一位学僧看到“觉悟前，见山是山，见水是水；觉悟中，见山不是山，见水不是水；觉悟后，见山还是山，见水还是水”的禅宗名言后，迷惑不解地问禅师：“这是什么意思呢?弟子不明白。”

禅师解释说：“意思是说，最初的状态和最终的状态是相似的，只是在过程当中截然不同。起先，我们看到山就是山，最后看到山也是山。但在这当中，山不再是山，水也不再是水，为什么呢?”弟子摇摇头。

禅师继续解释说：“因为一切都被你的思维、意识搅乱了，混淆了，好像阴云密布、云雾缭绕，遮住了事物的本来面目。但是这种混淆只存在于当中的过程。在沉睡中，一切都是其本原；在三昧中，一切又恢复其本原。正是关于世界、思想、自我的认识，使简单的事物复杂化了，它正是不幸、地狱的根源啊。"弟子自以为明白了禅师的解释，叹了口气，说：“唉，这么说起来，凡夫俗子和修禅的开悟者也没有什么区别啊!"“说得对，”禅师答道，“实在没有什么区别，只不过开悟者离地六寸而已。”yipindushu.com

一个人懵懂也好，迷惘也罢，抑或是澄明，等等，从本质上来说，他还是他，他永远都是他。但澄明的他与懵懂、迷惘的他终究是不同的，所不同的就是“离地六寸”四个字——它应该属于佛教中的神通一类，具体到普通人身上就是智慧：开悟的人是真的有智慧，没开悟的人却是自以为是；开悟的人可以做到大智若愚，没开悟的人却难以做到。但是，即便你觉悟了，你也不可能不食人间烟火，羽化成仙，你照样章拨开生活的迷雾古只路得像所有人一样吃饭、睡觉、工作，只不过别人是千般计较、疲惫不堪地活着，而你却是身心宁静，步履从容。因为你和普通人有不一样的思考，你能够拨开生活的迷雾，站在生活之上、生活之外，更清楚地认识生活、品味生活。

生活给予了我们一副皮囊，同时也赠予了我们一双眼睛。我们用眼睛去看这个世界，但有时候看到的却是假象。上帝为什么不给我们一双明辨是非的眼睛呢?这是很多人都会思考的问题。其实，生活中的一些迷雾，用眼睛是看不到的，即使上帝赠予一双火眼金睛，你也不可能看透整个人生。人是靠自己去实现自我的，那双慧眼也是靠自己的心去锻炼的。有些人总是被一些世俗所束缚，抵御不了诱惑，承受着人世间的烦恼、忧愁、悲观、失望，找不到快乐。究其原因，就是他们没有用心去找到那个原始的自己，只是在生活的道路上被太多的东西给束缚了，比如说金钱、权利、名望……每个人在成长的过程中都会遭遇这样或是那样的诱惑和困扰，这些东西模糊了我们的视线，像是一团迷雾阻碍了我们看清前进的方向。如果一直这样下去，你就可能迷失方向，找不到出口，更找不到所谓的快乐。我们在生活中要时刻提醒自己，要清除阻挡视线的障碍物。只有看清方向，我们才能走得更快，跳得更高。

人要经常否定自己，时刻保持一种戒心，戒除诱惑，戒除人世间的那些丑恶，还原一个真实的自己。只要找到真实的自己，你才能生活得更好。用智慧去开启梦想，用双手去打造成功。一个人的心是宁静的，那么他的世界也会是宁静的，没有世俗的纷扰，只有自己怡然自得的态度，这样的人才能超凡脱俗，活得逍遥自在。所以，在生活中，一定不要被一些东西迷住双眼，我们要用心去感悟，要保持时刻拨开眼前迷雾的态度!