我们对于情感的理解愈多，则我们愈能控制情感，而心灵感受情感的痛苦愈少。

【——斯宾诺莎】

一、领悟哲理人非草木，孰能无情?芸芸众生，莫不为情感所滋养，也莫不为情感所羁绊、所困扰。“问世间情为何物?”道出了人们对情感的困惑。亲情、友情、爱情……多种多样，情感既有积极的，又有消极的；情感又是多变的。古希腊哲学家毕达哥拉斯说：“做自己感情的奴隶比做暴君的奴隶更为不幸。”人要用理智驾驭情感。理智与情感是对立统一的矛盾，人不能没有情感，也不能没有理智。情感离不开理智，理智也离不开情感。雨果说：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡”。狄德罗也说“只有情感，才能使灵魂达到伟大的成就”,反过来，“人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，像一只船不小心地驶人深海，找不着停泊处”(西塞罗)。情感是旷野里燃起的篝火，能驱散疲惫饥寒的旅人心头笼罩的苍凉。理智是夜路人手里的一盏明灯，引领人们跨过沟壑，走向坦途。

【(一)丰富人生的情感】

“情”源于人，源于人类的繁衍，是人的本能。她根植于人类的血缘，驰骋于人际社会之间，影响着社会关系。人有七情六欲，人非草木，孰能无情!

情感是什么?情感是人生态度这一整体中的一部分，它与态度中的内心感受、意向具有一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感，等等。《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验"。情感是人对客观事物的态度体验及相应的行为反应。当客观事物或情境符合个体的需要和愿望时，就能引起积极的、肯定的情感；反之，则引起消极的、否定的情感。古希腊哲学家亚里士多德认为：“情感是指嗜欲、忿怒、恐惧、自信、妒忌、喜悦、友情、憎恨、渴望、好胜心、怜悯心和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。”情感的重要作用主要表现在它是人适应生存的心理工具，能激发心理活动和行为的动机，是心理活动的组织者，也是人际交流的重要手段。

人是复杂的高级动物，有理性的方面，也有感性的方面；有理智的方面，也有情感的方面。人是理性的、理智的动物，也是感性的、情感的动物。根据心理学家弗洛伊德的研究，人的心理就像海洋里的冰山，其理性的、理智的意识方面只不过是露出水面上的山尖，而感性的、情感的、欲望的、本能的无意识方面则是水面下的巨大山体。使人成其为人的不只是水面上的山尖，而是包括水面下的山体的整座山。按照哲学家莱布尼茨的说法，单子是构成万物的基础，它是一种没有部分，不占空间的精神实体，而人则是一个包括理智和意志，也包括微知觉、知觉和本能、欲望的“单子”。这“整座山”或“单子”才是完整的人，才是完整的心灵。如果没有了那些感性的、情感的方面，人也许是天使，但决不再是真正意义上的人。

从我们日常的经验看，任何正常人也都是有情感的，只是有些人可能情感浅薄一些、单纯一些，有些人可能深刻一些、丰富一些，但不可能一点情感都没有。这正如人人都有理智，只存在着程度的差别一样。人们经常谈到某某人是“冷血动物”、某某人“铁面无情”。这种说法通常都是就某人的某一方面而言的。传说历史上的包拯包青天“铁面无情”,但|人|生|暂|学|读本这只是就办案而言的，他对待哺育他长大成人的嫂嫂就不是这样，侍奉如亲娘，否则他就不是一位名扬千古的大孝子。人们常说的“冷血动物”通常是就他对他人特别是亲人而言的，而这样的人也许对功名利禄有着巨大的热情。也许正是对这些功名利禄的感情过分强烈而导致对他人的情感冷淡。人的情感是多维度多层次的，一个人某一个方面的情感淡薄或缺乏，并不意味着他其他方面的情感也如此，更不能由此得出这个人没有情感的结论。因此，人不存在有无情感问题，只存在情感正常不正常、健康不健康、丰富不丰富、持久不持久、强烈不强烈、高尚不高尚、美好不美好的问题。

