1、 【打在儿身，疼在娘心】（谚）指母子心连心，本是天性。也借指下人受到了惩处，主子心中不安。

2、 【不怕寅时雨，只怕卯时雷】 释义：寅时：凌晨三时至五时。卯时：早晨五时至七时。不怕寅时下雨，但怕卯时打雷。 例句：雷占：未雨先雷，船去步回。不怕寅时雨，只怕卯时雷。

3、 【爬得高，跌得肿】（谚）指向上爬得越高，跌下来必定伤得越重。比喻人追求名利的欲望越强烈，失败起来就越惨重。也比喻权势越大，所承担的风险就越大。 也作爬得高，跌得重。 爬得越高，跌得越惨。 攀得高，跌得重。

4、 【心在嘴上长着】（惯）指心里怎么想，嘴里就怎么说，毫不隐瞒。

5、 【会吃千顿香，乱吃一顿伤】（谚）会吃的，百顿千顿都是香的；不会吃的，只一顿就能吃坏肚子。指吃饭要节制，讲卫生，暴饮暴食会生病。

6、 【草窝里飞出金凤凰】（谚）比喻环境条件差也能出杰出之人。

7、 【曹操诸葛亮——脾气不一样】（歇）曹操：东汉末期魏王，善于权谋。诸葛亮：字孔明，三国时期蜀国丞相，足智多谋。指曹操和诸葛亮是截然不同的两种聪慧人物。 泛指人的性格、志趣等各不相同。

8、 【检讨一阵子，受惠一辈子】假作检讨，蒙混过关。图书： “反过来，这又会使局内、局外的干部，误以为‘检讨一阵子， 受惠一辈子’，反正‘罪不当诛’，倒使敢于以身试法的人越 来越多，形成恶性循环的雪崩之势。”

9、 【走后门】（惯）比喻利用私人关系或行贿等不正当手段达到个人目的。

10、 【香菇】“香菇”是一种营养丰富的野生菌类，无论炒菜炖汤都美味可口，是宴席上的珍品。何以叫“香菇”这样好听的名字，还有个十分动人的故事呢。 很久以前，巫山脚下住着一对淳朴善良的夫妻，结婚几十年都没有个一儿半女。一直到老人满六十岁时，才生了个女儿，且一出生就天赋异禀，不同凡响，开口就能叫爹娘。老年得娇女，让老夫妻大喜过望，他们搜肠刮肚、苦思冥想地为她取了个名字叫香姑。香姑长到十三岁时，父母先后去世了，由于没有经济来源，她的生活顿时艰难起来。村里有个财主早就垂涎于香姑的美貌，见此机会便假惺惺地派人上门对香姑问寒嘘暖，心里却打着乘机霸占她的如意算盘。香姑年纪虽小，但早就看穿了财主的用心，她怒斥并赶走了财主派来的人。财主见来软的不行，就亲自带着家丁上门抢人。乡亲们听说后都替香姑担心。但香姑这时候气定神闲，她让乡亲们放心，说自己是天上的仙女，被派下来侍候两位老人，现在这件事已经圆满完成，自己也该回去了。说着她拍手一招，天上马上飞过来一只五彩锦鸡，落到了香姑的身旁，她骑上锦鸡飞到了空中。这时坏财主刚好赶到，看到煮熟的鸭子要飞了，急忙命人用箭向香姑射去。只见香姑不慌不忙，从空中撤下一把小白子儿，将射出的箭倒撞了回去。恶有恶报，财主被箭射死了。那些小白子儿落地后都慢慢变成了菌儿。乡亲们按香姑吩咐，把这些菌儿采来煮菜，味道极为鲜美。 为了纪念香姑，人们便把这种菌儿叫做“香菇”了。

11、 【举白旗】在现代战争中，举白旗表示投降，已是国际惯例。它源自古代战争。 在战争中使用白旗始于远古，但当时白色旗帜代表要求进行谈判先休战，而不表示投降。当交战的一方打出白旗时，对方便知道另一方要求谈判，于是下令停止一切进攻活动。持白旗的一方则派出军使、号手、旗手和翻译到对方指挥都会明谈判条件和意图。军使从展示白旗始到再回到本方为止享有不可侵犯的权利。随着时间的推移，人们逐渐把在战争中打出白旗转认为是投降，后来打白旗就成了投降的标志，一直沿用到今天。

12、 【周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨】周瑜设苦肉计，打黄盖， 使他假装投降曹操。借指做事一方受损，出于自愿。或说： 周瑜打黄盖，两相情愿。类似的：愿挨的嘴巴不疼。老舍 《骆驼祥子》：“有急等用钱的，有愿借出去的，周瑜打黄盖， 愿打愿挨！”

13、 【三十年河东，三十年河西】情况起了极大的变化。多指不 会永远处于不利地位。类似的：三年水流东，四年水流西。 每外聂华苓《失去的金铃子》：“唉，三十年河东，三十年河 西，有的佃户反而发起来了。”

14、 【降半旗】“降半旗”是当今世界上通行的一种致哀方式。一个国家的重要人物逝世或发生重大人员伤亡，通常都要把悬挂在旗杆上的国旗下降到距顶端1/3或一半处，表示对死者的哀悼。 降半旗致哀的方式，据说是在1612年由英国海船“哈兹·伊斯”号首创的。哈兹·伊斯海船在北美海岸探寻通向太平洋的航道时，船长不幸遇难。 为了表示对船长的敬意和哀悼，船员提议下半旗。后来，发生不幸事故的船只也都效仿，下半旗致哀的方式便逐渐流行开来。陆地上首先采用这种致哀方式的是英国，随后，其他国家相继仿效，成为世界各国通行的致哀方式。

15、 【老蚌出明珠】（谚）蚌(bang):软体动物，生活在淡水中。指老蚌虽然很丑，却能产出珍贵的明珠。比喻上了年纪的人，也能生出俊美的子女。 也作“明珠产于老蚌”。

16、 【戴高帽子】（惯）比喻对人说恭维、吹捧的话。 也作“顶高帽子”。

17、 【 创业容易守业难】事业的发展比开创要困难。类似的： 开店容易守店难。浩然《山水情》：“常言说，创业容易守业 难。前辈人把这产业给咱创下了，咱得生着法儿别把它败 坏掉。”

18、 【远说不如样子】比实物比空说有力量。刘澍德《桥》：“远 说不如样子比，今年我们每亩增产一成，自己就心满意足 了，可是我省九个农业社有的增产二成，有的增产到三成 二！”

19、 【房上的草——哪边刮风哪边倒】（歇）比喻人左右摇摆，哪边势力大就靠向哪边。 也作“风吹墙头草——东吹西倒，西吹东倒”。

20、 【 荷花出水见高低】荷花开在水面上，有高有低。高低，兼 指优劣胜负。借指最后看出高低胜负。《人民文学》(1962， 4)：“荷花出水见高低，同是五尺汉子，庄稼一割，你为什么 比别人收得少呢？你为什么比别人贡献小？”

