【私恩不如公议，奇节不如谨行】 市私恩，不如扶公议；结新知，不如敦旧好；立荣名，不如种隐德；尚奇节，不如谨庸行。 施恩惠给别人收买人心，还不如以光明磊落的态度去争取社会大众的舆论；一个人与其结交很多不能劝善规过的新朋友，倒不如重修一下跟老朋友之间的情谊；一个人与其想法子提高知名度，倒不如在暗中积一些阴德；一个人与其标新立异去显示名节，倒不如平日谨言慎行多做一些好事。

【闲时要吃紧 忙处有悠闲】 天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思；忙处要有悠闲的趣味。 我们每天看到天地好像无声无息不动，其实大自然的活动时刻未停。早晨旭日东升，夜晚明月西沉，日月昼夜旋转，而日月的光明却永恒不变。所以君子应效法大自然的变化，闲暇时要有紧迫感，为将来作一番打算；忙碌时要忙里偷闲，享受一点生活中悠闲的乐趣。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。春种一粒粟，秋收万颗子。独携天上小团月，来试人间第二泉。儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。

【处治世宜方 处乱世宜圆】 处治世宜方，处乱世宜圆，分叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。 生活在政治清明、天下太平的治世时，待人接物应严正刚直、爱憎分明；处在政治黑暗、天下纷争的乱世时，待人接物应圆滑老练、随机应变；当国家行将衰亡的末世，待人接物就要刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民大众要宽严互用。

谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹；谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

因为感动，我们会用心去铭记生活的点点滴滴！心的颤抖，能给文人以灵感，给文字以生机，于是流水有情，落花有意！心灵的震撼，能给战士以勇气，于是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，于是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不回”。灵魂的感动能给政客以清廉，于是“鞠躬尽瘁死而后已”，“苟利国家身死以，岂因祸福避趋之”。学会感动，为人民的幸福而感动，为阳光的恩泽而感动，为英雄的义举而感动！

【气机无凝滞，太虚无障塞】 霁日晴天，倏变为迅雷震电；疾风怒雨，倏转为朗月晴空。气机何尝一毫凝滞？太虚何尝一毫障塞？人之心体，亦当如是。 万里晴空，会突然乌云密布、电闪雷鸣；狂风怒吼倾盆大雨之时，会突然转为皓月当空、万里无云。可见主宰天气变化的大自然一时一刻也不曾停止运转，而天体的运行何曾遇到丝毫的阻碍？所以我们人类的心理也要像大自然一样，使喜怒哀乐的变化合乎理智准则。

怀揣着一份独特而执着的信仰，怀揣着一个轻婉而沉重的梦景。在云里，在风里，在梦里行游我的怀情与幽思。突然的便倾慕于那些辽阔大气，那些柔美曼妙，那些淋淋漓漓的生命力与开开阖阖的幽婉。美好的让我仰首而望，痴傻中如朝圣般的眷恋俯首膜拜。那是一种大气中透着温婉，柔媚中透着刚强。有如天马行空般的无霸无绊，也有着收束般的紧敛。在我心便给我一种怜惜而景仰之感，让我心凄凄然的便相倚相恋。

七月的流火似水的流年，空气坠落重复风信子的气息；南国天空蓝色的烟火透明的天涯，藏在萱草花开过的时节。一切还未开始的朦胧纯净，在百合花落幕的季节燃烧，因为你许多从未发生的流言蜚语、沧海桑田在忧郁的浪花上旋舞。冥冥之中我们错过相遇，含笑的芳香在夏日悠长的时光中消逝，我爱薰衣草的叶上开满素馨花的泪。来往亭的相见是天谴的无奈，你临别时刻回眸的深邃疑是，离恨恰如春草更行更远还生。

【富贵更炎凉，骨肉尤妒忌】 炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心， 骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以 平气，鲜不日坐烦恼障中矣。 世态炎凉冷暖的变化，在富贵之家比贫穷 人家显得更鲜明；嫉恨、猜忌的心理，骨肉至亲 之间比陌生人显得更厉害。一个人处在这种 场合假如不能用冷静态度来应付这种人情上 的变化，用理智来压抑自己不平的情绪，那就 很难不陷于如日坐愁城中的烦恼状态了。

