1、 【 有志不在年高】年纪大了，只要有志气，仍能有所作为。 然《艳阳天》：“唉，有志不在年高，无志空活百岁；我现在 盘算的是出多少力，不是活多大年纪。”

2、 【哄堂大笑】“哄堂大笑”源自唐代。 据唐代赵磷《因话录》所载，唐代御史有台院、殿院、察院，其中由台院一位御史专管杂事，称作“杂端”。凡是公堂食饭，大家都不准谈笑，犹如僧人斋饭一样，是为有修养。但有时杂端实在憋不住而大笑，这在当时称之为“烘（哄）堂”。由此可见，此记载“烘（哄）堂”只限于官吏食饭的公堂。到了宋代，烘（哄）堂的场合扩大。欧阳修《归田录》卷一载：“冯阳、和相同在中书，一日，和问冯：‘公靴新买，其直几何？’冯举左足示和日：‘九百’。和性偏急，遽回顾小吏云：‘吾靴何得用一千八百？’因诟责久之，冯徐举其右足日：‘此亦九百’。于是烘（哄）堂大笑。”自此，凡人多的地方有人发端引起众人大笑，皆可日哄堂大笑。

3、 【泥人不改土性】（谚）比喻人的本性难以改变。

4、 【古筝】筝是我国古老的拨弹乐器之一，相传形成于秦朝，盛行于隋唐，后流传到全国、亚洲不少地区，史称秦筝。 相传，秦国有一种乐器叫瑟。有个叫宛无义的人，弹瑟的技艺非常高，他的两个女儿也非常喜欢弹瑟。有一天，姐妹俩都争着到父亲那里学习弹瑟。 姐姐跑得快，先把瑟拿到了手里，爱撒娇的妹妹哪里肯让，赶忙跑过去，双手抱住了姐姐手中的瑟。两个人你拉我扯，互不相让。忽然，“咔嚓”一声，瑟被掰成了两半。 宛无义闻声急忙赶过来，不由得愣住了，只见姐姐手中的一半是十三弦，妹妹手中的一半是十二弦。他又急义气，忙把两个女儿手中的瑟拿过来，唉声叹气地左摸摸，右看看，用手指把弦一拨，让他吃惊的是，半边瑟竟发出更好听的声音。 宛无义早忘了责怪女儿们，他把半边瑟分别作了些修缮，结果这半边瑟比原来好弹，声音也更好听了！他欣喜万分，就把这“二女相争，引破为二”的瑟，叫做“筝”。从此以后，筝就在秦国流传开来。

5、 【调皮的骡子能拉套】（谚）拉套：套在车辕的前面或侧面拉车。不驯服的骡子拉套往往很得力。比喻顽皮的年轻人，只要引导得法，往往很有出息。

6、 【唯食忘忧】（谚）指人很难排除忧愁烦恼，只有在吃饭的时候可以暂时忘掉。 也作“唯食可以忘忧”。

7、 【公门里面好修行】在官府任职，有条件行善做好事。或 说：身在公门好修行。清代《儒林外史》：“自古道：公门里好 修行。你们服侍太爷，凡事不可坏了太爷的清名，也要各人 保得各人的身家性命。”

8、 【若无三冬霜雪侵，难有梅花放清香】见“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。

9、 【冷饭好吃，冷语难受】（谚）冷汤冷饭倒也吃得，冷言冷语却叫人难以忍受。指冷嘲热讽的话最伤害人的自尊心。 也作冷汤冷饭好吃，冷言冷语难受。 冷泡饭好吃，冷面孔难受。

10、 【抱着扁担进门——直出直入】（歇）本指直着进出，转以形容说话做事直截了当，不拐弯抹角。

11、 【朝廷不差饿兵】（谚）差：差遣，派遣。朝廷也不差遣饿着肚子的士兵。指派人办事，首先要解决好他的吃饭与生活问题。 也作天子不差饿兵。 皇帝不差饿兵。

12、 【食人之禄，忠人之事】（谚）禄：禄粮，饭食。指吃了人家的饭，拿了人家的俸禄，就要尽心竭力地报效人家。 也作食人之禄，必当终人之事。 食人之禄，当尽其心。

13、 【开不了张】（惯）做买卖的卖不出货物。比喻事情无法开头。 也作“开不了台”。

14、 【久病成医】（谚）指患病时间长了，对病因、病情以及用药治疗等都有切实的了解，几乎算得个医生了。

15、 【明是一盆火，暗是一把刀】 释义：比喻当面对人热情，背后却陷害人。“盆”又作“把”。 例句：我告诉姐姐，一辈子别见他才好。嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。

16、 【千羊在望，不如一兔在手】到手的才能算数。类似的：打 不到囤里不能算收。周立波《铁水奔流》：“千羊在望，不如 一兔在手，我们应该实际点。”

17、 【无意人对着有心人】（惯）无意人：并非故意拿话刺激他人的人。 指人无意中说出的话，触动了对此怀有戒心的人。

18、 【过了闰月年，走马就种田】 释义：闰月年：闰年的新年，闰年指农历有闰月的一年，这一年十三个月。闰年春天来得早，新年一过就开始春耕。 例句：你想，过了闰月年，老马就种田。按理说，紧打紧就该种今年庄稼。

19、 【母猪赛貂蝉，骆驼容长脸儿】 释义：貂蝉：《三国演义》中人物，司徒王允的歌女，貌美出众。比喻贪恋女、色，再丑的女人也觉得美丽可爱。 例句：“冲她那走路的神气，就不像个大家闺秀。”说着，指着奎老爷的脑门子，“你看哪个女人都是好的，真是母猪赛貂婵（蝉），骆驼容长脸儿。”

20、 【泼妇】“泼妇”是指生活中那些凶悍、蛮不讲理的归女。它源自哪里呢？ 汉代名臣朱买臣，在家是个“妻管严”，他不想这样狼狈地生活下去，准备外出找官做。妻子对他冷嘲热讽，讥其朽木不可雕，并跟他闹分手。朱买臣只好跟妻子分了手。岂料，这个朱买臣在外真的做了大官，骑着高头大马衣锦还乡时，妻子后悔了，又来找他，要求和他复合。朱买臣拿起一盆水泼在马前的地上，对妻子说：“如果你能把水都收回盆里，我就和你复合！”成语“覆水难收”也是由此而来。姓朱的恶老婆也就有了个“雅号”——泼妇，即像泼出水的妇人，不能再走回头路了。这就是历史上原装的“泼妇”。 但“泼妇”的传播却与乾隆帝有关。民间有这样的说法：乾隆皇帝在一次下江南的行程中，路过古城镇江之时，看到大市场口有两个老妇在叫骂恶斗，极其不雅，不禁叹道：“天下之泼，唯……之妇也。”皇帝一出口，“泼妇”一词流传也就更快了。

