喻悄悄地走开。 例句:爸爸晓得有理说不清,三十六计,走为上计,荷叶包鳝鱼,一下子就溜跑了。
9、 【卖不了的秫秸——戳那儿了】(歇)秫秸:去掉穗的高梁秆。戳:本指竖立放置,转指站。形容人受到冷遇,晾在那儿或愣在那儿。
10、 【六月不热,五谷不结】(谚)五谷:泛指粮食作物。农历六月,三伏天气,是一年当中最热的时候,此时要是天气不热,五谷就难以结出果实。指六月大热,是农业生产的需要。
11、 【金无足赤,人无完人】此语比喻世界上没有十全十美的人。语出宋代戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”足赤:足金、纯金。没有纯而又纯的金子,也没有白璧无瑕的美玉。比喻没有十全十美的事物,也比喻不能要求一个人没有一点缺点和错误。 古人说得好:人非圣贤,孰能无过?世界上本来就没有十全十美的人,就像没有十足之赤的金子。这是符合辩证法的普遍规律。
12、 【老虎还有打盹的时候】(谚)打盹(dun):闭眼打瞌睡。比喻人无论怎样精明强干,也会有松懈疏忽的时候。 也作老虎也有打瞌睡的时候。 老虎厉害,还有打盹儿的时候。
13、 【任凭风浪起,稳坐钓鱼台】(惯)比喻不管环境或处境多么恶劣、危险,都处之泰然。 也作任凭风浪起,稳坐钓鱼船。 任他风波险,稳坐钓鱼台。
14、 【太岁头上动土】(惯)太岁:传说中神名,迷信认为太岁之神在地,与天上的岁星(木星)相应而行,掘土建屋要避开太岁的方位,不然就会遭受祸殃。比喻冒犯有权势或强有力的人。
15、 【蝈蝈儿多了显不出你叫,八哥儿多了显不出你俏】(谚)蝈蝈儿:昆虫,雄的前翅有发音器,叫声清脆。八哥儿:鸟名,能模仿人说话的某些声音。比喻人才多了,便显不出某一个人的出众才华。
16、 【有心打石石成砖,无心打石石原原】(谚)原原:原样。一心一意打石,就能打成长方砖形;三心二意打石,石还是原样。比喻做事决心坚定,就能成功;信心不足势必半途而废。
17、 【远路无轻担】见“百步无轻担”。
18、 【破麻袋绣花——底子差】见“麻布袋上绣花——底子太差”。
19、 【挤油水】(惯)比喻靠施加压力来得到好处或得到所需要的东西。
20、 【人不要脸,百事可做】(谚)人要是不顾脸面,不知廉耻,那就什么样低级下流的事都能做出来。指人必须知耻,然后才能做到行为有格。
21、 【公不离婆,秤不离砣】关系密切,不分离。成语:形影不 离。古华《浮屠岭》:“那是他和柳秀秀成亲不久,小两口有 讲有笑,公不离婆,秤不离砣,那个恩爱样子哟!”
22、 【 整篓洒油,满地捡芝麻】大处浪费,小处节俭。类似的:大 海泼油,路上捡芝麻/大路上捡芝麻,大缸倒香油/大罐子泼 油,蚊子屁股上挖脂。老舍《青年突击队》:“那么多洋灰,没 人给盖上,一下雨就全完,可是你去捡钉子?大篓洒油,满 地捡芝麻!
23、 【不到火候不揭锅】 释义:比喻要抓住适当的机会。 例句:袁坚呢,喜欢仔细观察,理出个头来,不到火候不揭锅。
24、 【剪牡丹喂牛】(惯)比喻糟蹋、浪费贵重的东西。
25、 【龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞】 释义:比喻什么样的人会结交什么样的朋友。 例句:不听说话不看说事,看他交往的人,也可以知道一个人。……中国的古话说得简单:不知其人观其友。我们山里人,有句俗话说,龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞。
26、 【会家不难,难家不会】见“难家不会,会家不难”。
27、 【伏天吃西瓜,药物不用抓】(谚)伏天:三伏天,一年之中最热的时节。热天吃西瓜,可以解暑去病。 指西瓜不仅能消暑解渴,而且有益于健康。
28、 【皇上家的工,慢慢儿的蹭】(谚)蹭:磨蹭。朝廷派下的活儿,可以慢慢腾腾地做,不必着急。旧指公家的派差,只消极应付就是了。
29、 【黄鼠狼给鸡拜年】 释义:比喻伪装友好,别有用心。 例句:珍儿听到这里,拧着身子说:“快去你的吧!黄鼠狼给鸡拜年,谁听你那一套!”
2020经典俗语
30、 【一年之计在于春,一日之计在于晨】(谚)一年计划的实行,关键在春天;一天计划的实行,关键在早晨。指行动贵在早动手。
31、 【 照与子抓药处方上的药,不能随便更换。】表示严格执 行,或刻板的模仿。《北京日报) (1987,7,16):“他们从那些 不法商人那里得到了启示,心有灵犀一点通,也开始照方子 抓药。”
32、 【迅雷不及掩耳】(惯)迅猛的炸雷突然响起,使人来不及捂住耳朵。 比喻动作或事件突然发生,使人猝不及防。 也作“疾雷不及掩耳”。
33、 【得意不可再往】轻易得到好处,可能有圈套,或遭嫉恨, 要警惕。得意,也说:得便宜、得利。清代《儿女英雄传》: “古人说得好:得意不可再往。我邓老九这就够瞧的了,再 说也不可向世路结仇。”
34、 【口惠而实不至】(惯)指口头上给人好处却并不兑现。
35、 【没骨头的伞——支撑不开】(歇)本指张不开伞,转喻人软弱,打不开或支撑不了局面。
36、 【水涨船高】 释义:比喻事物随着它所凭借的基础的提高而提高。 例句:票子越来越毛。豆子老是涨钱,豆腐能不涨钱?水涨船高嘛!
