处世的根本在于做人，而做人又是一门大学问。信守承诺，一言九鼎，心地宽厚，大度能容，保持节俭，抵制诱惑，这些都是做人之道。处世还离不开良好的人际关系，好人缘造就好人生。良好的人际关系是人生的一剂润滑剂，它会有助于男人尽快实现自己的人生目标。认清自己，不断反省自身也很重要，前车之鉴，后车之辙，经常自我反醒，可以避免很多错误的发生，可以少走许多弯路。

外圆内方更是为人处事不可或缺的一部分。但圆滑并不等于狡诈。圆滑只是为了减少不必要的摩擦和阻力。圆是表，方才是本。

十六、做人为本：铸造成功人生的基石高尚的品格是一个人拥有社会地位的基础，是一个人真正的桂冠和荣耀，更是一个人一生的资本。

一个人即使没有受过良好的教育，能力一般，并且收入菲薄，但是，只要他品格高尚，他同样会产生较大的影响。

品格的力量是高质量的人生不可缺少的最强大的动力之一。高尚的品格，是人性的最高形式的体现，它能最大限度地展现出人的价值。好的品格不会自发形成，它需要经过不断的自我审视、自我约束、自我节制的训练。正是这种不断进步的努力，才能造就一个品格高尚的人。而只有做一个品格高尚的人，才能成为一个真正成功的人。

【男人必须以“德”立身】

“德”是指一个人的品性、德行。

我们很难想像，一个品行不端、德行糟糕的男人，能结识真正的朋友，获得长久的事业成功。这样的男人很难与人长期合作，因为这种人不是搞一锤子买卖，就是过河拆桥；这种男人在家庭中，也会做出不道德的事情，极有可能造成配偶和孩子的痛苦和不幸；他们还甚至可能因为某种利益的驱动，铤而走险落入法网……要取得成功，需要以德立身。这是一个成功者必须确立的内在标准，没有这个内在的标准，人生之路就会失去支撑，最终必将导致失败。

以“德”立身贯穿于每个人的人生全部过程。在人生的不同阶段，道德对于人的要求虽有着不同的变化，每个人体验和经历的内容也不一样，但是，“以德立身”的人生支柱是不变的，它对每个人人生大厦起着支撑作用的定律是不变的。

富兰克林是美国资产阶级革命时期的民主主义者、著名的科学家，一生受到了人们的爱戴和尊敬。但是，富兰克林早年的性格非常乖戾，无法与人合作，做事经常碰壁。

富兰克林在失败中总结经验，他为自己制定了13条行为规范，并严格地执行，很快为自己铺就了一条通向成功的道路。

富兰克林认为，要抵得住享乐的诱惑，要抵得住金钱的勾引，不要有非分之想，不为别人的行为而动，不为别人的言论而动，也不可能有任何诱惑和利益使自己去做自己明明知道是邪恶的事情。

成功之后的富兰克林说：“品格，是人生的桂冠和荣耀。它是一个人最高责的财产，它构成了人的地位和身份本身，它是一个人在信警方面的全部财产。它比财富更具威力，它使所有的荣誉都毫无偏见地得到保障。一个人的品格比其他任何东西都更显著地影响别人对他的信任和尊敬。”

要想成为一个真正的成功者，必须摆脱“投机”的心理，注重自己的品格。

正如古希腊的一位哲人所说：“即使缺衣少食，品格也先天地忠实于自己的德行。”具有美好品质的“野心家”,一旦和坚定的目标融为一体，那么他的力量就可惊天动地，势不可挡，他们的“野心”一定会实现。因此，每个人都应该把拥有好的品格作为人生的最高目标之一。

【细节】

加强修养，高风亮节,具有良好修养的人，严肃而不孤僻，活泼而不放浪，稳重而不呆板，第四章男人成功处事的27个细节热情而不轻狂，沉着而不寡言，和气而不盲从。修养可使人成为完善的人。

中国传统的修养观还认为：“修身首先要正心。”修身的意思绝不仅限于外表的修饰，更重要的是内心的修养，即所谓的“欲修其身者，先正其心”。

当代男人，更应该深刻认识进行道德修养的必要，良好的道德品质不可能与生俱来，只有通过长期的修养才能形成。青年应该按照时代的要求，培养形成高尚的道德品质，如克已奉公、忠诚老实、谦虚恭谨、坚定勇敢、开拓进取、艰苦朴素、助人为乐、正直善良、文明礼貌、遵守法纪等等。

修养是实现道德规范的关键环节，必然具有历史的内容与多层次的结构。在奴隶社会，强调修养，是为了维护奴隶主的权威，形成奴隶对奴隶主的屈从和人身依附，以及对奴隶主的绝对忠诚。在封建社会，除了维护封建宗法等级外，还有围绕忠、孝、节、义、礼、智、信等一系列道德规范的信条，但其中亦包含了不少合理的因素。

孔子15岁开始，立志研究学问，修养道德，终于成为圣人。从孔子的例子看来，伟大的人格，是从不断地修养得来的。

封建社会的道德观不免带有历史的局限，在科学文明的今天，人们的道德观升华到新的境界，但“浩然之气”的修养却始终是人身修养的核心内容。

“礼义之邦”的中华民族，历来就讲究道德修养，讲究高尚的情感和坚谁想成为一个有道德的、高尚的人，谁就必须自觉地进行道德修养，舍此别无他途。

【男人成功策言】

贞的节操。

在光辉灿烂的中国历史上，有多少高风亮节的英雄豪杰!“精忠报国”,体现了岳飞的高尚情操；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”,体现了文天祥的浩然正气；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等格言佳句，更是为历代人民所反复传诵。有一段赞美花的格言，其实正是对高尚情操之美的形象赞誉：“人们喜爱花，因为它无私地为美化人间而盛开；人们赞美花，是因为它无畏地为人间丰收而自落。”

政治家注重学习修养，文学家也注重学习修养，搞自然科学的人同样注重学习修养。

当今世界科学技术的发展日新月异，突飞猛进，若不加强学习修养，就会使人闭目塞听，夜郎自大，懒于思索，忘乎所以。不愿意钻研和深入学习，满足于微不足道的“知识”,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用两个字来概括，那就是“愚蠢”。要医治“愚蠢”,变骄傲成谦虚，化自卑为进取，自觉主动地向知识的金字塔挺进，在智慧的海洋上泛舟，塑造完美的人格，别无妙药秘方，只有加强学习修养。

历史上任何一次飞跃，都是以提高人的素质为先导的。人的素质主要靠修养，靠“后天习来”。它包括思想特性、智力特性和体质特性。这些成为人们能动地认识世界和改造世界的内在力量。修养，要注入时代的新鲜内容。

修养，不是要我们成为畏首畏尾、谨小慎微的人。富于开拓精神，亦是修养的重要目标。

修养，并不是把每个人都塑造成同一个样式。人的才能和性格各有不同，每个人都可以根据自己的禀赋和长处，向好的一面尽量去培养和发展。所以，无论在什么情况下，我们都不要自暴自弃，应该好好地珍惜自己，好好地修养自己的身心。

修养，是使人成为人才的通途，它的目的是使个体的人具有人类中先第四章男人成功处事的27个细节智慧与修养是一对孪生子。人的修养程度，决定自身的潜在智慧能否充分发挥，从而决定人在事业上的成败。男人应当加强修养，高风亮节。