如果你珍爱生命，请你修养自己的心灵。人总有一天会走到生命的终点，金钱散尽，一切都如过眼云烟，只有精神长存世间，所以人生的追求应该是一种境界。

在纷纷扰扰的世界上，心灵当似高山不动，不能如流水不安。居住在闹市，在嘈杂的环境之中，不必关闭门窗，只任它潮起潮落，风来浪涌，我自悠然如局外之人，没有什么能破坏心中的凝重。

【下面有一则故事：】

苏东坡曾作了一首诗，自诩为前无古人之作。因为掩不住自得之喜，他急忙叫家丁火速划舟送给居住江南金山寺的佛印禅师观看，心想他一定会大加赞赏。苏东坡诗中题的是：“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”谁知佛印禅师看完后一语不发，只批了"放屁"二字，就叫家丁带回。接到回报的苏东坡瞪着“放屁”二字，直气得三尸暴跳、七窍生烟，忙叫家人备船。小船过了江，就看到佛印禅师正站在岸边笑迎。苏东坡憋不住一肚子火，冲前就嚷：“禅师!刚才我派家丁呈诗，何处不对?禅师何以开口就骂人呢?"佛印禅师哈哈大笑，道：“我道你真是‘八风吹不动’,怎么我一句‘放屁’就把你打过江来呢?"佛家把“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐"八种最常影响我们内心世界的东西称作"八风",苏东坡虽以为自己的心不再受外在世界的毁誉所牵动，不料还是经不住小小“放屁”二字的考验宠辱不惊、物我两忘可以说，修养心灵，不是一件容易的事，要用一生去琢磨。心灵的宁静，是一种超然的境界；高朋满座，不会昏眩；曲终人散，不会孤独；成功，不会欣喜若狂；失败，不会心灰意冷。坦然迎接生活中的鲜花美酒，洒脱面对生活中的刀风剑雨，还心灵以本色。

生命中的河流虽曾被污染，但涤尽流沙便可以见到清澈的本性；良好性格的明镜虽然蒙上尘土，但拭去灰尘终将闪光。大千世界，灰尘微不足道，它既不会遮挡视线，也不会遮盖心灵，但若无数的灰尘慢慢累积，物体本相将会被掩盖直至变质，镜子不再明亮，金子不再闪光，人的呼吸也不再顺畅。

现实如此，精神世界同样如此。精神世界的灰尘就好比每个人内心里的自私、贪欲一样。就人类的心灵而言，它不是我们的头脑，也不是我们的心脏，总之它不是我们的肉体。但它就在我们的头脑里，在我们的心脏里，在我们的每一寸肌肤里。

一个皇帝想要整修位于京城里的一座寺庙，他派人去找技艺最高超的设计师，希望能够将寺庙整修得美丽而又庄严。

后来有两组设计师被找来了，其中一组是京城里很有名的工匠与画师，另外一组是几个和尚。由于皇帝不知道到底哪一组人员的手艺比较好，于是就决定给他们机会决一胜负。皇帝要求这两组人员各自去整修一个小寺庙，而这两个寺庙互相面对面。三天之后，皇帝要来验收成果。

有工匠的那一组向皇帝要了一百多种颜色的颜料(漆),又要了很多工具。而让皇帝很奇怪的是，和尚们居然只要了一些抹布与水桶等简单的清洁用具。

207、三天之后，皇帝来验收。他首先看了工匠们所装饰的寺庙。此时，工匠们正敲锣打鼓地庆祝工程的完成，他们用了非常多的颜料，以非常精巧的手艺把寺庙装饰得五颜六色。皇帝满意地点点头，接着回过头来看和尚们负责整修的寺庙。

他这一看就彻底愣住了，和尚们所整修的寺庙没有涂上任何颜料，他们只是把所有的墙壁、桌椅、窗户等都擦拭得非常干净，寺庙中所有的物品就都显出了它们原来的颜色，而它们光亮的表面就像镜子一般，无瑕地反射出从外面而来的色彩，那天边多变的云彩、随风摇曳的树影，甚至是对面五颜六色的寺庙，都变成了这个寺庙美丽色彩的一部分，而这座寺庙唯一做的只是宁静地接受这一切。

皇帝被这庄严的寺庙深深地感动了，当然我们也知道最后的胜负了。

其实我们的心就像是一座寺庙，不需要用各种精巧的装饰来美化它，我们需要的只是让原有的内在美，无瑕地显现出来。因为，与现实的灰尘相比，精神世界的灰尘无影无形，更具有隐蔽性，更容易在精神世界堆积，从而让生命失常，让心灵失色。

心灵的房间，需要经常打扫，才能永葆青春，活力长存。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人精神不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得明亮。把一些无谓的争端扔掉，生存就有了更多更大的空间。