37、 【搂草打兔子——捎带】(歇)指做某件事时顺便做另一件事。 也作“搂草打兔子——捎带手”。
38、 【四面点火,八方冒烟】到处制造麻烦,制造事端。《9.11 美国恐怖大爆炸》:“从这次事件中,我们也希望美国对于自 己的行为要更检点一些,不要四面点火,八方冒烟,到处得 罪人,到头来受害的还是自己。”
39、 【六畜】农民盼望的是“五谷丰登,六畜兴旺”。“六畜”的说法最早见于春秋战国时期。《韩非子·难二》中说:“务于蓄养之理,察于土地之宜,六畜遂,五谷殖,则人多。”它说明了掌握蓄养的规律和明了土地的特性,六畜才能顺利生长,五谷才能迅速繁殖,收入就会增多。 六畜,指的是牛、马、羊、豕(猪)、鸡、犬(狗)六种家畜。《左传·僖公十九年》说:“古者六畜不相为用。”六畜之中,牛和马主要用来耕作、驮运、拉车,羊、豕、鸡主要供食用,犬则守户。现在,六畜的使用价值发生了很大的变化,以羊来说,除了食用外,增加了毛纺,以牛和豕来说,增加了皮革制品。而牛和马的耕种作用大大弱化,被现代科技所取代。
40、 【马到崖头收缰绳,船到江心补漏迟】见“船到江心补漏迟”。
41、 【四六不懂】是一个俗语,在百姓当中比较流行。它是形容一个人不懂事理,形同“二百五”。 “四六不懂”源自骈文体。骈体文词语,四字和六字相间,是为基本句式,俗名“四六文”,曾是撰文造句的经典参照。故此,说某人“四六”,指的是有文化素养,是对其行为规范的褒奖。如果在“四六”后面加上“不懂”二字,形成“四六不懂”句式,就是贬斥。“四六不懂”如同“不三不四”一样,“三四”为好,三、四前面加上“不”字就是贬义。
42、 【家无生活计,不怕斗量金】 释义:如果没有谋生的办法,即使有斗量黄金的家业也无济于事。 例句:“‘家无生活计,不怕斗量金。’我如今又不做官了,无处挣钱,作何生意以为糊口之计?”
43、 【外厨房里的灶王爷——独座儿】(歇)灶王爷:灶神,也叫灶君爷,旧时迷信的人在锅灶附近供的神,一家只有一个。指只有一个座位。
44、 【虎口里夺食】(惯)比喻冒着危险去争夺某种利益。
45、 【迎风吃炒面,张不开口】指不便说话。郑义《老井》:“这回 是迎风吃炒面,孙旺泉张不开嘴了。”
46、 【山重水复疑无路,柳暗花明又一村】 释义:眼前又有了新的道路。比喻事情有了新的转机,有了新的希望。这是陆游《游山西村》诗句。“山重水复”又作“山穷水尽”。 例句:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,绕过险崖,眼前豁然开朗,宽阔的航道又伸展在眼前了。
47、 【 大难来时各自飞】大难来临,无人能够救助,只能自己顾 自己。香港金庸《笑.傲江湖》:“大难来时各自飞。姓林的无 力照顾众位兄弟,大家要去便去罢。”
48、 【破茧出俊蛾】(谚)不起眼的茧壳里能生出惹人喜爱的蛾。比喻穷苦人家或丑陋的妇女,往往能生养出俊秀的子女。
49、 【元宝】“元宝”的来历有两个说法。 一说是古代的铜钱币名称。元宝之名首见于五代。据《文献通考·钱币》介绍:后晋石敬瑭时期铸造钱币,因其年号为“天福”,所以把新铸的钱币叫做“天福元宝”。到宋太宗赵光义时期,每逢改元,一般都要铸造新币,新币遂用新年号为“某某元宝”。这在《宋史·食货志下二·钱币》有记载:“初,太宗改元太平兴国,更铸‘太平通宝’。淳化改铸,又亲书‘淳化元宝’,作真、行、草三体。后改元更铸皆日‘元宝’,而冠以年号。”这是把铜钱称为“元宝”的来历。 二说元朝忽必烈时期,以国库银子铸成银锭,作为货币流通,叫做“元宝”。这种元宝的名字是怎么来的呢? 《元史·杨浞传》说到白银元宝的来历。元世祖忽必烈至元三年(1266年),朝廷建立总管全国财政的国用司,以杨浞为国用司员外郎,负责主持国库业务工作。他不仅是财务专家,也是个很细心的管理者。他发现国库白银在出入时,有偷拿零碎银子的现象,为了消除这一弊端,杨浞向朝廷建议把散碎白银熔化,以五十两铸为一锭,银锭上再铸“元宝”二字,意为元朝之宝,这样的大锭银子偷盗就不容易了。朝廷认为杨浞的建议有理,遂下令熔铸元宝。所铸元宝呈马鞍形状,两端圆弧,中间束腰。这就是我们现在还能看到的“元宝”实物。 以上两种说法都能成立。五代“元宝”名称首次出现,是铜钱的称谓;元代“元宝”是白银铸造的实物元宝,这种元宝始于元代。
50、 【投亲不如访友】朋友可以帮助,友谊可贵。梁斌《红旗 谱》:“朱老忠看他热情招待,心想:常言道,投亲不如访友。”
51、 【十八般武艺,样样精通】原指武艺高强,借指精通有关方 面的技术。师陀《果园城记》:“就是说他得教国文、地理、历 史、自然、算术,甚至还得会教体操,十八般武艺他得件件精 通。”
52、 【狼叼来喂狗】(惯)比喻得来的东西又被别人抢走了。 也作“狼叼来的肉喂了狗”。
53、 【叫板】“叫板”具有滋事或挑战的意味。它源出有二。 其中主流说法是“叫板”原为戏曲用语,指戏曲演员于道白之后、未唱之前,将道白的最后一句节奏化,使其有韵律,拖长抬高道白腔调,以便使伴奏开始,过渡到下面的唱腔上去。 此外,用动作规定下面唱段的节奏,也叫“叫板”。“叫板”的方式有多种,或把道白末一字字音拖长,或用一个感叹词、语气词,或用笑声、哭声,或用一个特殊手势、身段。“叫板”的念、做都要充满感情,使演员和乐队都要做好准备,充满激情,故而引申为具有挑战性。 “叫板”的由来还有另一种说法。古代民间有个游戏叫骨牌,四个人在一起打的,当一个人没钱时,还可以多打一次,这时那个没钱的人就会拍一下桌子,并且这次是由他说话,一般也称作“叫板”。
