【为恶有善路 善处是恶根】 为恶而畏人知，恶中尤有善路；为善而急人知，善处即是恶根。 一个人做了坏事而怕别人知道，这种人还保留了一些羞耻之心，也就是在恶性之中还保留一点改过向善的良知；一个人做了一点善事就急着让人知道，证明他行善只是为了贪图虚名和赞誉，这种有目的才做善事的人，在他做善事时已经种下了恶根。

风幽怨，水清寒，芙蓉倾城，牡丹馥香，晨曦饮露，拂袖弱柳，潇湘暮雨，宛若垂帘，贪恋朱唇，黎晓伏案，花弄影墙，竹林晚风，一纸相送，歌舞璞玉，浸半盏茶香余温，睹一世流离，轻叹雨荷汇残露，且怨青颜染风霜，朱砂点脂，黛目传情，谁的号令，倾踏盛世繁华，谁的笔墨，又为谁卜上那一卦?醉今宵，流年偷换；忆往昔，浅墨素笺。

老梅愈老愈精神，水店山楼若有人。梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。梅花开尽白花开，过尽行人君不来。梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。梅柳夹门植，一条有佳花。梅衰未减态，春嫩不禁寒。梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。莫怕长洲桃李嫉，池边新栽七株梅。年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。

爱一个人有多苦只有自己最清楚，负出了全部青春以荒误原来只是一个错误，我也不想装糊涂却又不得不认输，错过的情人还有谁能够留住，我也只能够装糊涂假装自己很幸福，伤在心里头眼泪再也留不住……错过了日出可以等待，错过了美景可以再来，错过了流星可以等待，错过了爱情却不会回来！珍惜身边的人，特别是你爱的和爱你的人。

【俗眼观世异，道眼观世常】 天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异；以道眼观，种种是常。何烦分别，何用取舍？ 天地间的万物，人世间的情感，世界上的各种事情，用凡俗的眼光看待，纷纷扰扰、千头万绪，各不相同；若用悟道者的眼光来看，统统是一样，全部是平等。有什么必要去区分，有什么必要去取舍呢？

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。春风知别苦，不遣柳条青。此地一为别，孤蓬万里征。但去莫复问，白云无尽时。浮云游子意，落日故人情。孤帆远影壁空尽，惟见长江天际流！故关衰草遍，离别正堪悲。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

【心无其心，何有于观】 心无其心，何有于观。释氏日：“观心”者，重增其障。物本一物，何待于齐？庄生日：“齐物”者，自剖其同。 人心如果不产生任何妄念，又何必要去操心呢？佛家所说的观心，反而是增加修持的障碍。天地间的万物原本是一体的，何必等待人去整齐划一？庄子说的“物我齐一”，是把本属同一体的东西给分开。

谢你赐我的一丈红绫，让我自此摆脱，忘却曾经如若能留你在我身旁，弃了这君临天下、半壁江山又何妨纵使三千宠爱于一身，也不敌我对你的思之甚，爱之深谁阻我爱你，我便杀谁，直到尸横遍野，血染天下，万里江山再也无人反对为佳枉我陪你青梅竹马征战天下淡饭粗茶四海为家，到头来却求不到你的灯笼高挂嫁衣红霞三千繁华水月镜花。

【业不求满 功不求盈】 事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业降求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。 做任何事都要留余地，不要把事情做得太绝，这样即使是造物主也不会嫉妒我，神鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求尽善尽美，一切功劳都希望登峰造极，即使不为此而发生内乱，也必然会招致外患。

朋友是可以一起打着伞在雨中漫步；是可以一起骑了车在路上飞驰；是可以沉溺于美术馆、博物馆；是可以徘徊书店、书廊；朋友是有悲伤一起哭，有欢乐一起笑，有好书一起读，有好歌一起听……有一种朋友，我想那是一种介乎于爱情与友情之间的感情，你会在偶尔的一时间默默地想念他，想起他时，心里暖暖的，有一份美好，有一份感动。