21、 【剃头挑子一头热】这条俗语的意思是比喻做事情一方愿意，另一方冷淡，也叫“一厢情愿”。为什么这么说呢？ 在过去，不仅有固定的理发店，还有走街串巷的流动理发师。所谓“剃头挑子一头热”，是因为当时剃头的工具全部用扁担挑着。一头是红漆长方凳，供顾客坐着理发用，是凉的一头。凳腿间夹置三个小抽屉：最上一个是放钱的，钱从凳面上开的小长方孔里塞进去的，就好像公交车上的投币箱一样。第二第三个抽屉分别放置围布、刀、剪之类工具。另一头是个高长圆笼，里面底部放一小火炉，是热的一头。上面放置一个大沿的黄铜盆．水总是保持着一定的热度，供顾客洗头。圆笼下边三条腿，其中一条腿向上延伸成旗杆，杆儿上挂钢刀布和手巾。如今，这种挑着担子剃头的已经很难见到了。 故而，民间有句歇后语“剃头挑子——一头热”现在还常用，如一方热恋，另一方冷淡，被人称为“剃头挑子——一头热”。也就是单恋了。

22、 【君子断交，不出恶声】（谚）断交：断绝交往。恶声：伤人的话语。指有修养的人和人断交时能保持冷静的态度，不以恶语相向。

23、 【识得秤来姜卖完】谓学会了本领用不上，有力无处使。 文章：“到了这种地步，后悔也晚了，正应了那句老话：识得 秤来姜卖完。”

24、 【一蟹不如一蟹】（惯）比喻一个不如一个。

25、 【移树无时，莫教树知】（谚）移栽树木并没有一定的时间，只要不让树木感觉到就行。指移树最要紧的是不伤根须，不去原土。

26、 【睁着眼睛说瞎话】公然撒谎。睁，也说：瞪、闭。类似的： 睁眼说瞎话，张口说空话。成语：胡言乱语。台湾琼瑶《人 在天涯》：“谁说你是魔鬼是撒旦了？又睁着眼睛说瞎话！ 还不快罚酒！”

27、 【邻居一杆秤，街坊千面镜】（谚）相邻的人家就像一杆秤一样，对你家的情况判得很准；同街同巷的人家就像多面镜一样，对你家的事情看得很清。指任何事都瞒不过街坊邻里。 也作“邻居眼睛两面镜，街坊心头一杆秤”。

28、 【费力不讨好】见“吃力不讨好”。

29、 【兔子不吃窝边草】吃了窝边草，暴露了自己，不利。多指 不在自己住处做坏事。张贤亮《河的子孙》：“不过，兔子不 吃窝边草，魏德富从不动魏家桥大队一草一木。”

女生唯美经典的俗语心情短语

30、 【百能百巧百受穷】（谚）在技艺上样样能样样巧的工匠，没有不受穷困的。指技艺贵在精一，不在多能。

31、 【孙子有理打太公】做事不能看人的身份，而要看有理没 理。高云览《小城春秋》：“谁叫你不务正业啊！孙子有理打 太公！你做什么叔叔！还不给我滚！”

32、 【鬼门关】“鬼门关”用来比喻凶险的地方。原指迷信传说中的阴阳交界的关口。其实，人间也有鬼门关，不过是地名，且有三处。 一处，据《唐书·地理志》记载：“客州北流县南，有两石相对，迁谪至此者，罕得生还，俗称鬼门关。”《北流县志》中也有记载：天门隘高崖邃谷，路径其中，旧名“鬼门关”。很清楚，“鬼门关”就在广西北流县以西，介于北流、玉林两地之间。这里左右两峰夹峙，其间只隔三十步。关南气候温热，茂密的山林中弥漫着能使人生病的瘴气。古代官僚文人获罪迁谪蛮荒，多经由此，而死者甚多，罕有生还。所以民谣说：“鬼门关，十人去，九不还。” 二处，在今南京中华门外约九公里处的铁心桥乡后庄，断臂山与将军山之间有一山坳。西侧的龙泉寺前布满黝黑巨石，状如生物，或蹲或立，阴森恐怖，两侧斜伸的岩石挡道。当地人称此处为“鬼门关”。 三处，在南京通济门。这里古树蓊郁，奇石万状，小径僻静险要，被称为“鬼门”。 不管是传说中的“鬼门关”，还是作为地名的“鬼门关”，都与凶险有关。

33、 【木不钻不透，人不激不发】（谚）木材不钻就穿不透孔，人不经受激励就难以奋发图强。指人的奋发向上，往往需要客观上的激励。

34、 【猪向前拱，鸡向后刨】猪找食，用嘴向前拱；鸡刨食，用爪 向后扒。指各有各的活路。郑义《老井》：“你不是总想进城 攀高枝儿吗？一一猪向前拱，鸡向后刨，咱们各走各的道 儿！”

35、 【口有蜜，腹有剑】（惯）指嘴上说得好听，心里暗藏杀机。 也作“腹中剑，口中蜜”。

36、 【马上吃猪蹄——不知骨头落哪里】（歇）骨头：本指猪蹄里的骨头，转指人的骨头。指某人下落不明．不知死在哪儿。

37、 【 不幸而言】中预见到困难，竟成为事实。香港梁凤仪《西 风逐晚霞》：“这个说法真是不幸而言中。义律千方百计地 把香港夺到手，希望以既成的事实换取中国方面的认可。” 窗户纸一捅就破事情已经很明显，容易说破。成语：心 照不宣。王安忆《文革轶事》：“虽说知道他心里明白，可窗 户纸一捅就破，这是面子啊！”

38、 【 没三顿饱饭，有三顿饱气】谓净生气，过不了好日子。西 戎《赖大嫂》：“唉，着实年岁大了，要是年轻二十年，我也得 和你离婚。跟上你，整天没三顿饱饭，有三顿饱气。”

39、 【吃了灯草灰儿——说得轻巧】（歇）灯草：灯心草茎部的中间一段，质地很轻，可做油灯的灯芯。 讥讽人把事情说得过于轻巧。

40、 【披星星戴月亮】（惯）天还没亮就出去，晚上天黑了才回来。形容非常辛苦、劳累。

41、 【一个萝卜一个坑】实实在在，没有空缺。多指每人有一 个岗位。类似的：一个钻眼一个钉。谌容《关于猪仔过冬问 题》：“现在人浮于事_哪个局不局不是七八个局长？群众说，不 是一个萝卜一个坑儿，是八个萝卜挤一个坑儿！”