54、 【在刀刃上试脖子软硬】(惯)比喻拿生命去冒险。
55、 【老和尚看嫁妆——下辈子见】(歇)指这辈子没指望,看下一辈子。 也作“老和尚过嫁妆——来世再见”。过:过目,看。
56、 【货卖一张皮,马卖四只蹄】商品需要装潢。商业图书:“货 卖一张皮,马卖四只蹄。生意人在包装上所花费的精力,却 远远超过食品本身,简直是本末颠倒。”
57、 【年三十放炮仗——响到一块儿】(歇)响:谐“想”。指彼此或众人所想的都一个样。
58、 【 吹喇叭,拾轿子】当吹鼓手、轿夫。指捧场,制造舆论。 语序亦可换置。成语:鸣锣开道。《天怒》:“报纸登的是大 款、歌星、企业家、私人老板,电视也是如此,全给他们抬轿 子,吹喇叭,这是不正常的。”
59、 【师傅领进门,修行在个人】(谚)师傅:传道授业的人。修行:学业、技艺的进取与长进。指师傅只起着引导作用,学业或技艺上的钻研与提高,还得靠学子自身的努力。 也作师傅领进门,学艺在个人。 师傅领进门,修行靠自身。
2020经典俗语
60、 【衣来伸手,饭来张口】见“饭来张口,水来湿手”。
61、 【七十二行,庄稼为王】(谚)七十二行:泛指各行各业。在各行各业中,农业生产是最重要的一行。指农业生产关系着国计民生,是重中之重。 也作七十二行,以农为本。 千行万行,庄稼是头一行。
62、 【戏台上出大恭——唱不成】(歇)出大恭:排泄大便。本指唱不成戏,转指办不成事情。
63、 【白露早,寒露迟,秋分麦子正当时】 释义:寒露:二十四节气之一,在10月8日或9日。白露种麦子有点早,寒露种麦子有点晚,秋分种麦子正是时候。 例句:老人见她走过来,说:“该种小麦了,农谚有云:‘白露早,寒露迟,秋分麦子正当时,’一年二十四节气,秋分到了。”
64、 【入地无门,升天无路】见“上天无路,入地无门”。
65、 【脸皮比城墙厚】不知羞耻。成语:厚颜无耻。杜鹏程《年 轻的朋友》:“你是谁的女婿呀?脸比城墙还厚哩。”
66、 【拿着金碗要饭吃】 释义:比喻有好的条件不利用,却受穷或求助于人。 例句:我说:“盘山哪!你们真是拿着金碗要饭吃,这几座山场,能放多少牛羊啊!”
67、 【屋漏又遭连夜雨】倒霉的事碰到一起了。明代《古今小 说》:“舟中一应行李,尽被劫去,光剩个身子。正是:屋漏更 遭连夜雨,船迟又被打头风。”
68、 【当了兵不认亲,吃了粮不认娘】(谚)吃粮:旧时当兵吃官粮。指为公家办事,就不能徇私情。
69、 【 死棋走不活】指没有办法,没有出路。用反义则表示摆 脱困境。古华《浮屠岭》:“想前想后,来来去去,只有这一 着,能把我们浮屠岭这局死棋走活了!”
70、 【墙头草,风吹两边倒】 释义:比喻立场不稳,哪边势力强就倒向哪边。“两边倒”又作“两面倒”。 例句:还有肖闻喜,这个同志在正确路线下表现不错,可是错误路线一来就晕头转向了,说明他软弱,脚跟不稳,“墙头草,风吹两边倒”。
71、 【汗毛梢上都长着心眼儿】(惯)形容人非常聪明、机警。
72、 【先小人,后君子】(谚)小人是争财利的,君子是讲礼让的;做事宜先做小人,后做君子。指先把条件讲清,问题摆明,以后就不会引起任何争议。
73、 【孩子是娘身上掉下的肉】 释义:比喻母亲疼爱儿女。 例句:正像俗话说的:孩子是娘身上掉下的肉,少有少疼,多有多疼;就算最不待见的那个也十指连心!
74、 【事无三不成】(谚)指做事很难一蹴而就,总要多次实践才能成功。
75、 【 老天爷不长眼】人世间存在不公、不幸,老天爷不看不 管。不长眼,也说:不睁眼、闭着眼、瞎了眼。清代《官场现 形记》:“老天爷不长眼睛,为什么只管同我们几个人做对 头。”
76、 【鸡蛋壳儿里发面——没有大发头儿】(歇)发头儿:本指发酵程度,转指发达、发展程度。指没有大的发展前途。 也作“鸡蛋壳儿发面——没多大发头儿”。
77、 【 有个先来后到】应按次序进行。明代《水浒》:“也有个先 来后到!什么官人的伴当要换座头!老爷不换!” 欲骑骏马出塞北,想娶美人上苏州塞北出骏马,苏州出美 女。也可泛指到适合的地方去寻求。刘云若《小扬州志》: “但在天津寻不着中意的.故而仿照‘欲骑骏马出塞北,想娶 美人上苏州’的例子,就来到北京赶姚宅的女伶市场。”
78、 【有钱好办事,家宽出贤人】(谚)贤人:行善积德的人。人有了钱,什么事情都好办;家资富裕,行善积德的事就容易做出。指居家处世,离不了钱。
79、 【破包子——露了馅】(歇)本指露出了包子里的馅儿,转喻暴露出了隐秘。
80、 【富家一席酒,贫汉一年粮】(谚)富家豪华奢侈,一席酒筵的费用,就是够买贫穷人家一年的口粮。 指富人生活极其铺张浪费。也指贫富之间的差距惊人。
81、 【拔一根汗毛,比别人腰粗】有钱有势,说话顶用。或说:伸 一个指头,比别人腰粗。端木蕻良《科尔沁旗草原》:“我就 说呀,人家拔一根汗毛,比咱们腰都壮呢!你不奉承他去罢 了,你怎还得罪他呢?”
82、 【虎瘦雄心在】 释义:比喻有志气的人在什么恶劣的环境中都不改变自己的雄心壮志。 例句:好行者,他虎瘦雄心还在,自然的气象昂昂,声音朗朗道:“见我咋的?”