每个人在人际交往中都会产生情感，不同的情感会对人生产生不同的影响。

有人说，人生如棋，一招不慎，满盘皆输。有人说，人生如茶，只要经过烈日的曝晒，开水的蒸煮，才能散发出其特有的芬芳。有人说，人生如雁，雁过留声，人活留名，有人说人生百态，仁者见仁，智者见智，但不管人们怎么看，怎么说，这都是人们人生经历时的情感体验。情感是人类的一种本能，宛若风起云涌，日落月升，是一种纯自然的东西，是人与生俱有的。无论是王侯将相，还是黎民百姓，不管是追名逐利的人，还是看破红尘的人，谁都摆脱不了情感对他人生的支配。

没有人敢说自己是冷血无情，因为谁都有七情六欲，谁都有一座属于自己的情感大厦。爱情、亲情、友情就是这座大厦的重要基石。对亲情的感动，对友情的信任，对爱情的渴望，这是每一个人在其平凡的人生中必不可少的，而不同的人又将自己在生活中感受到的正义、不公、同情、憎恨等情感因素像砖石一样积累起来，就筑成了自己的情感大厦，支配自己的人生，所以说人生是离不开情感的，没情感的人就形如行尸走肉，注定是苍白而无力的，是不完全。

人生更需要崇高的情感。也许有情感的人生是不完美的，甚至是悲惨的，但是一个完美的人生必定有丰富而崇高的情感。同情、正义、乐于助人，吃苦耐劳等这些高尚的情感宛如灿烂的星光，点着你的情感天空，又仿若黎明的太阳，照亮你人生的楷模。雷锋、焦裕禄等把为人民服务始终放在心上，无私奉献。虽然他们的人生是短暂的但却是饱满的。他们走了，但他们崇高的情感将流芳于世，他们的人生是辉煌的。反之，那些贪婪、无耻、残暴等情感，就像鸦片一般，令你欲罢不能，令你一步一步走向堕落的深渊，受人唾弃。就像那些地痞流氓，贪官奸商，拥有的是如此肮脏的感情，即使长命百岁，其人生价值又在何处?人生需要丰富的感情，更需要崇高的情感。在人生的情感历程中，亲情、友情、爱情是三种不可缺少的基石，也是所有情感中最有价值的，它们使自己的情感变得丰富而高洁，使自己的人生变得充实而辉煌。

人这一生中，可能没有任何感情比亲情在自己的心目中更重要了。亲情，特指亲人之间的那种特殊的感情，父子情、母子情、兄弟姐妹手足情等等，这些都是亲情。一说到亲情，人们眼前总会浮现出的是这样一些温馨的画面：母亲手牵蹒跚学步的孩子，满脸的喜悦中露出甜蜜的紧张；父亲风雨中撑开雨伞呵护着孩子，虽被淋湿了衣裳依然笑声朗朗；奶奶月夜下教孙子数天上永远也数不清的星星，讲总也讲不完的神话传说……耳边萦绕不散的是“摇啊摇，摇到外婆桥”、“常回家看看”的悠扬歌声和“慈母手中线，游子身上衣"、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲"的千古吟咏。

世间亲情无价。世间最无私的，莫过于亲情，世间最博大的，莫过于亲情。

友情如同空气或者阳光，是人生中不可缺少的部分。培根在《论人生》文集中，精辟而深刻指出：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。”①实际上，友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。因为友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

① 弗兰西斯·培根：《培根论人生》,徐奕春译，中央编译出版社2009年版，第126页。

【人|生|哲|学|读本】

友情不同于亲情和爱情，亲情是血缘链接，有没有思想交流，是否来往亲密都无法割断的；爱情则是排他的、唯一的异性之情。唯有友情是广泛的、集合的、交换的、不排斥的。它主要是精神上的融合和默契。

友情不需要利益去浇灌，只需要用心去维护；友情不需要天天相处一起，只需要静静地守候；友情也不需要紧张又严肃的责任，只需要在需要的时候伸出友情的手。或许，我们不否认酒肉朋友存在着友情，但那些在桌上信誓旦旦的表态，多数会随着酒宴的结束而消失；有时候同事之间也难以产生真正的友情，因为常常会因为利益关系而伤害友情；至于同学情、战友情、乡情，等等，也并不一定就是友情，它们有时和友情相差一两步。真正的友情应该是这样的：当你需要它的时候，友情会毫不犹豫地向你走来；当你忙碌的时候，友情不会因此而消弭；当你寂寥的时候，友情会捎来它的牵挂；当你迷茫的时候，友情会心有感念。友情是知心之情，真挚之情，实在之情，长久之情。