42、 【捉刀】“捉刀”，现在指代替别人做文章。源出南朝刘义庆主编的《世说新语·容止》，而发明捉刀的人就是三国时期的曹操。 东汉末年，群雄逐鹿，曹操灭掉袁绍平定北方后，声威大振，晋封魏王，许多少数民族部落纷纷归附，匈奴也派使者拜见曹操。但在高大的匈奴使者面前，曹操觉得自己长得有些呵碜，“不足雄远国”，弄不好会损害国家形象。 决定找大臣崔琰做自己的替身。崔琰是当时有名的美男子，身材高大。曹操把自己的想法告诉了崔琰，崔琰也满口答应了。 于是，曹操让崔琰假扮自己接见使者，而他自己却“捉刀”扮成护卫站在崔琰旁边。等朝见完毕，曹操派人向匈奴使者打听他对魏王的印象，匈奴使者回答说：“魏王看起来很有威严，但是站在座榻旁边的那个拿着刀的人，才是真正的英雄啊！”看来这个使者真是慧眼识英雄，崔琰虽然帅气，但还是敌不过曹操的霸气。其实，曹操是多虑了，据《魏氏春秋》记载：“武王姿貌短小，而神明英发。” 曹操的“捉刀”演变成代人写文章或顶替别人做事的意思了。现在，“捉刀”的含义又有所发展，“枪手”是不是从“捉刀”变化来的呢？

43、 【皮笑肉不笑】假装笑脸。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“第 二次过堂，何世雄还是皮笑肉不笑的说：‘杨小梅，怎么样？ 憋闷得慌吧？”’

44、 【大路朝天，各走半边朝天，没遮没盖】谓不是私人的。意 即各走各的路，互不相干。张涛之《中华人民共和国演义》： “好啊，大路朝天，各走半边。他们从南门来，我从北门出。”

45、 【一锤子买卖】 释义：比喻不管好坏，反正就是一次。“锤子”又作“杵子”。 例句：行不行，就得(yulujidi.com)看我的本事昨样了。一锤子买卖，行，啥都好说；不行，不行也得行！

46、 【人勤地不懒】（谚）指在农业生产上，人越是勤苦，地越能丰收。 也作人勤地不懒，粮多望客来。 人勤地有恩，黄土变成金。

47、 【青天里一个霹雳】（惯）比喻突然发生了令人震惊的事情。 也作青天打下一个霹雳。 晴天里一声霹雷。

48、 【钦差大臣满天飞】（惯）钦差大臣：也叫钦差，由皇帝派遣、代表皇帝到外地处理重大事件的官员，现多用来比喻上级机关派来的、掌有大权的官员。讽刺上级派到下级单位检查工作、发号施令的人太多。

49、 【大海里捞针】 释义：比喻难找到，难碰到。“捞”又作“寻”。 例句：可是，大海里捞针，到哪里去摸姓周的影儿呢？

50、 【手中没把米，叫鸡鸡不来】（谚）比喻不给人点实惠或没有吸引人的环境与条件，别人就不会向你靠拢。

51、 【暖水瓶儿——外面冰凉，里边热乎】（歇）冰凉：本指温度低，转指冷淡。热乎：本指温度高，转指热情。指外表看似冷淡，而内心很热情。 也作暖水瓶——表面冷，心里热。 属暖水瓶的——外头冷，里头热。

52、 【针过得去，线也过得去】（谚）线穿在针上，针过去了，线也就过去了。比喻前面的人与事行得通，后面的人与事自然也行得通。

53、 【 养儿方晓父母恩】亲身经历其境，才体会到父母的恩情， 体会到事情的艰难。张贤亮《父子篇》：“有道是‘养儿才知 父母恩’，在我来说，养了儿子也并不记得先人多少恩惠，所 忆及的倒是坏处多。”

54、 【人不压众，貌不惊人】（惯）指人的相貌不出众，很普通。 也作“衣不压众，貌不惊人”。衣：衣装，衣饰。

55、 【国色】“国色”常用来比喻美女，如称古代四大美女为国色天香，倾城倾国。那么，“国色”是怎么来的呢？它起源于唐代。 “国色”原指牡丹花。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”传说，一天，唐文宗在内殿里赏花，时至牡丹盛开，争奇斗艳，芳香四溢。唐文宗兴致很高，问身边的近臣：“现在京城里传唱的牡丹诗，谁作的最好？”近臣回答：“李正封作的好，其中两句‘国色朝酣酒，天香夜染衣’。”这两句诗是用来形容牡丹花为花国里的绝色，天外边的奇香。唐文宗听后赞叹良久。倾城倾国的绝色美女，用国色天香的牡丹作比，再合适不过了，所以，古人常用来比喻女子，直达今天。

56、 【黄牛过河各顾各，斑鸠上树各叫各】 释义：比喻只管自己，不管别人。 例句：当然嘛，没有相同的利害关系，当然只能是“黄牛过河各顾各，斑鸠上树各叫各”哕。

57、 【林子大了，什么鸟儿没有】情况复杂，什么人都有。浩然 《艳阳天》：“十个指头伸出来还不能一般齐哪，林子大了，什 么鸟儿没有？这种人总归是一个半个，成不了大气候，您别 往心上放就是了。”

58、 【金刚面目，菩萨心肠】外表严厉，心地善良。李英儒《还我 河山》：“这个类型的劳动妇女，耿直忠诚具有一种金刚面 目，菩萨心肠的善良性格。”

59、 【心头撞小鹿】见“小鹿儿心头撞”。

女生唯美经典的俗语心情短语

60、 【借死不借生】（谚）宁可将屋子借给人停丧，也不借给人生孩子。指死人出殡后屋子马上会还，生孩子则占据屋子时曰长。

61、 【矢在弦上——不得不发】见“箭在弦上——不能不发”。

62、 【骑牛不怕牛身大，骑马不怕马头高】（谚）比喻决意要征服对方，就不怕他的势力有多强大。

63、 【核桃枣子一齐数】一律对待，不加区别。类似的：葫芦茄 子一起数／栗子花生一盘端。成语：相提并论、混为一谈。 张贤亮《河的子孙》：“你们核桃枣子一块数，连这点眼力劲 儿都没有。”

64、 【水湾里照影子——倒过来】（歇）指把事物颠倒过来。

65、 【不会打仗不吃粮，不会唱歌不卖糖】 释义：既吃军粮就得会打仗，既来卖糖就得会唱歌。指干一行要掌握一行的本领。 例句：农妇：咦，你还会唱吗？大学生丙：怎么能不会呢？常言道：“不会打仗不吃粮，不会唱歌不卖糖。”

66、 【 真金不怕火炼】谓经得起考验。西戎《纠纷》：“我说你们 呀，不要管人们说长道短的，只要把活儿做好，任务完成，摆 出成绩来，叫他们尽管说，真金不怕火炼，到那阵，叫他们想 挑毛病也没嘴说了！”