83、 【酒肉朋友,柴米夫妻】见“柴米夫妻,酒肉朋友”。
84、 【不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫】见“黄狸黑狸,得鼠者雄”。
85、 【礼多人不怪讲】究礼节,不会有错。礼,原指礼节,现多 指礼物。类似的:油多不坏菜。老舍《老张的哲学》:“这个 是天字第一号的礼教之邦,就是那不甚识字的文明中国人 也会说一句礼多人不怪。”
86、 【蛇咬一口,见了黄鳝都怕】(谚)黄鳝(shan):鱼类,形状像蛇。被蛇咬过的人,见到和蛇相像的黄鳝也会害怕。指人受过大的伤害,常不免心有余悸。
87、 【猫养的狗不亲】 释义:谁生的孩子谁喜欢。 例句:她一点也不害羞地说:“……猫养的狗不亲!我坐娘家就要引我们铁蛋,他虽说九岁,生日迟,和八岁一样。……”
88、 【是真难灭,是假易除】(谚)是真的谁也难以否定,是假的自然容易消除。指凡真的自然经受得住考验,凡假的总经不住事实的验证。
89、 【人无害虎心,虎有伤人意】(谚)指人没有伤害老虎的心思,但老虎却是存心要吃人的。常比喻善人无意伤恶人,恶人却是存心要害善人的。 也作人无伤虎意,虎有吃人心。 人没伤虎心,虎有伤人意。
90、 【来者不善,善者不来】(谚)来的人不会怀好意,怀好意的人不会前来寻事。指对恶意寻衅的来人,要加倍防范。 也作“善者不来,来者不善”。
91、 【婚纱】现在,结婚典礼上新娘都要穿白色的婚纱,这是对传统观念和礼俗的彻底颠覆。在以前,结婚时新娘要穿一身红,头上蒙头红,身上红衣服,脚下红绣鞋,白色是结婚的大忌。人们称结婚是红事,埋人是白事。 中国古代本没有婚纱,显然,婚纱是外来的。婚纱起源于欧洲的服饰习惯。新娘所穿的连衣裙款式,下摆曳地的白纱礼服,原来是天主教的典礼服。 在古代欧洲一些政教合一的国家,人们结婚必须到教堂接受神父或牧师的祈祷和祝福,这样才算合法婚姻。新娘穿白纱礼服是向神主表示虔诚与纯洁。 中国新娘穿婚纱,不拜神主拜天地、拜高堂、夫妻对拜,是中西结合式的婚典。
92、 【贫不与富敌,贱不与贵争】(谚)贫穷人家不和有钱人家作对,地位卑贱者不和有权有势者争斗。指旧时社会制度维护的是有钱有势阶层,不为贫贱大众作主。 也作贫莫与富斗,贱莫与贵争。 贫不与富斗,民不与官争。
93、 【老鸦占了凤凰巢】(惯)比喻卑贱的人霸占了高贵人的位置。
94、 【叫天天不应,叫地地不灵】得不到任何帮助,绝望。或说: 呼天天不应,求人人不管。成语:走投无路、孤立无援。韩 志君等《古船·女人和网》:“想办法?二姨呀,咱都到这个份 儿上,叫天天不应,叫地地不灵啦!”
95、 【逆子顽妻,无药可治】见“蛮妻拗子,无法可治”。
96、 【军无媒,中道回】(谚)媒:向导。 军队行军如果没有向导,就无法前进,只好中途返回。指行军离不开好向导。
97、 【急水也有回头浪】指事情难免遇到挫折,会有反复。罗 旋《南国烽烟》:“依我看,现在也不背时。走马有个前蹄失, 急水也有回头浪,胜败兵家常事嘛!”
98、 【好事不背人,背人没好事】做好事应该光明正大。背,也 说:瞒。陈登科《淮河边上的儿女》:“鬼鬼祟祟做什么,好事 不瞒人,瞒人没好事,一定出什么岔子了。”
99、 【肩不动,膀不摇】(惯)形容什么也不干。
100、 【走板】“走板”形容说话偏离了主题或错发议论,它源自戏曲的演唱和伴奏。 演唱传统戏曲,常以鼓板击节拍。每一小节中凡强拍的均击板(强拍也叫“板”),次强拍或弱拍则以鼓签轻敲小鼓或以手指击拍(叫做“眼”)。由一板一眼构成两拍子一小节,或由一板三眼构成四拍子一小节。演唱时必须合板合眼,才能与伴奏配合得当。不合板眼谓之“走板”。走板时,演员演唱与乐队伴奏就不能合一,就不能达到应有效果。 后比喻说话办事离开了既定的主题或乱了既定的步骤为“走板”。
101、 【来了龙叫它先抓我】谓出事由我负责。《小说月报》 (1980,2):“要没有啥大变动,天明就开火。天塌下来我顶 着。来了龙叫他先抓我。咱生就的拿鞭子打牛屁股的手, 谁还能夺下咱的鞭子?”
102、 【吃了橄榄灰儿——回过味来】(歇)橄榄:橄榄树的果实,吃时先涩后甜。回味:本指吃了橄榄后细品余味,转指事情过后从记忆里体会。指事后终于醒悟过来。 也作“吃了橄榄——晓得回味”。
103、 【下坡容易上坡难】(谚)人走下坡路不费力,要走上坡路却是每一步都得使劲的。比喻退步容易进步难。
104、 【新婚三天没大小】见“洞房三天没大小”。
105、 【敲开场锣鼓】见“打开场锣鼓”。
106、 【福】春节,家家户户贴“福”字,源自何处。一为“福”字的含义好,二是源自一个传说。 先看“福”字的含义。福,是形声字,偏旁示,乃祭祀祈祷的意思。向神明祈求什么呢?内容在右半边:上边是人的头面,下方是肚腹,肚里的“十”字,乃食物充满,既要有五谷杂粮,也需要鲜蔬荤腥,一句话,吃饱就是福。至如今,人们恭维一个人既胖又健康,总是说:“哎哟,您发福了!” 这不经意间的“发福”,最是祖先创造“福”字的本义。然而,福的内容不断扩展,吃饱之后,自然有新的追求,后被解释为:富、贵、寿、考,齐备为福。富贵自不必说,寿考是平安健康,活到天年。如此一个“福”字,谁不想把其请到家。 再看那个传说。相传,姜太公之妻是个败家种,不管到哪里都败。在姜太公封神之时,其妻说:“别人都封了神,为啥不封我?”姜太公答:“你到哪家哪家败,封你干啥!也罢,要封就封你为穷神吧。”其妻很不满意:“封我为穷神,叫我蹲在哪个地方?”姜太公说:“有福的地方不能去。”此事被传开后,惊动了老百姓,于是老百姓把自家大门、小门贴上“福”字,以对穷神的拒绝。从此便成了传统风俗,一直流传至今。
107、 【和尚拖木头——做出了寺】(歇)和尚搬运木头,是要修建寺院。寺:谐“事”。指出了事或闯了祸。
108、 【不愿文章高天下,只要文章中试官】(谚)试官:科举时代评阅试卷的考官。指旧时科举考试没有真正标准,只要文章合考官的眼光,就可被录取;否则文章再好,也要落选。
109、 【四季豆油盐不进】油盐,有言,谐音。意即不听话,顽固。 成语:充耳不闻。文稿:“这帮四季豆油盐不进的家伙,我看 干脆,崩了算啦。”
110、 【 扶不起的阿斗】阿斗为三国时期蜀主刘备的儿子刘禅, 懦弱无能,虽有诸葛亮辅佐,也未能守住刘备开创的基业。 谓人无能,帮助他也成不了大事。海外张爱玲《金锁记》: “怎奈这丫头天生是扶不起的阿斗,恨得我只嚷嚷。”
111、 【 没罪找枷扛】自找麻烦,自找苦吃。或说:没事找罪受。 老舍《二马》:“这是上外国吗?没事找罪受吗?”