21、 【少年木匠老郎中】（谚）郎中：中医医生。木匠重体力，要年轻；郎中重经验，要年老。指木匠是年轻的好，郎中是年老的好。

22、 【胆小鬼怕鬼，鬼越多】 释义：胆小鬼越害怕鬼，鬼越多。比喻越害怕困难，困难越多。 例句：“来吧，孩子，我们正在大山的心脏里开辟道路呢！”他捋着胡子说，“胆小鬼怕鬼鬼越多。起初，听说要挖通一座大山，吃惊得了不得；如今真的动手干了，也没啥了不起。”

23、 【文臣安社稷，武将定干戈】（谚）社稷：代指国家。干戈：古时兵器，代指战乱。指文官的责任是治理国家，使天下太平；武官的责任是平定战乱，使社会稳定。 也作文官把笔安天下，武将持刀定太平。 文官执笔安天下，武将提刀定太平。

24、 【怕摔跤先躺倒】（惯）比喻怕受挫折而事先采取预防措施。

25、 【走路怕踩死蚂蚁】（惯）形容人胆小怕事。 也作“走路怕踏死蚂蚁”。

26、 【耍花枪】现在指那些巧言花语、光说不练或只会摆花架子的行为。它的由来得从“枪”说起。 中国古代军队里有一种在长杆上装上锐利尖头的武器，叫做枪，属于十八般兵器之一，是实战之利器。历史上枪使得最好的要属三国的赵云和南宋的岳飞。 而花枪并不是一种武器，它是中国传统戏剧中使用的一种道具之一，枪杆大约有五尺长，枪头像梭，通常全是木质，枪头染成银色，猛一看跟真家伙一样。在枪头下面系着红缨，耍弄的时候借助着纤细的枪杆，枪头会抖动起来，红缨乱舞，使人眼花缭乱，故此得名“花枪”。传统戏曲表演中，经常会有角色舞动花枪，动作娴熟优美，给人视觉感官上美的享受。有一出京剧名字就叫《对花枪》，京剧老旦新秀袁慧琴演唱该剧，不仅唱功极好，“对花枪”一折武打也十分精彩，深得票友戏迷喜欢。不过，“耍花枪”的动作大多是花拳绣腿的假动作，这些好看不中用的虚招，在真实的打斗中是不管用的。 所以，在实际工作中，要踏踏实实，就就业业，不能“耍花枪”。

27、 【不显山，不露水】（惯）形容做事不张扬，说话不露声色。

28、 【一个天上，一个地下】（惯）形容相差悬殊。 也作“一个在天，一个在地”。

29、 【浇冷水】见“泼冷水”。

经典俗语大全生活经典

30、 【一炉火闷在灰里】强烈的感情还没有表达出来。沈从文 《边城》：“老马兵原来跟在她的后边，因为他知道女孩子心 门儿窄，说不定一炉火闷在灰里，痕迹不露，见祖父去了，自 己一切皆已无望，跳崖悬梁，想跟着祖父一块儿去，也说不 定。”

31、 【公鸡下蛋，河水倒流】 释义：强调事情不可能，也指事情颠倒过来了。 例句：叫我们走回头路，受二遍苦，再给看召草当奴隶，趴在地下让他们踩，除非公鸡下蛋，河水倒流，办不到！

32、 【瓜桃梨枣，见面就扰】 释义：人们见到瓜、桃、梨、枣等水果吃几个或挑挑拣拣是难免的。 例句：哎哟！瓜桃梨枣，见面就扰！卖东西哪有不兴人家挑拣的？不让挑拣！ 你干脆留着自家吃。

33、 【大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去】（歇）汤里来：指豆腐是用大豆加水磨成豆浆后，再加入石膏或盐卤凝固而制成的。水里去：指豆腐翻倒在海水里。比喻何处来，还回到何处去。也形容四处劳苦奔波。

34、 【几家欢乐几家愁】有人欢乐，有人忧愁。南宋民歌：“月 儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁！几家夫妻同罗帐，几家飘 零在外头！”

35、 【 三年不上门，当亲也不亲】亲戚朋友之间应经常往来，否 则关系就冷淡了。相关的：亲戚是把锯，你有来，我有去。 明代《西游记》：“常言道：三年不上门，当亲也不亲哩。你与 他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没个节礼相邀，他那 里与你认什么亲耶？”

36、 【过河拆桥】“过河拆桥”这一俗语用来比喻达到目的后，抛弃曾经帮助过自己的人，属于一种忘恩负义、晶行不端的行为。典出元朝。 《元史·彻里帖木儿传》记载，元顺帝至元元年，朝廷首议罢科举。参政许有壬是科举出身，因此坚决反对。太师伯颜大怒，第二天在崇天门宣读罢科举的诏书时，专门让许有壬做了听诏的班首。许有壬害怕招致祸患，于是勉强答应了。治书侍御史普化讥笑他说：“参政可谓过河拆桥者矣。”自此赋予“过河拆桥”新的含义，至今未变。

37、 【南人不梦驼，北人不梦象】（谚）南方人不会梦到产于北方的没经见过的骆驼，北方人不会梦到产于南方的没经见过的大象。指梦幻只会反射熟悉的物相。

38、 【哪只山羊不吃柳】（谚）山羊性爱吃柳树枝叶。比喻行为不检点的男子，总爱和女人在一起厮混。

39、 【外头赶兔，屋里失獐】（惯）獐：獐子，哺乳动物，像鹿而比鹿小，头小而尖，毛较粗，没有角，皮可制革。外头赶着捉兔子，家里却丢了獐子。比喻贪小而失大。

40、 【千里雷声万里闪】形容声势浩大。李季《王贵与李香 香》：“千里的雷声万里的闪，陕北红了半个天。”

41、 【打偏手】（惯）1指替人办事做手脚，从中捞取好处。2指独占好处或多占便宜。

42、 【白发故人稀】（谚）故人：老友。 指人到老年，老朋友就越来越稀少了。

43、 【泼出的水，说出的话】（谚）泼到地上的水，再也收不回来；话从嘴里说出，再也咽不回去。指人说话必须讲信用，话一出口，就要负责。

44、 【二人转】“二人转”是一种舞台表演艺术形式。 流行于东北各地，是以东北民歌、大秧歌为基础，吸收“莲花落”发展而成的，已有二百年历史。过去它有蹦蹦戏、大口落子等名称，新中国成立后才定名为“二人转”。原有三种演唱形式：一是二人对口演唱的二人转；二是一人演唱的单出头；三是扮演固定人物的拉场戏。近来又有发展，增添坐唱、群唱等形式。俗语所谓的二人转主要指第一种，即二人对口演唱的形式。

45、 【 两条腿走路】互相配合，效率高。成语：双管齐下。夏衍 文章：“我们一向主张两条腿走路，就是既要大力提倡演现 代戏，又要整理、加工传统戏和新编历史剧。”

46、 【矮子登楼梯——步步高升】（歇）喻境况、生活等一天比一天好，或地位、职位不断提高。

47、 【有勤无俭，好比有针无线】（谚）有勤无俭，就不会有积蓄，就像有针无线，白扎针费工夫一样。指勤与俭必须并重。

48、 【钱是一个一个上万的，粮是一颗一颗上石的】（谚）石（dan）：容量单位，十斗为一石。钱必须一文一文地攒，才能上万；粮必须一颗一颗地积，才能上石。指积少才能成多，积零才能成整。

