三要禁忌无端的过渡体罚和处罚。作为男性家长，要明白一个道理：过度的体罚或处罚，会给孩子心灵和性格造成伤害，不是导致孩子变得怯懦，就是导致孩子适得其反；而作为女性家长则要明白另一个道理：没有任何处罚和约束，同样不利于孩子健康成长，不是导致孩子极端自私、自以为是，就是导致孩子见风使舵、耍小聪明。作为家长和老师一定要深刻认识到儿童的生理特征：他们的身体、思维、神经系统和各个器官都处于发育阶段，他们的自控能力和明辨是非的能力很有限，在这种情况下，既不要用成年人的是非观念考量孩子，也不宜盲目放纵孩子的自以为是。得当的策略应该是：在重大原则问题上绝对不能向孩子妥协让步，必须施行有一定力度惩罚，使其明白什么是不能触及的红线；在日常生活细节上通过激励引导的方式，使其形成良好的习惯，而不是盲目训斥和责备。因此，既要呵护孩子天性，也要严肃严厉地纠正孩子的不良习性，使其从小树立是非观念。

三月，烟雨蒙蒙，温润的空气中透着清新的花香，辽阔的大地泛着点点新绿，花的嫁衣轻轻的穿起，在风中摇曳出动人的身姿，片片纷飞的红艳在空中袅袅，铺在缤纷春色的裙袂上，洒在嫩苗的新展的稚脸旁。 【花开，又是一季春来。】 春，一颗怀着少女情怀的心，随着春雨的飘洒，将爱传遍整个春城，枝头昂立的花蕾在雨滴轻柔的抚摸下，轻轻的展开笑脸，那腼腆的微笑，因着春来欣喜若狂。 花，婉约的女子，矜持的守候在那一枝干上，静待着某一良人，为他轻启心扉，妖娆绽放，春的到来也许不是所有花儿的等待，但是绝对是春雨下那一抹娇艳绽放的倩影所固守的前世良缘。 春雨，温润的灵魂，是心灵深处的温馨对白，是爱语中最简单、最动人的诗篇，不张狂，不乖张，静静的矗立在那一片天空下，将万物注上灵动的魂魄，将思念灌注到爱人的身旁。 嫩芽，青绿，满世界的郁郁葱葱，你是心灵的清泉，你是沙漠的甘露，你是新生的萌芽，你是茁壮的未来，这一刻，在这一片水墨的世界里，你的存在，是那么的契合，那么的秀雅。 爱，我的春暖花开，我的前生盟约，我的今世唯牵，我的天长地久，我的海枯石烂，我的……爱，在这片新绿里，在这缤纷的春色里，在这熙熙攘攘的雨滴中，在这花瓣纷飞的桃花树下，你是否已经准备好为我撑起那一把油纸伞，将雨中徘徊的我，轻轻的拥入心怀，欣喜，深爱。 【我与你的约定，在春天里相逢】 想着这一生，有一个这样的人，那一次拥抱，就不弃今生。

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。书不在厚，有味则馨；言不在多，醒世则经。山静养性，水动慰情。落花有意，流水无情。物华天宝，人杰地灵。人有同貌，物有同形。闻鸡起舞，跃马请缨。兵马未动，粮草先行。春风解冻，和气消冰。大酒乱性，小酒怡情。石闲生苔，人闲生病。生男好听，生女好命。先文后武，先礼后兵。行义忘利，修德忘名。见势莫趋，见威不惊。见利思义，见危受命。谗人高张，贤士无名。倒持干戈，投人以柄。蛇行无声，奸计无影。传言失指，图影失形。众口难辩，孤掌难鸣。福无双至，祸不单行。刑在禁恶，理顺人情。杀人者死，伤人者刑。偏听则暗，兼听则明。心诚则灵，意实则应。时间无私，历史无情。知人者智，自知者明。君子安贫，达人知命。生不更名，死不改姓。在官唯明，莅事唯平，独处唯慎，立身唯清。一毛不拔，一钱如命，两脚一伸，千干净净。一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。好讼之人，多致终凶；积善之家，必有余庆。众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。yipindushu.com

山川之美，古来共谈。闭上呆滞的双眼，轻嗅一缕淡淡的芳香；除去耳孔的尘埃，聆听那一条小溪的美妙。自然之美，怡醉人心。与一朵花对话，交流心得心失，看花开花谢，悟生命的轮回；与一棵树相拥，倾听呼吸与心跳，昔日盲目的亢奋和激情在变淡。生活总给你平静的伤痛，无奈在天边飞翔。生活味道的改变不会让心乱了节拍。在自然中，我们的呼吸永远带着纯真的颤动！欲界之仙都，康乐公的寄情山水，陶渊明的田园风光，欧阳修的随遇而安……“晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃”，朝暮之美醉心房；“野放发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，四季之美醉心魂。“行到水穷处，坐看云起时”，享受自然间，心，幸福；情，怡然。春日融融，夏阳烈烈，秋高气爽，梨花染白大地，自然轮回的美在我们眼中掠过。一个热爱生命的人，岂会捕捉不到如此生命画卷的色调？能够将身心与自然融合，是灵魂沐浴的时刻！