112、 【梨园】“梨园”是戏剧界的雅称,不过它真的和梨树有关,它源自两种说法,但都与唐玄宗有关。 其一,清朝学者孙星衍在《吴郡老郎庙之记》中记述:“余往来京师,见有老郎庙(以唐玄宗为祭祀对象的庙宇)之神。相传唐玄宗时,庚令公之子名光者,雅善霓裳羽衣舞,赐姓李氏,恩养宫中教其子弟。光性嗜梨,故遍植梨树,因名日梨园。后代奉以为乐之祖师。” 其二,现代学者李尤白《梨园考论》认为,梨园位于长安城北皇家禁苑中,后来该园为唐玄宗李隆基所利用,将其变成一座演习歌舞戏曲的专用场所。 不过,无论哪一说,把“梨园”演化成戏曲界的代称,无疑与唐玄宗有直接关系。《新唐书》中《礼乐志》记载:“玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。” 史书记载,“梨园”起于唐无异。可见唐玄宗李隆基是音律戏曲的专家。在他的大力倡导下,唐朝政府发展了太乐署的职能,以梨园为场所开办了中国历史上第一所专门培养文艺人才的艺术学院。从学生来源上讲,除了最初应招的宫女之外,玄宗还将太乐署里面的优秀人才选拔过来。经过筹备,当时梨园里仅乐工就有数万人。像这样庞大的皇家艺术学院出现在一千多年前,可以说是世界艺术史上的一大奇迹。所以,后世戏曲界共同推戴唐玄宗李隆基为其鼻祖,当之无愧。“梨园”就是当时最大的戏园子。
113、 【怕狼怕虎别在山上住】 释义:比喻既然怕这怕那就不要硬充好汉。 例句:怕狼怕虎别在山上住,怕死别活着。
114、 【公众马,公众骑】见“大家马儿大家骑”。
115、 【属狗熊的——记吃不记打】(歇)指人只贪图眼前利益,不记取挨打吃亏或受苦难的教训。含讥讽或责骂意。
116、 【站在河边上,要防水湿鞋】(谚)比喻经常和坏人打交道,要时时提防被腐蚀或被暗害。
117、 【心去意难留】(谚)指当人决意要离开时,就不必勉强挽留,因为即使能留住他这人,也留不住他的心。 也作心去意难留,留下结冤仇。 心去最难留,留下结冤仇。
118、 【走一步,看一步】(惯)指做事情心中无数,边干边作打算。
119、 【身子掉下井,耳朵挂不住】谓无法挽救。或说:身子掉下 井,鼻子钩不住。成语:无济于事。张贤亮《习惯死亡》:“我 身子掉到井里了,靠耳朵也挂不住,人死了要双好手有什么 用?”
120、 【干金难买回头看】 释义:做事时回头看看或回顾一下自己的经历会大有好处。 例句:“你们看,我这秧行不齐,秧根插得深浅不匀。……”“干金难买回头看,你这一看看得好!”
121、 【话说三遍淡如水】(谚)三:泛指多。同一内容的话说上多遍,就会像清水一样淡而无味。指说话不宜重复啰嗦。
122、 【树老心空,人老颠冬】 释义:颠冬:方言,老年人昏庸糊涂,颠三倒四。上年纪的人糊里糊涂,说话办事难免颠三倒四,有错。 例句:阿侯什都忙赔笑说道:“却波,‘树老心空,人老颠冬’,我不会说,你会听。我说得不对,你莫见怪!”
123、 【黄金有价,信誉无价】(谚)信誉:信用和声誉。黄金再贵重,总有个价钱;信用和声誉却是不能估价的。指良好的信誉是无价之宝。
124、 【不如意事常八九,可与人言无二三】 释义:不如意的事很多,可跟人说的很少。 例句:女亦微启窗棂,停眸相送。俄顷之间,扬帆而去,迅速如飞。黄生盼望良久,不见了船,不觉坠泪。傍人问其缘故,黄生哽咽不能答一语。正是:不如意事常八九,可与人言无二三。
125、 【泼翻了五昧瓶——酸甜苦辣咸各色俱全】见“打翻了五味瓶——甜酸苦辣咸样样全”。
126、 【顺风找牛,顶风找马】(谚)大风天里,牛要是走失了,顺着风向去找;马要是走失了,逆着风向去找。 指牛性喜走顺风,马性喜走逆风。
127、 【火车跑得快,全靠车头带】领导者责任重大。张贤亮《男 人的一半是女人》:“她对书记不愿意在这儿长久呆下去表 示惋惜,说咱们农工就仗着一个好领导。火车跑得快,就靠 车头带。”
128、 【没有主心骨儿】(惯)比喻没有主见。 女:容貌丑陋的女子。美女进了家门,丑女就会嫉妒。指丑恶假对美善真永远是不相容的。 也作美女入室,恶女仇之。 美女入市,恶女之仇。
129、 【花又不损,蜜又得成】(惯)比喻既没有受到损失,又得到了好处。
130、 【人无横财不富,马无野草不肥】见“马无夜草不肥,人无外财不富”。
131、 【鸟儿飞过都有影】(谚)比喻人的所作所为总会留下痕迹。 也作“鸟飞有影,风过有声”。
132、 【狼上狗不上】(惯)形容人心不齐,步调不一致。
133、 【哭闹的孩子多给糖】迁就无理要求。《人民日报》(1986, 2,18):“有的同志颇有感触地说,一身正气,不仅自己身上 要干净,还要处事公正。不能‘硬的拖锹过,软的好取泥’, 更不能‘哭闹的小孩多吃糖’。要为弱者执言,为冤者呼喊, 不为歪的邪的折腰。”
134、 【好了伤疤忘了疼】事后忘了教训。类似的:拔出锥子忘 了疼/咽下喉咙忘了烫。刘澍德《桥》:“疮疤好了别忘疼,这 些罪难道我们没受够吗?”
