真正宽容的人，从来不对伤害过自己的人耿耿于怀，就是“君子不计小人过”,眉间放一字："宽",这样不但自己轻松自在，别人也舒服自在。

聪明人懂得运用宽容这项法宝，运用得好就会给其带来意想不到的效果。宽容别人的时候就好像是在享受一个美好的过程，而这个过程也会给你带来意想不到的收获。

宽恕别人，解放自己宽恕别人的过程就是一个释放心灵、减轻压力的过程。宽恕别人就是善待自己。因为宽恕别人，可以让我们的心情更轻松，生活更美好。

古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽恕是一种风范，一个懂得宽恕之道的人，他的天地一定广阔，精神一定充实，心灵一定纯洁，灵魂一定美丽。

孔子的学生子贡曾问孔子："老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?"孔子说：“那大概就是‘恕’吧。"“恕",就是宽恕。

大多数人都听过看过或自己有过这样的感受：朋友之间或因一句玩笑话争得面红耳赤，甚至于成为路人；邻里之间因为孩子打架而导致大人大打出手，甚者老死不相往来；兄弟之间因鸡毛蒜皮的琐事同室操戈，如此等等，不一而足。诚然，发脾气很容易，但代价也未免太大了，这就如同为赶走一只聒噪的乌鸦而砍掉枝繁叶茂的大树一样，得不偿失。

《圣经》说："遮掩人过的，寻求人爱；屡次挑错的，离间密友。"包容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也就化解了一切，裹挟着你跟随着它一起浩浩荡荡向前奔涌。

包容待人，能够结交到长久的友谊，因为你的包容行为对看到它和听到它的人都能产生影响。请记住杰克·伦敦的劝告：“献出你自己，学会包容，乐于赏识和称誉他人，并时刻保持，能够使自己得到成长和增加学识的灵活性——这一切便产生了幸福、和谐、美满和事业有成。这就是一个人丰富多彩的生活应有的特征。”

16世纪的德国天文学家开普勒尚未出名时，曾经写过一本关于天体的小册子，被当时久负盛名的丹麦天文学家第谷发现。当时，第谷正在布拉格进行天文学的研究，繁忙当中，他向素不相识的开普勒发出邀请，请他和自己共同研究天文学。

开普勒得此消息当然非常高兴，立刻携妻带女星夜兼程前往布拉格，谁想好事多磨，刚走到半路他便病倒了，当时已身无分文，第谷得知后给他寄了钱才使他一家来到布拉格。但由于妻子的缘故，开普勒和第谷产生了误会，又因为自己没有马上受到国王的接见，便怪罪于第谷，认为是第谷使坏，便很不冷静地给第谷写了一封信，毫无缘由地谩骂了第谷一通，不辞而别。

第谷是个脾气极其不好的人，容易激动恼怒，但对于开普勒，他出奇地平静，他太喜欢这个年轻人，他觉得这个年轻人富有才华，是极有发展前途的人才，便对秘书说：“请立刻代我写信给开普勒，把事情的原委告诉他，说我和国王都是欢迎他的。”

第谷的胸怀感动了开普勒，他惭愧地再次来到布拉格。和第谷合作不久，第谷就身患重病，卧床不起。临终前，第谷将自己所有的资料和观察星辰的科学底稿都毫无保留地交给了开普勒。开普勒后来根据这些资料和底稿整理出著名的《路德福天文表》。

这就是包容。误解、谩骂、忘恩负义，第谷都不去计较，并在临终之前将一份最珍贵的信任托付给开普勒。包容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也化解了一切，裹挟着你跟随着它一起浩浩荡荡向前奔涌。在这个世界上，无论怎样努力，也不可能有一道菜符合所有人的胃口。厨艺如此，做人亦然。站在自己的立场上，别人未必都合自己的胃口，而站在别人的立场上，你又何尝能符合每个人的胃口?如此，做人就应该保持低调，存有宽恕包容之心。难怪孔子会说：“己所不欲，勿施于人。”他讲的就是宽恕之道。

韩国总统金大中正式就职后，公开在总统府招待了曾经迫害过他的几位前任总统。他以具体行动化解了政治仇恨，展现了他伟大的恕人之道。当别人伤害我们的时候，我们能否像金大中总统那样低调处理，与仇敌握手言和、化干戈为玉帛?古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢?美国总统林肯幼年曾在一家杂货店打工，一次因为顾客的钱被前面一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执，杂货店老板为此开除了林肯。老板说：“我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，这样我们将失去许多生意。我们应该宽恕顾客的错误，顾客就是我们的上帝。”许多年后，当上了总统的林肯说：“我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕的重要。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。宽恕是一种精神、一种风范，一个懂得宽恕之道的人，他的胸怀一定宽广，生活一定充实，心灵一定纯洁，灵魂一定美丽。适时地宽恕别人就是对自己人生的负责。