49、 【有了直抱的娘，忘了横抱的娘】娶了媳妇忘了娘。香港阮 朗《苍天》：“你，你有了直抱的娘，就忘了横抱的娘啦！你， 你，你这个畜生！不许说话！”

50、 【百里难挑一／百里不抽一】谓优秀，难得。成语：出类拔 萃。浩然《艳阳天》：“这女人能算计，会节省，妇女群里百里 难挑一。”

51、 【没有过不去的火焰山】（谚）火焰山：《西游记》中描写唐僧去西天取经，途经火焰山；孙悟空几经周折，借来芭蕉扇，扇灭了大火，才得通过。指世上没有走不通的路，没有克服不了的困难。 也作没有爬不上的山，也没有过不去的河。 没有过不去的河，没有爬不上的山。 没有爬不到顶的高山，没有走不到边的草滩。

52、 【天无绝人之路】谓总有办法可想。朱自清《背影》：“事已 如此，不必难过，好在天无绝人之路。”

53、 【白露里的雨，落到哪里坏到哪里】（谚）白露：二十四节气之一，在九月七日、八日或九日。白露下雨，下到哪里，哪里遭灾。比喻人走到哪里就把晦气或厄运带到哪里。

54、 【云里的日头最毒，晚娘的拳头最狠】见“晚娘的拳头，云里的日头”。

55、 【跟着龙王吃贺雨】（惯）贺雨：指旧时人们向龙王求雨时摆上的供品。比喻跟着有权有势的人沾光得好处。

56、 【鱼水盆内捻苍蝇】（惯）比喻事情很容易办到。

57、 【做了几天和尚，连肉味也忘了】指忘记过去的经历。汪幸 福《浪迹台湾岛》：“过去，你男人为升官想方设法巴结我。 今天，我浪迹到这里，你却忘恩负义拒我于门外，做了几天 和尚，连肉味也忘了。”

58、 【三个老婆一台戏】（谚）老婆：也称婆娘、婆姨，我国北方对妻子的俗称，也泛指已婚妇女。指几个妇女聚集到一起，常常会嬉闹说笑，好比上演一台戏。 也作三个婆娘一台戏。 三个闺女一台戏。 三个婆姨一面锣，两个婆姨一面鼓。

59、 【人叫人千声不应，货叫人点首而来】（谚）点首：点头。商场中，卖货人任你千百声吆喝，也吆喝不来顾客；但只要货物好，信誉高，顾客就会主动前来。指货物销路好，全凭货真价实有信誉。

经典俗语大全生活经典

60、 【不分青红皂白】皂，黑色。谓不分是非曲直。分，也说： 管、问。鲁迅《彷徨》：“那小畜生不分青红皂白，就夹脸一嘴 巴。”

61、 【 不帮和尚，不帮尼姑】谓不介入，保持中立。韩志君等《古 船·女人和网》：“得，我不帮尼姑，不帮和尚。你们两家斗 法，别把我也扯进去。”

62、 【官清民自安，法正天心顺】（谚）见“法正天心顺，官清民自安”。

63、 【袖扣】西服的袖口上各缀有一排扣子，看似没有实际用处，纯属装饰。 其实不然，它的来历是大有作用的。 在十八世纪，普鲁士国王腓特烈大帝非常重视部队的军容。但由于士兵们常常用袖子擦脸，甚至擦鼻涕，制服的袖子往往很脏。于是，他下令在所有士兵的袖口上钉上金属扣子，来改变士兵用袖子当手巾擦脸的习惯。命令发出后，整个部队的仪表果然变得整洁多了。没想到这样一来收到了一举两得的效果，不仅改变了部队士兵的不良习惯，还起到了装饰作用，显得更潇洒。从此，这种服装很快流行开来。

64、 【一动不如一静】做事没有把握，不如维持现状。清代《红 楼梦》：“一动不如一静，我们这里就算好人家，别的都容易， 最难得的是从小一处长大，脾气性情都彼此知道的了。”

65、 【过五关斩六将】 释义：《三国演义》记载：蜀国大将关羽连闯了东岭关等五个关口，杀掉了不许他通过的守将孔秀等六人。比喻过去值得骄傲和称赞的英雄业绩。也比喻克服了重重困难。 例句：席间谈话大都是追溯往事，三个人净说“过五关斩六将”的光彩事，对他们互相倾轧、不欢离别的丑行只字不谈。

66、 【把别人棺材抬到自家家里哭】（惯）比喻把别人的事揽到自己身上，替别人吃苦头。 也作“把别人家的棺材拉在自己门口哭”。

67、 【更上一层楼】 释义：比喻再提高或再前进一步。这是王之涣《登鹳雀楼》诗句。 例句：野心勃勃的张作霖再不甘心蛰伏洮南一隅，又要“更上一层楼”了。

68、 【大家马儿大家骑】（谚）指属于公众的马，人人都有权利骑。泛指凡是公众的福利，应归公众享受，不应被个人独占。 也作“公众马，公众骑”。

69、 【竖的好吃，横的难咽】（谚）吃东西，顺着的好下喉，横着的难下咽。 比喻顺耳的话人爱听，逆耳的话难以入耳。也比喻合情顺理的话好接受，蛮不讲理的话惹人厌。 也作“顺着好吃，横着难咽”。

70、 【疑心生暗鬼】谓多疑，疑神疑鬼。成语：杯弓蛇影。海外 张爱玲《连环套》：“梅腊妮与霓喜做一房歇宿，一夜也没睡 稳，不时起来看视，疑心生暗鬼，只觉得间壁墙头上似乎有 灯笼影子晃动。”

71、 【肺腑而能语，医师面如土】（谚）而：如果。指人的内脏如果能说话，就可证实医生的诊断是否正确，那会使医生吓得面如土色的。 泛指只要有事实作证，就容不得人信口乱说。