135、 【打铁的拆炉——散火】(歇)火:谐“伙”。指团体、组织等解散。
136、 【好看千里客,万里去传名】(谚)看:看待,对待。千里客:远方来的客人。盛情招待远方来的客人,他们自会把你的美名播得更远更远。指爱好交友的人,美名会传播四方。 也作“好汉千里客,万里去传名”。
137、 【嫩扁担难压千斤】(谚)嫩扁担:尚未经受过打熬的扁担。比喻年轻人没有社会经验,难以承担重任。
138、 【维吾尔族姑娘,辫子多】维吾尔族少女发型多辫。借指把 柄多,容易被人抓住。《短暂的春秋》:“你们辫子也确实有 一点,比我强一点。我说过我是维吾尔族的姑娘,辫子多。”
139、 【白鸭子跟鹅混】鹅毛多为白色。跟不是同类的人混杂在 一起。李良杰《悠悠岁月》:“晓红成天成夜的瞎起劲些什 么?白鸭子跟鹅混!你也应该劝劝她!”
140、 【穷日子难过,富家好当】见“富日子好过,穷家难当”。
141、 【天高皇帝远】这一俗语比喻上层官僚不了解下情或比喻中央政权的力量达不到边远地区。“天高皇帝远”起源于北宋末年农民造反的响亮口号。 北宋末年,浙江台州、温州一带大旱,很多百姓饿死。宋朝的京官和地方官员数量之多,超过历代,机构庞大,政府支出特别多。加上皇帝奢侈,大兴土木,修建宫殿,负担都转嫁到百姓身上。地方官员贪婪无度,作威作福,欺压百姓。于是天下大乱,农民纷纷起义。其中以浙江一带的方腊起义气势最盛。起义的农民在村子里树起造反大旗,旗上写着四句话:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何?”虽然农民起义被镇压下去,但宋王朝的统治根基已受到根本动摇。
142、 【 是金子就会放光】有才能自会表现出来。反义说:放光 的不都是金子。《中国妇女》(1999,4):“女性的特点是,只 要是金子,在哪儿都发光,女人的韧性足以做到这一点。”
143、 【井淘三遍吃甜水,人从三师武艺高】 释义:多向几个老师求教就会本领高强。 例句:“俗话道:‘井淘三遍吃甜水,人从三师武艺高。’往后儿,你要注意随时随地向认字的入学习,多认些老师。”
144、 【 近水楼台先得月】宋代范仲淹镇守杭州,部下军官多被 保举,有个外任巡检苏麟没有被推荐,便向范仲淹献诗,其 中有此一句(见《清夜录》)。现多用来表示:由于近便而占 便宜。成语:近水楼台。海外於梨华《寻》:“那有什么大惊 小怪的,两个都是独身,两个都在一个学校,近水楼台先得 月。”
145、 【处贫贱易,耐富责难】(谚)贫贱与富贵相比较,安心于贫贱生活比较容易,在富贵中能不骄奢淫逸则很难。指身处富贵而保持廉正的品质是难能可贵的。
146、 【鸡走鸡道,狗走狗道】(惯)比喻自己按照自己的意愿做人、办事,互不干涉。
147、 【强盗收心做好人】坏人改恶从善,改过自新。成语:洗心 革面。《渔海怒涛》:“狼走千里吃人,狗到天边吃屎,我知道 你决不会强盗收心做好人。”
148、 【飞鸟各投林】(惯)比喻各人寻找各人的办法、出路。
149、 【病从口入,祸从口出】(谚)疾病往往是由于饮食无节制、不卫生引起的,灾祸往往是由于出口伤人或泄漏机密引起的。指人必须节食慎言,以免生病惹祸。
150、 【见缝就下蛆】(惯)比喻一有机会就搞破坏或做坏事。
151、 【靠山吃山,靠山养山】(谚)靠着山区居住,就要凭山区的资源养活自家;靠山区资源养活,就必须爱护与建设山区。指在什么环境就靠什么生活,靠什么生活就必须在这方有所投入。 也作靠山吃山,吃山养山。 靠山吃山要养山,造林成林要护林。
152、 【吃饭不知饥饱,睡觉不知颠倒】 释义:借指缺乏生活经验,不知道为人处世的艰难。 例句:“你从小没爹,浑拙猛愣的,吃饭不知饥饱,睡觉不知颠倒,说话不知深浅,咱家的日子又这么穷,你干啥,啥不行,一个钱也挣不来,将来可怎么办呢?”
153、 【瓜子不饱暖人心/瓜子不大是人心】仁芯,人心谐音。谓招 待菲薄,但情意深厚。周立波《山乡巨变》:“请你收下,转交 给他,瓜子不大是人心!要他务必不嫌弃。”
154、 【拔一根寒毛比腰粗】(惯)拔出一根汗毛来也比人家腰粗壮。比喻钱多势力大,不同一般。 也作“拔一根毫毛比腰杆儿粗”。
155、 【先小人,后君子】先讲明了,按规矩办事,才能讲友好,讲 礼貌。老舍《四世同堂》:“我们先讲好了诊费吧?先小人后 君子!”
156、 【一日为师,终身为父】 释义:说明师父就是终身的长辈,尊师如同敬父。 例句:“俗语云:‘一日为师,终身为父。’岂有为弟子者高坐,教师父去化斋之理?”