67、 【只有买错无卖错】（谚）指真货、假货，卖者清楚，买者不知，所以只有把假货当真货买去的买者，没有错把真货当假货卖掉的卖家。

68、 【破罐子破摔】 释义：比喻横下心，不顾后果，任凭事态恶化。 例句：好些年来，他自轻自贱，成了习惯，破罐子破摔，不想学好了。

69、 【打鱼如偷鱼】 释义：夜间打鱼不要出声响，一有声响就会把鱼吓跑。形容打鱼像小偷—样。 例句：杨占鳌摆船，桨在水里一点儿声响都没有。这也是一种多年磨炼出来的功夫。夜深人静，船桨搅水一响，鱼还能等着你去打它吗？所以渔民常说：“打鱼如偷鱼。”

70、 【浇树要浇根】 释义：比喻帮助人要从根本上帮助。 例句：俗话说：“浇树要浇根。”咱教育人也要朝“根”上下功夫。根本问题是提高民工的思想觉悟。

71、 【和尚的房子——庙】（歇）庙：寺庙，谐“妙”。用来表示赞赏，指非常美妙，妙极了。

72、 【糠了的萝卜——没大辣气】（歇）糠：萝卜因失掉水分而中空。 本指萝卜变得不辣了，转喻人变得不那么厉害了。

73、 【南人不梦驼，北人不梦象】（谚）南方人不会梦到产于北方的没经见过的骆驼，北方人不会梦到产于南方的没经见过的大象。指梦幻只会反射熟悉的物相。

74、 【莫信直中直，须防仁不仁】直中直，过分的直；仁不仁，假 仁。谓要识别假象，不要轻信于人。海外张爱玲《连环套》： “谁知她那小姐妹，一口赖得干干净净，咬准了说不曾有什 物／事寄在她那里。正是莫信直中直，须防仁不仁。”

75、 【人不说不知，木不钻不透】 释义：话说清楚别人才能明白。 例句：“三爷三嫂都是劳苦人民，一说就通！就是可惜呀，咱们说的还不够；人不说不知，木不钻不透啊！”

76、 【虎死不倒威】（谚）指猛虎虽然死去，但威风依然存在。比喻英雄豪杰身处厄运之中，仍然表现出昂扬的斗志，凛凛不可犯。 也作虎死不落架。 虎倒雄风在。

77、 【三寸不烂之舌】“三寸不烂之舌”，是指能说会道，伶牙俐齿，嘴上功夫过硬。这个俗语出自两个典故。 “三寸不烂之舌”，本作“三寸舌”，出自《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”这出自有名的“毛遂自荐”的故事。 周赧王五十八年（前257年），秦军包围了赵国的都城邯郸，赵国危在旦夕，赵王急命平原君赴楚国去请援兵，并签订联楚抗秦条约，任务十分艰巨，平原君立即挑选赴楚随员。一个名叫毛遂的门客找上门来，自荐前往。经面试，平原君同意毛遂前去。 到了楚国后，经双方艰苦谈判，楚王还是不想出兵。毛遂见状，手提佩剑，闯到楚王面前，逼楚王出兵，楚王想躲已来不及了，只好服软。毛遂便义正词严地分析楚秦两国的利害关系，坦陈赵楚两国缔约的重要意义，楚王觉得毛遂说得有理，遂即缔约，并出兵解了邯郸之围。平原君回到赵国之后，感慨地对别人说：“毛先生这次使楚，办成这么大的事情，他的‘三寸舌’真是厉害，胜这百万之师啊！” 那么，为何“三寸舌”又成了“三寸不烂之舌”呢？原来这跟佛教有关。相传和尚只要将《法华经》诵读千遍，死后舌头不烂。而且还有例证，《法苑珠林》卷十八记载，一个名叫释道裕的和尚死后“至十一年，依言发之，身肉都尽，唯舌不朽。” 《史记》中的“三寸舌”和佛教的“不烂舌”联系在一起，就成了“三寸不烂之舌”了。

78、 【做耳目】（惯）比喻替人刺探消息。

79、 【芒种三日见麦茬】 释义：芒种：二十四节气之一，在6月6日前后。麦茬：麦子收割后留在地里的麦茎和麦根。过了芒种，就是麦收季节。 例句：五月底，再过几天就到夏历芒种节了。农谚说：“芒种三日见麦茬”，麦收季节眼看就要到。

80、 【表壮不如里壮】 释义：事物的外表强壮不如事物的内里强壮。也可以比喻妻子善于持家，比男子更重要。 例句：“嫂嫂是个精细的人，不必用武松多说。我哥哥为人质朴，全靠嫂嫂做主看觑他。常言道：‘表壮不如里壮。’嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做甚么？……”

81、 【 江山易改，本性难移】强调人的性格难以改变。巴金 《家》：“你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总是不听。真是 江山易改，本性难移。”

82、 【肉烂在锅里】内部耗费，不算损失。浩然《艳阳天》：“反 正我们谁也没有往自己家拿一个小子儿，肉烂在锅里，只能 这样过去了。”

83、 【贼过后张弓】（惯）张弓：拉弓。 比喻采取措施不及时，放马后炮。

84、 【怕见的是怪，难躲的是债】（谚）害怕见到的是鬼怪，难以躲过的是债主。指旧时穷人往往无钱还债，但想躲又躲不过。

85、 【打铁先得本身硬】（谚）指铁匠自身强壮有力，才能把铁打好。比喻处理问题或从事工作，必须自身的思想作风、才学技能过硬，才能得心应手。 也作打铁得要铁砧硬。 打铁先得铁锤硬。

86、 【输棋不输品，赢棋不赢人】（谚）输了棋，人品却不可输；赢了棋，要保持虚心，不可显得傲气凌人。指下棋既要讲究棋艺，更要讲究棋德。

87、 【筷子插在豆腐里——稳当当的】（歇）形容稳妥可靠。

88、 【公鸡见不得蜈蚣】 释义：比喻一个制伏一个，二者不能在一起。 例句：他对江海涛说：“肖武斌和马全福是公鸡见不得蜈蚣，不能碰到一起。 俗话说：强扭的瓜不甜嘛。事实证明，分开来只有好。”

89、 【老君爷叫蛇咬——法尽了】见“太上老君叫蛇咬——法尽了”。

90、 【说的比唱的还好听】（惯）指说得十分动人，其实做不到或不想去做。

91、 【一失足成千古恨】错误影响太大，无法挽回，贻害终生。 台湾林海音《晓云》：“更告诫：社会是险恶的，谈爱情要注 意，一失足成千古恨，再回头已百年身，不可漠视！”

92、 【拿钱往水里打漂漂】（惯）比喻白糟蹋钱。

93、 【近朱者赤，近墨者黑】（谚）朱：朱砂，红色颜料。指接近朱砂的，自然就会被染红；接近墨的，自然就会被染黑。比喻人接近好人会变好，接近坏人会变坏，习染是非常要紧的。

94、 【老虎屁股摸不得】 释义：比喻不可触犯。 例句：张作霖十分紧张。他想派人到日本领事馆去搜，又觉得老虎屁股摸不得。

95、 【猪朝前用嘴拱食，鸡往后用脚扒食——各有各的路】（歇）本指猪和鸡觅食的方法不同，转指人各有各的主意、方法或门路。 也作猪往前拱，鸡往后扒——各有各的路。 猪往前拱，鸡往后刨——各有各的高招。