你曾白衣策马百步穿杨，也曾醉倚青楼风流倜傥，问世间有多少儿女情长，到头来不过是黯然神伤，一碗浊茶饮尽人间沧桑，一杯浊酒敬你言笑温良，江南小镇多少斜桥画舫，谁的眉眼隐入苏杭，也罢，空叹一场你曾白首为诺只羡鸳鸯，也曾夜阑听雨客寄他乡，问世间有多少闲愁思量，到头来不过是生死无常，一纸红笺写尽风月琳琅，一声横笛吹散陈年过往，且趁良辰美景闲月漫赏，何对月钟鼓长惆怅，也罢，大梦一场。

【天全欲淡，人生至境】 田父野叟，语以黄鸡白酒则欣然喜，问以鼎食则不知；语以緼袍䄈褐则油然乐，问以衮服则不识。其天全，故其欲淡，此是人生第一个境界。 在田间劳作的农夫或在山间打柴的樵夫，问到黄鸡白酒的家常便饭就兴致很高，问到山珍海味则浑然不知；谈论温暖的粗布袍和麻布短衣就自然愉快，问到华美的朝服却毫不知晓。因为他们保持了纯真自然的本性，所以欲望淡泊，这是人生的第一等境界。

【闲中不放过 忙处有受用】 闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。 在闲暇的时候不要轻易放过宝贵的时光，要利用空闲做些事情，等到忙碌紧张时就会有受益不尽之感；当安闲的时候也不要忘记充实自己的精神生活，等到大批量的工作一旦到来才会有从中得利之感；当你一个人静静地在无人处，却能保持你光明磊落的胸怀，既不生邪念也不做坏事，那你就会受到人们的尊重。

【冷眼视之，冷情当之】 权贵龙骧，英雄虎战，以冷眼视之，如蚁聚膻，如蝇竞血；是非蜂起，得失猬兴，以冷情当之，如冶化金，如汤消雪。 有权势的达官贵人气势威武，英雄豪杰像猛虎一样征战，若用冷静的眼光来看待他们，只不过是像蚂蚁聚集在腥膻味旁争食、苍蝇竞相吸血一样；人间的是是非非像乱蜂涌集，人间的得失像刺猬毛一般密集，用冷静的头脑来应付，不过就像金属在炉中冶炼、冰雪被热火融化一样。

【人人有大慈悲 处处有真趣味】 人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅舍非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。 每个人都有仁慈之心，维摩和屠夫的本性是相同的；世间到处都有合乎自然的真正的生活情趣，富丽堂皇的高楼大厦和简陋的茅草屋也没什么差别。可惜人心经常为情欲所封闭，因而错过真正的生活情趣，不能排除物外杂念，虽然只在咫尺之间，实际上已相去千里了。

【躁性者火炽 寡恩者冰清】 躁性者火炽，遇物则焚；寡恩者冰清，逢物必杀；凝滞固执者，如死水腐木，生机已绝，俱难建功业而延福祉。 一个性情急躁的人，他的言行如烈火一般炽热，仿佛跟他接触的物体都会被焚烧；一个缺乏同情心，刻薄寡恩的人，他的言行就像冰雪一般冷酷，仿佛任何物体碰到他都会遭到残害；头脑顽固而呆板的人，像死水朽木，已经完全断绝了生机，这都不是建功立业为社会人类造福的人。

半夜三更鬼敲门路上行人欲断魂长江后浪推前浪前浪死在沙滩上红橙黄绿青蓝紫东南西北中发白后宫佳丽三千人铁棒也会磨成针宽衣解带终不悔为伊消得人憔悴千山万水总是情多给一份行不行穷则独善其身富则妻妾成群三个臭皮匠臭味都一样射人先射马捉奸捉在床书到用时方恨少钱到月底不够花天若有情天亦老人若有情死得早天生我材必有用老鼠儿子会打洞问君能有几多愁恰似一壶二锅头日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。

风幽怨，水清寒，芙蓉倾城，牡丹馥香，晨曦饮露，拂袖弱柳，潇湘暮雨，宛若垂帘，贪恋朱唇，黎晓伏案，花弄影墙，竹林晚风，一纸相送，歌舞璞玉，浸半盏茶香余温，睹一世流离，轻叹雨荷汇残露，且怨青颜染风霜，朱砂点脂，黛目传情，谁的号令，倾踏盛世繁华，谁的笔墨，又为谁卜上那一卦？醉今宵，流年偷换；忆往昔，浅墨素笺。蛹化的恋茧成蝶，蝶为花而碎，花却随风飞。浅唱低吟几阙语，醉问今夕是何年？