山东人还有一个特点是重名轻利。在这点上，大概跟上海人正好形成鲜明对照。对山东人来说，利益当然是不可忽视的，但面子问题才是最重要的。如果面子与利益形成冲突，我相信，大多数山东人会忍痛舍利而求面子。在这里需要解释一下的是，这里所说的面子，并不是通常所说的那种虚荣摆阔之类的东西，而是一种以精神上的或者说是人格方面东西为主的混合物。比如，你帮别人做了事，别人给你一定的酬谢，按理说是天经地义的。但是，绝大多数山东人会因为担心落个贪利的臭名，而百般拒绝。再比如，朋友之间小聚，不论什么原因，山东人到最后往往会争着埋单。不是山东人不爱财，而是山东人爱面子胜过了一切。尽管吃亏以后也会痛骂，但下次还会照旧。山东人最感到自豪的，不是自己做了多大的官，不是赚了多少钱，而是自己的人品不被人挑剔。这大概就是儒家文化熏染的结果吧。

山高不算高，人心比天高；白水变酒卖，还嫌猪无糟。善恶随人做，祸福自己招。利之中取大，害之中取小。冻死迎风站，饿死不偷盗。贫寒休要怨，富贵不须骄。祸从浮浪起，辱因赌博招。人拉着不走，鬼拉着飞跑。天若无霜雪，青松不如草。有多大的头，戴多．大的帽。无矜威益重，无私功自高。处世言行正，为人品德高。命好心也好，富贵直到老。俸薄俭自足，官小清自高。慢走跌不倒，小心错不了。马后应少绕，官前当少跑。多下及时雨，少放马后炮。两人不看井，一人不进庙。内行看门道，外行看热闹。人多力量大，柴多火焰商。人勤地产宝，人懒地长草。任它雪山高，日出冰自消。冷水要人挑，热水要人烧。相论逞荚豪，家计渐渐消。要人说句好，一世苦到老。留得青山在，不怕没柴烧。大树砍不倒，小草站不牢。劣才难成器，朽木不可雕。和得邻里好，犹如拾片宝。不因渔父引，怎得见波涛。闲时不烧香，急时抱佛脚。做事不用脑，吃力不讨好。生气催人老，一笑十年少。劝君莫烦恼，烦恼人易老。莫笑他人老，终须还到老。寅卯睡得着，胜于吃补药。处无为之事，行不言之教。物以稀为贵，人以品论高。脑越用越灵，手越用越巧。学者如牛毛，成者如麟角。国清才子贵，家富小儿骄。万般皆下品，唯有读书高。有理言自壮，负屈声自高。无丧不流泪，无仇不开刀。口是祸之门，舌是斩身刀；闭嘴深藏舌，安身处处牢。

山上的夜晚别有一番景象。榛树枝儿把低悬的满月破成了一团碎亮点。丘陵地带高高地隆向了明亮的夜空——它们一定是在自己的宁静中向上隆起的，一边还慢慢地吸着长气。月儿吊在半天空，正好悬在丘陵地带那条长长弯线的中央；丘陵上方，一条梯形白云平展开来，云脚下闪烁着一汪宽阔的塘水，丘谷的其他地方则一片漆黑，伸手不见五指，惟有几盏零散的灯历历在目，近处一块草地沐浴着月光，一眼望去像是一个湖。但是山上每片湿汲汲的叶子晶莹明亮，使悬在上面的星星黯然失色；许多叶子和叶刃上都挂着水滴，又大又亮宛如躲在幽深处的萤火虫。更大一点却不更亮的是丘谷窗户映出的三四束光亮。风息了，但是一英里长的树林从它们的叶子上下着雨，弄出了风声，每滴参差掉下的水珠从最近的枝杈坠落，清晰可闻，一种令人神往的声音，仿佛它们在一遍遍泄露阵雨的吻。空气自身沉甸甸的，如同蜂蜜酒多加了紫杉和红松和百里香的芬芳。

山一程，水一重，走过平川，穿过风沙，踏过荆棘。只要我们生命之桨永远不停划动，那么我们都能一路“劈波斩浪，拨云见日”。前苏联作家奥斯特洛夫斯基曾说过，“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。”而著名作家苏岑又曾说道，“宁可孤独，也不违心；宁可抱憾，也不将就。能入我心者，我待以至宝；不入无心者，不屑敷衍。向来缘浅，奈何情深。”“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”那何不怀一颗淡雅的心，红尘路上种一朵诗意，拈花浅笑间把纷扰自挠。平凡中不断完善自我，超越自我，让自己的内心强大起来，让平凡的我们不再平凡。因而，我们千万也不要让外物奴役了心灵，跋扈了生活。“哭给自己听，笑给别人看，这就是所谓的人生。”所以，我们都不要轻视自己，也不要轻视别人，毕竟每个人最难征服的对手永远都是他自己，仁者无敌，忍着亦已无敌。