【鲍亚民】
【作家小传】
司汤达(1783-1842年),19世纪法国杰出的批判现实主义作家,原名亨利·贝尔。1783年1月23日生于法国格勒诺布尔,他早年丧母,父亲是一个有钱的律师,信仰宗教,思想保守。他少时兴趣广泛,酷爱数学,身为雅各宾党人的数学老师格罗经常向他讲述法国大革命的历史,指导他学习洛克等哲学家的哲学思想。这些为他世界观的形成奠定了基础。1796年,司汤达进入格勒诺布尔中心学校学习,1799年以优异的成绩毕业,来到巴黎,原来准备投考著名的综合工艺学校,但次年5月司汤达投奔拿破仑军队,参加了著名的马伦哥战役,并先后在米兰兵站、骑兵部队任过军曹、少尉和副官。6月初入米兰,很快被任命为第六龙骑兵少尉。之后辞去军职并在米兰定居,开始练习写作。1806年至1814年期间,司汤达回到巴黎随拿破仑的军队转战欧洲大陆,在1812年从莫斯科大撤退时,他担任后勤军官。1814年拿破仑下台,波旁王朝复辟。在这种形势下,司汤达觉得“除了遭受屈辱,再也不能得到什么”,便离开祖国,侨居意大利的米兰,直到1821年回国。
1842年3月23日,司汤达在巴黎中风死去。司汤达在写作上给人类留下了巨大的精神遗产,包括数部长篇,数十个短篇故事,数百万字的文论、随笔和散文、游记。他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名,被誉为最重要和最早的现实主义的实践者之一。代表作有《红与黑》(1830年)、《巴马修道院》(1839年)等。 【作品导读】 《红与黑》这个故事发生在19世纪上半叶的法国,当时正值波旁王朝复辟时期。法国大革命后,拿破仑帝国已成为过去。以前,在拿破仑帝国时代,年轻人,尤其是并非贵族出身的年轻人可以参加革命的军队,凭着勇敢和手中的武器,建立军功出人头地,使自己威名远扬。但事随境迁,拿破仑失败,波旁王朝复辟,贵族卷土重来,他们害怕再来一次革命,便与教会勾结,平民青年没有任何出路,只能披上黑袍,以教士职业为晋身之阶。这是一个个性和魄力受到压抑的时期,这是一个停滞、萎缩、丧失了活力的社会。 《红与黑》的艺术特色主要表现在以下几方面: 第一,小说通过描写典型环境中的典型性格,反映了时代的本质特征。 作家选取了三个典型环境:先是唯利是图的维立叶尔城,然后是阴森可怖的贝尚松神学院,最后是政治中心巴黎。这样的典型环境为主人公于连的行为方式提供了合理的依据,同时也为他的悲剧性结局铺垫了基础。 第二,出色的心理描写。司汤达自称是“人类心灵的观察家”,《红与黑》中,他几乎对所有人物的心理都有细致的分析。特别对于连在各种情境下的感受,内心斗争,爱与恨、勇敢与怯懦、骄傲与自卑、狂热与颓废、欢乐与痛苦等心理活动,都分析得细致入微。 第三,《红与黑》情节紧凑,结构严谨,故事单线发展,线索分明,以于连的个人奋斗史为“经”,以他与市长夫人、侯爵小姐的恋爱生活为“纬”,辅之以三个典型环境,前后衔接自然顺畅,条理清晰,形成一个有机的艺术整体。 《红与黑》被誉为灵魂的哲学诗、法国批判现实主义文学的奠基之作、19世纪卓越的政治小说、现代小说之父的经典著作、19世纪欧洲文学史中第一部批判现实主义杰作,它是美国作家海明威开列的必读书,被英国小说家毛姆认为是真正的杰出的文学书,也是1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书。 小说自1830年问世以来,赢得了世界各国一代又一代读者的心,特别为年轻人所喜爱。作品所塑造的少年野心家于连是一个具有高度典型意义的人物形象,已成为个人奋斗的野心家的代名词。 【故事与人物】 木匠索黑尔的儿子于连,由于精通拉丁文,被选作市长家的家庭教师。 他十八九岁,长得文弱清秀,两只眼睛又大又黑。在宁静时,他的眼中射出火一般的光辉,又像是熟思和探寻的样子,但一瞬间,又流露出可怕的仇恨。 由于他整天抱着书本不放,不愿做力气活,因而遭到全家的嫌弃与怨恨,经常被父亲和两个哥哥毒打。他小时疯狂地崇拜拿破仑,渴望像拿破仑那样身佩长剑,做世界的主人。但后来他又想当神甫,因为神甫收入惊人。于是,他投拜在神甫西朗的门下,钻研起神学来。他仗着惊人的好记性把一本拉丁文《圣经》全背下来,这事轰动了全城。市长的年轻漂亮的妻子德·瑞那夫人对于连产生好感,德·瑞那夫人的女仆爱丽沙也爱上了于连,但于连拒绝了女仆爱丽沙的爱情。以后和德·瑞那夫人恋情暴露,于连被迫离开,到了贝尚松神学院。 由于学习成绩名列前茅,院长让他当新旧约全书课程的辅导教师。神学院是个伪善的地方,他很快就堕入了忧郁之中。彼拉院长受到排挤辞职不干了,并介绍于连为木尔侯爵的秘书。侯爵是当时的显赫人物,对于连十分满意,委以重任,赠给他一枚十字勋章,这使于连感到获得了极大的成功。于连在贵族社会的熏陶下,很快学会了巴黎上流社会的艺术,成了一个花花公子。