没有愤怒的人生才能够活得潇洒。
愤怒不仅仅是情绪上的发泄,更是让人的心灵变得丑恶的罪魁祸首。愤怒不但会让人自乱阵脚,更会让人滋生仇恨。
有时候,因为愤怒,一切理智都将燃烧殆尽,人们一旦失去了准确而理性的判断,只会走向危机。反过来说,如果你能够克制住情绪不愤怒,那么你就能够保持理性的思维,就会避免一切危机和绝境。
愤怒于我们百害而无一利,对改变自己的困境和现状没有任何实质性的帮助,还有可能因为愤怒产生的慌乱而造成不可弥补的错误。我们唯有保持平和的心,不愤怒,才能进行最客观而理性的思考。
春秋时期,郑国的国君郑庄公虽然身为君主,却不被自己的母亲喜欢和看重。原来,她的母亲在生他的时候难产,差一点儿丢了性命,为此一直认为他是个不祥之人。
郑庄公有一个弟弟叫共叔段,非常受母亲的宠爱,母亲还试图劝说郑庄公的父亲把王位传给他。最后,虽然她的劝说没能成功,但仍然十分袒护小儿子,想尽办法为小儿子谋权力和地盘,甚至还要求郑庄公把京城一半的土地分给共叔段。对于一个君王来说,怎么能容忍这样无理的要求呢?但郑庄公没有一点儿愤怒,答应了这个要求。yipindushu.com
在许多人看来,他对此应该愤怒,他也有权愤怒,同是母亲的儿子,自己却没有感受过丝毫的母爱,还受到了母亲这样的排斥;他应该愤怒,愤怒自己的母亲帮着弟弟滋生谋反忤逆之心,但是他保持了自己的理智,决定不动声色。然而,他的处处妥协不但没有换来母亲的不忍,反而使她更加张狂地帮助共叔段扩张权力。
当朝臣子有的实在是看不下去了,便劝郑庄公讨伐共叔段,但郑庄公只说了一句话: “多行不义必自毙,子姑待之。”原来,郑庄公一直在暗中做着准备,他明白,如果自己公然讨伐弟弟,很可能落人话柄,认为自己是不仁不义之人,而讨伐自己的弟弟则必定会涉及自己的母亲,这样他又会成为一个不忠不孝之人。所以他要等一个名正言顺的理由。
终于,在他母亲和弟弟意图谋权纂位的阴谋显现之时,郑庄公一举讨伐,拿下了共叔段。
愤怒不能改变任何既定的事实,如果这个事实让人愤怒,那么就要学会平复心中的愤怒,因为愤怒不能帮你找到任何解决方法。比如,人们常常因为误会而感觉到愤怒,其实只要将心放宽一些,让心变得平和一些,自然就能解开心结,不会因为愤怒而做出错误的行为。
西晋司马炎当朝时期,有一名战功显赫的将军叫石苞。历朝历代,手握兵权的将军都有着非常重要的地位,也非常容易招致君主的怀疑,石苞正处于这样的位置。当时天下大乱,还并未统一,吴国也占有一席之地,经常进犯西晋。石苞作为当朝大将,为了防止吴国进犯,常年驻守边防。
正所谓山高皇帝远,更何况他手握兵权,这就给了小人以可乘之机,那些妒忌石苞的人便开始在他背后污蔑诋毁。其中一人就是王琛,他对司马炎说石苞怀有二心,有谋反的意图。恰逢这时,信奉风水的司马炎听到了一名风水师的预测,说边防之地将有大将谋反,如此一来,他便开始怀疑石苞。虽然石苞历来是个靠得住的人,但处在君主的位置上,他不得不防。
没多久,司马炎收到了吴国将大举进犯的消息,此时石苞派出的探子也给他带回了同样的信息,于是他把全部心思都放在了部署备战上。
没想到这更增加了司马炎的怀疑,因为敌人来犯的消息还不曾传出,而石苞此时部署备战岂不是为谋反做准备?于是司马炎集合了自己的军队前去征讨,-心为国却遭到君主怀疑的石苞遇到这样的情景当然应当愤怒。但理智战胜了愤怒,他还是平复了自己的心,然后放下武器,独自出城,没有任何反抗,也没有任何反驳。
司马炎并不是一个昏君,他在得知此事后进行了一番思考,原本石苞谋反就只是一个传言,但如果他真的要谋反,又怎会不战而降呢?而且直到最后,吴国的援军也没有赶到。如此思考过后,司马炎终于解除了对石苞的误解。
其实,石苞当时手握重兵,一旦愤怒,完全是有能力将误解变成现实的,但是他没有这样做。因为他及时平息了心中的愤怒,所以才能进行理智的思考,最终找到证实自己清白的办法。
愤怒足以燃烧一切,愤怒是一把自我毁灭的大火。只有看清了形势,才能找到解决的方法,要想做到不怒不乱,就要平复心中的怒火,心宽一点儿,便能平和一点儿,便能抑制住自己心中的愤怒,让头脑一直保持清醒。
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