恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自己对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。恐惧有时来自缺乏判断和勇气。我所见到的所有危险,都是我亲眼所见,并用自由的、健全的和无所遗漏的眼光看到的,而且,害怕也需要勇气。恐惧会使人变得小心谨慎,只有勇敢才给人以力量和精力。在极度恐怖时人的眼睛可以睁大到不自然的程度,而人们要随意把眼睛睁得那么大是不可能的。畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气,也就是削弱自己的力量,增加敌人的声势,等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死,战争的结果大不了也不过一死。奋战而死,是以死亡摧毁死亡,畏怯而死,却做了死亡的奴隶。
恐惧自然而然地产生了仇恨。痛苦有个限度,恐惧则绵绵无际。只有不了解世人的人,才害怕世人。临到惊慌失措的时刻,你往往会觉得有盏聚光灯照在你身上。害羞是畏惧或害怕耻辱的情绪,这种情绪可以阻止人去犯某些卑鄙的行为。我认为克服恐惧最好的办法理应是:面对内心所恐惧的事情,勇往直前地去做,直到成功为止。去做你害怕的事,害怕自然就会消逝。克服恐惧和烦恼的办法,只有专心致志地去工作!只要你坚持的时间足够长,在恐惧之中的某一时刻来到之后,恐惧就根本不再是极端的痛苦,而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。勇气通往天堂,怯懦通往地狱。勇气就是一种坚韧;正因为它是一种坚韧,才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。因而,正是借助于这一点,勇气也多少与德行发生了关系。
有德必有勇,正直的人绝不胆怯。英勇是一种力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心灵和灵魂的力量,这力量并不存在于战马和武器的价值之中,而是存在于我们自身之中。侮辱那些无法要你道歉的人,本身就是怯懦的表现。你在患难之日若胆怯,你的力量就微小。表现勇敢则勇气来;往后退缩则恐惧来。胆气只是一种气质特点,而勇气则是建立在原则上,并且是一种美德。胆怯者在真正死之前要死好几次,而勇士只经历一次。过分的惊慌会使一个人忘却了恐惧,不顾死活地蛮干下去;在这一心情之下,鸽子也会向鸷鸟猛啄,即使面对死神无情的镰刀,也要做猛烈的抗争。战阵之勇绝不是惟有的形式,甚至不是最重要的形式。尚有面对贫乏的勇气,面对嘲讽的勇气,面对自己人群之憎恨的勇气。在这些方面,最勇敢的战士通常是可怜地缺乏。而尤为重要的是在面对危险时,冷静而理性地思考以及去控制惊狂的愤怒之冲动的勇气。要坚强,要勇敢,不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你,要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。yipindushu.com
勇气,是一项消耗的尽的财富,最后可能破产。勇敢是一种基于自尊的意识而发展成的能力。勇气只有我们犯错误的时候才是可贵的,假使我们始终谨慎从事,我们就很少需要勇气了。一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。必须自己和自己搏斗,才能够征服自己。命运可以剥夺掉一个人的财富,却无法剥夺掉一个人的勇气。古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。我们征服了力量,于是我们便得到了力量。绝望能使胆小鬼获得勇气。
一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不能被人剥夺。有胆气的人是不惊慌的人,有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人;在危险中仍然保持他的勇气的人是勇敢的,轻率的人则是莽撞的,他敢于去冒险是因为他不知道危险。勇气比什么都更有感染力。勇气是人类最重要的一种特质,倘若有了勇气,人类其他的特质自然也就具备了。(英)丘吉尔大胆产生勇气,多疑却产生恐惧。太胆小是懦弱,太胆大是鲁莽,勇敢是适得其中。勇气是处于逆境时的光芒。与死相比,承受痛苦更需要勇气。在下决心以前,犹豫也许是必要的。然而,一旦下了决心,就应该一直往前走。
如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。勇敢的男人,总是不以自己为优先。勇敢的人以生命冒险,不以良心冒险。刚强的人尽管在内心很激动,但他们的见解和信念却像在暴风雨中颠簸的船上的罗盘指针,仍能准确地指出方向。当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。你若想尝试一下勇者的滋味,一定要像个真正的勇者一样,豁出全部的力量去行动,这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。谁是不可战胜的人?那种在任何时候都临危不惧的人。如果你是懦夫,你就是你自己最大的敌人;但如果你是勇者,你就是你自己最大的朋友。勇敢里面有天才、力量和魔法。勇敢也是这样,我们若习惯于蔑视危险而抗拒它,遂变为勇敢;
既变勇敢以后,又更能冒险。报复不是勇敢,忍受才是勇敢。真正勇敢的人,应当智慧地忍受最难堪的屈辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。我宁愿做一只羊身上的虱子,也不愿做这么一个没有头脑的勇士。面临最后关头时,没有哪件事情比害怕自己可笑会表现得更可笑了。
有德必有勇,正直的人决不胆怯。勇敢是世人公认的最大美德。患难可以试验一个人的品格;非常的境遇才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞争;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。天下绝无不热烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。此外,这些胆怯的人不会明白,冰一裂脚下就要崩塌——这就证明:人在走路,只有一种方法才不会坍塌——这就是不停地一直往前走。勇敢征服一切:它甚至能给血肉之躯增添力量。
认为痛苦是最大的不幸,是不可能勇敢的;认为享受是最大的幸福的人,是不可能有节制的。智——知识;勇——威武不屈。英勇与知识配合为“智勇双全”。如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。尼西亚斯不把不惧怕危险的动物或其他东西称作是勇敢的,因为它们对危险根本一无所知,只能说它们是无恐惧的和无感觉的东西。你(拉黑斯)能设想,因为小孩子不知道什么叫危险,所以,他们什么危险也不害怕,而我就可以说小孩子是勇敢的吗?