72、 【旧瓶装新酒】（惯）比喻用旧的形式来表现新的内容。 也作“旧瓶盛新酒”。

73、 【人要实心，火要空心】见“火心要虚，人心要实”。

74、 【主人翁】“主人翁”一词现在的含义是指当家作主的人。 据载，汉朝有个叫董偃的人，他母亲是个珠宝贩子，常年出入馆陶公主家做生意。馆陶公主是汉武帝刘彻的姑母兼岳母。董偃十三岁随其到馆陶公主家卖珠宝，馆陶公主见这小孩长得白皮嫩肉，人见人爱，就喜欢上他了，把他留下来做养子，请人教他骑马射箭，读书算术，音乐书法等。 馆陶公主五十岁那年死了丈夫，董偃十八岁。日久生情，两个年龄悬殊的养母子，终于发生了“不伦之恋”，非法同居了。 馆陶公主不是一般的有钱，小情人一天花销只要不超过一百斤金子、一百万钱、一千匹帛的上限，就不必上报，任由他去。 如此金钱铺路，上流社会的酒席上总少不了帅哥董偃的身影，许多公卿名人都乐于和他交往，全城都尊称他为“董君”。 后来，连汉武帝刘彻也知道了这事，有一天他找借口去看望姑姑馆陶公主，其实是想看看这个“新姑父”到底长得什么样，所以一进门，就单刀直人地对馆陶公主说：“我想看看主人翁呢！”这就是“主人翁”最早的出处，这个词算是汉武帝的一大发明。 馆陶公主一听皇上称董偃为“主人翁”，不知是讽刺还是玩笑，吓得直冒冷汗，浑身像扎了钢针一样不自在。急忙向刘彻磕头请罪：“臣妾做事不成体统，辜负了皇上的好意，罪该万死，请皇上治罪吧！”刘彻笑道：“姑妈不必如此，且请主人翁出来说话。”馆陶公主急忙把董偃领出来与皇上见面，吓得他战战就就，跪着不敢出声。还是公主代他说道：“馆陶公主庖人偃，冒死拜谒。” 汉武帝亲手将他扶起来，不仅没有责怪，还赐他衣冠，而且又一次亲热地称他为“主人翁”，特许他和馆陶公主一起陪自己饮酒。 连天子都叫董偃“主人翁”，还有谁再敢轻视。大才子东方朔就敢．他对皇上说：“董偃应该砍头，理由有三：一是以家臣的身份私通主人；二是不婚而居败坏风气；三是蛊惑陛下沉迷声色犬马，这样的人是国之大贼，死有余辜！”这番话说得刘彻心服口服，赏了东方朔三十两黄金。 从此，刘彻就慢慢冷落了董偃，董偃老担心刘彻会找岔子杀了他，不到三十岁就抑郁而死。 如此猥琐的“主人翁”，怎么脱胎换骨转义成为光明磊落的褒义词，这要归功于梁启超先生，是他于光绪二十八年（1902年）在《教告留学生诸君》一书中首先使贬义转换成褒义，开头即称“中国将来主人翁留学生诸君阁下。”可谓对留学生期许甚高，寄望甚切。

75、 【天不能总睛，人不能常壮】 释义：比喻难免要发生意外的事。 例句：常言说：“天不能总青，人不能常壮。”这牛要病，我们有什么办法？

76、 【踩着别人的肩膀往上爬】（惯）比喻采取损害他人的手段，求得个人地位的提升。

77、 【丑不丑一合手，亲不亲当乡人】 释义：当乡人：同一乡里的人。指同乡人总是有情谊的。 例句：咱算是他乡遇故知，我就是冯大狗，论乡亲辈你还得叫我哥哥。来，丑不丑一合手，亲不亲当乡人！

78、 【针眼里过牛】谓办不到的事。类似西方国家谚语：骆驼 穿过针孔。沙汀《淘金记》：“因为现在的事，真也真得，假也 假得。假的时候，针眼里过得牛！”

79、 【太华之下，白骨狼藉】（谚）太华：西岳华山。白骨狼藉：遍地都是死人的白骨。上华山原为求药避世，却多有死在山下的。指华山不易攀登，十分凶险。

80、 【 百思不得其解】想不明白。叶辛《蹉跎岁月》：“杜见春百 思不得其解，她的心随之抽紧了。”

81、 【 卖狗皮膏药】以往有些走江湖的卖药，吹嘘药的功效，以 求出售。借指说假话，吹牛皮，或耍贫嘴。沙汀《淘金记》： “现在的话都是说得好听！简直像扯诳卖狗皮膏药一样！”

82、 【按着三眼一板】（惯）板、眼：民乐和戏曲中的节拍，每一小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。 比喻言行有条理、合规矩，一丝不苟。

83、 【世上无难事，只怕有心人】（谚）指世上没有办不成的事，只要有决心，百折不挠，总会成功的。 也作世上无难事，人心自不坚。 天下无难事，只怕心不坚。

84、 【东家不知西家苦，南家不知北家难】（谚）西家的苦处，东家不知；北家的难处，南家不知。指家家都有说不出的苦处和难处，只是别家不知道罢了。 也作“东家不知西家，一家不知一家”。

85、 【 吹喇叭，拾轿子】当吹鼓手、轿夫。指捧场，制造舆论。 语序亦可换置。成语：鸣锣开道。《天怒》：“报纸登的是大 款、歌星、企业家、私人老板，电视也是如此，全给他们抬轿 子，吹喇叭，这是不正常的。”

86、 【老要癫狂少要稳】老人要癫狂些，以防保守；青年要稳重 些，以防急躁。清代《儿女英雄传》：“老要癫狂少要稳，我不 像你们小人儿家，那么不出绣房大闺女似的。姑太太，等你 到了我这岁数儿，也就像我这么个样儿了。”

87、 【话到舌尖留半句】（谚）话到出口时，应有所保留，不可和盘托出。 指说话不宜毫无遮拦，必须慎重思索，严加控制。 也作“话到嘴边留三分”。

88、 【 养鼠咬布袋】谓品质不好，不值得培养。《台湾小说选》： “给你爸爸滚出去，我饲鼠咬布袋，还欺我聋耳不知情哩！” 野猫过路留身骚借指到来的人干不了好事。《小说月 报》：“省里来的又怎样？电影里我还看见中央的大脑壳呐， 真是！野猫过路留身骚啦！”

89、 【僧不僧，道不道和尚不像和尚，道士不像道士。】谓不成 体统。成语：不伦不类。鲁迅《呐喊》：“从前是绢光乌亮的 辫子，现在弄得僧不僧，道不道的。”

90、 【好人没长寿，祸害一千年】好人易死，坏人却老也死不了。 这话反映人们的一种心理状态，惋惜好人死去，痛恨坏人不 死。沈从文《长河》：“好人不长寿，恶汉活千年，天下事难 说！哪一天当真由你作主，那就好了。”

91、 【车走车路，马走马路】（谚）车和马各走各的路，互不碰撞。比喻人事上各行其是，互不相干。也比喻做事各有各的门路。

92、 【留得青山在，不怕没柴烧】（谚）指只要有青山在，自然就有树木，有树木就不愁没有柴火。比喻只要保住基本力量，就不愁得不到发展。 也作留得青山在，何愁没柴烧。 只要青山在，不怕没柴烧。

93、 【一个馍馍也得上笼蒸】事情小，或数量少，也得认真对待， 不能图省事。或说：一个馒头也得蒸熟吃。龚昌盛《沉浮》： “一个馒头也得蒸熟吃，总不能让他一辈子没出息。”

94、 【卖萝卜的跟着盐担子走——咸嘈心】（歇）咸：谐“闲”。嘈心：谐“操心”。指操闲心，关心与己无关的事情。常含讥讽意味。 也作“卖萝卜的拉盐担子——攘咸嘈心”。

95、 【乡里夫妻，步步相随】（谚）指乡里的夫妻，劳动、生活在一起，过的是日夜团聚的日子。

96、 【老虎头上拍苍蝇】 释义：比喻做事胆子大，敢去触犯强横的人。 例句：新嫂子在心里说，“瑞昌是余师傅的大徒弟，出名的‘独角牛’，他是好惹的么？这不是‘老虎头上拍苍蝇’么！”

97、 【戴乌纱帽】（惯）乌纱帽：古代官员戴的用黑纱布制成的帽子。比喻当官，居于领导地位。

98、 【人熟狗不咬】（谚）狗见到熟人不咬。指人熟地熟好办事。

99、 【亲的掰不开，疏的贴不上】（谚）掰(bal)：用手分开。关系亲密的，掰也掰不开；关系疏远的，靠也靠不拢。指人际关系的亲与疏是自然形成的，勉强不得。 也作“亲的疏不开，疏的亲不拢”。