96、 【井底蛤蟆，没见甚么天日】 释义：比喻没见过世面。 例句：所以连青州府城门也没得出来赶一步，真是“井底蛤蟆，没见甚么天日”。

97、 【骑虎者，势不得下】（谚）比喻做事一旦到了进退两难的境地，便欲罢不能，只得硬着头皮撑下去。 也作骑虎之势，不能中下。中下：中途下虎背。 骑虎不能下背。

98、 【挑刺咂骨头】（惯）比喻故意挑别人毛病。

99、 【三十年的寡妇——好守】（歇）守：守寡，谐“手”。指好手。常用来赞叹人手段高强。

100、 【务名不务实】追求外表，不务实际，浮夸。清代《儒林外 史》：“看你这样务名而不务实，那正务自然荒废，都是些粗 心浮气的说话，看不得了。”

101、 【抛在东洋大海里】见“丢去东洋大海”。

102、 【剪草除根，萌芽不发】 释义：比喻除恶务尽，不留祸根。 例句：只是我偏生见那小厮不得，常是一顿打就打一个小死，只要打死了他方才称心。却是为何？常言道：剪草除根，萌芽不发。

103、 【登鼻子上脸】（惯）比喻越来越放肆。 也作踩着鼻子上脸。 踏着鼻子上脸。

104、 【大青萝卜变不成白梨】 ^释义：比喻人不会有长进，不会有出息。 例句：我很光荣，还没有开步走呐，就有这么多人给我呐喊助威。“兔子能拉车，要马干啥？”“大青萝卜变不成白梨！”“十年、十五年，等学会了胡子也白啦，还有啥用！”不就是这些话？

105、 【人无远虑，必有近忧】（谚）指人如果没有长远的谋虑，必定会有近在眼前的忧患。

106、 【鸡多争窝，羊多争坡，和尚多了争饭锅】（谚）鸡多了就争着占窝，羊多了就争上山坡，和尚多了就争吃饭的锅。捐人多了就免不了争多论少，发生摩擦。

107、 【喝酒见人心】 释义：一起喝酒，边喝边谈，往往能吐出心里话，加深相互了解。 例句：俗话说，喝酒见人心。一边喝一边谈，岂不更痛快？

108、 【银样蜡枪头】 释义：比喻中看不中用。 例句：便都笑那些老爷们、大哥们平日作威作福，横行霸道，如今也不过虎头蛇尾，银样蜡枪头，奈他们不何。

109、 【男儿有泪不轻弹】 释义：男人不轻易落泪。 例句：夏竞雄的胸中也是波澜起伏，但在女性面前，却要男儿有泪不轻弹。

110、 【包脚布当孝帽——一步登天】（歇）包脚布：也叫裹脚布，旧时妇女裹小脚用的白色长布条。孝帽：守孝时戴的用白布做成的帽。本指位置一下子升高了许多，转喻人骤然得志或发迹，一下子爬上了高位。

111、 【满肚子墨汁】（惯）形容人书读得多，非常有学问。

112、 【羊毛出在羊身上】指得到的东西，原是自身付出的。或 者把损失转嫁给对方。清代《官场现形记》：“横竖有今天干 外婆送我的五十块钱，羊毛出在羊身上，就拿来应酬他。”

113、 【家乡的山坡不嫌陡】（谚）故乡的山坡再陡也不会嫌弃。指人对故乡的眷恋，不会因条件差而改变。

114、 【左手不托右手】不过手，不委托别人，自己亲自处理。明 代《醒世恒言》：“做经纪的人，左手不托右手，岂有自己回 家，银子反留给外人。”

115、 【威武不能屈】 释义：在权势残武力的胁迫下也不屈服。形容人坚贞刚强。 例句：现在证明，你的论断是完全正确的。他真是威武不能屈，顶天立地的大丈夫！

116、 【砍柴上山，捉鸟上树】（谚）要想砍柴，你就得上山；要想捉鸟，你就得上树。指有了确定的目标，还必须找对门路，盲目乱干不会有结果。

117、 【只说獐过鹿过，可不说麂过】（惯）獐：獐子，哺乳动物，形状像鹿，但比鹿小。过：本指跑过，转指过错。麂：小型的鹿，谐“己”。 指只说别人的过错，不说自己的过错。

118、 【一匹马配两个鞍子】（惯）鞍子：放于牲口背上驮运东西或供人骑坐的器具。比喻做两手准备。

119、 【鸡啄米】（惯）1形容连连点头、叩头或打瞌睡的样子。2形容干活的速度非常快。

120、 【黄连水里泡苦瓜】 释义：把苦瓜泡在黄连水里。比喻苦上加苦。 例句：龙北斗叹息道：“这哪里是你一家的事？来这里的人，哪一个没有一段苦事，谁不是黄连水里泡苦瓜的？但我不相信世道总是这个样儿。”

121、 【老虎嘴里拔牙】 释义：比喻环境危险。 例句：“你这一去，是到老虎嘴里拔牙，可得多加小心，千万别有个闪失。”

122、 【吃饭先唱汤，不用请药方】 释义：未吃饭先喝汤，就用不着看病。今有些地方习惯吃饭先喝汤。 例句：医：村谣日：“吃饭先喝汤，不用请药方；萝卜上了街，药专把嘴撅。”

123、 【官不修衙，客不修店】（谚）衙：公府衙门。当官一任三年，任满随即调离，故不修衙门；旅客随住随走，任凭旅店破旧，也绝不维修。 指临时应付的差事，不会作长远打算。

124、 【买田不买粮，嫁女不嫁娘】（谚）粮：钱粮，旧时交田税称“纳粮”。 买田地不能把赋税一起买下，嫁女儿不能把丈母娘也陪嫁出去。指凡事都有个限制，无限制就成了荒唐。

125、 【老鸹等死狗死狗不知道】何时才有，比喻长时间等待。 成语：望眼欲穿。《艾芜短篇小说选》：“你胶着胯哪，叫人老 鸹等死狗。”

126、 【八月十五吃月饼】“月饼”一词，最早见于南宋杭州人吴自牧记述杭州风物习俗《梦华录》上，是列在《荤素从食店》条中只作为糕团点心的一个品种，像月圆形，但不一定特定在中秋来吃。且看以宋代社会为背景的小说《水浒传》、《金瓶梅》等书中，在描绘中秋赏月的宴筵上，也未见写到吃月饼之事。 “八月十五吃月饼”起自明代。明代杭州人田如成的《西湖游览志余》中记载：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相赠，取团贺之义。”中秋吃月饼的习俗形成原因说法很多，流传最广的是跟元末农民起义有关的故事。 元朝末年，中原汉族人民不甘忍受蒙古族专制统治，便决定发动起义。 为了联络各地同仁一致行动，就把起义的时间和要求写在纸上，密藏在月饼馅里，馈送给志同道合的人。拿到月饼的人把饼剖开来吃的时候，发现了纸条，知道起义时间定在中秋这一天。于是各地汉族人民举起义旗，同时行动，把蒙古贵族赶回了老家。从此民间有了八月十五吃月饼的风俗。