在我看来,无恐惧感和勇敢之间是有区别的。所有的残酷都起源于懦弱。只怕应该怕的,不怕不应该怕的,才是勇敢的人。在敌人面前所表现得勇敢是勇敢本身,一个人很可能虽有勇气但依旧是个懦夫或者优柔寡断的傻子。勇敢是与深思和决断为伍的。一个勇士的成功常常会激励一代人的勤勉和勇敢。勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。难有真才能血性,须从本色见英雄。我们平常以为英雄豪杰之士,其仪表堂堂确是与众不同,其实那多半是衣裳装扮起来的,我们在画像中见到的华盛顿和拿破仑,固然是奕奕赫赫,但如果我们在澡堂里遇见二公,赤条条一丝不挂,我们会有异样的感觉,会觉得脱光了大家全是一样。英雄概括来说,就是伟大人格,确切点说,英雄就是永恒价值的代表者或实现者。
永恒价值乃是指真美善的价值而言,能够代表或实现真美善的人就可以叫做英雄。以思想和力量来胜过别人的人,我并不称他们为英雄,只有以心灵使自己更伟大的人们,我才称之为英雄。伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处愈多,他们愈认识他们的不足。我们总是由于我们所缺乏的优秀品质而钦佩人家,羡慕人家。英雄崇拜的道理即在于此。英雄不仅比普通人有勇气,而且能把五分钟勇气无限地延长。英雄能够征服天下,但不能征服自己;圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来,圣人是自己挑尽了天下人的烦恼。在伟大的行为中,有些东西是不允许我们模仿的。
人们能够感到英雄的行为,但是绝不能理解它,它永远是正确的……无论什么都不能从世界编年史上抹去用剑刻下的英名。英雄就是做他能做的事,而平常人就做不到这一点。世界上只有一种英雄主义,这就是要认识生活,而且还要热爱生活。我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。……没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。英雄的心灵是平稳的,没有任何骚扰能够动摇他的意志,他总是十分快乐。就像他在使人惊恐的警报中,在整个世界都寻欢作乐的环境中,愉快地演奏自己的乐曲。英雄的行为中没有哲学的东西;
没有神圣的东西,它似乎不知道其它灵魂有和它一样的特征,它傲慢,它极端个人主义。然而,我们必须深深地尊敬它。我们的英雄们正是干了我们所不得不加以首肯的事,以及我们所干不了因而往往暗暗地引以为羞的事。灵魂的伟大并不在于急切地向上,热心于认识怎样确定自己的地位。伟大在于适度,喜爱适度的东西比喜爱突出的东西有利于灵魂的崇高。没有任何东西像健康地、恰当地做人那样美好合法,没有任何知识比获得怎样自然地生活这种知识艰难;我们最粗俗的弊病是鄙视自己的存在。
真正的伟大不是轻举妄动,而是在荣誉遭遇危险的时候,即使为了一根稻秆之微,也要慷慨力争。真正的英雄不是永远没有卑下的情操,只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。没有崇拜者就没有英雄和神使。英雄就是对任何事都全力以赴,自始自终,心无旁贷的人。朋友们,朝着太阳奔去吧,为了人类的幸福之花快点开放!挡住太阳的树叶能怎么样?树枝能怎么样?——拨开它们,向着太阳,努力奋斗吧……生活里总有让人做出英雄行径的地方。小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠荒,是为英雄也。英雄——就是这样一个人,他在决定性关头为人类社会的利益做所需要做的事。(捷克)伏契克爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难。人说下等人眼里没英雄。
这主要是因为只有英雄才识英雄,而下等人只欣赏他的同类——下等人。我们不可能全都做英雄,总得有人坐在路边,当英雄们经过时为他们鼓掌叫好。要在别人抬不起头的情况下显出我的英雄本色来。
英雄之种类不一,而惟以适于时代之用为贵。英雄固能造时势,时势亦能造英雄。英雄与时势,二者如形影之相随,未尝少离。既有英雄,必有时势;既有时势,必有英雄。离于众庶,则无英雄。有卓越智力作指导的胆量是英雄的标志。在全人类中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄!要成为一个大英雄,条件之一就是不怕做狗熊。你要像一棵桷树,大风将树根吹折,然而巨大的树干却永远挺直。勇者发怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患,然后勇往直前,担当起将来会发生的事故的人。勇敢寓于灵魂之中,而不单凭一个强壮的躯体。
有勇气承担命运这才是英雄好汉!战胜自己,远比在沙场战胜数千个敌人,更有资格称为英雄。英雄是不顾死活去创造生命的人,是战胜死亡的人……英雄之所以迷人,部分原因是他们极能控制——对自己和别人的控制。生活,苦难,孤独,遗弃,贫困,这都是战场,都有它们的英雄;无名英雄,有时比显赫的英雄更伟大。一切真正的英雄都是实实在在的人,所以每个人都有可能成为英雄。
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