【爵位太盛则危，能事尽必则衰】 爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰；行谊不宜过高，过高则谤兴而毁来。 官位不宜太高，权势不应太盛，如果太高就会使自己陷于危险状态；一个人才干所及的事不应一下子都发挥出来，如果都发挥出来就会处于衰落状态；一个人的品德行为不可以标榜过高，如果太高就会惹来毁谤和中伤。

【学者要收拾精神 并归一路】 学者要收拾精神，并归一路，如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。 求取学问一定要集中精神，专心于研究，如果立志修德却又留意功名利禄，必然不会取得真实的造诣；如果读书不重视学术上的讨论，只把兴致寄托在吟咏诗词等风雅之事上，那一定不会在学业上有所成就。

奈河桥畔，清水幽扬；忘川之侧，碧波冷淡。千年离愁，如弹指间，一腔浊泪，沉浮前世聚散。蹉跎岁月无言，唯余今生恨晚；时光如剪，剪不断，一声长叹。寒乍起，孤寂伴，长立风中，愿被风干。细雨檐下不胜烦，飞鸿尽处荡炊烟。多少怨难、难、难；人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。

人面桃花，情致两饶。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。千朝回盼，万载流芳。翩若惊鸿，婉若游龙。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。面似芙蓉出水，腰如弱柳扶风。媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。美人在时花满堂，至今三载留余香。

身似残叶，无心争颜，随风天际舞，春花灿烂，秋月皎洁，愿君共与暮，我调弦移柱，倾诉衷曲，声声痴情入，孤灯泪尽，风雨落花无数，我愿高飞远走不再烦忧此生无缘求，真到离别折柳，无法回头，才换得长久，无论海角天涯，四海为家，共尽一壶酒，从此与君携手，尘世同游，笑说过往金阙梦悠悠，多少温柔……寒夜凄，雪亦飘，心微凉。

【常闻逆耳之言 常有拂心之事】 耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便经生埋在鸩毒中矣。 耳中假如能经常听些不爱听的话，心里经常想些不如意的事，这些都像是敦品励德、有益身心的磨刀石一样。反之，假如每句话都很好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在毒药中了。

【降服得客气下 而后正气伸】 矜高倨傲，无非客气，降服得客气下，而后正气伸；情欲意识，尽属妄心，消杀得妄心尽，而后真心现。 心高气傲、妄自尊大，是虚浮之气的表现，如果能够抑制这种浮夸的不良习气，心中的浩然之气就可以展现出来；欲望、杂念都是意念活动的妄想，如果能够消除这些胡思乱想的念头，真正的本性就会出现。

【 清能有容 直不过矫】 清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫。是谓蜜饯不甜，海昧不成，才是懿德。 清廉而有容忍的雅量，仁慈而又能当机立断，精明而不妨碍细察，刚正而又不固执，这种道理就像蜜饯虽然浸在糖里却不过分的甜，海产的鱼虾虽然腌在缸里也不过分的咸，一个人要能把持住不偏不倚的尺度才算是处人做事的美德。

伞遗落桥前，谁轻言细语又轻易离别；泪辗转眉尖，谁素手轻柔又不忍决裂；梦沉醉别苑，谁提笔勾勒又难以书写；风拂过珠帘，谁梳妆铜镜又犹豫不决；雨轻敲屋檐，谁撑伞路过又情真意切；书游走指尖，谁染指回忆又不忍折叠；字凝结姻缘，谁泼墨前世又无法割舍；情纵横流年，谁执念三生又无法逾越；笑倾醉红颜，谁湮灭浮生又无法续约。

【出一言解救，亦无量功德】 士君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。 明理达义的人，虽说家贫不能用财物来救济人，可是当遇到有人感到迷惑而不知如何解决时，能从旁边指点一番使对方有所领悟，或者遇到急难事故能从旁边说几句公道话来解救他人的危难，也算是一种很大的善行。