100、 【铁匠没样，边打边像】边做边学，在实际中逐渐完成。类 似的：草鞋没样，边打边像。李六如《六十年的变迁》：“好 吧，你去搞，铁匠没样，边打边像，慢慢来，总有办法的。” 眼观六路，耳听八方形容人精明，细心观察情况。语序 亦可换置。池莉《来来往往》：“他不得不谨慎行事，不得不 眼观六路、耳听八方。”

101、 【是亲必顾】（谚）指只要沾亲带故、关系亲近，总不免要徇情顾面。 也作“是亲都有一顾”。

102、 【狐狸尾巴露出来了】（惯）民间故事说，狐狸修炼成精后，能变为人形，但尾巴却变不了，常常会露出来。比喻露出了本来面目或暴露了事情真相。

103、 【赶鸭子上架】（惯）鸭子本不会爬高，却硬赶着它向高高的架子上爬。比喻强逼别人做力所不能及的事。 也作打鸭子上架。 拿鸭子上架。

104、 【 有福之人人侍候，无福之人侍候人】人的命运、处境不公 正，有人幸运，有人倒霉。台湾琼瑶《我是一片云》：“这世界 就是这样的，有福气的人别人侍候她，没福气的人就要侍候 别人！”

105、 【三个核桃两个枣】见“仨核桃俩枣”。

106、 【待字闺中】“待字闺中”是指到了婚嫁年龄，但还没有出嫁的女子。 “闺”，女子的卧室。 “待字闺中”源自《礼记·曲礼上》：“女子待嫁，笄而字。”“笄”是中国古代女子成年时举行的礼仪。周代礼俗，女子年过十五，如已许嫁，便得举行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。如年过二十而未许嫁，也得举行笄礼。女子在成年礼上通常会取字。 “待字闺中”这个词的出现不会早于宋代。宋以后，一般家里有子女出生，必定请当地的秀才或者精通民间五术的人，来家里给孩子排出“生辰八字”，然后写到红纸上，收藏起来待用。这种排“八字”的做法在古代被称为“子平术”。这个“子平术”是宋代人徐子平在前人的基础上完善发展而成的，推算年、月、日等占卜方式，俗称“合八字”。不论男女，到谈婚论嫁时，请命师合一下“八字”。因此，当家里有未嫁的女孩，于是就要找人求“八字”或求人拿“八字”来合，如“八字”合不上，就不能结婚。故“待字闺中”，这里的“字”就解释为“生辰八字”。古人觉得，将要结婚的人的“生辰八字”要保存得非常好才可以，因此结婚后才可以公开“生辰八字”。 所以“待字闺中”也就是尚未聘娶的意思。

107、 【嘴里念弥陀，心里赛毒蛇】（惯）弥陀：即阿弥陀佛，信佛的人用作口头诵念的佛号，表示祈祷或感谢神灵。指人嘴上说的是慈悲的话，内心却非常狠毒。

108、 【走红运】（惯）指交好运。 也作“走鸿运”。

109、 【水是庄稼娘，无娘命不长】（谚）水就好比田禾的亲娘一样，没了亲娘，孩子就很难成长。指农业丰产要靠水利建设。

110、 【池深一丈，城高一丈；池深及泉，城高触天】 释义：池：指城壕。泉：地下水。城壕一丈深，城墙就有一丈高；城壕挖得见泉水，城墙就显得碰着天。 例句：务令数年之间，池深及泉，凡遇阴雨，城内之水尽令人海濠中，虽旱不干，方为长计。古谚云：“池深一丈，城高一丈；池深及泉，城高触天。”

111、 【虎门无犬种】出自名门的人，不会太差。相关的：将门出 虎子。茅盾《子夜》：“这就出山了！我原说的，虎门无犬 种！—一自然要请客罗！”

112、 【同行不揭短，揭短砸人碗】（谚）同行：同一行业的人。砸人碗：断了人家谋生的路。指同行业的人不揭露对方的短处，也就是不破坏人家生财的门路。

113、 【洗耳】现在有个成语叫“洗耳恭听”，意为洗净耳朵认真谦虚地听别人讲话。然而，“洗耳”的原意并非如此，恰恰相反，洗干净耳朵，是怕听了别人的话脏了自己的耳朵。 洗耳典出晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”说的是尧舜时代有个贤人名叫许由，字仲武，阳城槐里人，他品德高尚，很受当时人们的推崇。相传尧觉得自己年事已高，在四处寻访贤人时，发现了许由。尧曾多次向许由请教，认为他确实是难得的贤士，就决定把天下让给他。然而许由自认为自己才德赶不上虞舜，在听到尧要让位于自己时，便连夜逃到箕山隐居起来。 尧认为这是许由谦虚的表现，便对他更加敬重，又派人去请他，并对他说：如果坚持不接受帝位，则希望他能担任“九州长”。不料，许由听后，便立刻跑到山下的颍水边，掬水洗耳。这时，他的朋友巢父牵着牛来饮水，看见许由在洗耳，就问他这是怎么回事。许由说：“尧想召我为九州长，我觉得这话污秽了我的耳朵，所以来这里洗耳。”巢父听后，冷笑一声道：“你若隐居在道路不通的高山深谷中，谁能知道你呀，你四处游荡就是想让人知道你，求得名声，别在这玷污了我小牛的嘴巴。”说着，牵着小牛，径自走向水流的上游去饮水了。

114、 【千般易学，千窍难通】 释义：各种东西容易学，但要精通冬种诀窍就难了。 例句：“千般易学，千窍难通。李书记，恐怕你对这个道理不熟。”

115、 【抢棺材奔命】（惯）骂快跑的人是抢着去死。

116、 【海阔凭鱼跃，天高任鸟飞】（谚）海是无限宽阔的，可以听凭鱼去腾跃；天是无限高远的，可以听凭鸟去翱翔。比喻社会给人们提供了自由的空间，可以充分发挥个人的才能。 也作“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。

117、 【三朝媳妇，月里孩儿】（谚）三朝(zha。):三天。刚娶过门三天的新媳妇，就要抓紧引导；刚生下一个月的小婴儿，就要进行教育。指家庭教育，贵在及早。 也作三朝的新妇，月子的孩儿。 三朝新妇婆引坏，月里孩儿娘引坏。

118、 【一刀切】（惯）比喻对不同的情况不加区分，用同一种方式处理。

119、 【迟是疾，疾是迟】（谚）疾：快速。 慢，就是快；有时太快，事情反而慢了。指事情不能只图快，慢一点，稳重而求实，结果反而快了。

120、 【瞌睡要从眼上过】瞌睡就睁不开眼。指事情发展不能避 免。西戎《盖马棚》：“过去不愿意，现在愿意了也行，早不入 迟入，瞌睡要从眼上过，迟早是一样。”

121、 【 赶早不赶晚／宜早不宜迟】争取时间，防止意外。类似的： 紧前不紧后。《短暂的春秋》：“改正这些东西宜早不宜迟， 宜快不宜慢。”

