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妥协

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妥协

妥协不是生命的内容,就是生命的实质。

【——菲里斯·麦可金雷】

妥协

无论你是单身、已婚,也无论你有没有孩子,妥协每天都在发生。妥协是设定底线的艺术。我们只能弯到某个程度,再过就要折断。知道自己能弯到什么程度是妥协的第一步,但这一步并不如想象中那么简单。yipindushu.com

生活愈复杂,底线就要设定得愈简单。仔细想想,你真的需要什么,什么是不可或缺的,这部分是不能妥协的。哪些不是绝对需要的,有时候你所想要的,我也想,我们都想,这就是为什么要妥协让步的原因。要记住,你想要的可能是别人合情合理合法的需要。最好的妥协是能够包含所有的需要,同时满足一些想要的。

对自己温柔一点,对别人温柔一点,多听听别人的看法,弹性一些,尽可能兼顾各方利益。信赖直觉,留意身体的信息,尤其是你的胃,它不止消化食物,还能告诉你什么是对你最好的。

最重要的是,要听从吉尼斯·尤普林的建议: 别把你自己妥协掉了。你是你所拥有的全部。

不能浪漫一生,也要浪漫一时生命的意义和金钱金钱问题尾随我们一生,金钱所制造的压力和其他人类生存问题一样,强大而持久,精神的追求也在其阴影之下。

【——杰克伯·尼多曼】

深呼吸,放轻松,接下来的一个礼拜我们来谈谈钱吧。爱钱,缺钱,花钱,攒钱,浪费钱,渴望钱,崇拜钱,担心钱,赚钱等等。对许多女性而言,钱是能够牵动心弦的敏感话题。

生活之所以如此不堪,不是因为金钱对我们太过重要,而是因为它还不够重要。《生命的意义和金钱》一书的作者杰克伯·尼多曼说。如果金钱能再重要一点的话,我们便会试着了解它,了解它对生活的各个层面造成了什么影响。

1967年10月,杰克伯·尼多曼,一个性情温和的哲学与比较宗教学教授,走进了三藩市的一家精品店。一件漂亮的犹太祈祷披肩吸引了他的眼光,他决定买下来,可是老板不收他的支票,他大发脾气,与他的性情全然不符。尼多曼教授最终也没有买到披肩,这件事让他开始思考金钱在生活中扮演的角色。

想想我们去过的地方,旅行的方式,和哪些人有联系;或者只要想想昨天做了什么,明天要做什么,一小时内会做什么。有多少事情是与钱相关。想想你现在、未来所想要的,都要花钱,花一定数额的钱。

如果当时尼多曼教授带了现金的话,只要花35块钱就能买下那件披肩。但他没带,那代表欲望的物件在25年之后,仍是个活生生的记忆。它很美。花边织得极为细致。白色的丝绸,厚重而密实。尼多曼回忆道,但终究不属于他。

我们可能没觉察到自己对金钱的态度是如何的伪善。爱钱却不愿意表现出来,恐惧和企求的心情混杂。尼多曼教授相信,金钱是二十世纪末必须面对的强大力量,如同前几代必须面对性的问题一样。金钱是构建生命的原始建材,不管我们喜欢与否。

我们常常混淆精神的追求与物质的需要。比如,你渴望明澈的生活,当你能够轻松付账的时候(这是你心目中对明澈生活的真实定义),数额更大的账单通常会随之而来,你必须牺牲更多的家庭时间、个人休闲与精神成长来工作赚钱。工作越多,支付额度越多,压力越大,渴望的明澈生活越来越远,不管你赚了多少钱。

为了在物质层面与精神层面之间取得平衡,尼多曼教授提供了一条古老的谏言:恺撒的归恺撒,上帝的归上帝。

对耶稣这句话的理解可以说是整个当代文化的核心所在,尼多曼说, 这并不简单,实际上困难极了。它要求我们理清哪部分属于精神的层面,哪部分属于物质的层面,然后给予它们应得的份额,不多也不少。这就是人性,生命意义的唯一源头。

不能浪漫一生,也要浪漫一时为钱烦恼思考应该成为行动的导向,不应该带来沮丧。

【——凯伦·霍尼】

为钱烦恼是无助于支付账单的,否则,烦恼倒是很好的东西。烦恼总传达一些负面的信息:恐惧、匮乏、耗损。如果潜意识持续接收这些信息,你会很糟糕,免不了要在恐惧、匮乏、耗损的生活中煎熬辗转。

不过不要惊慌,你纠结烦恼的东西不会那么快出现在生活中,可能要好几年才会浮出水面。女人的思维是这样,女人的经验也是这样。

这里有一个很好的例子。许多人认为畅销书《小气鬼》(以及一篇同名新闻报道)的作者埃米·达西珍之所以能在赚到第一个一百万时就能请财经顾问,是因为她的俭省哲学符合当时的需要。

嗯,这是一种解释,另一种比较形而上的解释是,埃米很爱钱。她开始写新闻报道之前每天都沉浸在对钱的热情之中。她对金钱的喜爱表现在积极狂热的节约与俭省中,除非使劲掰开她的手,否则她不会让一分一毛漏出来。埃米对金钱的狂热和正面思考持之以恒,最后钱就开始在她的门前堆积。