157、 【送肉上砧板】(惯)砧板:切菜用的木板。比喻自寻死路。
158、 【 干一行,爱一行】干什么都深入钻研。 王蒙《湖光》:“张 勤还有个大优点,分配给他什么工作他都努力去干,干一行 爱一行,而且苦干实干加巧干,他还都干得不错。”
159、 【人怕丢脸,树怕剥皮】(谚)人要是丢失了脸面,就无法在人前立足;树要是被剥了皮,就断了根和梢的脉络,无法存活。指人活脸面,绝不可做丢脸面的事。 也作人怕没脸,树怕没皮。 人怕伤面,树怕剥皮。
160、 【没见过大阵仗】(惯)阵仗:阵势,军队打仗的场面。比喻阅历少,没见过大世面。 也作没经过大阵势。 没见过大世面。 没见过世面。
161、 【大白天说梦话】(惯)指说的话不真实,信口胡说。
162、 【贼偷一更,防贼一夜】(谚)指贼人作案是在短时间内的,但提高警惕防贼却需要长期不懈。 也作“贼偷一更,防贼一宿”。一宿:一整夜。
163、 【订婚戒指】世界上第一个把戒指用作订婚信物的人是奥地利王麦士米尼。 1477年,麦士米尼在一次公开场合认识了一位叫做玛丽的公主。她的美丽容貌和优雅的举止使麦士米尼为之倾倒。麦士米尼虽然知道玛丽早已许婚当时的法国王储,但是为了赢得她的爱情,他命人专门打造了一枚珍贵的钻石戒指,送给玛丽。面对这只精雕细刻、闪闪发光的钻戒和麦士米尼的热烈追求,玛丽终于改变了初衷,与麦士米尼幸福地结合了。从此,以钻石戒指作为订婚信物,便成了西方人士的一种传统。西风东渐,我国小青年订婚也是必送戒指。
164、 【各有各的牢笼计,各有各的跳墙法】(谚)牢笼计:严防固守的计谋。跳墙法:越墙进入的办法。指你有你的守法,我有我的攻法,各有各的手段和计谋。 也作“你有你的关门计,我有我的跳墙法”。
165、 【揭底就怕老乡亲】 释义:就怕知道底细的老乡亲揭老底儿。 例句:“你说你没有现大洋?有句俗话:‘揭底就怕老乡亲。’茅公岛的人,哪一个不知道你仇国础向来不存钞票,专存现大洋和金条?”
166、 【拧成一股绳】(惯)比喻众人齐心协力,劲儿往一处使。
167、 【马在软地上打前失,人在好话里栽跟头】(谚)打前失:前蹄闪失。 栽跟头:跌跤受损。指马跑在软地面上容易失蹄,人处在恭维话中容易受骗吃亏。
168、 【一寸光阴一寸金】“一寸光阴一寸金”这句至理名言是勉励人们要惜时如金。要知其来源,先要知其时间是怎么得来的,寸阴是多长时间。 古代用日晷计时,日晷是由铜制的指针和石制的圆盘组成的计时仪器。 铜制的指针叫做“晷针”,石制的圆盘叫做“晷面”,晷针垂直地穿过晷面中心,日晷安放在石台上,呈南高北低之势,晷面平行于天赤道面。这样,晷针的上端正好指向北天极,下端正好指向南天极。在晷面上划上12个大格,每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时,晷针的投影就会投向晷面,并随着太阳的移动而移动,于是,移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针,晷面则是表盘,以此来显示时刻。将晷面上的格子用“寸”来衡量,晷针投下的阴影,就叫“寸阴”。 那么“一寸光阴一寸金”这句话是怎么来的,古人早就使用“寸阴”一词了。如汉刘安《淮南子·原道训》:“圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。”南宋陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》:“当效禹王,寸阴是惜;当效文王,日昃不食。”此处均是用“寸阴”代表光阴。将“寸阴”最早比作“寸金”的是唐代诗人王贞白,其诗云:“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑,周情孔思正追寻。”后来元代诗人同恕《送陈嘉会》也这样比喻:“尽欢菽水晨昏事,一寸光阴一寸金。”说的最完整的是清代周希陶编著的《重订增广贤文》云:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”从此,这句话就十分流行。
169、 【石灰布袋——到处留迹】(歇)本指石灰布袋放到哪里都会留下痕迹,转喻人不管走到哪里,都留下行迹。多指留下劣迹。 也作“石灰布袋——处处有迹”。
170、 【幼而学,壮而行】(谚)少年时学习知识,壮年时躬行实践。指少年学习,是为壮年社会实践打基础的。
171、 【走了和尚丢了庙】(惯)比喻两头落空。
172、 【恶龙不斗地头蛇】(谚)地头蛇:盘踞在地方上的恶势力。比喻外来的势力再凶恶,也惹不起当地成气候的恶势力。 也作恶龙不斗当方蛇。当方蛇:当地蛇。 恶龙不敌地头蛇。
173、 【一人不敌二人智】(谚)两个人的智谋,总比一个人的智谋高。指一个人的智谋总是有限的,群体的智谋才能全面一些。
174、 【行不更名,坐不改姓】为人光明磊落,敢作敢当,无须改名 换姓,躲避隐藏。古华《浮屠岭》:“想过了,我行不改名,坐 不改姓,到时候坏了事,左不过我一人去领罪,坐牢,决不牵 连旁的叔伯、老表!”
175、 【一寸光阴一寸金】(谚)光阴:时光。光阴逝去一寸,就像耗去一寸黄金一样可惜。指时光非常宝贵,必须格外珍惜。 也作“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。
176、 【 不是东风压倒西风,就是西风压倒东风】不可能同时存在 两种风向。谓两种势力无法调和。成语:势不两立。莫应 丰《将军吟》:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,在路 线问题上没有调和的余地。因此,企图消除误解和隔阂的 想法是错误的。”
177、 【喝凉水也长膘】身体发育健壮。《被爱情遗忘的角落》: “真是吃树叶也长肉,喝凉水也长劲。十六岁的生日还没 过,她已经发育成个健壮、丰满的大姑娘了。”
178、 【夫妻没有隔夜仇】夫妻之间的不和,容易消除。清代《官 场现形记》:“后来见他被人家讹诈,毕竟夫妻无隔夜之仇, 胳膊曲了往里弯,到了此时也就不同他吵了。”
179、 【与其欠钱,不如卖田】(谚)欠钱:借债。卖田:变卖财产。宁愿变卖家业,也不去借债欠人钱。指借债付息,殊不可取。
180、 【狗咬尿泡空欢喜】希望落空。类似的:老鼠落在砻糠里, 空喜欢。成语:一枕黄粱。王蒙《红楼启示录》:“而宝钗的 二奶奶之梦,袭人的姨太太之梦,也不过是狗咬尿泡空欢喜 一场而已。”
181、 【月亮底下打灯笼——空挂明】(歇)空:本指空中,转指虚而不实。 明:谐“名”。指只挂个虚名。
182、 【看着鱼儿下罩】 释义:比喻看准了再下手。 例句:小梅又安顿给崔骨碌:“听说张金龙常到你们这儿来,要是有机会,把这个铁杆汉奸—块儿抓住,那就更好了。反正看着鱼儿下罩,你瞧着办吧!”
