在很多情况下，我们以为自己在和某个真实的人互动，实际上是在和自己的面具互动。我们把某个面具戴到别人脸上，以为对方就是那样的人，然后和他互动。其实，对方根本不是那样的人，他已经被我们扭曲了。这种现象在恋爱过程中非常普遍，很多人并不是爱上对方，而是爱上心中的白马王子或白雪公主，对方只是提供了一个屏幕或舞台，自己在那里自编自演。最经典的是茨威格小说《一个陌生女人的来信》的女主人公，她深爱着作家，为他做了很多事，吃了很多苦，而他什么都不知道。

社交恐惧症病人都很在乎别人的评价。人是社会的动物，在乎别人的评价、想给别人留下好印象，也很正常。问题是，社交恐惧症病人所说的“别人”常常并不存在，也没有评价，而是自己臆想出来的。所谓“别人”其实是自己的一个面具，它被投射给了别人。他们总以为别人认为自己表现不好，对自己不满意，看不起自己。

别人面具肯定是别人的内化，通常情况下是生活中的某个重要人物，例如父母、老师、朋友。因为是重要人物，所以他们的评价就有很重的分量。如果是正性评价，当事人就会很高兴；如果是负性评价，当事人就会很受挫。别人面具一旦形成，就会泛化，泛指所有的别人。

心灵感应

社交恐惧症病人宁可相信自己的感觉，也不相信别人的反馈。对他来说，感觉就是事实，别人的话反而不一定是事实。他以为自己有特异功能，能够通过别人的眼神、表情、动作，读出别人的思想。其实，他读出的不是别人的思想，而是别人面具的思想。别人面具和他共用一个身体，所以会有“心灵感应”。

因为共用一个身体，别人面具也能“洞悉”他的内心活动。当他感到紧张，产生某种“不好”的想法时，别人面具就知道了。他把别人面具投射给别人，以为别人都知道了，因而感到无地自容。

女人的直觉很准吗——强大的投射性认同

人与人之间的交往或互动，其实是面具互动。我们把一个面具投射到别人的身上，认定他就是这样的人。如果他的表现与面具相同，那么，和面具交往就相当于和真实的人交往；如果他的表现与面具不同，但相差不大，我们会忽视差别，把他当作与面具相同的人来交往；如果他的表现与面具相差很大，就会导致面具错位，两个人不在一个频道上，互动不起来。遇到这种情况，有两种解决的办法，一是换一个与他相符的面具，二是坚持不懈，迫使对方改换面具。具体采用哪一种，要视两个人的“心理能量”和适应能力而定。谁心理能量弱、适应能力强，谁换面具。心理能量强的人容易影响别人，而不容易被别人影响，遇到面具错位，他依旧我行我素，别人拿他没办法，只能“被迫”调换面具适应他。精神分析称之为“投射性认同”，其实就是“期望效应”。

他爱的还是她

她为什么要窥探他的内心想法？她想窥探他的什么想法？我估计她一定能够说出一大堆理由。而我认为，最根本的原因是，她怀疑他不爱她了，担心他会爱上别人。结果，游戏证实了她的怀疑和担心。

一种怀疑或担心，如果被证实，就叫直觉；如果被证伪，就叫猜忌或疑心。有的人说自己直觉很准，我不相信。有些所谓的直觉，其实是猜忌，因为很强烈而使人捕风捉影，最终导致判断失误，向猜忌的方向偏移。另外，一个人如果把猜忌当成直觉投射给别人，对方可能会被投射性认同，最终做出符合猜忌的事情。一个人如果“直觉很准”，只能证明他有很强的投射性认同，气场很大，很容易影响别人，使别人接招。

投射性认同到底是通过什么方式产生作用的？一般认为主要是通过暗示。一个人有了疑心，就会自我暗示，最后疑心变成信念。当一个人坚信某人是什么样的人时，就会向对方发出暗示，对方接受了暗示，以为自己是这样的人，最后真的变成了这样的人。

