追求完美是我们所拥有的一种好心态，苛求完美却是我们对自己的一种虐待，因为生活本身并不存在完美。

著名导演冯小刚在女儿的18岁成人礼上对女儿讲过这样一番话：“亲爱的女儿，现在你要开始接触到真正的人生了，生活有时候并不像你想象得那么公平，世界上没有完美的事物，要学着面对一切真实，接受一些不完美，承担一些责任，自己做决定……”冯小刚的女儿是先天唇裂，在女儿刚出生的时候，医生告诉冯小刚，如果他们愿意放弃这个婴儿，医院可以给他们开具证明，以后他们还可以再要一个孩子。但是，冯小刚毫不犹豫地对医生说：不放弃。当年，冯小刚果断地接受了女儿的不完美，在女儿18岁的成人礼上，他又教导女儿要接受这个世界的不完美。是的，通常我们无法把握、改变这些缺陷的存在，我们只能怀揣一颗感恩的心，坦然地面对、接受生活中的不完美。

生活的艺术在于进退适时，取舍得当。因为生活本身即是一种悖论，一方面，它让我们依恋生活的馈赠；另一方面，又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。这正如先师们所说的：人生一世，紧握双拳而来，平摊两手而去。

所以，你不必因考试少了几分而耿耿于怀，不必因说过一句错话而长久内疚，不必因女朋友的一个小缺点而感到遗憾，不必为一顿不可口的饭菜而埋怨，不必因一次评比名落孙山而垂头丧气，不必因一次失误而放弃全部计划，不必因一个人负心于你便怀疑世间的真情……考不上大学不一定是你的失败，找不到舒心的工作不一定说明你无能，失去这个机会你可以寻找另一个机会，搭不上这班车你可以搭下一班……一切都不会像想象的那样完美，也不会像你策划的那样顺利，只有接受不完美，你才有勇气面对现实。

如果同一个晚上你有两件事要做——应女朋友的邀请陪她去听歌和到图书馆听一个学术讲座——你的选择应该是：你认为哪件事重要就去做哪一件，而把另外一件忘掉。只有敢于放弃才能有所获取。

认真对待生活，把握生活，但又不能抓得过死，松不开手。人生这枚硬币，其反面正是那悖论的另一要旨：我们必须接受"失去",学会松开手。

这种教诲确实不易领受，尤其当我们年轻的时候，总以为这个世界会听从我们的使唤，总以为我们全身心投入去追求的事业一定会成功，而生活的现实仍然按部就班地走到我们面前——于是，这第二条真理虽是缓慢地，但也是确凿无疑地显现出来了。

我们在经受“失去”中逐渐成长，经过人生的每一个阶段。我们离开娘胎来到这个世界，开始独立的生活；而后又要离开父母和充满童年回忆的家庭，进行一系列的学校学习；结了婚，有了孩子，等孩子长大了，又只能看着他们远走高飞；我们要面临双亲的谢世和配偶的亡故，面对自己的精力逐渐地衰退；最后，我们必须面对不可避免的自身死亡——我们过去的一切生活，生活中的一切梦想都将化为乌有。

但是，我们为何要臣服于生活这种自相矛盾的要求呢?明明知道不能将美永久保持，我们为何还要去造就美好的事物?我们知道自己所爱的人早已不可企及，又为何还要使自己的心难以割舍?要解开这个悖论，必须寻求一种更为宽广的视野，通过通往永恒的窗口来审视我们的人生。一旦如此，我们就可醒悟：尽管生命有限，我们在世界上的作为却为之织就了一幅永恒的图景。

第六章|放下完美，化缺憾为进取的动力| 161只要你能秉持向着更好方向迈进的信念，你每天都可以是出色的。与一般人的想法相反的是，“出色”这个字眼并不代表完美，而是指“最佳状态”。这也就意味着：在今天或现在所处的环境限制之下，依你的知识及经验，尽最大努力所取得的结果。如果你真的尽了全力，再也不能做得更好，那你就算是相当出色了。

然而，这也不是说你不能再继续追求成长，追求更好的境界，你当然能继续苗壮成长。比方说，从现在开始一年内，你所画的画一定要比现在的画好，因为你又多了一年的知识、经验以及专业训练。但是，现在的画还是最杰出的，因为这是你当下能力的极致发挥；而日后的画当然也会是最出色的，因为那也是彼时你的最佳状态。

人生绝不是一种作为生物的存活，它是一些叵测的变幻，也是一股不息的奔流。我们的父母通过我们而生存下来，我们也通过我们的孩子而生存下去。我们建造的东西将会留存久远，我们自身也将通过它们得以久远地生存。我们所造就的美，并不会随我们的消失而消失。我们的双手会枯萎，我们的肉体会消失，然而我们所创造的真、善、美将与时俱在，永存不朽。

追求完美固然是我们的终极目标，但是却不须强求。只要能够在种种的限制条件之下，尽己所能地朝目标努力，就一定能够达到出色的境界。