所以，人最感动的时候，常常来自被友情想起；最美的时候，往往源于想起友情。没有约定，却有默契；没有功利，却有相互照应；没有高下，却有温馨。

爱情是个常说常新的话题，也是一个令人目眩神惑的难解之谜，如果说一千个读者有一千个哈姆雷特，那么一万个人就会有一万种爱情。“在爱情面前，即使神也难免糊涂”。古人这句话可谓一语中的。爱情是斑斓多彩的，让人心驰神往却又扑朔迷离，使人迷懵间就深陷其中，惶然挣扎只是无济于事，百般努力也只付诸东流，依然难以窥得其真实面目。到底什么是爱情?一句中国式的问话对爱情的答案则极为精准——“问世间情为何物?直教人生死相许”。不错，关于什么是爱情这个问题不经历根本没有标准答案，只有与之相应的结果(生死相许)。爱情的确让人捉摸不透，因为爱情不像亲情那样单一，更不像友情那样单纯。有时候我们可以享受亲情的关爱，有时候我们可以拥有友情的真挚，但是有时候我们就难以掌管爱情的甜蜜。

爱情，应该是贯穿恋爱、婚姻、家庭生活的一条主线，它在各个阶段有不同的表现形式。婚前爱情是指一对男女基于共同的生活理想和人生态度互相愉悦，互相依恋，情投意合，真诚爱慕，并且渴望对方成为自己终身伴侣的强烈感情。婚姻家庭中的爱情是指夫妻双方志同道合、忠贞不渝、同甘共苦、互敬互爱的深厚感情。虽然在不同阶段，爱情表现形式各异，但爱情的本质和内涵是一致的，爱情包含两个基本要素，即自然性要素和社会性要素。决定爱情本质的是它的社会性。因此，爱情是一种特殊的社会关系。我们追求爱情必然要遵循社会道德规范、国家法律规范，这样的爱情才会结出幸福之果。

完美的人生需要情感的填充，离不开亲情、友情、爱情的滋养。亲情是一种深度，友情是一种博度，爱情是一种纯度。人的一生，无不在体验这三种情感。如果说没有亲情，那你绝不可能“发芽”,如果说没有友情，那你绝不可能“成长”,如果说没有爱情，那你绝不可能“开花”。

总之，愿每个人都有健康美好的情感世界，愿每个人都能支付和收获纯真的情感，愿情感这朵美丽的精神之花把我们的世界装点得更加美好。

情感是一种本能的力量，无论何种情感都离不开理智的牵引。在理智的空间里尽情地表达自己丰富的情感，这一定是个体人生最美好的境界。

【(二)开启人生的理智】

当人生的道路上，遇到烦恼、挫折、痛苦，出现种种情感的困惑时将如何面对?如何从容越过精神上诸多的困惑或烦恼?这就需要坦然面对，理智人生!

理，即理性，是逻辑化的主见；智，即智慧，是机智行事的方法。假如情感是飞驰的列车，那么，理智就是坚实的轨道；假如理智是一棵大树，那么，情感就是那满树的枝叶。

理智，是辨别是非及控制自己行为的能力，它也是一种胸怀。明智，表达的是冷静，冷静当然不是热情，冷静只是热情的另一种形式。胸怀开阔了，能包容的事多了，也就更理智了。有主见又有方法，行动起来就方便，成功的曙光就会发亮。

理智，是一个人心理成熟的标志，也是心灵智慧的体现。善于思考，及时调控自己的情绪、保持良好的心态，就能顺利走出迷茫和困惑。

有这样一个故事：一位睿智的技师在退休时反复告诫自己的小徒弟：不管在何时，你都要少说话，多做事，凡是靠劳动吃饭的人，都得有一手过硬的本领。小徒弟听了连连点头。

10年后，小徒弟早已不再是徒弟了，他也成了技师。他找到师傅，苦着脸说：“师傅，我一直都是按照您说的方法做的，不管做什么事，从不多说一句话，只知道埋头苦干，不但为工厂干了许多实事，也学得了一身好本领。可是，令我不明白的是，那些比我技术差的，比我资历浅的都升职加薪了，而我还是拿着过去的工资。"师傅说：“你确信你在工厂的位置已经无人替代了吗?”他点了点头。师傅说：“你是该到请一天假的时候了。”他不懂，问：“请一天假?”师傅说：“是的，不管你以什么理由都行，你一定得请一天假。因为一盏灯如果一直亮着，那么就没人会注意到它，只有熄上一次，才会引起别人的注意……”他明白了师傅的意思，请了一天假。没想到，第二天上班时，厂长找到他，说要让他当全厂的总技师，还要给他加薪。原来，在他请假的那一天，厂长才发现，工厂是离不开他的，因为平时很多故障都是他去处理的，别人根本不会处理。