127、 【不费吹灰之力】容易成功。成语：轻而易举。海外於梨 华《又见棕榈又见棕榈》：“但是你用劳力换来的东西，却由 小偷不费吹灰之力获得了，多叫人痛心。”

128、 【滑天下之大稽】（惯）滑稽：逗人发笑。指天下最可笑而荒唐的事情。含讥讽意。

129、 【不怕寅时雨，只怕卯时雷】 释义：寅时：凌晨三时至五时。卯时：早晨五时至七时。不怕寅时下雨，但怕卯时打雷。 例句：雷占：未雨先雷，船去步回。不怕寅时雨，只怕卯时雷。

130、 【墨守】“墨守”意为固执不知改变，如“墨守成规”。现在“墨守”一般用作贬义，而在当初，可具有积极意义。 “墨守”原意指战国时的墨翟守城术，后因称牢固防守为“墨翟之守”。 源出战国时期《墨子·公输》。 战国时期，公输盘（鲁班）应邀赴楚国帮其作战，楚国因为公输盘（鲁班）会制造攻城云梯，能在战争中取胜，决定攻打宋国。著名思想家墨翟听到这一消息，马上从齐国赶到楚国去劝阻，楚王于是让墨翟与公输盘做攻守演习。墨翟解下衣带作城墙，用木片做武器，作为守城一方。“公输盘九设攻城之机变，子墨子九拒之。公输盘之攻械尽，子墨子守围有余”（《墨子·公输》）。意思是说，公输盘多次作攻城的机巧变化，被墨翟多次戳穿给挡回去了；公输盘攻城的器械已尽，而墨翟的守城计策还没有用完。也就是说墨翟更胜一筹。楚王看到没有取胜的把握，便改变了攻打宋国的计划。 由此，后人遂把牢守、固守称为“墨守”，是对墨翟的肯定和赞扬。不过，“墨守”今天已不再指守城，而多借此喻固执己见，不肯改进，不求进取。

131、 【老马识归途】（谚）指老马认识走过的道路。

132、 【吉人自有天相】（谚）吉人：善良的人。相：扶持，帮助。旧指善良的人，遇有危难自有老天佑护。

133、 【金榜】科举时代俗称殿试录取的榜为“金榜”。金榜是相对于桂榜、杏榜而言的，没有前二榜，也不会有金榜，因为乡试、会试、殿试是层次递进的。古代科举考试先后有三榜：桂榜、杏榜和黄榜。桂榜是乡试录取举人的公告榜，因为放榜时正值桂花盛开而得名；杏榜是会试录取贡士的公告榜，因放榜时正值杏花盛开而得名；黄榜则是殿试之后朝廷发布的录取进士的公告榜，因该榜用黄纸书写而得名。黄榜也叫金榜，且有大小之分。小金榜由奏事处进呈于内，大金榜则由内阁学士加盖“皇帝之宝”的大印后张挂于外。 大金榜就是通常所说的黄榜。

134、 【山高自有客行路，水深自有渡船人】（谚）山再高，总有人走的路；水再深，总有渡人的船。指上山有山路，渡水有水路，世上没有人走不通的路。

135、 【无情未必真豪杰】（谚）对人冷漠、毫无热情关爱的人，不见得就是超然物外的英豪。指真正的英雄豪杰往往是富有感情的。 也作“无情未必是英雄”。

136、 【瓮中之鳖，釜中之鱼】 释义：瓮：陶制大坛。釜：古代的炊具，相当于现代的锅。困在瓮中的鳖，放在釜里的鱼。比喻无法摆脱困境的人。 例句：杨八老和一群百姓们，都被倭奴擒了，好似瓮中之鳖，釜中之鱼，没处躲闪，只得随便。以图苟活。

137、 【早上不做官，晚上不作揖】（谚）作揖：男子弯腰拱手的通行礼。早上被罢免了官职，晚上就没人理睬了。指世态炎凉，人情冷暖。

138、 【穷怕亲戚富怕贼】（谚）穷人怕的是亲戚来了招待不起，富人怕的是贼来偷盗，遭受损失。指穷家富家，都有担心的事。

139、 【山不转路转】（谚）山是固定的，不会转动，但围绕着山转的路却是可以随意铺修的。比喻任何事物都不是固定不变的。 也作山不转路转，石头不转磨转。 山不转路转，河不转水流。

140、 【脑门上长瘤子——额外负担】（歇）额外：本指额头外面，转指超出规定的数量或范围。指规定数额以外的负担。

141、 【前门拒虎，后门进狼】（惯）前门挡住了猛虎，后门闯进了恶狼。比喻刚赶走一个坏人，另一个坏人又来了，灾难接踵而至。 也作前门拒虎，后户进狼。 前门去虎，后门进狼。 前门驱虎，后门进狼。

142、 【老虎入山，蛟龙下海】见“龙归沧海，虎入深山”。

143、 【病来如山倒，病去如抽丝】 释义：形容疾病发作得快，好得慢。 例句：麝月笑劝他道：“你太性急了，俗语说：‘病来如山倒，病去如抽丝。 又不是老君的仙丹，哪有这样灵药！你只静养几天，自然好了。”

144、 【进在手里，吃在肚里】（惯）指生活比较拮据，收入多少，花掉多少，没有节余。

145、 【拾银子拾钱不拾骂】没有指名骂人，无须搭理。王蒙《活 动变人形》：“世上有拾金的，拾银的，有拾铜钱的，就没听说 过有拾骂的。我骂的是你，谁说的？”

146、 【墙上画烙饼——能看不能吃】（歇）比喻心爱的东西，能看见或想得到却到不了手。

147、 【 满怀心腹事，尽在不言中】不用语言表达，心意已很明显。 “尽在不言中”亦可单用。台湾林海音《晓云》：“当我回眸向 她无可奈何地一笑时，我们真是‘尽在不言中’了。”

148、 【日复一日，年复一年】（惯）指时光一天天流逝，并无多大改变。

149、 【桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林】 释义：甲：居第一位。阳朔：县名，在广西壮族自治区东北部，漓江流经境内，风景秀丽，在桂林山水中居首位。桂林的山水居天下第一位；阳朔的山水又居桂林第一位。 例句：“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”桂林人是很爱夸引这两句话的。到过桂林而且游过阳朔，我自己也能承认，这两句话并不算夸张。