除了暗示，有的人还用“明示”，就是直接告诉对方，他是什么样的人，他会做出什么样的事。反复讲，这些话进了对方的脑子，把对方“洗脑”或“催眠”了，就会直接影响他的行为。

还有一种方式，就是设下圈套，引诱对方上钩，文中的她就是这样做的。她化身为“陌生女子”，主动找他聊天，关心他，理解他，投其所好，他很快就上钩了。她本来就是他的妻子，对他了如指掌，想投其所好非常容易。接着，她分别以真名和“陌生女子”的身份同时跟他聊天，“测试一下”他会不会欺骗自己，结果，他不但欺骗了她，还在“陌生女子”面前诋毁她。

我最后这样点评其实，“陌生女子”就是她自己。“陌生女子”是她人格的一部分，是她的一个人格面具。当年，很可能就是这个面具吸引了他，才会有七年的恋情。但是，在残酷的现实面前，这个面具渐渐退居幕后。于是，他发现她不再那么可爱了。他们的关系渐渐冷淡，沟通越来越困难，最后变成互相折磨，双方都难以忍受。于是，她的弃婴面具被激活。她担心他移情别恋，认定他会移情别恋，甚至“希望”他移情别恋。为了证明他会移情别恋，她化名“陌生女子”引他上钩。然而，在虚拟空间里，这个人格面具出现在他眼前，重新激起了他的热情。这说明，他爱的仍然是她。

用进废退的面具——面具转移

假设有一个人，他有一个懒人面具，如果遇到一个比他更懒的人，他的懒人面具会转移到对方身上，自己变得勤快起来。他仿佛找到了一个替身，把自己的懒人面具“出让”给了对方。有一次上课，一位学员说他本来很喜欢摄影，平时出去玩，他总是主动担任摄影师的角色。后来认识了一个新朋友，也很喜欢摄影，而且摄影水平比他高。从那以后，他就很讨厌摄影了。有一位女学员，自己被人欺负的时候只会自认倒霉，如果看到别人被人欺负，她就会打抱不平。这是因为，自己被人欺负的时候，她的“被欺负者”面具被激活；别人被人欺负的时候，她的“被欺负者”面具投射给了别人，自己变成了“侠女 ”。电影《金陵十三钗》里的约翰是一个“小人”，当他遇到比他更坏的人（日本兵）时，他的坏人面具没了，一下子变成了“圣人”（神父）。

福尔摩斯和莫里亚蒂

当一个面具被投射出去之后，这个面具的能量就得到了释放，基本上没有“能力”再担任主导面具了，这个面具仿佛在人格结构中消失了。这种现象，与其说投射，还不如说“投送”，送给了别人，自己就没有了。投射是复制，投送是交换。投射是分享，投送是馈赠。对方接受了馈赠，就成了“我的替身”或“另我”（另一个自我）。

“冤家对头”一词常常被用来形容矛盾性依恋，两个人关系很密切，但又冲突不断。两个人关系近了，难免会发生冲突，所以关系密切的人都是冤家对头。福尔摩斯和华生是冤家对头，神探亨特和他的女搭档麦考尔也是冤家对头。

冤家对头有时候不是两个人，而是一组人，例如唐僧师徒。有人说，唐僧代表超我，孙悟空代表自我，猪八戒代表本我，三个人合在一起才是一个完整的人。也有人说，猪八戒代表生理的需要，沙僧代表安全的需要，白龙马代表归属和爱的需要，唐僧代表尊重的需要，孙悟空代表自我实现的需要，五个人合在一起才是完整的人。这已经不是转移，而是“瓜分”了。

在日常生活中。转移非常普遍，家庭治疗称之为“互补作用”。在家庭里，一个人越强，另一个人越弱；一个人越勤快，另一个人越懒；一个人管，另一个人不服管；一个人追，另一个人逃。