侯爵的女儿玛特尔爱上于连,于连并不爱玛特尔那清高傲慢的性格,但想到“她却能够把社会上的好地位带给她丈夫”时,便热烈地追求起她来,并且很快征服了她。 于连在骠骑兵驻地穿上军官制服,陶醉在个人野心满足的快乐中,但好景不长,德·瑞那夫人给木尔侯爵写信揭露了他们原先的关系。这时恼羞成怒的于连买了一支手枪,随即赶到教堂,向正在祷告的德.瑞那夫人连发两枪,夫人当场中枪倒地。于连因开枪杀人被捕了。入狱后,他头脑冷静下来,对自己的行为感到悔恨和耻辱。他意识到野心已经破灭,但死对他来说并不可怕。德·瑞那夫人受了枪伤并没有死。稍愈后,她买通狱吏,免得于连受虐待。于连知道后痛哭流涕。公审的时候,于连当众宣称他不祈求任何人的恩赐。 法庭宣布于连犯了蓄谋杀人罪,判处死刑。德·瑞那夫人不顾一切前去探监。 于连这才知道,她给侯爵的那封信,是由听她忏悔的教士起草并强迫她抄写的。于连和德·瑞那夫人彼此饶恕了。他拒绝上诉,以示对封建贵族阶级专制的抗议。在一个晴朗的日子里,于连走上了断头台。玛特尔买下了他的头颅亲自埋葬。在于连死后的第三天,也离开了人间。 于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。于连最后明白德·瑞那夫人是他的终生至爱,但为时已晚。 作者在《红与黑》中塑造了于连,更塑造了于连背后的时代。在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又都过着奢侈、颓废的生活,是一个没有活力、腐朽而停滞的时代。 【精彩片段】 第二天还有一件几乎更令人不快的事等着他呢。很长时间以来,他父亲就说来看他;这一天,于连还没醒,白发苍苍的老木匠就来到了他的牢房。 于连感到虚弱,料到会有最令人难堪的责备。他那痛苦的感觉就差这一点儿了,这天早上,他竟深深地懊悔不爱他父亲。 “命运让我们在这世界上彼此挨在一起。”看守略略打扫牢房时于连暗想道,“我们几乎是尽可能地伤害对方。他在我死的时候来给我最后的一击。” 就剩下他们两个的时候,老人开始了严厉的指责。 于连忍不住,眼泪下来了。“这软弱真丢人!”于连愤怒地对自己说:“他会到处夸大我的缺乏勇气,对瓦勒诺们、对维里埃那些平庸的伪君子们来说,这是怎样的胜利啊!他们在法国势力很大,占尽了种种社会利益。至此我至少可以对自己说:他们得到了金钱,的确,一切荣誉都堆在他们身上,而我,我有的是心灵的高尚。 “而现在有了一个人人都相信的见证,他将向全维里埃证明我在死亡面前是软弱的,并且加以夸大!我在这个人人都明白的考验中可能成为一个懦夫!” 于连濒临绝望。他不知道如何打发走父亲。装假来欺骗这个目光如此锐利的老人,此刻完全是他力所不能及的。 他迅速想遍一切可能的办法。 “我攒了些钱!”他突然高声说。 这句话真灵,立刻改变了老人的表情和于连的地位。 “我该如何处置呢?”于连继续说,平静多了,那句话的效果使他摆脱了一切自卑感。 老木匠心急火燎,生怕这笔钱溜掉,于连似乎想留一部分给两个哥哥。 他兴致勃勃地谈了许久。于连可以挖苦他了。 “好吧!关于我的遗嘱,天主已经给了我启示。我给两个哥哥每人一千法郎,剩下的归您。” “好极了。”老人说,“剩下的归我;既然上帝降福感动了您的心,如果您想死得像个好基督徒,您最好是把您的债还上。还有我预先支付的您的伙食费和教育费,您还没想到呢……”“这就是父爱呀!”于连终于一个人了,他伤心地反复说道。 【赏析】 选段写的是父子见面的场景,于连经历了安慰、更不愉快、愤怒、陷入绝望、比较平静、伤心、孩子般的热情、痛苦变成忧郁的感情变化。对父亲的来访,于连的整体感觉是伤心。于连的父亲是一个无情且贪婪的人。面对将死的儿子父亲给予的不是安慰,而是与儿子算了一笔账,老木匠迫切希望能拿到这笔钱……“如果您想死得像个好基督徒,您最好是把您的债还上。 还有我预先支付的您的伙食费和教育费,您还没想到呢……”此时人与人之间已经完全没有亲情,而变成了赤裸裸的金钱关系。 【相关链接】 【谦恭好学的司汤达】 司汤达很喜欢把自己的文稿寄给朋友阅读,征求他们的意见,求得他们的严肃批评指点,以促使自己不断提高。 有好几次,他把给维克多看过的稿件寄给作家梅里美。这份原稿经维克多之手,寄回时加了很多批评,如:“讨厌”“昏话”等等。 梅里美对虚心诚恳的司汤达说了一段很精彩的话:“我没见过任何人在受到批评时比他更坦率,或者接受朋友的批评更大方正直。”“不管别人的说法多么严厉,甚至不公平,他从不因此而生气。他有一条座右铭是:谁要是干上‘白纸上写黑字’这一行,别人说他笨拙,他就不应该惊异或者动气。他切实执行这一座右铭,而且他决不装着无所谓。他把别人的批评时常记在心里,毫不恼怒,并且认真加以研讨,仿佛在研讨一个几世纪以前作家的作品一样。” 正是这种谦恭、诚恳和自我严格要求的品格,使司汤达取得了巨大成就。
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