无时无刻不想着钱直到生命的最后一天,不是我愿意的生活方式。但是,除了烦恼,我们还能做些什么?烦恼是心忧未来的情感。

【沙娜亚·罗曼和杜安·帕克是《创造金钱:富足的密码》一书的】

作者。我非常喜欢他们的为钱烦恼防治法。问问你自己:今天我要怎么创造财富?把每一个我将做什么改成我能做什么,发挥金钱创造力,在追寻富足的过程中重拾平和安详。

罗曼和帕克提醒我们: 老是为钱烦恼会阻碍创造力的发挥与明晰的思考,如果你的钱很少,也要有明晰的思考,将来处理较多的钱时也会得心应手。要突破为钱烦恼这个层次,就要让自己的生活在金钱、花费、要求等各方面保持简单而不复杂。把自己当成一丛玫瑰花,冬季的修剪是为了能在春天开得更加娇艳。

不能浪漫一生,也要浪漫一时花钱的习惯对当百万富翁知道得不多,但敢打赌,我一定是个非常可爱的百万富翁。

毋庸置疑,我们都会是可爱的百万富翁。我们知道钱买不到快乐,但也知道有钱后去哪里血拼。

表现出……的样子是帮助改变现实生活的心理工具,非常有力。表现出很有信心的样子,我们就变得很有信心。表现出明晰澄澈的样子,日常生活就会有许多的祥和时光。 表现出……的样子可以大大改善生活品质,但有样东西例外,钱。

你不能表现出拥有全世界所有财富的样子,没法表现得不为明天担忧的样子——明天总会在月底攥着不招人待见的账单向你报到。但问题是,我们经常表现出自己已经是百万富翁的样子,然后心安理得大手大脚地奢侈花费,岂不是灾难!

花钱有折中之道,也就是简单富足,可以汲取豪奢和禁欲的长处。豪奢带来满足与富足,禁欲带来单纯和安适,简单富足兼而有之。

我有份很棒的礼物,先生送我的,就是掏腰包前再想想。勤俭持家的人常用这个方法,心情糟的时候,他们不会用购物来发泄,拍卖会上,也能平静自若地走开。想花钱了,他们会问自己: 真的想要吗?真的需要吗?不买可以吗?哪里更便宜?他们不会随便浪费,他们深谙未雨绸缪。

乔·多明奎兹和维奇·罗宾在《金钱或生命》一书中说: 我们总是拿生命能量交换金钱。但是,生命能量是世上宝贵的时间资源……它是有限的,无法追回的……他们对金钱的独特定义能否改变你的购物冲动?那件九十块钱的上衣真值得你花六小时的生命去逛去选吗?这周,把每项花费记下来,不管数额是大是小,是经常性的还是偶尔为之的,是用现金支票还是用信用卡。用小小的笔记本或卡片追踪金钱的流向,一天一张。一周后,拿出一张纸,按以下类别把你的花费归归类:必需的、舒适享受的、想要的、纵欲的、奢侈的、疯狂的。然后衡量一下,你用掉了多少生命能量?值得吗?哪些花费会让你一声叹息?哪些有愉快的回忆?把那些不舒服的花费加起来算一下,如果重新选择,你将会怎样花这笔钱?还有一些建议,一并送给你:把支票簿和信用卡放在家里,用现金买东西。找个也想控制花费的朋友,互相监督。不要把买来的东西放在看不见的地方,亮出来,给自己敲敲警钟。哪个大白天提着购物袋大方坦荡地走进屋子,你就修炼得差不多了。

今天,好好检视一下生命能量的花费情况。做了差劲的决定没有什么,不要责备自己,往后能做好的选择就行了。欲望太旺也不是问题,真正的问题是没有认真想过花钱的形式是否简单合理。

不能浪漫一生,也要浪漫一时平息欲望除现在拥有的一切外,生命还拥有更多的东西。

【——莫里斯·森达克】

每年这个时候,血拼女王便重现江湖。要小心!信箱每天会塞满五颜六色的邮购目录,节前的折扣拍卖已经开始,送礼的季节招手即来,物欲女在你的心中跃跃欲试。这么多选择!这么多想要的!这么多漂亮的东西等着回家!天哪,眼花缭乱……在年终的诱惑里,理性似乎没什么用。但还是有一种平息欲望的好办法(先不要否定):尽情欲望,纵情奢侈,随心所欲。

别紧张,我没发疯,你一毛钱也不必花。跟着我,这样做:把邮购目录或广告传单收集起来,但别急着翻看,找个时间慢慢享受纸上购物的乐趣。把物欲女想要的东西用红笔圈起来,别管价钱。先冥想一番——穿上那件优雅的衣服,坐在那张漂亮的椅子上,然后戴上那条金灿灿的项链,再品玩那套别致的餐具。当它们是自己的,告诉自己我可以拥有这些。然后把这些统统记在一张纸上,和广告什么的一起收好,再忘掉这事儿(暂时忘掉),专心考虑过节送礼物。过完节,再把那张纸和广告什么的拿出来,看看你还想要什么。也许过节时你得到的礼物已经满足了愿望。要是发现自己已经失去兴趣,也别惊讶。为什么?因为你关照和正视了物欲女的欲望,没有忽视或否定。你很慷慨地满足了她,告诉她可以拥有任何她想要的东西,而她真正想要的不过是你的允许。

放开心中的限制,扩大富足意识。 不停地说‘我买不起’,潜意识会认定你无法拥有自己想要的东西,约瑟夫·墨菲在《潜意识的力量》一书中说, 只要你坚持‘我付不起那辆车、那套房子、那趟欧洲之旅',潜意识就会遵照你的意思,让你一生的每时每刻都感到匮乏。

欲望所以能平息安静下来,是因为它受了关注,不管是形式抑或物质层次上。人生中的好东西很少是免费的,但最好的交易可以由潜意识来决定。

荣耀你的欲望,那才是你真实的人生。

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