122、 【一支笔难写两件事】 释义：一支笔不能同时记述两件事，得分头写。 例句：书中交代，一支笔难写两件事。怎么柴、杜二位班头会被人锁上呢？这其中有一段隐情。

123、 【属狗熊的——记吃不记打】（歇）指人只贪图眼前利益，不记取挨打吃亏或受苦难的教训。含讥讽或责骂意。

124、 【狡兔有三窟】 释义：窟：洞穴，窝。比喻出路和藏身的地方要多，便于逃避灾祸。 例句：我的意见是，从王强夫妻的例子说明，“海豹”是个狡诈的敌人。狡兔有三窟，他既然可以栽赃徐静芳，可不可以同时栽赃严汉？甚至栽赃更多的人呢？

125、 【货卖一张皮】（谚）一张皮：一副美观的包装。指货物固然要重在质量，但能够吸引顾主的美观的包装也不可忽视。

126、 【海军帽飘带】海军战士帽子后面都缀着两根黑色的飘带，看起来很潇洒英武。它是怎么来的呢？ 据说在1805年，称霸欧洲的拿破仑舰队被英国海军统帅纳尔逊率领的舰队击败，彻底粉碎了拿破仑进攻英国的念头。然而，在这次海战中，纳尔逊受重伤死去。英国皇家海军为了悼念这位伟大的统帅，在发丧时全体水兵都在帽后缀上两条黑纱，表示哀悼和敬意。由于纳尔逊将军深得水兵的敬重，治丧之后，水兵们都不愿意摘去帽子上的黑纱。为了尊重水兵的意愿，英国海军正式规定海军士兵帽后加缀两条黑色飘带，并从此形成传统。后来，许多国家模仿英国，照猫画虎地搬了过来，帽上的飘带成了海军的显著标志。

127、 【见缝儿就钻】钻，兼指钻营，想方设法占便宜。相关的： 找空子下蛆／水银泻地，无孔不入。类似的：见缝儿就钻，不 知道背能不能过去。老舍《东西》：“永远劝人多挣钱，永远 教给人见缝子就钻。”

128、 【瓜子儿里嗑出个臭虫来——算个什么仁儿】（歇）仁：谐“人”。指某人不是什么好人。常含责骂意。

129、 【虎老雄心在年老意志未衰。】曹操诗句：老骥伏枥，志在 千里。成语：老当益壮。姚雪垠《李自成》：“好啊，老伙计， 这才叫虎老雄心在！你们留下吧，咱们今晚美美地收拾他 们！”

130、 【老怕丧子，少怕丧母】（谚）年老人最怕丧了儿子，落得老无人养；年幼人最怕丧了母亲，落得无人疼爱。指老年丧子、幼年丧母是人生最大的不幸。

131、 【羝羊触藩——进退两难】（歇）羝羊：公羊。藩：篱笆。语本《易·大壮》“羝羊触藩，赢其角”。 赢：通“累”，缠绕。本指公羊角夹在篱笆缝里，进退不得，转以形容处境困难，不能前进也不能后退。

132、 【若要人不知，除非己莫为】做了坏事，总会被人发现。明 代《金瓶梅》：“常言：若要人不知，除非己莫为。有一日，风 声吹到孙雪娥、李娇儿耳朵内。”

133、 【雕塑匠不给神像叩头——知道老底】（歇）本指雕塑匠清楚神像是雕塑而成的，转指了解某人或某事的底细。

134、 【打蛇不死反为仇】 释义：比喻制伏不了对方，反而成了仇敌。 例句：何朗沉吟着说：“打蛇不死反为仇！”石亮问：“你是怕不成功么？”

135、 【本小利微，本大利宽】（谚）做生意本钱小赢利就少，本钱大赢利就多。指资金是经商获利的前提和基础。

136、 【一人有福，带挈一屋】（谚）带挈：提携。一屋：全家。旧指一个人有福气，全家人及亲友都能跟着受惠。 也作“人有福，托带满屋”。

137、 【不当家不知柴米贵】 释义：当了家或做了领导，才体会到东西的可贵，才知道生活的艰难。 例句：她自幼生长深闺，足不出户，与人无争，不当家不知柴米贵，也不为衣食住行分心劳神……

138、 【一世为官三世累】（谚）劝人做官应廉洁，以免后代受连累。

139、 【哪吒下凡——一身火】（歇）哪吒：《西游记》、《封神演义》中的人物，《西游记》说他是托塔天王李靖第三子，《封神演义》写他在金光洞里复生后自天而降，手持火尖枪，脚踩风火轮。火：本指火焰，转指火气、怒火。形容人脾气暴躁，极易发怒。

140、 【家无生活计，不怕斗量金】 释义：如果没有谋生的办法，即使有斗量黄金的家业也无济于事。 例句：“‘家无生活计，不怕斗量金。’我如今又不做官了，无处挣钱，作何生意以为糊口之计？”

141、 【簸箕大的天，没见过几个】（惯）讽刺人没见过大世面。

142、 【地球照样转】一切事情照样进行，没有什么妨碍。海外 陈若曦《二胡》：“走了他们，没有人在意，地球照样转。”

143、 【 好兄弟高打墙，亲戚朋友远离乡】高打墙，分家；远离乡，不 依不靠。谓经济上不能依赖别人，亲戚朋友也不例外。柳 青《种谷记》：“可不愿搅在一块。正月里善人就有这个意 思，试探行政，行政说：‘好兄弟高打墙，亲戚朋友远离乡。’ 你们看能行吗？”

144、 【宝剑托与烈士，红粉赠与佳人】 释义：指把物品要送给与之相称的人。 例句：常言道：“宝剑托与烈士，红粉赠与佳人”。现在，你把你的祖传宝物给那人，日后你必定后悔。

145、 【人急办不了好事，猫急逮不到耗子】（谚）人性急就办不好事情，猫性急就逮不住老鼠。指做事必须克服急躁情绪，要有耐心。

146、 【鼻子穿索子】（惯）索子：绳子。 比喻被人牵制，听命于人。

147、 【铁树开花】 释义：铁树：常绿乔木，不易开花。比喻事情非常罕见或极难实现。 例句：血泪淋侵千万行，便铁树开花愁怎忘，劝你满饮琼觞。

148、 【尽地主之谊】“尽地主之谊”指客人来了，总要盛情款待，热情招待。 它源出《左人·哀公十二年》：“子服景伯谓子贡日：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也’。”杜预注：“侯伯致礼，以礼宾也。地主所会，主人也。饩，生物。”指的是主人对所到来的客人要以礼待之。后来演变成“地主之谊”。意思是当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊，而“地主”也就是指主人。简言之，就是尽主人之情谊。

149、 【躲过初一，躲不过十五】（谚）指躲得了今天躲不了明天，终归躲不过去。

150、 【明保曹操，暗保刘备】三国时代刘备与曹操对立。关羽在 曹操手下待过，心里忠于刘备。借指心怀二志，另有打算。 吴强《堡垒》：“不妨来个假投降，明保曹操，暗保刘备。”

151、 【染坊铺出不得白】（谚）染坊铺：染纱染布的作坊。染坊里不会出白纱白布。指已构成的事实就难以复原。也比喻什么环境会熏陶出什么样的人。 也作染房里不出白布。 染缸里拿不出白布来。

152、 【强中更有强中手】本领高强没有止境。成语：高出一筹。 明代《初刻拍案惊奇》：“所以人之膂力强弱，智术长短，没个 限数。正是：强中更有强中手，莫向人前夸大口。”