他很高兴，也暗暗在心里佩服师傅的高明。薪水提高了，他的日子也好过了，买车买房，娶妻生子。从此，只要经济发生了危机，他便要请上一天假，每次请假后，厂长都会给他加薪。

究竟请了多少次假，他也不记得了。就在他最后一次请假后准备去上班时，他被门卫拦在了门外。

他去找厂长。厂长说：“你不用来上班了!”他苦恼地去找师傅：“师傅，我都是按您说的去做的啊。"师傅说：“那天，我的话还没有说完，你就迫不及待地去请了假。要知道，一盏灯如果一直亮着，确实没人会注意到它，只有熄灭一次才会引起别人的注意；可是如果它总是熄灭，那么就会有被取代的危险，谁会需要一盏时亮时熄的灯呢?"故事中师傅是理智的，而徒弟却在请假带给他的实惠中失去了理智，被欲望牵引着，最终走向了下岗的结局。生活，要求人们的思想和言行都必须在正常的轨道上运行，这就需要用我们的理智来掌控我们的思想意识、个性心理和言语行为，不作非分之想，不说过分的话，不做出格的事，不受情感欲望的驱使。无论在什么情况下，无论面对什么样的人，不管遇到什么样的事，都要三思而后行。

在现实社会中，也许一个理智的人可能会失误，也可能会失策，还可能会失算，但他决不会失迷。按照一般常理分析：失误说明他无意中用错误的行动得出了错误的结果；失策说明他无意中用不正确的方法得出了错误的结果；失算说明他无意中用错误信息得出了错误的结果。失误、失策、失算其实与知识和运用知识的技能有关。可一旦失迷就没有了方向，那么，人一定会因为缺少了对善恶、好坏、正反、真假等内容最起码的认知和判断而丧失真实的自己。失迷的人其实与心志有关。如果能力体现的是一个人智力的程度，那么，辨别是非、利害关系以及控制自己行为体现的就是一个人的丰富的内心活动。所以，理智除了必须具备一定的掌控能力之外，更多的体现是在一个人丰富的心理活动当中。

理智崇尚真善美。面对一个急切需要帮助的人或者面对一个穷凶极恶的歹徒，那些无私解囊献出爱心的人、那些为救助他人迎险而上的人，他们都是和谐社会需要的理智之人。理智的人，知道自己在关键时刻应该做什么，不做什么；也知道在传统美德遭冲击、官场潜规则盛行、社会“恶搞”成风、黄赌毒泛滥的社会空间里自己应该喜欢什么、坚持什么。

理智需要宽容。理智的人，他不一定是一个智商高的人，但他一定是一个宽容的人。因为他知道宽容是给别人机会，也是给自己升华理性开辟一条捷径。宽容来自善良，宽容体现真诚，宽容让人美丽，宽容能消除误解。

理智能给人带来快乐和从容。有时候人们可能会因为理性做事而限制了自己的一些本能欲望，而带来的是别人的快乐和自己的快乐。理智的人，不会因为浮躁丧失自尊、不会因为张扬忘却羞耻、不会因为虚荣遭人讥笑、不会因为浪漫展现虚伪，他们有的只是在从容、坦然和含蓄、幽默中不断展现出的开朗乐观与成熟睿智。

二、感悟心语人类是地球上最具情感的动物，人类的情感世界是人们最珍视的精神生活。情感是人与人之间联系的纽带，真情能把社会空间变得温馨，寒冷的冬天充满温暖的阳光。人间处处有真情，即使碎了，片片都是真诚。我们应对这种情感伸出拇指，倍加赞扬。

理智是一种智慧，是一种不轻易被表象的华丽而蒙蔽掉心智的理性。理智会让人拥有更多的理性规则。理智基于理性，没有理性的人，不论是做人还是做事，都不可能会是理智的。

人们需要情感，也需要理智，更需要以理驭情，追求高尚的情感、纯真的情感和卓越的智慧。