183、 【有智赢,无智输】(谚)指在任何比赛中,智慧的高下往往决定着输赢。
184、 【见水就渴,见饭就饿】想占便宜,什么都想要。韩志君等 《篱笆·女人和狗》:“那两口子,见水渴,见饭饿!看我三嫂 回去帮家里干点活儿,他们也眼红。”
185、 【千里为官,为的吃穿】(谚)为官:当官。离家千里去当官,不过是为了吃饭穿衣。旧指远离家门做官为宦,无非是图谋生计。 也作千里去做官,为的吃和穿。 千里做官,只为吃穿。 千里居官为吃穿。
186、 【国家兴亡,匹夫有责】(谚)兴亡:兴盛与衰亡。匹夫:普通老百姓。指有关国家兴亡的大事,平民百姓也都有责任。 也作“天下兴亡,匹夫有责”。
187、 【两个山字落在一块儿——请出】(歇)两个山字摞在一块儿成“出”字。要求人离开或请求人出去。 也作俩山字儿摞一块儿——请出。 山字摞山字——请出。
188、 【买四两棉花——纺一纺】见“称上四两棉花——纺一纺”。
189、 【疯狗咬人无药医】(谚)疯狗:患狂犬病的狗。指疯狗咬过的人,被传染了狂犬病,无药可治。比喻奸恶者对忠贞者的栽赃陷害,往往是致命的。
190、 【娘好囡好,秧好稻好】(谚)囡:小孩。母亲的素质好,生养的孩子就好,就像秧苗好,长成的稻子就好一样。 也作“秧好稻好,娘好囡好”。
191、 【生日吹蜡烛】孩子们过生日,生日蛋糕是少不了的,精明的蛋糕店老板又开始赠送生日蜡烛。生日那天,吃着蛋糕,又吹蜡烛,别提有多高兴了。 不过,过生日吹蜡烛的来历恐怕孩子们不知道。 过生日要吹灭插在蛋糕上的蜡烛,这一做法最早始于古希腊。古希腊的月亮女神阿耳特弥新的崇拜者们在庆祝月亮女神生日时,在圣坛上摆上插着蜡烛的甜蜜蛋糕。后来,古希腊人在孩子的生日蛋糕上插上燃烧着的蜡烛,并增加了吹蜡烛的内容。他们相信,燃烧着的蜡烛具有隐秘神奇的力量,如果孩子们要求一个心愿,并且一口气吹灭所有的蜡烛,他们便可以如愿以偿。 这一习俗一直流传至今,漂洋过海,来到中国。
192、 【赚钱不吃力,吃力不赚钱】劳苦者赚不到钱,投机者发横 财。高云览《小城春秋》:“一天晚饭后,大雷和田老大聊天, 大谈他的发财捷径。他说赚钱不吃力,吃力不赚钱。”
193、 【对事不对人】针对事情讲道理,不是看人行事。台湾林 海音《春风》:“他们这场辩论,对事不对人,这句话只是脱口 而出罢了。”
194、 【下台阶】(惯)比喻摆脱困窘的处境。
195、 【七十不留宿,八十不留饭】老年人不宜在外食宿,怕发生 意外。《医药与保健》(1999,6):“常言道:七十不留宿,八十 不留饭。意思是:年事已高的人,应尽量避免到亲友家赴宴 留宿。”
196、 【跑了和尚跑不了庙】(谚)和尚跑得了,和尚庙却跑不了。指当事人可以跑掉,但产业还在,有干系的人还在。比喻暂时的应急办法不能解决根本问题。 也作跑了和尚有庙在。 跑得了老道跑不了观。观:道教的庙观。 跑得了和尚跑不了寺。
197、 【年号】“年号”是我们经常遇到的一个词,如我们十分熟悉的康熙、乾隆、道光、光绪等,都是皇帝的年号,不是他们的名字。那么,年号创始于何时,出自谁手呢? “年号”是中国古代皇帝用以纪年的名号,也是时代的标志,由汉武帝刘彻首创。公元前140年,汉武帝即位,称为建元元年,第二年称建元二年,依此类推。以后新君即位或遇军国大事、重大祥瑞、灾异,常常改变年号,称为改元。有的甚至一年之中一改再改。自朱元璋开始,明清两代皇帝一般不改元,不论在位时间长短,一个皇帝只用一个年号。 我国历代各朝所定的年号,为了称谓之便,大多以两个字命名,如汉初建元、晋永和、唐贞观、宋元嘉、明万历,清乾隆等。但也有少数是三个字、四个字以至六个字的。如王莽的“始建国”、北魏太武帝的“太平真君”、西夏景宗的“天授礼法延祚”。 封建帝王年号在用词上是十分考究的,总要经过反复筛选,采撷吉祥字眼,多用“大、太、应、元、天、中、永”等字开头。如汉武帝刘彻一共使用过十一个年号,其中“元”字开头的就占五个,“太”字开头的占二个,“天”字开头的一个。
198、 【镜子】“镜子”,人们天天在使用,它是怎么被发现的呢? 当然,水是天然的镜子,有诗曰:投石刺破水中天;有寓言日:猴子捞月亮。讲的都是水的照影作用。那么,作为实物的镜子,是怎么来的呢?它经历了石镜、铜镜、玻璃镜三种形态。 据传说,女娲补天时得到一种黑曜石,经打磨而成石镜,这便是最早的镜子。这种上古时期传说的石镜,被现代技术所证实,装修用的大理石、花岗岩经过抛光后都光亮如镜。 第二种形态金属镜随着青铜器的发明而产生,有出土实物为证。从出土的铜镜来看,唐代较多。当时,铜镜已较普及。史书有载,魏征谏唐太宗李世民,“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替……”文物和史料记载相印证,那时铜镜已经相当普及。直到近代玻璃的发明,取代了金属镜。
199、 【粪堆上开花儿——臭美】(歇)讥讽人显示自己漂亮或能干。
200、 【 吃饱了混天黑】胸无大志,一天到晚,无所事事。类似 的:饱食终日,无所用心。苏叔阳《家庭大事》:“一个个老眉 卡嚓眼的,吃饱了混天黑,可谁也不打算让位。”
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