153、 【豆腐店做一朝，不及肉店一刀】（谚）一朝：一天。豆腐店卖上一天豆腐，不如肉店卖一刀肉值钱。指行业不同，所得到的收益差距很大。

154、 【泥佛劝土佛】双方情况相同，劝说没有意义。佛，也说： 菩萨。明代《金瓶梅》：“我的哥哥，你自顾了你罢，又泥佛劝 土佛！他也成日不着个家，在外养女调妇，又劝人家汉子！”

155、 【千丈麻绳总要有一个结】（谚）麻绳纵然长到千丈，也总会有一个结梢处。比喻事情再大再麻烦，总会有个结果，不能无限期地拖着。

156、 【拼着一身剐，敢把皇帝拉下马】（谚）剐：旧时凌迟处死，即割肉离骨。作好了身受极刑的准备，就敢于打倒皇帝。指只要豁出一条命，就什么事都敢做。 也作拼着一身剐，敢把皇帝打。 破着一身剐，皇帝也对打。 豁出一身剐，敢把皇帝拉下马。

157、 【种瓜得瓜，种豆得豆】（谚）指种的什么，就收获什么。多比喻人有什么行为，就会有什么结果。 也作“种豆得豆，种瓜得瓜”。

158、 【打蛇随棍上打蛇，蛇缘棍而上】指乘势而入，或招惹事 情。香港梁凤仪《西风逐晚霞》：“这么一说，义律就像广东 俗语所谓的‘打蛇随棍上’，立即回了另一纸照会。”

159、 【人穷志不穷】 释义：虽然贫穷，但是不能没有志气。 例句：“同志们哪，我们穷，不假，可是我们人穷志不穷，我们有穷人的骨气。”

160、 【让了甜桃，去寻酸李】 释义：比喻把好的让给别人，自己去找差的。 例句：“让了甜桃，去寻酸李。奴将你这定盘星儿错认了。”

161、 【逆子顽妻，无药可治】见“蛮妻拗子，无法可治”。

162、 【威武不能屈】 释义：在权势残武力的胁迫下也不屈服。形容人坚贞刚强。 例句：现在证明，你的论断是完全正确的。他真是威武不能屈，顶天立地的大丈夫！

163、 【姓氏】“姓氏”表明家族的字，后来专指姓。然而在远古时代，“姓”与“氏”却有着严格的区分。 “姓”起源于母系社会，当时只知其母不知其父，为了把各个氏族区分开来，“姓”应运而生。它用来表示母系的血统，起着“明血统”的作用。古人在长期的实践中逐渐认识到近亲结婚会产生不良后代，所以规定同姓不可通婚，实行氏族外婚制，所以，“姓”还起着“别婚姻”的作用。 “氏”则起源于父系社会。由于人口的增多，一个氏族发展到一定程度的时候就会发生分解，这样同姓便衍生了许多分支就称为“氏”。到了父系氏族公社时期，姓和氏则成为父系氏族或部落的标记。进入阶级社会以后，氏成为贵族男子的专称，故有“氏以别贵贱”的说法。 到春秋战国时，社会发生了大变革，姓氏制度也出现了混乱，姓与氏逐渐混同。秦朝时，姓氏合一，通称为姓。两汉时，姓已基本确立，与现在通用的姓大体相仿。

164、 【能挑千斤担，不挑九百九】尽最大的努力。电台广播：“中 国体操队的誓言是：能挑千斤担，不挑九百九，为国争光。”

165、 【笑贫不笑娼】看重金钱，不重道德。反义说：笑娼不笑 贫。李准《黄河东流去》：“城里人是笑贫不笑娼，乡下人是 笑娼不笑贫。”

166、 【虎心隔毛翼，人心隔肚皮】（谚）虎的心，隔着皮毛看不见；人的心，隔着肚皮也看不见。指人心的善恶好坏难以猜测。

167、 【露水见不得太阳】 释义：比喻存在不会长久。 例句：“嗨，小鬼子是露水见不得太阳，就要完蛋了！”

168、 【走大道怕水，走小路怕鬼】（惯）形容胆小怕事，顾虑重重。

169、 【 两脚踏住平川地】意为踏实，安稳。明代《金瓶梅》：“你 今日毕了官司回来，两脚踏住平川地，得命思财，疮好忘痛， 来家还问老婆找起后账儿来，还说有也没。”

170、 【讨便宜处失便宜】（谚）讨别人的便宜，结果往往是被别人占了便宜，自己反倒吃了亏。诫人不可有贪占便宜的念头和行为。

171、 【又要马儿好，又要马儿不吃草】想要又好又省，想要人们努 力工作，却不给条件和报酬。马烽《三年早知道》：“真是又 要马儿好，又要马儿不吃草。你又要我们多浇地，又不多给 水。”

172、 【看哈哈笑】（惯）比喻见别人出了事而幸灾乐祸。 也作看哈哈。 看笑话。

173、 【给根麦秸秆儿，就当拐棍拄】（惯）比喻误把别人的小恩小惠，当成是真心实意。

174、 【 百闻不如一见】强调亲身体验。百，也说：千。海外於梨 华《三人行》：“不过我很希望你自己回去看看，百闻不如一 见，这也是我这次回去的主要原因。”

175、 【 鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾】动物的生存都有所凭 借，强调人要有智慧。智慧决定了人的差别。刘彦林《春风 得意》：“乌靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。干四化要凭真 才实学，不能像南郭先生那样滥竽充数。”

176、 【属爆竹的——点火就响】（歇）人像是有爆竹的属性，一点火就爆炸。形容人性子急躁，遇事容易发火。 也作“属炮仗的——一点就响”。

177、 【人过留名，雁过留声】（谚）人无论到了哪里，都要尽量留下自己的好名声，就像大雁经过哪里，都要留下叫声一样。指人活一世，应留下好名声。 也作“人过留名传后世，雁过留声待来春”。

178、 【发什么声，得什么音】（谚）音：音讯，信息。指说出什么样的话，就能让人看出他是哪个层面上的人。

179、 【一朵好花，生在荆棘丛中】（惯）比喻一个好姑娘生活在险恶的环境中。

180、 【红蓝铅笔两头挨削】 释义：比喻两头不讨好，两头受指责。 例句：动不动就把黑锅一家伙捆在我的头上，我成了你的替死鬼，红蓝铅笔两头挨削，风箱里的老鼠前后受气。

181、 【心不负人，面无惭色】（谚）指做事不亏负别人，就心安理得，不会有愧对别人的表情。

182、 【做人家】（惯）指省吃俭用。

183、 【 绳打细处断】谓薄弱的环节容易突破。或说：千斤绳从 细处烂起。贾平凹《废都》：“心想，怕鬼有鬼，绳从细处断 了，这不仅给庄之蝶惹了事，自己一个临时招聘人员还能在 杂志社干下去吗？”

184、 【 不依规矩，不成方圆】做事要有依据，守规矩。语出《孟 子》。不依，也说：没有。马烽《刘胡兰传》：“你老说的，倒也 是一番道理。古话说：国有国法，家有家规，不依规矩不能成方圆。

