作家张爱玲曾说： “出名要趁早啊!来得太迟，快乐也就所剩无几了。”她的话被很大一部分人奉为圭臬，争着抢着想法出名，甚至不择手段。

对很多人来说，生活在这个世界上，不是为了求名，就是为了求利，否则就失去了生存的意义。名，是一个人外在的东西。当你没有出名的时候，你可以发展自己、完善自己、充实自己。等到出了名，各种各样的人就开始考虑怎么利用你了。当然，在别人利用你的过程中，你也会跟着得到一些好处。但从根本上讲，你的生活将变得纷扰，继而变得空虚。如果一生都被名利所束缚，必然会在追求名利的过程中失去自我。

一位编辑在1933年12月的《良友画报》上看见一位泳装丽人，惊诧于那个年代的女子如此“敢露”又如此美丽，细查发现，原来封面女郎叫杨秀琼，是当年红极一时的游泳运动员。

这位年仅15岁的广东姑娘不仅天生丽质，而且在民国第五届运动会上一举囊括了50米自由泳、100米仰泳、100米自由泳、200米仰泳和200米接力共计5枚金牌。当时蒋夫人宋美龄也在赛场看台上，喜爱游泳的她当即认下杨秀琼做干女儿，并送给她一辆小轿车，这成为轰动一时的新闻。

杨秀琼获得了“美人鱼”的雅号，在体育运动并不风靡的民国，地位更高于今日的郭晶晶。她迅速成为中国最热门的时尚代言人，某杂志将她第和宋美龄、胡蝶、丁玲等人一起誉为“当代十大标准女性”。上海滩的名媛们因她掀起一股游泳热，高档商店的泳衣几度脱销，大报小报充斥着她的花边新闻及与诸多政府高官的绯闻。当时的行政院院长汪精卫在一次剪彩活动后，因为和作为嘉宾的杨秀琼相挽下台，第二天脸上就多了几道血痕，据说是汪夫人陈璧君的“杰作”。

然而，巨大的荣耀突然袭来，也像是一拳重击，使得太过年轻幼稚的头脑往往无法承受，被打得头晕目眩。因耽于逸乐和交际，杨秀琼的成绩直线下降。在3年后的柏林奥运会上，她代表中国作为唯一女泳选手参赛，首轮即遭淘汰。曾极力吹捧她的媒体立即露出了狰狞的面目，展开了同样极大的讥讽。

处于巨大失落之中的杨秀琼不堪重负，把婚姻当成了避难所，殊不知却带来了更大的灾难。未满19岁，她就有了两次婚姻，也是因为声名太盛，第一次婚姻仅一年就告终。第二次，她被四川某大军阀强娶为第18房姨太太，从此走出了人们的视野。

古人云：“求名之心过盛必作伪，利欲之心过剩则偏执。”因为名有美名和恶名之分，人有恶名，好比腥膻秽浊，会招来苍蝇、蚊子；人有美名，又好比鲜花散发出芳香，势必招来蜜蜂和蝴蝶。但无论是苍蝇、蚊子还是蜜蜂、蝴蝶，都只是徒增纷扰而已。

所以，君子既不干坏事立恶名，也不愿意立下好名声，只是不显山不露水而已，这样生活才有真正的和平和安乐。

1783年9月3日，英国正式承认美国独立。11月2日，在普林斯顿附近的洛基希尔，华盛顿向追随他征战多年的将士发表了告别演说，他说“你们在部队中曾是不屈不挠和百战百胜的战士；在社会上，也将不愧为道德高尚和有用的公民……平民生活的俭朴、谨慎和勤劳的个人美德，与战场上更为壮丽的奋勇、不屈和进取精神同样可贵。”最后，他公开表达了自己即将退役、过平民生活的热切愿望，“分离的帘幕不久就要拉下，我将永远退出历史舞台了。”

两天后，华盛顿乘船离开纽约港，岸上送别的人流如潮。12月23日，华盛顿向大陆会议辞去一切公职，亲手交回了大陆军总司令的委任状，正式宣布解甲归田。随后，他回到了自己日夜思念的故乡弗农山庄。

在给一位朋友的信里，华盛顿说："亲爱的侯爵，我终于成了波托马克河畔一个普通的百姓，在自己的葡萄架和无花果树下休闲纳凉，看不到军营的喧闹和公务的繁忙。我此时所享受的这种宁静和幸福是那些贪婪地追逐功名的军人，那些日夜图谋策划、不惜灭亡他国以谋私利的政客，那些时时察言观色以博君王一笑的弄臣所无法理解的。我企盼能独自漫步，心满意足地走完我的人生旅途，我将知足常乐。"从信中可以看出，从将军到公民，对华盛顿来说再平常不过了，就像当初应召入伍为国服务，义不容辞，这是义务，是责任，也是他作为军人的荣誉感，是他做人的基本原则。一旦胜利降临，戏剧落幕，他就坦然地告别这个舞台，没有一丝的犹豫和留恋。在华盛顿看来，为国家做任何事情都是责任和义务，而不是获取个人利益和名声的手段。

在古代，士大夫把立名看做是使生命不朽的一种方式。他们讲的名，是指扬名于后世，讲的是身后之名。也就是说，在你死了以后，你的美德仍然为人称颂，成为后人的榜样。这当然是件好事，与当今人们利用名声图谋他利完全是两码事。

出名，不是简单的名利双收、鲜花掌声。只有将名誉变成荣誉和美德，才会受到世人的敬仰。

“爱出者爱返，福往者福来。”吃亏未必是件坏事，有些吃亏看上去似“亏”,其实是在积蓄“益”。在诸多境遇下，损失蝇头小利往往能换得巨额的大利。可以说，吃亏既是一种境界，又是一种智慧。因此，不要为了眼前的一已之利而坠入“鼠目寸光”的圈套之中，或局限在"我不能吃亏"的狭隘思维中，否则反而会失去更多。