150、 【重阳黑洞洞，一年好收冬】 释义：指重阳这天阴沉下雨，这一年就有好收成。 例句：重阳黑洞洞，一年好收冬。九月九日是雨归路日，有雨主来年熟。

151、 【打狗看主面】（谚）指要打狗，还得顾及主人的脸面。比喻惩处下人，必须看在主子的面上，手下留情。

152、 【人无头不行，鸟无翅不腾】（谚）腾：飞腾。人要是没头，就无法行走；鸟要是没翅膀，就无法飞腾。 指群体的行动，离不开为首的人物带领。 也作人无头不走，鸟无头不飞。 人无头而不行。

153、 【邮票齿】孔现在寄信时，将买来的连在一起的几张邮票用手一撕，所需的邮票就会顺着齿孔掉下来，且邮票不仅不受影响，反而因齿孔部位的半边齿印排列整齐而更加美观，使用起来很方便。那么，它是谁发明的呢？ 1848年，伦敦市中心的一家酒店来了一个记者，他一面饮酒，一边撰写当天的通讯稿件。当他把写好的稿件塞人信封，准备贴上邮票时，却找不到裁邮票的剪刀。迫于无奈，他从衣襟里取下一枚小别针，在两枚邮票的空隙处用别针尖刺了一连串均匀的小孔，然后轻轻撕开，竟然十分整齐美观。做者无意，观者有心。坐在记者对面的亚瑟·亨利，心中暗想，假如能发明一种打孔机，在每枚邮票的四边都打上小孔，那么使用起来就方便多了。结果他真的发明了打孔机，自此，齿孔邮票问世。

154、 【寒从脚底来】（谚）脚底有涌泉穴与心相通，人周身的寒气是通过脚底传入的。指要防寒必须从脚部的保暖做起。

155、 【远处烧香，不如门前积德】（谚）跑远路去朝拜烧香，不如就近在门前做些实实在在的善事。指行善积德应从身边的平凡小事做起。

156、 【晴天不肯走，直待雨淋头】 释义：比喻不识时务，办事恰到好处就该收，过头了就坏事，招致没趣或祸害。 例句：“你真是‘晴天不肯走，直待雨淋头’，还不赶快借坡赶驴，要不，可就没你的好果子吃了。”

157、 【为个虱子烧个袄】（惯）虱子：昆虫，常寄生在人和家畜身上，吸食血液，能传染斑疹伤寒和回归热等疾病。袄：有夹里的上衣。为了捉衣服上的虱子，把衣服也烧掉了。 比喻为了小事而造成重大损失。

158、 【耍了猴子下不了竿】（惯）比喻被人玩弄得无法下台。

159、 【丑话说在头里】不必假客气，先把话说清楚，免得以后抵 赖。成语：有言在先。刘绍棠《摆渡口》：“咱丑话说在头里， 河钱得多加。这一趟半里开外，实在够累。”

160、 【酒后吐真言】人喝醉了酒，往往忘却顾虑，说出真话。或 说：酒后见真情。马烽西戎《吕梁英雄传》：“孔生旺看他说 话有些醉意，马上想起古人说的‘酒后吐真言’的话来，因又 问道：今儿到底为什么事这么不舒服？”

161、 【 采桑娘子要晴天，种田哥哥要雨天】两种要求互相冲突，难 办。明代《醒世恒言》：“做天莫做四月天，蚕要温和麦要寒。 秧要日时麻要雨，采桑娘子要晴天。”

162、 【六国贩骆驼】 释义：比喻到处钻营取利。 例句：“这个娼妇，专管是个‘六国贩骆驼’的，听了这话，他有个不奉承去的！”

163、 【铜钱攥出绿水】（惯）绿：指铜绿。形容人过于吝啬。

164、 【笨鸟先飞】（谚）指笨拙而飞得慢的鸟早早飞出林子才好寻食。比喻没什么本事的人就得比别人早起身早行动。 也作笨鸟先飞晚入林。 笨人先起身，笨鸟早出林。

165、 【花生剥了壳——好赖算个仁】（歇）仁：花生仁儿，谐“人”。指好歹当个人来使用。

166、 【好了疮疤忘了疼】（惯）比喻生活状况或境遇刚好转就忘了本或忘了教训。 也作好了疮疤忘了伤。 好了伤疤忘了痛。

167、 【年糕】“年糕”是春节必备食品，进入腊月二十几，家家户户蒸年糕。 “年糕”又称“年年糕”，与“年年高”谐音。寓意人们的工作和生活一年比一年提高。 说起年糕，这里面还有一个既美丽又凄楚的传说。春秋时期，伍子胥从楚国逃到吴国，帮助吴王强兵富国，称霸一方。国家强盛起来以后的吴王产生了骄奢轻敌思想，开始大兴土木。吴王阖闾命伍子胥筑“阖闾大城”，建成后，大宴众将群臣。唯有伍子胥闷闷不乐，他料吴王骄奢不防备越王勾践和范蠡，国家迟早将亡。回营后他密嘱身边随从说：“我死后，如果国家遭难，民饥无食，可往相门（苏州六个主要城门之一）城下掘地三尺得食。”果如所料，伍子胥遭诬陷身亡，吴国被越国横扫而灭。这时都城粮断，饿殍遍野。 随从们带领百姓前往相门拆城掘地，这才发现原来相门的城砖不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的。从此，人们为了铭记伍子胥的功绩与忠烈，就在春节这一天家家吃年糕。

168、 【玻璃人儿——透极了】（歇）本指极其透明，转以形容人非常聪明伶俐。

169、 【神仙一把抓】（惯）比喻本领高强，能解决所有的难题。

170、 【好事全归花大姐，坏事全怪秃丫头】（谚）花大姐：富贵人家的小姐。秃丫头：侍候小姐的丑丫头。 好事情全都归在小姐的名下，坏事情全都扣在丫头头上。借指有功劳都是头头们的，有错误都是手下人的。 也作“好事总归花大姐，坏事总怨秃丫头”。

171、 【没咸不解淡】（谚）咸：咸味，指盐。没有成盐，就化解不了食物的清淡。指加入盐，才能使食物有滋味。比喻有了合适的人选、妥善的办法或金钱，问题才能得到很好的解决。 也作“无盐不解淡”。

172、 【容易得来容易舍】（谚）容易得到的，舍弃也就不心疼。指艰难获得的，舍弃也艰难；容易到手的，舍弃也容易。

173、 【 看人挑担不费力，自己挑担步步歇】看别人做起来容易，自 己实际做起来才感到难。清代《何典》：“这里到鬼门关，又 不是三脚两步路；百步无轻担的，怎好烦劳你？旁人看，了， 只道是见人挑担弗吃力。”

174、 【拿着蚂蚱喂老虎】（惯）比喻东西太少，满足不了需求。

175、 【病老虎的爪子还能搭死健牛呢】 释义：比喻任何时候不能小看、轻视强大者。 例句：哦，哦，老弟，八路总归是八路，莫看他们人少，又是伤号，病老虎的爪子还能搭死健牛呢！