185、 【西红柿】“西红柿”是人们非常喜欢吃的一种外来蔬菜。那么，外来蔬菜多了，为何单探西红柿之源呢？因为西红柿有个典故。 国外传人的东西，一般用“胡、番、西、洋”来表述，并与国产相区别。 “西红柿”最初叫“番茄”，现在还有“番茄酱”美食。顾名思义，它来自番邦，大约在明代时传人中国。最初称为“番柿”，后来又叫“西红柿”，因为它的形状酷似柿子，颜色是红的，来自西洋的缘故。 据记载，它的老家在南美洲秘鲁的丛林幽谷之中，它的枝叶上有一股难闻的气味，所以曾在很长一段时间内被误认为是有毒植物，艳丽的果实竞无人敢吃。当地印第安人认为只有狼才敢吃它，于是给它取名为“狼桃”，警示人们不要误食。直到十七世纪有个法国画家先写下了遗嘱，然后冒死吃了一只“狼桃”。他虽然尝到了酸甜可口的美味，但想到种种可怕的传说，仍躺在床上心惊肉跳，等候死神的降临。过了大半天，他仍旧活着，便立即爬起来把遗嘱烧掉，兴冲冲地出门告诉亲友们，“狼桃”无毒可以吃，且味道美极了。这一举动不亚于鲁迅笔下的第一个吃螃蟹者。这件事广泛传开，许多科学家对番茄进行研究，证明它是一种营养丰富的果实。从此，番茄风行全球。

186、 【好马却驮痴汉走，巧妻偏伴拙夫眠】见“骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠”。

187、 【人多为强，狗多为王】（谚）狗要是成了群，就会横行，连恶狼也不敢惹。比喻人马多了，就会形成一个强大的群体，称王称霸。

188、 【没事人一大堆】（惯）指装作局外人，把事情推得干干净净。

189、 【人情大如天】俗语“人情大如天”，一般作贬义，其含义多为办事不讲原则，只讲私人关系。这句俗语的来源有一段故事。 清代有一童生，天资聪慧，但累试不中，因为他家境贫寒，没有礼物送给主考官。又一年童生本来考试成绩优异，主考大人见他又是两手空空，便将他的考卷扔在一边，并手批一联奚落他：上钩为老，下钩可考。 老考童生，童生考到老。 童生想：只因我没钱送礼，就屡试不中，还出联嘲讽我，实在欺人太甚，当即对了下联：二人成天，一人成大。 天大人情，人情大如天。 童生书完，弃笔返回故里，从此闭门读书，再不应试。 古今仕途上，有多少英才因人情不到受阻。

190、 【上山打得虎，下海擒得龙】 释义：比喻身强力壮，勇猛无敌。 例句：罗英道：“这就怪了。我好端端的，无灾无病，上山打得虎，下海擒得龙，你又有什么不放心的呢？”

191、 【树老焦梢，人老猫腰】见“人老猫腰，树老焦梢”。

192、 【冷锅里爆出了热栗子】（惯）比喻在意想不到的地方或时候出了问题，或听到了从未听说过的事。

193、 【不问青红皂白】 释义：不问是非曲直，不管三七二十一。 例句：“金不换……不问青红皂白……扔过一个绳套……勒住我的脖子，又给吊在了树上。”

194、 【为人莫作妇人身，百年苦乐由他人】（谚）百年：一辈子。做人不要做妇女，妇女一生的命运由别人操纵，苦乐不由自身。指旧时妇女被压在最底层，受尽屈辱。 也作为人莫作妇人身，百般苦乐由他人。 为人莫作妇人身，百年苦乐由人定。 为人莫作妇人身，一生苦乐由他人。

195、 【是神的归庙，是鬼的归坟】 释义：各有应该去的地方。 例句：“是神的归庙，是鬼的归坟，怎么能埋在半路上呢！”索泓一淡淡地回答。

196、 【来者不惧，惧者不来】（谚）敢于前来的，就无所畏惧；胆怯害怕的，自然就不敢来。指凡是敢于前来应战或挑起事端的，就没有胆小怕事的。 也作“来者不怕，怕者不来。”

197、 【捉刀】“捉刀”，现在指代替别人做文章。源出南朝刘义庆主编的《世说新语·容止》，而发明捉刀的人就是三国时期的曹操。 东汉末年，群雄逐鹿，曹操灭掉袁绍平定北方后，声威大振，晋封魏王，许多少数民族部落纷纷归附，匈奴也派使者拜见曹操。但在高大的匈奴使者面前，曹操觉得自己长得有些呵碜，“不足雄远国”，弄不好会损害国家形象。 决定找大臣崔琰做自己的替身。崔琰是当时有名的美男子，身材高大。曹操把自己的想法告诉了崔琰，崔琰也满口答应了。 于是，曹操让崔琰假扮自己接见使者，而他自己却“捉刀”扮成护卫站在崔琰旁边。等朝见完毕，曹操派人向匈奴使者打听他对魏王的印象，匈奴使者回答说：“魏王看起来很有威严，但是站在座榻旁边的那个拿着刀的人，才是真正的英雄啊！”看来这个使者真是慧眼识英雄，崔琰虽然帅气，但还是敌不过曹操的霸气。其实，曹操是多虑了，据《魏氏春秋》记载：“武王姿貌短小，而神明英发。” 曹操的“捉刀”演变成代人写文章或顶替别人做事的意思了。现在，“捉刀”的含义又有所发展，“枪手”是不是从“捉刀”变化来的呢？

198、 【天有阴睛，月有圆缺】 释义：比喻人生之路，有时平坦幸运，有时坎坷倒霉。 例句：我安慰他说：“‘天有阴晴，月有圆缺’。碰上这种东西。算咱们倒霉。”

199、 【抬杠】“抬杠”比喻好挑毛病、好打叉子、搭话好与人作对的现象。它起源于中国的北方，“抬杠”起初还真同抬杠子有关。 在我国的北方，很早就残存着一种习俗，那就是所谓的“抬杠会”，每年正月十五元宵佳节，人们除了逛花灯、吃元宵、猜灯谜之外，还要参加热闹的“抬杠会”。会上，由身强力壮的人抬着竹杠，上面有轿子，轿子上坐着一个穿着奇装异服、口齿伶俐的人物。他就是“抬杠会”的主角。他们抬着竹杠和轿子在人群中穿行，轿上的人就和周围的人找话茬进行辩论，比赛斗嘴，甚至对骂，但谁也不会恼怒。 “抬杠会”上的两人的语言对抗逐渐演化，人们就常常把说话时双方的对抗较劲儿叫做“抬杠”。这种抬杠会在满族进入中原后，成了“抬杠”的起源。 这种“抬杠”或“斗嘴”甚至还被转化成俗民生活艺术里以耍嘴皮子为乐的艺术活动，特别被相声艺术吸收和运用，中国有一个相声段子名字就叫《抬杠》，所以，“抬杠”并不全是浪费口水，其中也包含着智慧，要是能抬出点水平，那也是一种“口才”。

200、 【人来投主，鸟来投林】人遇到困难，寻求帮助。语序亦可 倒置。或说：人急投亲，鸟急投林。明代《二刻拍案惊奇》： “史大哥，我们新来这里做买卖，人面不熟。自古道：人来投 主，鸟来投林。”