176、 【上断头台】（惯）断头台：执行斩刑的台，18世纪末法国资产阶级革命时期用过。比喻被判处死刑或受到最严厉的处罚。

177、 【父母官】古代老百姓称为民请命、关心百姓疾苦的好官为“父母官”。 它源自何处呢？源自汉代正史。 《汉书·循史传》载：西汉元帝时期，南阳郡治安状况非常糟糕，盗贼猖狂，百姓逃离，田园荒芜，境内一片狼藉。一个名叫召信臣的到这里任太守，此公为政勤勉，很有计谋，首先严厉打击盗贼，稳定社会秩序，劝说人民发展生产，对游手好闲、不干农活的浪荡子弟毫不客气，像严父一样督促他们搞好农桑。因为召信臣治理有效，经济和社会环境大大改善，流离百姓纷纷回到家乡，过上了好日子，人们十分感谢这位好官，被大家称为“召父”。 另据《后汉书·杜诗传》载：东汉武帝刘秀建武七年（31年），南阳郡新任太守杜诗也是个好官，清廉节俭，勤政为民，任期内兴修水利，开垦荒地，恢复生产，增收粮食，像慈母那样细心关心百姓疾苦，大家有吃有穿，日子过得很开心，被当地人尊为“杜母”。 事有巧合，同是汉朝（西汉东汉），同是南阳，“前有召父，后有杜母”，由此，人们把关心百姓疾苦，推动生产力发展，保护人民群众利益的州县好官尊为“父母官”。从此相沿成俗，这个称呼流传下来，直到现在仍有这种称呼。当今的“父母官”够格不够格，老百姓心里有数。

178、 【从来好事多风险，自古瓜儿苦后甜】 释义：美好的事总要经历许多风险。 例句：有句俗话说，“从来好事多风险，自古瓜儿苦后甜”，辛镇也不是避风谷，田家凤投入了另一个斗争的旋涡。

179、 【母狗不掉尾，公狗不上身】（谚）掉尾：摆着尾巴求欢。母狗如果不主动掉尾求欢，公狗就不会上母狗的背。比喻女方不表示出风骚，男方就无从偷情。 也作母狗不掉尾，公狗不跳槽。 母狗不摆尾，牙狗不上前。 牙狗：公狗。 母狗不摆尾，公狗不爬背。

180、 【地无一垅，房无一间】见“房无一间，地无一垅”。

181、 【贫不与富敌，贱不与贵争】没钱的斗不过有钱的，有钱的 斗不过有权的。相关的：穷不与富斗，富不与官争。欧阳山 《三家巷》：“你年纪还小，你还不懂得这些个事情。俗话说， 穷不与富斗，富不与官争嘛。”

182、 【牛头高，马头高】（惯）比喻二人争高低，谁也不让谁。

183、 【无志之人常立志，有志之人立常志】（谚）没志气的人，经常立志，却不能实行；有志气的人，一次立志，终身实行。指立志不在次数多，在于坚定不移。

184、 【牡丹花虽好，还要绿叶扶持】（谚）指牡丹花再美，离开绿叶陪衬，也显不出它的艳丽。比喻本事再高强的人，离开得力人的辅佐，也成不得事。 也作牡丹虽好，全仗绿叶扶持。 牡丹虽好，绿叶扶衬。扶衬：扶持，帮衬。 牡丹花少不得绿叶扶。

185、 【弄鬼捣棒槌】 释义：比喻耍花招欺骗人。 例句：如果你们想欺骗我们，或者弄鬼捣棒槌，睛天不见阴天见，吃不了统统叫你们兜起来。

186、 【灯不亮要人剔，人不明要人提】（谚）指油灯不亮，需要人剔去灯花；人一时糊涂，需要别人从旁提醒。

187、 【饱汉不知饿汉饥】自己安乐，体会不到别人的困难。类 似的：穿鞋的不知赤脚苦。张贤亮《土牢情话》：“快点走嘛！ 干了一天了，肚子也饿了。你们是饱汉不知饿汉饥的。”

188、 【钻牛犄角】（惯）比喻人固执地研究不值得研究且无法解决的问题。 也形容人心眼死，遇事过于较真。 也作钻牛角尖。 钻牛角。

189、 【天下文章一大抄】抄录模仿别人的文章，是社会的普遍 现象。此语既是对抄者的嘲弄，又是抄者的自慰。古华《浮 屠岭》：“报纸上大块文章看多了，他也就心有灵犀一点通， 懂得了天下文章一大抄的奥妙。”

190、 【马上】“马上”一词是形容时间很短的意思。“马上”最初的含义就是在马背上，多指征战武功，古代有马上得天下一说，并说开国皇帝是马上皇帝。 “马上”指时间短，源自元朝。元朝由蒙古族建立，蒙古族是马背上的民族，以狩猎为生，蒙古骑兵素以作战征讨勇猛、行动迅速著称，可能由于这个原因，“马上”就有了表示速度快、时间短的含义。元无名氏《陈州粜米》第三折：“爷，有的马上就说了罢！”明唐顺之《请游兵疏》：“命下之后，即便马上差人赍文星驰付山西保定二巡抚处。”用的都是这个意思。后来，“马上”一词就被大家所接受，并转化为表示时间极短的含义了。

191、 【儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛】儿孙的前程由他们自 己决定，长辈不必过分操心。台湾琼瑶《彩云飞》：“儿孙自 有儿孙福，莫为儿孙作马牛！一切听天由命吧！”

192、 【八月一声雷，遍地都是贼】 释义：旧谓阴历八月响雷，主灾年，多盗贼。 例句：八月：此月雷声不宜有。谚云：“八月一声雷，遍地都是贼。”

193、 【人不伤心不落泪】（谚）伤心：内心痛苦。指人痛哭落泪，是感情受到伤害的表现。

194、 【 行得春风，指望夏雨】指因果关系，做事会有结果。类似 的：行了秋风，望下了雨。明代《警世通言》：“我施某也不是 无因至此的，行得春风，指望夏雨！当初我们做财主时节， 也有人求我来，却不曾恁般怠慢人！”

195、 【爆炒鹅卵石——不进油盐】（歇）形容人固执己见，什么话都听不进去。

196、 【命是盐换的】（惯）指命不值钱，拿性命不当回事。

197、 【得人一牛，还人一马】（谚）马的价值，远比牛高。比喻受人的恩惠，要加倍还报。

198、 【有懒人，无懒地】（谚）人勤苦地就勤出产，人懒惰地就不打粮。指地的肥沃与贫瘠，是由人的勤与懒决定的。

199、 【喝干醋】见“吃寡醋”。

200、 【鱼逢水，鸟逢林】（惯）比喻遇到与自己投合的人或适合自己生存的环境。